'從發喪到謝孝,感受孔孟之鄉的傳統葬禮'

嗩吶 糕點 天順祥殯葬 2019-08-23
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今天,小編帶大家看一下,孔孟之鄉——山東濟寧的傳統葬禮。

【發喪】老人去世後,要舉行追悼埋葬儀式,俗稱“發喪”。舊時,根據家庭條件的不同,發喪的形式和規模也有很大的差異,但總體儀式大致相當。

【穿衣】病人即將嚥氣(或嚥氣後),由親鄰幫助穿送老衣。衣裳必須是雙層夾衣和棉衣,釦子全用帶子代替。嚥氣後,將遺體放在堂屋當門的一張床上,俗稱“上靈床”,意為壽終正寢。死者臉上蓋“蒙臉紙”,雙腳用檾束住,袖內放“打狗餅”。靈床前放一張桌子,其上放“長明燈”、“倒頭飯”,大門旁放置“隱身草”。同時將內裝紙錢並寫有死者名字和住址的紙褡子燒掉。

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今天,小編帶大家看一下,孔孟之鄉——山東濟寧的傳統葬禮。

【發喪】老人去世後,要舉行追悼埋葬儀式,俗稱“發喪”。舊時,根據家庭條件的不同,發喪的形式和規模也有很大的差異,但總體儀式大致相當。

【穿衣】病人即將嚥氣(或嚥氣後),由親鄰幫助穿送老衣。衣裳必須是雙層夾衣和棉衣,釦子全用帶子代替。嚥氣後,將遺體放在堂屋當門的一張床上,俗稱“上靈床”,意為壽終正寢。死者臉上蓋“蒙臉紙”,雙腳用檾束住,袖內放“打狗餅”。靈床前放一張桌子,其上放“長明燈”、“倒頭飯”,大門旁放置“隱身草”。同時將內裝紙錢並寫有死者名字和住址的紙褡子燒掉。

從發喪到謝孝,感受孔孟之鄉的傳統葬禮

【報喪】人死後的當天或第二天即派人到各親戚處報喪,俗稱“送信”。女兒、女婿、姊妹等至親,接到報喪後立即前去弔孝,一般親朋則在下葬當天前去弔唁。

【戴孝】老人去世後,子女和近門晚輩要戴白帽、穿白大褂。兒子腰間要系一束茼,耳上系棉球,俗稱“披麻戴孝”。根據和死者的關係遠近,孝服有所不同。丈夫去世,妻子也要穿孝;妻子去世,丈夫則不穿孝。

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今天,小編帶大家看一下,孔孟之鄉——山東濟寧的傳統葬禮。

【發喪】老人去世後,要舉行追悼埋葬儀式,俗稱“發喪”。舊時,根據家庭條件的不同,發喪的形式和規模也有很大的差異,但總體儀式大致相當。

【穿衣】病人即將嚥氣(或嚥氣後),由親鄰幫助穿送老衣。衣裳必須是雙層夾衣和棉衣,釦子全用帶子代替。嚥氣後,將遺體放在堂屋當門的一張床上,俗稱“上靈床”,意為壽終正寢。死者臉上蓋“蒙臉紙”,雙腳用檾束住,袖內放“打狗餅”。靈床前放一張桌子,其上放“長明燈”、“倒頭飯”,大門旁放置“隱身草”。同時將內裝紙錢並寫有死者名字和住址的紙褡子燒掉。

從發喪到謝孝,感受孔孟之鄉的傳統葬禮

【報喪】人死後的當天或第二天即派人到各親戚處報喪,俗稱“送信”。女兒、女婿、姊妹等至親,接到報喪後立即前去弔孝,一般親朋則在下葬當天前去弔唁。

【戴孝】老人去世後,子女和近門晚輩要戴白帽、穿白大褂。兒子腰間要系一束茼,耳上系棉球,俗稱“披麻戴孝”。根據和死者的關係遠近,孝服有所不同。丈夫去世,妻子也要穿孝;妻子去世,丈夫則不穿孝。

從發喪到謝孝,感受孔孟之鄉的傳統葬禮

【設靈棚】人死後,棺木放在堂屋當門,兩旁鋪上麥秸,子女跪守東西兩旁,謂之“守靈”。發喪時在堂屋門前搭一棚子,俗稱“靈棚”。內置一桌,其上擺放祭品及靈牌或遺像。近支男性晚輩在棚內兩廂跪棚。

【入殮】先由子女給死者淨面、梳理。棺底鋪草木灰,然後將遺體放入棺內,謂之“入殮”,又稱“成殮”。釘棺蓋前,由死者老孃家的人(死者系女性則由孃家的人)驗看,俗稱“觀殮”。釘棺蓋時,由死者老孃家的人(死者系女性則由孃家的人)砸第一錘。俗稱“引釘”。扎紙。老人去世,子女要為其扎紙樓、紙人、紙牛、紙馬、紙轎等,入葬後焚燒。

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【發喪】老人去世後,要舉行追悼埋葬儀式,俗稱“發喪”。舊時,根據家庭條件的不同,發喪的形式和規模也有很大的差異,但總體儀式大致相當。

【穿衣】病人即將嚥氣(或嚥氣後),由親鄰幫助穿送老衣。衣裳必須是雙層夾衣和棉衣,釦子全用帶子代替。嚥氣後,將遺體放在堂屋當門的一張床上,俗稱“上靈床”,意為壽終正寢。死者臉上蓋“蒙臉紙”,雙腳用檾束住,袖內放“打狗餅”。靈床前放一張桌子,其上放“長明燈”、“倒頭飯”,大門旁放置“隱身草”。同時將內裝紙錢並寫有死者名字和住址的紙褡子燒掉。

從發喪到謝孝,感受孔孟之鄉的傳統葬禮

【報喪】人死後的當天或第二天即派人到各親戚處報喪,俗稱“送信”。女兒、女婿、姊妹等至親,接到報喪後立即前去弔孝,一般親朋則在下葬當天前去弔唁。

【戴孝】老人去世後,子女和近門晚輩要戴白帽、穿白大褂。兒子腰間要系一束茼,耳上系棉球,俗稱“披麻戴孝”。根據和死者的關係遠近,孝服有所不同。丈夫去世,妻子也要穿孝;妻子去世,丈夫則不穿孝。

從發喪到謝孝,感受孔孟之鄉的傳統葬禮

【設靈棚】人死後,棺木放在堂屋當門,兩旁鋪上麥秸,子女跪守東西兩旁,謂之“守靈”。發喪時在堂屋門前搭一棚子,俗稱“靈棚”。內置一桌,其上擺放祭品及靈牌或遺像。近支男性晚輩在棚內兩廂跪棚。

【入殮】先由子女給死者淨面、梳理。棺底鋪草木灰,然後將遺體放入棺內,謂之“入殮”,又稱“成殮”。釘棺蓋前,由死者老孃家的人(死者系女性則由孃家的人)驗看,俗稱“觀殮”。釘棺蓋時,由死者老孃家的人(死者系女性則由孃家的人)砸第一錘。俗稱“引釘”。扎紙。老人去世,子女要為其扎紙樓、紙人、紙牛、紙馬、紙轎等,入葬後焚燒。

從發喪到謝孝,感受孔孟之鄉的傳統葬禮

【弔唁】老人亡故,遺體安放三天,俗稱“撂三天”;也有遺體安放七天的即“一七”發喪。正式弔唁在下葬前進行。親友帶著祭品、錫箔、喪幛、禮錢等前往弔唁,俗稱“弔喪”。祭品有“三牲一案”(雞、魚、豬頭);“三牲供”(雞、魚、肉);“腥供”(一塊肉);“葷供”(油炸供品);“果供”(幾樣糕點),果供最重者為13樣糕點,俗稱“十三色”。喪幛為8尺左右的布料,其上掛以簡單悼詞,如“風範猶存”等;如死者系女性,悼詞多為“駕歸瑤池”等。弔唁活動由禮相大儐指揮,俗稱“大執”。弔唁者分批進入靈棚向死者牌位或遺像行“三跪九叩”禮。祭奠時,守靈兒女嚎啕大哭,嗩吶伴奏哀樂。

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今天,小編帶大家看一下,孔孟之鄉——山東濟寧的傳統葬禮。

【發喪】老人去世後,要舉行追悼埋葬儀式,俗稱“發喪”。舊時,根據家庭條件的不同,發喪的形式和規模也有很大的差異,但總體儀式大致相當。

【穿衣】病人即將嚥氣(或嚥氣後),由親鄰幫助穿送老衣。衣裳必須是雙層夾衣和棉衣,釦子全用帶子代替。嚥氣後,將遺體放在堂屋當門的一張床上,俗稱“上靈床”,意為壽終正寢。死者臉上蓋“蒙臉紙”,雙腳用檾束住,袖內放“打狗餅”。靈床前放一張桌子,其上放“長明燈”、“倒頭飯”,大門旁放置“隱身草”。同時將內裝紙錢並寫有死者名字和住址的紙褡子燒掉。

從發喪到謝孝,感受孔孟之鄉的傳統葬禮

【報喪】人死後的當天或第二天即派人到各親戚處報喪,俗稱“送信”。女兒、女婿、姊妹等至親,接到報喪後立即前去弔孝,一般親朋則在下葬當天前去弔唁。

【戴孝】老人去世後,子女和近門晚輩要戴白帽、穿白大褂。兒子腰間要系一束茼,耳上系棉球,俗稱“披麻戴孝”。根據和死者的關係遠近,孝服有所不同。丈夫去世,妻子也要穿孝;妻子去世,丈夫則不穿孝。

從發喪到謝孝,感受孔孟之鄉的傳統葬禮

【設靈棚】人死後,棺木放在堂屋當門,兩旁鋪上麥秸,子女跪守東西兩旁,謂之“守靈”。發喪時在堂屋門前搭一棚子,俗稱“靈棚”。內置一桌,其上擺放祭品及靈牌或遺像。近支男性晚輩在棚內兩廂跪棚。

【入殮】先由子女給死者淨面、梳理。棺底鋪草木灰,然後將遺體放入棺內,謂之“入殮”,又稱“成殮”。釘棺蓋前,由死者老孃家的人(死者系女性則由孃家的人)驗看,俗稱“觀殮”。釘棺蓋時,由死者老孃家的人(死者系女性則由孃家的人)砸第一錘。俗稱“引釘”。扎紙。老人去世,子女要為其扎紙樓、紙人、紙牛、紙馬、紙轎等,入葬後焚燒。

從發喪到謝孝,感受孔孟之鄉的傳統葬禮

【弔唁】老人亡故,遺體安放三天,俗稱“撂三天”;也有遺體安放七天的即“一七”發喪。正式弔唁在下葬前進行。親友帶著祭品、錫箔、喪幛、禮錢等前往弔唁,俗稱“弔喪”。祭品有“三牲一案”(雞、魚、豬頭);“三牲供”(雞、魚、肉);“腥供”(一塊肉);“葷供”(油炸供品);“果供”(幾樣糕點),果供最重者為13樣糕點,俗稱“十三色”。喪幛為8尺左右的布料,其上掛以簡單悼詞,如“風範猶存”等;如死者系女性,悼詞多為“駕歸瑤池”等。弔唁活動由禮相大儐指揮,俗稱“大執”。弔唁者分批進入靈棚向死者牌位或遺像行“三跪九叩”禮。祭奠時,守靈兒女嚎啕大哭,嗩吶伴奏哀樂。

從發喪到謝孝,感受孔孟之鄉的傳統葬禮

【宴客】發喪之日,客人到齊,祭奠完畢,便宴請客人。俗稱“喝豆腐湯”、“喝雜菜湯”或“吃酸饃饃”(有的地方舉行葬禮後宴請賓客)。孝子依次到喪宴前叩頭,謂之“安飯。”

【出殯】宴客後,即發引:由長子或長子孫執幡率孝子在前,靈柩居中,一般由16人拱抬,徐徐前行,女孝子隨後,男女孝子均執“哀棍”,在哀樂伴奏下嚎啕大哭。靈柩行至街心停放,棺前置一方桌,其上擺放祭品及死者牌位或遺像,親友依次祭奠行“四拜禮”。謂之“路祭”。祭畢,靈起時,長子或長子孫由兩人架著將面前陶盆摔碎,謂之“摔牢盆”。送葬途中,男孝子依次在前,女孝子及至親將靈柩送至墓地,其他親友停送。

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【發喪】老人去世後,要舉行追悼埋葬儀式,俗稱“發喪”。舊時,根據家庭條件的不同,發喪的形式和規模也有很大的差異,但總體儀式大致相當。

【穿衣】病人即將嚥氣(或嚥氣後),由親鄰幫助穿送老衣。衣裳必須是雙層夾衣和棉衣,釦子全用帶子代替。嚥氣後,將遺體放在堂屋當門的一張床上,俗稱“上靈床”,意為壽終正寢。死者臉上蓋“蒙臉紙”,雙腳用檾束住,袖內放“打狗餅”。靈床前放一張桌子,其上放“長明燈”、“倒頭飯”,大門旁放置“隱身草”。同時將內裝紙錢並寫有死者名字和住址的紙褡子燒掉。

從發喪到謝孝,感受孔孟之鄉的傳統葬禮

【報喪】人死後的當天或第二天即派人到各親戚處報喪,俗稱“送信”。女兒、女婿、姊妹等至親,接到報喪後立即前去弔孝,一般親朋則在下葬當天前去弔唁。

【戴孝】老人去世後,子女和近門晚輩要戴白帽、穿白大褂。兒子腰間要系一束茼,耳上系棉球,俗稱“披麻戴孝”。根據和死者的關係遠近,孝服有所不同。丈夫去世,妻子也要穿孝;妻子去世,丈夫則不穿孝。

從發喪到謝孝,感受孔孟之鄉的傳統葬禮

【設靈棚】人死後,棺木放在堂屋當門,兩旁鋪上麥秸,子女跪守東西兩旁,謂之“守靈”。發喪時在堂屋門前搭一棚子,俗稱“靈棚”。內置一桌,其上擺放祭品及靈牌或遺像。近支男性晚輩在棚內兩廂跪棚。

【入殮】先由子女給死者淨面、梳理。棺底鋪草木灰,然後將遺體放入棺內,謂之“入殮”,又稱“成殮”。釘棺蓋前,由死者老孃家的人(死者系女性則由孃家的人)驗看,俗稱“觀殮”。釘棺蓋時,由死者老孃家的人(死者系女性則由孃家的人)砸第一錘。俗稱“引釘”。扎紙。老人去世,子女要為其扎紙樓、紙人、紙牛、紙馬、紙轎等,入葬後焚燒。

從發喪到謝孝,感受孔孟之鄉的傳統葬禮

【弔唁】老人亡故,遺體安放三天,俗稱“撂三天”;也有遺體安放七天的即“一七”發喪。正式弔唁在下葬前進行。親友帶著祭品、錫箔、喪幛、禮錢等前往弔唁,俗稱“弔喪”。祭品有“三牲一案”(雞、魚、豬頭);“三牲供”(雞、魚、肉);“腥供”(一塊肉);“葷供”(油炸供品);“果供”(幾樣糕點),果供最重者為13樣糕點,俗稱“十三色”。喪幛為8尺左右的布料,其上掛以簡單悼詞,如“風範猶存”等;如死者系女性,悼詞多為“駕歸瑤池”等。弔唁活動由禮相大儐指揮,俗稱“大執”。弔唁者分批進入靈棚向死者牌位或遺像行“三跪九叩”禮。祭奠時,守靈兒女嚎啕大哭,嗩吶伴奏哀樂。

從發喪到謝孝,感受孔孟之鄉的傳統葬禮

【宴客】發喪之日,客人到齊,祭奠完畢,便宴請客人。俗稱“喝豆腐湯”、“喝雜菜湯”或“吃酸饃饃”(有的地方舉行葬禮後宴請賓客)。孝子依次到喪宴前叩頭,謂之“安飯。”

【出殯】宴客後,即發引:由長子或長子孫執幡率孝子在前,靈柩居中,一般由16人拱抬,徐徐前行,女孝子隨後,男女孝子均執“哀棍”,在哀樂伴奏下嚎啕大哭。靈柩行至街心停放,棺前置一方桌,其上擺放祭品及死者牌位或遺像,親友依次祭奠行“四拜禮”。謂之“路祭”。祭畢,靈起時,長子或長子孫由兩人架著將面前陶盆摔碎,謂之“摔牢盆”。送葬途中,男孝子依次在前,女孝子及至親將靈柩送至墓地,其他親友停送。

從發喪到謝孝,感受孔孟之鄉的傳統葬禮

【安葬】靈柩抬至壙穴,孝子嚎哭,嗩吶伴奏,棺木徐徐放入壙穴,放正後,上至親墓祭。如死者系女性,還要徵求孃家的意見是懸棺祭或落棺祭。祭畢,孝子將哀棍投入壙內並圍壙穴走一圈,邊走邊撒土,以示掩埋,然後由忙喪的人埋葬,上築墳頭。入葬後,死者的兒媳搶先兜一兜土往家裡跑,傳說誰先跑到家裡,日後會有福氣。孝子到家後只哭三聲,葬儀即告終止。

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【發喪】老人去世後,要舉行追悼埋葬儀式,俗稱“發喪”。舊時,根據家庭條件的不同,發喪的形式和規模也有很大的差異,但總體儀式大致相當。

【穿衣】病人即將嚥氣(或嚥氣後),由親鄰幫助穿送老衣。衣裳必須是雙層夾衣和棉衣,釦子全用帶子代替。嚥氣後,將遺體放在堂屋當門的一張床上,俗稱“上靈床”,意為壽終正寢。死者臉上蓋“蒙臉紙”,雙腳用檾束住,袖內放“打狗餅”。靈床前放一張桌子,其上放“長明燈”、“倒頭飯”,大門旁放置“隱身草”。同時將內裝紙錢並寫有死者名字和住址的紙褡子燒掉。

從發喪到謝孝,感受孔孟之鄉的傳統葬禮

【報喪】人死後的當天或第二天即派人到各親戚處報喪,俗稱“送信”。女兒、女婿、姊妹等至親,接到報喪後立即前去弔孝,一般親朋則在下葬當天前去弔唁。

【戴孝】老人去世後,子女和近門晚輩要戴白帽、穿白大褂。兒子腰間要系一束茼,耳上系棉球,俗稱“披麻戴孝”。根據和死者的關係遠近,孝服有所不同。丈夫去世,妻子也要穿孝;妻子去世,丈夫則不穿孝。

從發喪到謝孝,感受孔孟之鄉的傳統葬禮

【設靈棚】人死後,棺木放在堂屋當門,兩旁鋪上麥秸,子女跪守東西兩旁,謂之“守靈”。發喪時在堂屋門前搭一棚子,俗稱“靈棚”。內置一桌,其上擺放祭品及靈牌或遺像。近支男性晚輩在棚內兩廂跪棚。

【入殮】先由子女給死者淨面、梳理。棺底鋪草木灰,然後將遺體放入棺內,謂之“入殮”,又稱“成殮”。釘棺蓋前,由死者老孃家的人(死者系女性則由孃家的人)驗看,俗稱“觀殮”。釘棺蓋時,由死者老孃家的人(死者系女性則由孃家的人)砸第一錘。俗稱“引釘”。扎紙。老人去世,子女要為其扎紙樓、紙人、紙牛、紙馬、紙轎等,入葬後焚燒。

從發喪到謝孝,感受孔孟之鄉的傳統葬禮

【弔唁】老人亡故,遺體安放三天,俗稱“撂三天”;也有遺體安放七天的即“一七”發喪。正式弔唁在下葬前進行。親友帶著祭品、錫箔、喪幛、禮錢等前往弔唁,俗稱“弔喪”。祭品有“三牲一案”(雞、魚、豬頭);“三牲供”(雞、魚、肉);“腥供”(一塊肉);“葷供”(油炸供品);“果供”(幾樣糕點),果供最重者為13樣糕點,俗稱“十三色”。喪幛為8尺左右的布料,其上掛以簡單悼詞,如“風範猶存”等;如死者系女性,悼詞多為“駕歸瑤池”等。弔唁活動由禮相大儐指揮,俗稱“大執”。弔唁者分批進入靈棚向死者牌位或遺像行“三跪九叩”禮。祭奠時,守靈兒女嚎啕大哭,嗩吶伴奏哀樂。

從發喪到謝孝,感受孔孟之鄉的傳統葬禮

【宴客】發喪之日,客人到齊,祭奠完畢,便宴請客人。俗稱“喝豆腐湯”、“喝雜菜湯”或“吃酸饃饃”(有的地方舉行葬禮後宴請賓客)。孝子依次到喪宴前叩頭,謂之“安飯。”

【出殯】宴客後,即發引:由長子或長子孫執幡率孝子在前,靈柩居中,一般由16人拱抬,徐徐前行,女孝子隨後,男女孝子均執“哀棍”,在哀樂伴奏下嚎啕大哭。靈柩行至街心停放,棺前置一方桌,其上擺放祭品及死者牌位或遺像,親友依次祭奠行“四拜禮”。謂之“路祭”。祭畢,靈起時,長子或長子孫由兩人架著將面前陶盆摔碎,謂之“摔牢盆”。送葬途中,男孝子依次在前,女孝子及至親將靈柩送至墓地,其他親友停送。

從發喪到謝孝,感受孔孟之鄉的傳統葬禮

【安葬】靈柩抬至壙穴,孝子嚎哭,嗩吶伴奏,棺木徐徐放入壙穴,放正後,上至親墓祭。如死者系女性,還要徵求孃家的意見是懸棺祭或落棺祭。祭畢,孝子將哀棍投入壙內並圍壙穴走一圈,邊走邊撒土,以示掩埋,然後由忙喪的人埋葬,上築墳頭。入葬後,死者的兒媳搶先兜一兜土往家裡跑,傳說誰先跑到家裡,日後會有福氣。孝子到家後只哭三聲,葬儀即告終止。

從發喪到謝孝,感受孔孟之鄉的傳統葬禮

【謝執】入葬後第二天,孝子要設宴招待大執客、男執、女執、大帳等為喪事操勞的人,俗稱“謝執”。孝子見到人,不論輩分高低,都要磕頭。俗語“孝子頭,滿街流”。如死者系女性,謝執的第二天,孝子要有帶著禮品去看望老孃家的人。(圖片源自網絡,如有侵權聯繫刪除)

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