'國內旅遊：天水“木梯寺”——獨具匠心的懸崖石窟'
國內旅遊：天水“木梯寺”——獨具匠心的懸崖石窟
木梯寺聽起來像是一個寺廟但景區內更多的是石窟，這些石窟雖沒有麥積山的壯觀，但它四周都是懸崖峭壁不知不覺就在山野綠樹中形成了一道靚麗的風景線。據說當時寺廟建成後，人們沒有路可以進入寺廟，便有人在懸崖絕壁之上放置了一排木梯，攀爬而上進入寺內，這也就是“木梯寺”的由來。木梯寺內不僅有石窟塑像還有精美的殿堂壁畫，不知你有沒有被吸引呢，快跟著我來一起看看吧！
國內旅遊：天水“木梯寺”——獨具匠心的懸崖石窟
木梯寺聽起來像是一個寺廟但景區內更多的是石窟，這些石窟雖沒有麥積山的壯觀，但它四周都是懸崖峭壁不知不覺就在山野綠樹中形成了一道靚麗的風景線。據說當時寺廟建成後，人們沒有路可以進入寺廟，便有人在懸崖絕壁之上放置了一排木梯，攀爬而上進入寺內，這也就是“木梯寺”的由來。木梯寺內不僅有石窟塑像還有精美的殿堂壁畫，不知你有沒有被吸引呢，快跟著我來一起看看吧！
從武山縣乘車來到木梯寺，站在長長的臺階下遠遠的望著木梯寺牌坊，以紅色為主藍綠相稱顯得牌坊十分美觀。爬上臺階近觀牌坊，這是一個三門四柱式的牌坊，紅色的柱子下都有白石作為基座，使牌坊看起來高了不少。正中的屋簷看起來比兩側的稍高一點遠遠看著就像寶塔一樣，而且兩側的屋簷分半對稱，合起來正好就是最高的那個屋簷，極具藝術特色。每個門頂部都有藍綠兩條“二龍戲珠”的雕刻木牌，中間大門的兩條木牌夾著“木梯寺”的牌匾，兩側的小門中間也有刻字，但歷經百年有點看不清了。總得來說這個牌坊精緻玲瓏，不管是設計建築還是顏色搭配都非常新穎，我十分喜歡。
穿過牌坊接著往前走，就到石窟了，其中有四個石窟較為出名，保存的也比較完整，分別是5、7、9、16號石窟，而且每個石窟風格不一，甚至包含唐到五代。石窟的頂部也有些不一樣，有的是方形的平頂，有的是方楣窿頂，還有四面坡頂等。石窟內有許多精緻玲瓏的雕塑，大都是以古風傳承為主要形式來雕刻，成為現存的為數不多的珍品。
國內旅遊：天水“木梯寺”——獨具匠心的懸崖石窟
木梯寺聽起來像是一個寺廟但景區內更多的是石窟，這些石窟雖沒有麥積山的壯觀，但它四周都是懸崖峭壁不知不覺就在山野綠樹中形成了一道靚麗的風景線。據說當時寺廟建成後，人們沒有路可以進入寺廟，便有人在懸崖絕壁之上放置了一排木梯，攀爬而上進入寺內，這也就是“木梯寺”的由來。木梯寺內不僅有石窟塑像還有精美的殿堂壁畫，不知你有沒有被吸引呢，快跟著我來一起看看吧！
從武山縣乘車來到木梯寺，站在長長的臺階下遠遠的望著木梯寺牌坊，以紅色為主藍綠相稱顯得牌坊十分美觀。爬上臺階近觀牌坊，這是一個三門四柱式的牌坊，紅色的柱子下都有白石作為基座，使牌坊看起來高了不少。正中的屋簷看起來比兩側的稍高一點遠遠看著就像寶塔一樣，而且兩側的屋簷分半對稱，合起來正好就是最高的那個屋簷，極具藝術特色。每個門頂部都有藍綠兩條“二龍戲珠”的雕刻木牌，中間大門的兩條木牌夾著“木梯寺”的牌匾，兩側的小門中間也有刻字，但歷經百年有點看不清了。總得來說這個牌坊精緻玲瓏，不管是設計建築還是顏色搭配都非常新穎，我十分喜歡。
穿過牌坊接著往前走，就到石窟了，其中有四個石窟較為出名，保存的也比較完整，分別是5、7、9、16號石窟，而且每個石窟風格不一，甚至包含唐到五代。石窟的頂部也有些不一樣，有的是方形的平頂，有的是方楣窿頂，還有四面坡頂等。石窟內有許多精緻玲瓏的雕塑，大都是以古風傳承為主要形式來雕刻，成為現存的為數不多的珍品。
先來看看最為壯觀的五號窟，該窟佔地面積很大，窟頂為方形平頂，內含十一尊塑像，其中除了神像還有侍女、信徒等，栩栩如生十分逼真。進入窟內，首先看到的是燃燈主佛，這尊神像身高數米，盤腿坐於須彌座之上，身披藍色袈裟，內襯綠色大衫，身後靠著蓮花石刻，顯得佛像有些雍容華貴。佛像左手平放於雙腿之上，右手垂直抬起呈蘭花指形狀，雕刻的非常有深意，旁邊還有站立的羅漢、侍從和信徒等等，造型形象生動，只見兩位羅漢上身赤裸，下身穿著橙黃色的褲子，表情莊重嚴肅，就像是主佛的兩位守護者一樣，默默的保護著主佛。旁邊的兩位小和尚身披單間袈裟，表情祥和彬彬有禮，感覺他們非常平易近人，有了她們佛像被襯托的越發精緻玲瓏了。
石窟內只有這尊塑像是彩色的其餘都是石胎泥塑，看起都是唐宋時期的雕像，這些泥塑雖沒有主佛精緻但細細品味過後也別有一番風味。還有信徒的塑像只見她雙腿並立，身軀微微下彎虔誠的站著，她兩隻手捧著缽碗，表情善良溫婉，被匠人雕刻的身姿優美，看起來更像是一位活潑可愛、溫婉樸實翩翩少女。除了這些塑像之外還有如來佛、弟子伽葉、普賢、土地神等等，不過最特殊的還是牛王神像。牛王神在我的印象裡應該是凶神惡煞頭就像牛頭一樣，但這裡的塑像並不是這樣的，只見他頭戴書生帽，身穿素袍子，看起來就像一個書生一樣，但他的腰帶緊束、雙手呈握拳，可以看出他威力無窮，渾身剛健。五號窟的壯觀可想而知，我內心已被深深震撼。
國內旅遊：天水“木梯寺”——獨具匠心的懸崖石窟
木梯寺聽起來像是一個寺廟但景區內更多的是石窟，這些石窟雖沒有麥積山的壯觀，但它四周都是懸崖峭壁不知不覺就在山野綠樹中形成了一道靚麗的風景線。據說當時寺廟建成後，人們沒有路可以進入寺廟，便有人在懸崖絕壁之上放置了一排木梯，攀爬而上進入寺內，這也就是“木梯寺”的由來。木梯寺內不僅有石窟塑像還有精美的殿堂壁畫，不知你有沒有被吸引呢，快跟著我來一起看看吧！
從武山縣乘車來到木梯寺，站在長長的臺階下遠遠的望著木梯寺牌坊，以紅色為主藍綠相稱顯得牌坊十分美觀。爬上臺階近觀牌坊，這是一個三門四柱式的牌坊，紅色的柱子下都有白石作為基座，使牌坊看起來高了不少。正中的屋簷看起來比兩側的稍高一點遠遠看著就像寶塔一樣，而且兩側的屋簷分半對稱，合起來正好就是最高的那個屋簷，極具藝術特色。每個門頂部都有藍綠兩條“二龍戲珠”的雕刻木牌，中間大門的兩條木牌夾著“木梯寺”的牌匾，兩側的小門中間也有刻字，但歷經百年有點看不清了。總得來說這個牌坊精緻玲瓏，不管是設計建築還是顏色搭配都非常新穎，我十分喜歡。
穿過牌坊接著往前走，就到石窟了，其中有四個石窟較為出名，保存的也比較完整，分別是5、7、9、16號石窟，而且每個石窟風格不一，甚至包含唐到五代。石窟的頂部也有些不一樣，有的是方形的平頂，有的是方楣窿頂，還有四面坡頂等。石窟內有許多精緻玲瓏的雕塑，大都是以古風傳承為主要形式來雕刻，成為現存的為數不多的珍品。
先來看看最為壯觀的五號窟，該窟佔地面積很大，窟頂為方形平頂，內含十一尊塑像，其中除了神像還有侍女、信徒等，栩栩如生十分逼真。進入窟內，首先看到的是燃燈主佛，這尊神像身高數米，盤腿坐於須彌座之上，身披藍色袈裟，內襯綠色大衫，身後靠著蓮花石刻，顯得佛像有些雍容華貴。佛像左手平放於雙腿之上，右手垂直抬起呈蘭花指形狀，雕刻的非常有深意，旁邊還有站立的羅漢、侍從和信徒等等，造型形象生動，只見兩位羅漢上身赤裸，下身穿著橙黃色的褲子，表情莊重嚴肅，就像是主佛的兩位守護者一樣，默默的保護著主佛。旁邊的兩位小和尚身披單間袈裟，表情祥和彬彬有禮，感覺他們非常平易近人，有了她們佛像被襯托的越發精緻玲瓏了。
石窟內只有這尊塑像是彩色的其餘都是石胎泥塑，看起都是唐宋時期的雕像，這些泥塑雖沒有主佛精緻但細細品味過後也別有一番風味。還有信徒的塑像只見她雙腿並立，身軀微微下彎虔誠的站著，她兩隻手捧著缽碗，表情善良溫婉，被匠人雕刻的身姿優美，看起來更像是一位活潑可愛、溫婉樸實翩翩少女。除了這些塑像之外還有如來佛、弟子伽葉、普賢、土地神等等，不過最特殊的還是牛王神像。牛王神在我的印象裡應該是凶神惡煞頭就像牛頭一樣，但這裡的塑像並不是這樣的，只見他頭戴書生帽，身穿素袍子，看起來就像一個書生一樣，但他的腰帶緊束、雙手呈握拳，可以看出他威力無窮，渾身剛健。五號窟的壯觀可想而知，我內心已被深深震撼。
出了五號窟，接著往前走就是七號窟了，看起來比五號窟稍小一點，內置佛像也少於五號窟只有八尊，但石窟的形狀和五號窟差不多一樣，可能是在五號窟之後才開始開鑿的，窟內的八尊塑像有五個是坐著的三個是立著的。先來看看這個石窟的主佛吧，只見釋迦牟尼佛和上一個石窟的主佛一樣盤腿坐坐於須彌座之上，神態動作也極其相似，只是少了侍從和信徒，除此之外還有彌勒佛、彌陀佛、四尊菩薩神像和一位羅漢。其中我最喜歡的是單腿盤坐的那位菩薩，只見她一腿盤坐於蓮臥只見，另一腿伸出蓮臺欲站立地面，腳踩著蓮蒂，神態形象自如，身軀微微冊仰，看起來她嫻靜優雅，富有藝術氣息，極具觀賞價值。除了這些之外其他的佛像也被雕刻的栩栩如生，造型獨特逼真，每一尊神像都有自己獨特之處，我十分喜歡。
九號窟的窟頂是穹廬頂，但規模沒有前兩窟宏大，在木梯寺中卻是別具一格獨具特色。內置有塑像十尊塑像，其中分別有三尊佛像、三尊羅漢和四尊菩薩。主佛盤腿臥坐與蓮花坐之上，梳著高高的髮髻，面容祥和，雙眼彎曲就像月牙一樣，嘴角也微微上翹，形態輕鬆自然，看起來像是北魏後期的建造風格。在寶蓋形的穹廬頂頂部，還刻有北魏時期天花藻井的浮雕，美觀大方，這裡的塑像與前兩窟幾乎一樣。
國內旅遊：天水“木梯寺”——獨具匠心的懸崖石窟
木梯寺聽起來像是一個寺廟但景區內更多的是石窟，這些石窟雖沒有麥積山的壯觀，但它四周都是懸崖峭壁不知不覺就在山野綠樹中形成了一道靚麗的風景線。據說當時寺廟建成後，人們沒有路可以進入寺廟，便有人在懸崖絕壁之上放置了一排木梯，攀爬而上進入寺內，這也就是“木梯寺”的由來。木梯寺內不僅有石窟塑像還有精美的殿堂壁畫，不知你有沒有被吸引呢，快跟著我來一起看看吧！
從武山縣乘車來到木梯寺，站在長長的臺階下遠遠的望著木梯寺牌坊，以紅色為主藍綠相稱顯得牌坊十分美觀。爬上臺階近觀牌坊，這是一個三門四柱式的牌坊，紅色的柱子下都有白石作為基座，使牌坊看起來高了不少。正中的屋簷看起來比兩側的稍高一點遠遠看著就像寶塔一樣，而且兩側的屋簷分半對稱，合起來正好就是最高的那個屋簷，極具藝術特色。每個門頂部都有藍綠兩條“二龍戲珠”的雕刻木牌，中間大門的兩條木牌夾著“木梯寺”的牌匾，兩側的小門中間也有刻字，但歷經百年有點看不清了。總得來說這個牌坊精緻玲瓏，不管是設計建築還是顏色搭配都非常新穎，我十分喜歡。
穿過牌坊接著往前走，就到石窟了，其中有四個石窟較為出名，保存的也比較完整，分別是5、7、9、16號石窟，而且每個石窟風格不一，甚至包含唐到五代。石窟的頂部也有些不一樣，有的是方形的平頂，有的是方楣窿頂，還有四面坡頂等。石窟內有許多精緻玲瓏的雕塑，大都是以古風傳承為主要形式來雕刻，成為現存的為數不多的珍品。
先來看看最為壯觀的五號窟，該窟佔地面積很大，窟頂為方形平頂，內含十一尊塑像，其中除了神像還有侍女、信徒等，栩栩如生十分逼真。進入窟內，首先看到的是燃燈主佛，這尊神像身高數米，盤腿坐於須彌座之上，身披藍色袈裟，內襯綠色大衫，身後靠著蓮花石刻，顯得佛像有些雍容華貴。佛像左手平放於雙腿之上，右手垂直抬起呈蘭花指形狀，雕刻的非常有深意，旁邊還有站立的羅漢、侍從和信徒等等，造型形象生動，只見兩位羅漢上身赤裸，下身穿著橙黃色的褲子，表情莊重嚴肅，就像是主佛的兩位守護者一樣，默默的保護著主佛。旁邊的兩位小和尚身披單間袈裟，表情祥和彬彬有禮，感覺他們非常平易近人，有了她們佛像被襯托的越發精緻玲瓏了。
石窟內只有這尊塑像是彩色的其餘都是石胎泥塑，看起都是唐宋時期的雕像，這些泥塑雖沒有主佛精緻但細細品味過後也別有一番風味。還有信徒的塑像只見她雙腿並立，身軀微微下彎虔誠的站著，她兩隻手捧著缽碗，表情善良溫婉，被匠人雕刻的身姿優美，看起來更像是一位活潑可愛、溫婉樸實翩翩少女。除了這些塑像之外還有如來佛、弟子伽葉、普賢、土地神等等，不過最特殊的還是牛王神像。牛王神在我的印象裡應該是凶神惡煞頭就像牛頭一樣，但這裡的塑像並不是這樣的，只見他頭戴書生帽，身穿素袍子，看起來就像一個書生一樣，但他的腰帶緊束、雙手呈握拳，可以看出他威力無窮，渾身剛健。五號窟的壯觀可想而知，我內心已被深深震撼。
出了五號窟，接著往前走就是七號窟了，看起來比五號窟稍小一點，內置佛像也少於五號窟只有八尊，但石窟的形狀和五號窟差不多一樣，可能是在五號窟之後才開始開鑿的，窟內的八尊塑像有五個是坐著的三個是立著的。先來看看這個石窟的主佛吧，只見釋迦牟尼佛和上一個石窟的主佛一樣盤腿坐坐於須彌座之上，神態動作也極其相似，只是少了侍從和信徒，除此之外還有彌勒佛、彌陀佛、四尊菩薩神像和一位羅漢。其中我最喜歡的是單腿盤坐的那位菩薩，只見她一腿盤坐於蓮臥只見，另一腿伸出蓮臺欲站立地面，腳踩著蓮蒂，神態形象自如，身軀微微冊仰，看起來她嫻靜優雅，富有藝術氣息，極具觀賞價值。除了這些之外其他的佛像也被雕刻的栩栩如生，造型獨特逼真，每一尊神像都有自己獨特之處，我十分喜歡。
九號窟的窟頂是穹廬頂，但規模沒有前兩窟宏大，在木梯寺中卻是別具一格獨具特色。內置有塑像十尊塑像，其中分別有三尊佛像、三尊羅漢和四尊菩薩。主佛盤腿臥坐與蓮花坐之上，梳著高高的髮髻，面容祥和，雙眼彎曲就像月牙一樣，嘴角也微微上翹，形態輕鬆自然，看起來像是北魏後期的建造風格。在寶蓋形的穹廬頂頂部，還刻有北魏時期天花藻井的浮雕，美觀大方，這裡的塑像與前兩窟幾乎一樣。
再來看看十六號石窟的大佛閣，內置的佛像在整個甘肅都極為少見，而且這一窟是自然敞開的石窟，裡面的大佛約有八米多高，是唐代時所建，這尊大佛沒有像前面的一樣盤腿而坐，而是雙腿自然下垂端坐於蓮花座之上，設計者結構合理比例調節適當，大佛雙眼向遠方眺望，像是在思考著什麼，遠遠望去大佛慈眉善目，十分和藹。窟內除了佛像還有菩薩，都十分端莊，看著這些塑像內心感慨萬千。
木梯寺的石窟龕都是依山而建，一般都是現在懸崖峭壁開鑿石窟，然後再加以鑲嵌打造，最後形成了現在的石窟。石窟內除了塑像還有精美的壁畫，而且內容題材豐富，文化底蘊深厚，工藝精美。木梯寺內不僅有石窟還建有許多宮殿，比如玉皇閣、藥王殿、魁星閣等等，宮殿建築壯觀，如果喜歡就快來看看吧。