從西晉後期，一直到南北朝結束，大批北方少數民族進入中原地區，先後建立了多個政權。其中影響比較大的少數民族有匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等五個少數民族，過去對北方少數民族往往有一個比較籠統的稱呼：胡人。所以，這一時期北方少數民族進入中原的情況，也被稱為五胡亂華。在西晉滅亡後，北方地區先後存在過眾政權，被稱為十六國，整個北方混亂到了極點。
從西晉後期，一直到南北朝結束，大批北方少數民族進入中原地區，先後建立了多個政權。其中影響比較大的少數民族有匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等五個少數民族，過去對北方少數民族往往有一個比較籠統的稱呼：胡人。所以，這一時期北方少數民族進入中原的情況，也被稱為五胡亂華。在西晉滅亡後，北方地區先後存在過眾政權，被稱為十六國，整個北方混亂到了極點。
西晉王朝
當然，“五胡亂華”的出現有著非常複雜的原因。首先，西晉政府難辭其咎。早在晉武帝司馬炎還活著的時候，經歷了東漢末年的戰亂之後，曹魏到西晉建立四五十年人口雖然恢復了一些。但一些地區還存在著人少地多的局面。為了解決勞動人手不足的局面，晉武帝下令招徠少數民族人口內遷。當時有大臣對此提出了異議，但晉武帝沒有采納。晉武帝去世後，他的傻兒子晉惠帝司馬衷即位。統治階層內部為了爭權奪利，打成了一鍋粥，這就是大家所熟知的八王之亂。一方面，中央政府失去了控制力之後，自然會使得中原地區和少數民族地區的力量對比發生改變。另一方面，八王之亂中，參與其中的那些權貴也爭相引誘少數民族勢力來支持自己與敵人作戰。比如東海王司馬越就勾結匈奴人劉淵為援。這就促成了少數民族軍事勢力的崛起。而最終導致西晉政權滅亡的就是劉淵及其子孫。
從西晉後期，一直到南北朝結束，大批北方少數民族進入中原地區，先後建立了多個政權。其中影響比較大的少數民族有匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等五個少數民族，過去對北方少數民族往往有一個比較籠統的稱呼：胡人。所以，這一時期北方少數民族進入中原的情況，也被稱為五胡亂華。在西晉滅亡後，北方地區先後存在過眾政權，被稱為十六國，整個北方混亂到了極點。
西晉王朝
當然，“五胡亂華”的出現有著非常複雜的原因。首先，西晉政府難辭其咎。早在晉武帝司馬炎還活著的時候，經歷了東漢末年的戰亂之後，曹魏到西晉建立四五十年人口雖然恢復了一些。但一些地區還存在著人少地多的局面。為了解決勞動人手不足的局面，晉武帝下令招徠少數民族人口內遷。當時有大臣對此提出了異議，但晉武帝沒有采納。晉武帝去世後，他的傻兒子晉惠帝司馬衷即位。統治階層內部為了爭權奪利，打成了一鍋粥，這就是大家所熟知的八王之亂。一方面，中央政府失去了控制力之後，自然會使得中原地區和少數民族地區的力量對比發生改變。另一方面，八王之亂中，參與其中的那些權貴也爭相引誘少數民族勢力來支持自己與敵人作戰。比如東海王司馬越就勾結匈奴人劉淵為援。這就促成了少數民族軍事勢力的崛起。而最終導致西晉政權滅亡的就是劉淵及其子孫。
影視作品中的晉武帝
其次，少數民族內遷也是一個漫長的過程。比如匈奴族的內遷，早在東漢的時候就開始了，光武帝劉秀的時代裡，南匈奴就已經內遷到長城以內。一開始，他們住在美稷縣附近，後來逐漸遷移到今天山西省的中南部一代地區。東漢末年，蔡邕之女蔡文姬曾經流落到匈奴，嫁給左賢王為妻，後來她被曹操贖回。蔡文姬並不是流落到草原上去，而是在今天山西省。到了公元三世紀左右，從氣候的角度來說，出現了比較長時間的乾旱、寒冷。張敏在《史學月刊》2003年第5期發表了《自然環境變遷與十六國政權割據局面的出現》一文，該文中認為東漢以來的氣候變冷，到公元280年前後達到了頂峰，年平均氣溫比現在要低1-2度。北方草原上的民眾被迫大規模南遷。於是就出現了從三世紀持續到五世紀，前後三百年的少數民族內遷。
從西晉後期，一直到南北朝結束，大批北方少數民族進入中原地區，先後建立了多個政權。其中影響比較大的少數民族有匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等五個少數民族，過去對北方少數民族往往有一個比較籠統的稱呼：胡人。所以，這一時期北方少數民族進入中原的情況，也被稱為五胡亂華。在西晉滅亡後，北方地區先後存在過眾政權，被稱為十六國，整個北方混亂到了極點。
西晉王朝
當然，“五胡亂華”的出現有著非常複雜的原因。首先，西晉政府難辭其咎。早在晉武帝司馬炎還活著的時候，經歷了東漢末年的戰亂之後，曹魏到西晉建立四五十年人口雖然恢復了一些。但一些地區還存在著人少地多的局面。為了解決勞動人手不足的局面，晉武帝下令招徠少數民族人口內遷。當時有大臣對此提出了異議，但晉武帝沒有采納。晉武帝去世後，他的傻兒子晉惠帝司馬衷即位。統治階層內部為了爭權奪利，打成了一鍋粥，這就是大家所熟知的八王之亂。一方面，中央政府失去了控制力之後，自然會使得中原地區和少數民族地區的力量對比發生改變。另一方面，八王之亂中，參與其中的那些權貴也爭相引誘少數民族勢力來支持自己與敵人作戰。比如東海王司馬越就勾結匈奴人劉淵為援。這就促成了少數民族軍事勢力的崛起。而最終導致西晉政權滅亡的就是劉淵及其子孫。
影視作品中的晉武帝
其次，少數民族內遷也是一個漫長的過程。比如匈奴族的內遷，早在東漢的時候就開始了，光武帝劉秀的時代裡，南匈奴就已經內遷到長城以內。一開始，他們住在美稷縣附近，後來逐漸遷移到今天山西省的中南部一代地區。東漢末年，蔡邕之女蔡文姬曾經流落到匈奴，嫁給左賢王為妻，後來她被曹操贖回。蔡文姬並不是流落到草原上去，而是在今天山西省。到了公元三世紀左右，從氣候的角度來說，出現了比較長時間的乾旱、寒冷。張敏在《史學月刊》2003年第5期發表了《自然環境變遷與十六國政權割據局面的出現》一文，該文中認為東漢以來的氣候變冷，到公元280年前後達到了頂峰，年平均氣溫比現在要低1-2度。北方草原上的民眾被迫大規模南遷。於是就出現了從三世紀持續到五世紀，前後三百年的少數民族內遷。
少數民族的內遷
再次，少數民族內遷以後複雜的民族矛盾和尖銳的階級矛盾，更是加速了天下混亂的進程。比如羯人石勒，他們大概是跟隨者匈奴人一起遷移到內地的。他們進入內地以後的日子非常慘，石勒曾經被人用繩子拴住去當牲口一樣賣！他們過著豬狗不如的生活，悽慘無比。走投無路，自然就會鋌而走險。他們進入內地以後，需要承擔更多的剝削，比如匈奴人進入內地以後，他們的宗族組織沒有破壞，他們的百姓需要承擔起和漢人百姓一樣的賦稅，同時他們還要接受匈奴貴族們的剝削。也就是說他們進入中原以後，他們所受的剝削比中原百姓更重。西晉統治者極度腐朽，這也是致命的。大家都知道石崇與王愷鬥富的故事吧，他們窮奢極侈的生活，也是導致西晉後期劇烈動盪的原因。有時候，一些少數民族都是被地方政府和官員給逼瘋的。比如氐族人李雄、李流、李特等人率領族人進入四川以後，地方政府對他們不是安撫，而是不給活路，最後沒有辦法，他們只能選擇反抗。最後他們佔領了四川，建立起了成漢政權。這也是十六國之一。
從西晉後期，一直到南北朝結束，大批北方少數民族進入中原地區，先後建立了多個政權。其中影響比較大的少數民族有匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等五個少數民族，過去對北方少數民族往往有一個比較籠統的稱呼：胡人。所以，這一時期北方少數民族進入中原的情況，也被稱為五胡亂華。在西晉滅亡後，北方地區先後存在過眾政權，被稱為十六國，整個北方混亂到了極點。
西晉王朝
當然，“五胡亂華”的出現有著非常複雜的原因。首先，西晉政府難辭其咎。早在晉武帝司馬炎還活著的時候，經歷了東漢末年的戰亂之後，曹魏到西晉建立四五十年人口雖然恢復了一些。但一些地區還存在著人少地多的局面。為了解決勞動人手不足的局面，晉武帝下令招徠少數民族人口內遷。當時有大臣對此提出了異議，但晉武帝沒有采納。晉武帝去世後，他的傻兒子晉惠帝司馬衷即位。統治階層內部為了爭權奪利，打成了一鍋粥，這就是大家所熟知的八王之亂。一方面，中央政府失去了控制力之後，自然會使得中原地區和少數民族地區的力量對比發生改變。另一方面，八王之亂中，參與其中的那些權貴也爭相引誘少數民族勢力來支持自己與敵人作戰。比如東海王司馬越就勾結匈奴人劉淵為援。這就促成了少數民族軍事勢力的崛起。而最終導致西晉政權滅亡的就是劉淵及其子孫。
影視作品中的晉武帝
其次，少數民族內遷也是一個漫長的過程。比如匈奴族的內遷，早在東漢的時候就開始了，光武帝劉秀的時代裡，南匈奴就已經內遷到長城以內。一開始，他們住在美稷縣附近，後來逐漸遷移到今天山西省的中南部一代地區。東漢末年，蔡邕之女蔡文姬曾經流落到匈奴，嫁給左賢王為妻，後來她被曹操贖回。蔡文姬並不是流落到草原上去，而是在今天山西省。到了公元三世紀左右，從氣候的角度來說，出現了比較長時間的乾旱、寒冷。張敏在《史學月刊》2003年第5期發表了《自然環境變遷與十六國政權割據局面的出現》一文，該文中認為東漢以來的氣候變冷，到公元280年前後達到了頂峰，年平均氣溫比現在要低1-2度。北方草原上的民眾被迫大規模南遷。於是就出現了從三世紀持續到五世紀，前後三百年的少數民族內遷。
少數民族的內遷
再次，少數民族內遷以後複雜的民族矛盾和尖銳的階級矛盾，更是加速了天下混亂的進程。比如羯人石勒，他們大概是跟隨者匈奴人一起遷移到內地的。他們進入內地以後的日子非常慘，石勒曾經被人用繩子拴住去當牲口一樣賣！他們過著豬狗不如的生活，悽慘無比。走投無路，自然就會鋌而走險。他們進入內地以後，需要承擔更多的剝削，比如匈奴人進入內地以後，他們的宗族組織沒有破壞，他們的百姓需要承擔起和漢人百姓一樣的賦稅，同時他們還要接受匈奴貴族們的剝削。也就是說他們進入中原以後，他們所受的剝削比中原百姓更重。西晉統治者極度腐朽，這也是致命的。大家都知道石崇與王愷鬥富的故事吧，他們窮奢極侈的生活，也是導致西晉後期劇烈動盪的原因。有時候，一些少數民族都是被地方政府和官員給逼瘋的。比如氐族人李雄、李流、李特等人率領族人進入四川以後，地方政府對他們不是安撫，而是不給活路，最後沒有辦法，他們只能選擇反抗。最後他們佔領了四川，建立起了成漢政權。這也是十六國之一。
總之，十六國和南北朝時期，民族矛盾尖銳，這是一個基本事實。沒有必要回避。民族融合，也是一個事實，因為今天的中國人，比如你姓劉，你如何保證自己就不是劉淵的後代呢？假如你是一個四川人姓李，你又如何知曉自己不是李流等人的子孫？不同的民族，今天已經融合為一體了，實在分不清楚。這就如同，把幾杯水倒在一起，你如何能再分得清楚呢？當然，融合的過程，絕對不是那麼簡單的，就如同教材上對北魏孝文帝的描述，彷彿一紙政令問題就解決了。民族融合的過程之中，也有衝突，也有殺戮，並不那麼詩意，這也是事實。
從西晉後期，一直到南北朝結束，大批北方少數民族進入中原地區，先後建立了多個政權。其中影響比較大的少數民族有匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等五個少數民族，過去對北方少數民族往往有一個比較籠統的稱呼：胡人。所以，這一時期北方少數民族進入中原的情況，也被稱為五胡亂華。在西晉滅亡後，北方地區先後存在過眾政權，被稱為十六國，整個北方混亂到了極點。
西晉王朝
當然，“五胡亂華”的出現有著非常複雜的原因。首先，西晉政府難辭其咎。早在晉武帝司馬炎還活著的時候，經歷了東漢末年的戰亂之後，曹魏到西晉建立四五十年人口雖然恢復了一些。但一些地區還存在著人少地多的局面。為了解決勞動人手不足的局面，晉武帝下令招徠少數民族人口內遷。當時有大臣對此提出了異議，但晉武帝沒有采納。晉武帝去世後，他的傻兒子晉惠帝司馬衷即位。統治階層內部為了爭權奪利，打成了一鍋粥，這就是大家所熟知的八王之亂。一方面，中央政府失去了控制力之後，自然會使得中原地區和少數民族地區的力量對比發生改變。另一方面，八王之亂中，參與其中的那些權貴也爭相引誘少數民族勢力來支持自己與敵人作戰。比如東海王司馬越就勾結匈奴人劉淵為援。這就促成了少數民族軍事勢力的崛起。而最終導致西晉政權滅亡的就是劉淵及其子孫。
影視作品中的晉武帝
其次，少數民族內遷也是一個漫長的過程。比如匈奴族的內遷，早在東漢的時候就開始了，光武帝劉秀的時代裡，南匈奴就已經內遷到長城以內。一開始，他們住在美稷縣附近，後來逐漸遷移到今天山西省的中南部一代地區。東漢末年，蔡邕之女蔡文姬曾經流落到匈奴，嫁給左賢王為妻，後來她被曹操贖回。蔡文姬並不是流落到草原上去，而是在今天山西省。到了公元三世紀左右，從氣候的角度來說，出現了比較長時間的乾旱、寒冷。張敏在《史學月刊》2003年第5期發表了《自然環境變遷與十六國政權割據局面的出現》一文，該文中認為東漢以來的氣候變冷，到公元280年前後達到了頂峰，年平均氣溫比現在要低1-2度。北方草原上的民眾被迫大規模南遷。於是就出現了從三世紀持續到五世紀，前後三百年的少數民族內遷。
少數民族的內遷
再次，少數民族內遷以後複雜的民族矛盾和尖銳的階級矛盾，更是加速了天下混亂的進程。比如羯人石勒，他們大概是跟隨者匈奴人一起遷移到內地的。他們進入內地以後的日子非常慘，石勒曾經被人用繩子拴住去當牲口一樣賣！他們過著豬狗不如的生活，悽慘無比。走投無路，自然就會鋌而走險。他們進入內地以後，需要承擔更多的剝削，比如匈奴人進入內地以後，他們的宗族組織沒有破壞，他們的百姓需要承擔起和漢人百姓一樣的賦稅，同時他們還要接受匈奴貴族們的剝削。也就是說他們進入中原以後，他們所受的剝削比中原百姓更重。西晉統治者極度腐朽，這也是致命的。大家都知道石崇與王愷鬥富的故事吧，他們窮奢極侈的生活，也是導致西晉後期劇烈動盪的原因。有時候，一些少數民族都是被地方政府和官員給逼瘋的。比如氐族人李雄、李流、李特等人率領族人進入四川以後，地方政府對他們不是安撫，而是不給活路，最後沒有辦法，他們只能選擇反抗。最後他們佔領了四川，建立起了成漢政權。這也是十六國之一。
總之，十六國和南北朝時期，民族矛盾尖銳，這是一個基本事實。沒有必要回避。民族融合，也是一個事實，因為今天的中國人，比如你姓劉，你如何保證自己就不是劉淵的後代呢？假如你是一個四川人姓李，你又如何知曉自己不是李流等人的子孫？不同的民族，今天已經融合為一體了，實在分不清楚。這就如同，把幾杯水倒在一起，你如何能再分得清楚呢？當然，融合的過程，絕對不是那麼簡單的，就如同教材上對北魏孝文帝的描述，彷彿一紙政令問題就解決了。民族融合的過程之中，也有衝突，也有殺戮，並不那麼詩意，這也是事實。
在今天的我們，第一沒有必要去挑動民族仇視，比如網上有些人吹捧什麼冉閔，稱之為民族英雄，真是一件非常無聊的事情。第二，珍視今天的民族團結，這一點我就不同多說了，道理大家都明白的。第三，歷史事實沒有必要回避。比如嘉定三屠、揚州十日，這是事實，何必去迴避他呢？說清楚事實，和維護民族團結並不矛盾。比如岳飛抗金和今天的滿漢民族關係之間並沒有什麼根本聯繫。講岳飛抗金，並不是挑動今天的民族仇視，破壞今天的民族團結。這一點，我想大家也能明白這個道理。這就如同秦滅六國時期的殺戮，並不造成今天陝西人和河北人、山東人、江蘇人之間的矛盾。