'尋找線索，講述蔚縣故事——攝影師王永和記錄'

蔚縣的前身叫蔚州，古燕雲十六州之一。

在後人繪製的歷史地圖上，蔚州左鄰雲州(今山西大同)，右鄰幽州（今京津以西）。

1931年，中華民國政府改蔚州為蔚縣，縣政府所在地後設在蔚州鎮（今縣城）。

南安寺塔

這是今天的蔚州鎮中心。圖中的南安寺塔，始建於北魏，遼代重修，2001年6月，被國務院批准列入第五批全國重點文物保護單位。

畢業通知

蔚州在晉冀北部是耕讀文化的典範，歷史上出過很多學子名人。

這是民國初年，直隸省口北道巡按使和銓敘局（蔚州隸屬直隸省口北道管轄）下發給蔚縣某村王姓之子的新學（相當初中）畢業通知（報子送達張貼）。

村堡

堡子「bǔ zi」，又叫村堡或邨堡[cūn bǔ]

蔚縣歷史上，素有“八百村八百堡”之說。意思是，村即是堡，堡即是村。堡是村的建築形式，村是堡的實質內容。

堡，有軍用、官用、民用之分，多數是民用。堡子建築規模比城池要小，就是四周有防禦性牆垣的村寨。堡子有前後門，堡門上都建有真武廟。真武廟除了供村民燒香祈禱外，還起著瞭望值更作用，值更人員負責開啟關閉堡門。

全國解放後，隨著社會治安環境改善和新建民居出現，蔚縣堡子多已廢棄或拆除。目前原始堡門保存較好的，還有200餘個，這是其中之一。

堡子

堡子，是蔚縣突出的歷史文化特徵。

堡子，除了建築形式外，還包含了寺廟、戲臺、民居、民俗、民生等豐富內容。

蔚縣歷史上村村有廟，儒釋道三教並存，個別村還有教堂。數量最多、建造最早的是真武廟（也叫玄帝宮），其次是關帝廟、三元廟、五道廟、觀音殿，名目繁多。

這是單侯堡的關帝廟，清末建造。壁畫精美，青石材質的雙旗杆十分罕見，是省級文物保護單位。

寺廟壁畫

蔚縣現存老寺廟中，藝術價值最高的是壁畫。

寺廟壁畫大致分為兩類，一是以三國演義和民生為主要內容的清代壁畫，二是以佛教為主要內容的明代壁畫。

這是單侯堡關帝廟壁畫之一《三英戰呂布》

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觀音殿壁畫

這是清代觀音殿的壁畫（關雲長成為菩薩左脅護法）

寺廟壁畫

這些壁畫在文革中遭到了嚴重毀壞，有的被刮掉，有的被塗泥掩蓋。如今經過洗刷，重現光彩。

這是以佛教為題材的一幅寺廟壁畫。

戲臺

歷史上蔚州大村都有戲臺，繁華的鄉鎮都有戲班子。婚喪嫁娶、逢年過節都請當地班子來唱戲。看戲是蔚縣民間文化生活的主要內容。如今這些老戲臺多已廢棄，但作為古建研究卻有重要意義。

老戲臺壁畫

老戲臺多為大清同治年間興建，建築樣式一摸一樣，這可能與當年山西梆子興盛發展有關。

從老戲臺內的壁畫中還可以看出當時的戲劇形象，右邊的女子已是清代裝束。

民居

多是清代建築，在模仿中原民居建築風格的同時，又保持了雁北地區建築的特點。

這是常見的蔚州民居樣式

民居大門

這是常見的民居大門

影壁

蔚縣的影壁有兩種，一種是堡門影壁，另一種是民居影壁。影壁造型多種多樣，磚雕圖案也是多種多樣。

這是常見的民居影壁

周永明的夫人（中，紅衣老人）給子孫後代人表演手功剪紙的情形

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省級非遺——蔚州青砂器

傳統手工藝製品，用當地金屬元素含量豐富的"甘子土"作坯子、經過1400攝氏度高溫燒製而成的器皿，具有煎熬食品、藥物不變色、不變味的特點。

蔚州青砂器歷史悠久，據說明英宗的大太監王振（蔚州人，淨身為宦），曾把家鄉砂壺引進皇宮御醫院，用來為皇上熬煎中藥。

這是蔚州青砂器第五代傳人王龍磊燒製青砂器的情形

省級非遺——打樹花

蔚縣地方傳統民俗文化活動，具有古老特色的節日社火，至今已有500餘年歷史。

其過程是用熔化的鐵水潑灑到古城牆上，迸濺形成閃光飛花。鐵水飛濺，狀如枝繁葉茂的金樹冠，被稱之為"打樹花"。

省級非遺——蔚州秧歌

亦稱蔚州梆子，是中國北方古老的傳統戲曲劇種之一。

道光年間，隨著山西中路梆子向北發展延伸而出現，蔚州秧歌在河北蔚縣和山西廣靈一帶壯大起來。蔚州秧歌劇目繁多，在今蔚縣人口集中的鄉鎮都有專門戲班，婚喪嫁娶、逢年過節都有演出。

這是蔚州秧歌專業劇團在老戲臺上演出

衣冠簡樸古風存

春播時節

先後在軍內外報刋雜誌發表攝影作品百餘幅。

2017年起參加攝影比賽，其中的部分攝影作品在國際影賽中獲得10枚金牌、2枚銀牌、多次勳帶獎。

退休後專注攝影愛好，以人文題材見長。拍攝內容以蔚縣為主，熱心公益事業，擔任蔚縣愛心團顧問，無償拍攝並贈送照片，受到蔚縣有關方面讚譽。

本期展示的，是他拍攝的蔚縣題材圖片。