古人的科舉考試，在某種意義上說，也算是一場“高考”了。歷史的長河中，流傳著很多古人“高考”的逸聞趣事，詮釋著那個時代那場國考的性質和意義。
古代的科舉考試，和現在的高考比起來，沒有這麼嚴謹而公正的選拔機制，因此考生榜上有名或者名落孫山，有時候只是因為陰差陽錯。
唐末舉子包誼文采不錯，但得罪了主考官劉太真。劉太真發誓不讓包誼考中，第一場考試過後，劉太真心想：第二場考試再將包誼踢出局，讓他多高興會兒。第二場考試後，劉太真又想：希望越大失望就越大，為了讓包誼摔得重，就先把他捧得過些。結果，包誼又參加了第三場考試。
第三場考試後劉太真沒有錄取包誼，他拿著錄取的名單去呈報宰相。時值“朱泚之亂”不久，名單中有個姓朱的，宰相不高興，讓劉太真換人。劉太真在驚惶之下，已經想不起其他舉子的名字，他只記得包誼，只好說出了包誼的名字，結果包誼高中。
我們常說，長得好又不能當飯吃。但是在唐朝，如果長相太過醜陋，即使有才華，也很難金榜題名。
因為唐朝的選才標準有些奇特，《選舉志》提出的標準是：一曰身，就是體貌豐偉；二曰言，就是言辭辯正；三曰書，就是楷法遒美；四曰判，就是文理優長。這四條標準，一是看長相，二是看語言表達能力，三是看書法，最後才看文章。詩人羅隱就為此吃了虧，他詩寫得不錯，但長相卻讓人不敢恭維，因此屢試不第。如此看來，父母的基因，直接影響著孩子的前程。
對於很多考生來說，高考失常，稱得上人生一大悲哀了。然而，讀讀詩人韓愈在考場越挫越勇的故事，也算喝了一碗心靈雞湯：考砸怕什麼，大不了咱再來！
韓愈19歲參加進士考試，連考三次，次次不中，到第四次才考中。要想成為公務員，吏部那裡還要考一次。韓愈又連考三次，次次不中。考不上就走後門，情急之下，韓愈就給宰相寫信，連續三封石沉大海。他又登門拜訪，三次上門次次被轟回來。眼看走後門走不通，韓愈回來接著考，世上無難事只怕有心人，韓愈32 歲那年終於如願考中。
科舉制度儘管有很多不盡人意之處，但是考試的目的也是選拔真正的才俊。如果考生才華出眾且品性高潔，那就會大大提高上榜的機率。
宋真宗時期的晏殊，從小天資聰慧，以神童的身份被推薦到朝廷。後被推薦去見宋真宗，恰好宋真宗在面試進士，就讓他也參加。晏殊一見試題，就說：“這題目我幾天前做過，您還是換個題目吧。”宋真宗歡喜得不得了，誠實不僅是美德，還是能力。晏殊就這樣進入朝廷高層，後來官至宰相。
和古人比起來，現代的考生就幸運多了。生活在這樣一個公正昌盛的年代，只要你有才，肯定就會有個好未來！