【方誌四川•文學】王懷林 ‖ 《尋找康巴》第三章 康巴漢子——中國的西部牛仔們（五）邦金洛——奴隸推翻大王朝：
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王懷林著《尋找康巴—來自香格里拉故鄉的報告》，2000年10月四川人民出版社出版，2004年8月四川出版集團四川人民出版社第2版，2010年4月四川出版集團四川人民出版社第3版。經作者授權，“方誌四川”微信公眾號及“四川地方誌”網自4月23日起連載，以饗讀者。
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《尋找康巴—來自香格里拉故鄉的報告》，2004年8月四川出版集團四川人民出版社第2版書影
康巴漢子——中國的西部牛仔們
邦金洛——奴隸推翻大王朝
鐵騎使吐蕃輝煌一時，征服了遼闊的領土和眾多的人口（據黃奮生統計，吐蕃進軍東部各部時，人口僅200—300萬人，而東部卻有800—900萬人口），在歷史上書寫了輝煌的一章。但這種以小吃大，卻容易造成“消化不良”，為後來的崩潰埋下了隱患。特別是其原始社會留下的軍事民主制度，儘管戰鬥力很強，但卻是建立在對征服對象的殘酷壓迫之下，如對征服的對象往往盡收為奴，並視其反抗程度給予消滅、在臉上刺字和整體遷徙等嚴酷的辦法，甚至對原屬國給予侮辱性的改名，如將蘇毗改孫波，党項改弭藥等。這都引起了被統治者的不滿。
在吐蕃十分強大時，奴隸的反抗是無益的，但機會終於來了。
吐蕃的最後一位贊普達瑪因為滅佛，被康巴僧人刺殺後，吐蕃大權落到大妃琳氏手中。此時，次妃已有孕在身，琳氏擔心次妃將來有子，會奪其政權，乃以布纏身，偽裝懷孕，但紙包不住火，這種裝模作樣的把戲只能騙騙自己。次妃生子後，為嚴防被害，夜中點燭守護，因名愛達沃鬆，即“光護”之意。此時大妃琳氏也私攜其兄尚延力之子乞離胡，揚言為己所生，眾人不信，但琳氏當權，大家只有敢怒不敢言，該子因名愛達雲丹，即“母堅”之意。
唐卡《拉龍白多行刺朗達瑪圖》局部
雲丹3歲，琳氏讓其繼位，自己垂簾聽政。大相結都拉剛直，見雲丹不拜，遭琳氏呵斥，結都拉憤而回答：“贊普直系尚在，為何要立琳家的人繼位？”大哭而出，隨即被殺。於是支持兩個王子的兩派貴族公開決裂，刀兵相向。雲丹一派控制著五如地區，沃鬆的一派控制著雲如地區，各自稱王，進行了長達28年的戰爭，將原來強大的吐蕃直打得元氣大傷。
此時，原來的“西山八國”奴隸們便乘機起事。先是西北甘青一帶的隨軍奴隸起義，趕走了統治者，佔領了安多地區，繼之，從來不甘寂寞的康區又燃起烽火。
公元869年，在今天甘孜、德格和昌都一帶，爆發了一場席捲全藏的平民奴隸大起義，藏史將其稱為“邦金洛”，意即“隨軍奴隸反上”。起義的首領叫韋·闊列希登，是一名手工匠人，他利用大量戰敗為奴的隨軍奴隸的不滿情緒，把他們集中在一起，形成了聲勢浩大的起義大軍。他們提出“不砍山頭，要砍人頭”的口號，很快消滅了壓迫他們的吐蕃統治者。由於組織得力，加之康巴人的英勇善戰，他們後來居上，很快佔領了康區，隨後便浩浩蕩蕩向西開進。一路上，各路奴隸紛紛響應並加入起義隊伍，山南、達布、工布等地也隨即起事。
甘孜縣風光（圖片來自網絡）
進軍途中，起義奴隸於877年進入雅隆河谷，將歷代贊普的墳墓掘毀（但卻把松贊干布的保留了下來，可見松贊干布的崇高威望）。在轉戰各地中，895年與在娘若香波堡沃鬆的兒子貝科爾贊相遇，經過激戰將其殺死。
起義軍的浩大聲勢，使吐蕃統治者們感到巨大威脅，於是短暫地聯合起來，對起義軍進行了瘋狂反撲。由於起義軍在過去便屬於不同的地區和部落，時間長以後內部也產生了諸多矛盾，加之沒有堅強的領導核心和奮鬥目標，公元9世紀90年代，歷經20餘年的起義終於被吐蕃奴隸主鎮壓下去。
但此時吐蕃王朝已經七零八落，加上其內部火併，日趨支離破碎，形成“種族分散，大者數千家，小者百十家，無復統一也”“大政權與小政權，眾多部與微弱部，金枝與玉葉，肉食者與穀食者，各自為政，不相統屬”的混亂局面，誠如番僧幢所形容的：“王權遞減，如冬日之溪水；十善王律，如腐朽之草繩”。
沃鬆之子貝科爾贊被起義軍殺死後，他的幾個兒子分別逃往阿里、青海、康區（今昌都沙貢一帶）各地，建立了諸多小王朝，較有影響的有阿里古格、亞澤和雅隆覺阿王系等，但都割據一方，互不統屬，互相混戰，進入長達400年的分裂時期。
昌都邦達草原（圖片來自網絡）
轟轟烈烈的吐蕃王朝於是一去不復返了。
前期回顧
【方誌四川•文學】王懷林 ‖ 《尋找康巴》第三章：康巴漢子——中國的西部牛仔們（一）
【方誌四川•文學】王懷林 ‖ 《尋找康巴》第三章：康巴漢子——中國的西部牛仔們（二）
【方誌四川•文學】王懷林 ‖ 《尋找康巴》第三章：康巴漢子——中國的西部牛仔們（三）
【方誌四川•文學】王懷林 ‖ 《尋找康巴》第三章：康巴漢子——中國的西部牛仔們（四）
來源：《尋找康巴》（王懷林著），2000年10月四川人民出版社出版，2004年8月四川出版集團四川人民出版社第2版，2010年4月四川出版集團四川人民出版社第3版
作者：王懷林
配圖：方誌四川
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