'五胡亂華是哪五個民族？五胡亂華的過程及結局'
五胡亂華是哪五個民族?五胡亂華的過程及結局!感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。
1.五胡亂華是什麼?
五胡亂華，指在西晉時期塞外眾多遊牧民族趁西晉八王之亂，國力衰弱之際，陸續建立數個非漢族政權，形成與南方漢人政權對峙的時期。
百餘年間，北方各族及漢人在華北地區建立的國家達數十個，強弱不等、大小各異，其中存在時間較長和具有重大影響力的有五胡十六國。後北方被前秦統一，中國呈現出前南北朝特徵。
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1.五胡亂華是什麼?
五胡亂華，指在西晉時期塞外眾多遊牧民族趁西晉八王之亂，國力衰弱之際，陸續建立數個非漢族政權，形成與南方漢人政權對峙的時期。
百餘年間，北方各族及漢人在華北地區建立的國家達數十個，強弱不等、大小各異，其中存在時間較長和具有重大影響力的有五胡十六國。後北方被前秦統一，中國呈現出前南北朝特徵。
2.五胡亂華是哪五個民族
五胡亂華的時間一般從西晉滅亡(316年)開始算起，一直延續到鮮卑北魏建立(439年)。
316年，在中國北部和四川先後建立了習慣上稱之為十六國(其實不止十六國)的各族割據政權。其中除四個漢族政權(西涼、北燕、前涼、冉魏外，建立這些政權的統治者為匈奴(包括匈奴盧水胡和匈奴鐵弗部)、羯、鮮卑、氐、羌五族，史稱"五胡"。
對五胡亂華的歷史作用，以及影響，歷來頗多爭議。它是晉朝歷史上重要的現象，有的學者也稱之為“永嘉之亂”、“中原陸沉”、“中原淪陷”等。這一時期，歷史學家普遍認為是漢民族的一場災難，幾近亡種滅族。581年隋文帝楊堅建立隋朝，589年滅陳朝，方使中國結束了300年的動亂和分治。
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1.五胡亂華是什麼?
五胡亂華，指在西晉時期塞外眾多遊牧民族趁西晉八王之亂，國力衰弱之際，陸續建立數個非漢族政權，形成與南方漢人政權對峙的時期。
百餘年間，北方各族及漢人在華北地區建立的國家達數十個，強弱不等、大小各異，其中存在時間較長和具有重大影響力的有五胡十六國。後北方被前秦統一，中國呈現出前南北朝特徵。
2.五胡亂華是哪五個民族
五胡亂華的時間一般從西晉滅亡(316年)開始算起，一直延續到鮮卑北魏建立(439年)。
316年，在中國北部和四川先後建立了習慣上稱之為十六國(其實不止十六國)的各族割據政權。其中除四個漢族政權(西涼、北燕、前涼、冉魏外，建立這些政權的統治者為匈奴(包括匈奴盧水胡和匈奴鐵弗部)、羯、鮮卑、氐、羌五族，史稱"五胡"。
對五胡亂華的歷史作用，以及影響，歷來頗多爭議。它是晉朝歷史上重要的現象，有的學者也稱之為“永嘉之亂”、“中原陸沉”、“中原淪陷”等。這一時期，歷史學家普遍認為是漢民族的一場災難，幾近亡種滅族。581年隋文帝楊堅建立隋朝，589年滅陳朝，方使中國結束了300年的動亂和分治。
3.五胡亂華的過程
304年冬天，氐族領袖李雄佔成都，自稱“成都王”，史稱成漢。匈奴貴族劉淵起兵於離石，史稱前趙，是五胡建國的開始。
310年，晉懷帝永嘉四年，劉淵死，其子劉聰殺太子劉和即位。
311年(永嘉五年)四月，劉聰部下石勒，殲晉軍十多萬人於苦縣寧平城，並俘殺太尉王衍等人。劉聰又遣大將呼延晏率兵攻洛陽，屢敗晉軍，前後殲滅三萬餘人。六月呼延晏到達洛陽，劉曜等人帶兵前來會合，攻破洛陽，縱容部下搶掠，俘虜晉懷帝，殺太子、宗室、官員及士兵百姓三萬多人，並大肆發掘陵墓、焚燬宮殿，史稱“永嘉之禍”或“永嘉之亂”等。
313年，劉聰毒死了晉懷帝。懷帝侄司馬業(或作司馬鄴)，在長安登基，是為晉愍帝。
316年前趙劉曜攻長安，俘虜晉愍帝。
317年晉愍帝被殺，士族王導、王敦等，扶植晉朝遠房宗室司馬睿，在建康登基，是為晉元帝。歷時五十一年的西晉滅亡，東晉開始。
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1.五胡亂華是什麼?
五胡亂華，指在西晉時期塞外眾多遊牧民族趁西晉八王之亂，國力衰弱之際，陸續建立數個非漢族政權，形成與南方漢人政權對峙的時期。
百餘年間，北方各族及漢人在華北地區建立的國家達數十個，強弱不等、大小各異，其中存在時間較長和具有重大影響力的有五胡十六國。後北方被前秦統一，中國呈現出前南北朝特徵。
2.五胡亂華是哪五個民族
五胡亂華的時間一般從西晉滅亡(316年)開始算起，一直延續到鮮卑北魏建立(439年)。
316年，在中國北部和四川先後建立了習慣上稱之為十六國(其實不止十六國)的各族割據政權。其中除四個漢族政權(西涼、北燕、前涼、冉魏外，建立這些政權的統治者為匈奴(包括匈奴盧水胡和匈奴鐵弗部)、羯、鮮卑、氐、羌五族，史稱"五胡"。
對五胡亂華的歷史作用，以及影響，歷來頗多爭議。它是晉朝歷史上重要的現象，有的學者也稱之為“永嘉之亂”、“中原陸沉”、“中原淪陷”等。這一時期，歷史學家普遍認為是漢民族的一場災難，幾近亡種滅族。581年隋文帝楊堅建立隋朝，589年滅陳朝，方使中國結束了300年的動亂和分治。
3.五胡亂華的過程
304年冬天，氐族領袖李雄佔成都，自稱“成都王”，史稱成漢。匈奴貴族劉淵起兵於離石，史稱前趙，是五胡建國的開始。
310年，晉懷帝永嘉四年，劉淵死，其子劉聰殺太子劉和即位。
311年(永嘉五年)四月，劉聰部下石勒，殲晉軍十多萬人於苦縣寧平城，並俘殺太尉王衍等人。劉聰又遣大將呼延晏率兵攻洛陽，屢敗晉軍，前後殲滅三萬餘人。六月呼延晏到達洛陽，劉曜等人帶兵前來會合，攻破洛陽，縱容部下搶掠，俘虜晉懷帝，殺太子、宗室、官員及士兵百姓三萬多人，並大肆發掘陵墓、焚燬宮殿，史稱“永嘉之禍”或“永嘉之亂”等。
313年，劉聰毒死了晉懷帝。懷帝侄司馬業(或作司馬鄴)，在長安登基，是為晉愍帝。
316年前趙劉曜攻長安，俘虜晉愍帝。
317年晉愍帝被殺，士族王導、王敦等，扶植晉朝遠房宗室司馬睿，在建康登基，是為晉元帝。歷時五十一年的西晉滅亡，東晉開始。
4.五胡亂華怎麼結束的
439年九月，北魏帝拓跋燾率軍包圍姑臧，涼王沮渠牧犍出降，北涼滅亡。
親征北涼，以南涼的最後一代君主禿髮傉檀之子禿髮破羌為嚮導，兵不血刃降服北涼諸鎮，國君沮渠牧犍在內外交困之下，帶文武百官面縛出降，北涼滅亡。
北魏統一華北(柔然、吐谷渾以外的北方諸胡)，五胡十六國結束，南北朝時期正式開始。北魏太武帝拓跋燾，南朝宋文帝劉義隆，南北對峙。
五胡亂華是哪五個民族?五胡亂華的過程及結局!感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。
1.五胡亂華是什麼?
五胡亂華，指在西晉時期塞外眾多遊牧民族趁西晉八王之亂，國力衰弱之際，陸續建立數個非漢族政權，形成與南方漢人政權對峙的時期。
百餘年間，北方各族及漢人在華北地區建立的國家達數十個，強弱不等、大小各異，其中存在時間較長和具有重大影響力的有五胡十六國。後北方被前秦統一，中國呈現出前南北朝特徵。
2.五胡亂華是哪五個民族
五胡亂華的時間一般從西晉滅亡(316年)開始算起，一直延續到鮮卑北魏建立(439年)。
316年，在中國北部和四川先後建立了習慣上稱之為十六國(其實不止十六國)的各族割據政權。其中除四個漢族政權(西涼、北燕、前涼、冉魏外，建立這些政權的統治者為匈奴(包括匈奴盧水胡和匈奴鐵弗部)、羯、鮮卑、氐、羌五族，史稱"五胡"。
對五胡亂華的歷史作用，以及影響，歷來頗多爭議。它是晉朝歷史上重要的現象，有的學者也稱之為“永嘉之亂”、“中原陸沉”、“中原淪陷”等。這一時期，歷史學家普遍認為是漢民族的一場災難，幾近亡種滅族。581年隋文帝楊堅建立隋朝，589年滅陳朝，方使中國結束了300年的動亂和分治。
3.五胡亂華的過程
304年冬天，氐族領袖李雄佔成都，自稱“成都王”，史稱成漢。匈奴貴族劉淵起兵於離石，史稱前趙，是五胡建國的開始。
310年，晉懷帝永嘉四年，劉淵死，其子劉聰殺太子劉和即位。
311年(永嘉五年)四月，劉聰部下石勒，殲晉軍十多萬人於苦縣寧平城，並俘殺太尉王衍等人。劉聰又遣大將呼延晏率兵攻洛陽，屢敗晉軍，前後殲滅三萬餘人。六月呼延晏到達洛陽，劉曜等人帶兵前來會合，攻破洛陽，縱容部下搶掠，俘虜晉懷帝，殺太子、宗室、官員及士兵百姓三萬多人，並大肆發掘陵墓、焚燬宮殿，史稱“永嘉之禍”或“永嘉之亂”等。
313年，劉聰毒死了晉懷帝。懷帝侄司馬業(或作司馬鄴)，在長安登基，是為晉愍帝。
316年前趙劉曜攻長安，俘虜晉愍帝。
317年晉愍帝被殺，士族王導、王敦等，扶植晉朝遠房宗室司馬睿，在建康登基，是為晉元帝。歷時五十一年的西晉滅亡，東晉開始。
4.五胡亂華怎麼結束的
439年九月，北魏帝拓跋燾率軍包圍姑臧，涼王沮渠牧犍出降，北涼滅亡。
親征北涼，以南涼的最後一代君主禿髮傉檀之子禿髮破羌為嚮導，兵不血刃降服北涼諸鎮，國君沮渠牧犍在內外交困之下，帶文武百官面縛出降，北涼滅亡。
北魏統一華北(柔然、吐谷渾以外的北方諸胡)，五胡十六國結束，南北朝時期正式開始。北魏太武帝拓跋燾，南朝宋文帝劉義隆，南北對峙。
5.五胡結局
匈奴
漢朝南北匈奴分裂時，北匈奴便遷往歐洲，建立匈奴漢國，從而導致了日耳曼民族的大遷移，間接地滅亡了西羅馬帝國。隋唐以後，不再有記載。
羯
後趙被冉魏滅亡後，羯族作為整個東亞歷史上最殘暴的民族被屠殺殆盡，僅剩一萬餘人投降東晉。但沒過多久，東晉爆發一場內亂，這僅剩的一支羌族人趁亂攻下幾個城池，又開始了後趙時期的食人殘暴統治，最終被晉兵滅族。
鮮卑
鮮卑族建立政權後，部落大都解體，人民多轉向定居農業生產，隨著封建化進程的加深，同各民族的融合加快。到了隋唐時期，鮮卑作為民族實體和政權實體融入到其他民族中，逐漸消亡。但是鮮卑消失的主因是人口枯竭，當年鮮卑族的漢化政策總體而言並不是特別成功，一些鮮卑族先是漢化後來又胡化。經歷後來的歷史進程，到隋朝時期，鮮卑族作為一個民族最終消失。吉林大學古DNA實驗室的研究，證實現代錫伯族很可能是拓跋鮮卑後裔。
羌、氐
原本生活在青藏高原的幾支，在唐初年間被松贊干布統一建立了吐蕃王國，消失在歷史中;另外南遷的一部分在雲貴高原形成六詔，最終統一為南詔。南詔滅亡後分裂為各個民族;其餘的繼續南遷，與緬甸當時的各族共同書寫了緬甸歷史。