《說文解字》第120課：鄧石如的名印“以介眉壽”是什麼意思？

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雖然今天只講一個字，但為了不捱罵，還是老老實實把題目中問題的答案放在前面（1）鄧石如的名印“以介眉壽”是用來護佑老人長壽的意思；（2）讀一“介”書生與一“個”書生的問題，急著要答案的請看文末的專題討論，前面內容可以忽略。

接著我們的《說文解字》課程，今天是第120課，講一個漢字：介。介字在《說文解字》540部中歸屬“八”部，在現代漢語201部中歸屬“人”部，查字典時要注意。介的小篆字形如圖：

（介的小篆字形）

介。現代漢語常用字，有兩個讀音。

（一）中華書局注音版《說文解字》只標了一個讀音jiè。給的解釋是：“畫也。從八，從人，人各有介。”即在小篆時期，介字是由人和八兩部分組成的，我們看字形演變：

（介的字形演變）

羅振玉《增訂殷墟書契考釋》中認為：“介”象人著介（甲）形。從字形上說，介的字形在甲骨文時期，的確是一個人身著兩片，三片、或者四片衣甲的樣子。金文樣本數量少，但仍然是人穿著衣甲的樣子。到了小篆變化不大，基本上就是人身上穿著衣甲的樣子，只是衣甲省簡成左右各一片。

（中國地圖）

《說文》裡說的“畫也”指畫線為界的“畫”，而這裡的“人各有介”是指每個人都有自己的界限與疆界（身穿衣甲當然也是為了界定和捍衛自己的疆界）。為了標示自己的界限，所以畫線表示，因此有“畫也”，實際上，現在人們在地圖上標示疆界的方法還是畫線表示的（如地圖）；上學的時候，同桌之間也經常在桌子中間畫一道“三八線”。簡言之：介的本義就是疆界；界限。後來就寫作界。《說文解字》的小篆裡並沒有“界”字。徐灝的《說文解字注箋》稱“古疆界字只作介。”篆刻時如果遇到“界”則寫做“介”。比如《詩經.周頌.思文》裡現存版本里有：“無此疆爾界”，在陸德明的釋文裡，“界”就寫作“介”。

（同桌三八線）

本義之外，介字還有很多其他意思，舉常用的意義說說：

（1）間隔，阻礙。比如《莊子.田子方》有：“其神經乎大山而無介，入乎淵泉而不濡。”成玄英的《莊子疏》稱：“介，礙也。”稱古時的“真人”，他的精神，經過大山，也阻礙不住他；進入淵泉，也浸潤不著他。

（2）側畔。《字彙.人部》：“介，畔也。”比如：屈原《哀郢》有：“哀州土之平樂兮，悲江介之遺風。”哀嘆我富饒的祖國大地啊，可悲啊江畔的風習。

（屈原）

（3）處於二者之間。《集韻.怪韻》有：“介，間也。”比如《左傳.襄公九年》：“天禍鄭國，使介居二大國之間。”杜預作注說：“介，猶間也。”春秋時期，鄭國與周王室處在北邊晉國與南邊楚國之間，這是當時的兩大強國，兩國交兵，鄭國跟著遭難。

（春秋時鄭國的地理位置）

（4）佑，助。《爾雅.釋詁下》有：“介，佑也。”比如《詩經.豳風.七月》有：“為此春酒，以介眉壽”眉壽，人老了，眉上長毫毛，稱秀眉，也叫長壽眉，所以稱長壽為眉壽。把它們（指前面的稻米等物）釀成春酒（冬日釀酒，經冬始成，所以稱“春酒”），用來護佑老人長壽。“以介眉壽”這句，著名篆刻大師鄧石如先生曾刻過一方印，如圖：

（鄧石如和他的“以介眉壽”）

（5）介紹；媒介。《玉篇.人部》：“介，紹也。”比如《後漢書.符融傳》記有：“郭林宗始入京師，時人莫識，融一見嗟服，因以介於李膺，由是知名。”大意是：郭林宗剛剛來到京師時，當時的人都不認識他，符融見過一次就非常歎服，因此就把他介紹給李膺（當時的名士，“八俊”之首），郭林宗從此名聲大振。再比如《孔叢子.雜訓》中有：“士無介不見，女無媒不嫁”，大意就是士子沒有人推介就不能揚名，女子如果沒有媒介就無法嫁人。

（6）憑藉；仗持。《字彙.人部》“介，因也。”比如《史記.南越列傳》“王、王太后亦恐嘉等先事發，乃置酒，介漢使者權，謀誅嘉等。”王、王太后恐怕呂嘉等人先行舉事，因此擺酒，憑藉漢使的權力，謀劃著誅殺呂嘉等人。三朝丞相的呂嘉勢力過大，王和王太后需要憑藉上國來使的權力才有機會讓他參會。

（7）堅固。《正字通.人部》：“凡堅確不拔亦曰介。”比如宋代范仲淹的《和謝希深學士見寄》：“心焉介於石，可裂不可奪。”這裡的介，就是堅固的意思，心志像石頭一樣堅固，可以打碎，但是卻不能改變。

（范仲淹像）

（8）節操。比如《孟子.盡心上》：“柳下惠不以三公易其介”。孫奭《孟子疏》稱：“不以三公之榮位而移易已之大志也。”這裡的“大志”，其實就是現代漢語裡說的節操。柳下惠（就是那位“坐懷不亂”的主人公）不因為“三公”這樣的高官而改易他的節操。

（坐懷不亂的柳下惠像）

（9）大。《爾雅.釋詁上》：“介，大也。”比如《易經.晉》：“受茲介福，於其王母。”王弼的《易注》稱：“受茲大福”。再比如中唐詩人劉禹錫的《沓潮歌》有：“介鯨得性方逍遙。”這是的介，即釋作大。

（10）古代戲曲術語。表示劇本里關於動作、表情、效果等的舞臺指示。比如“坐介”、“笑介”、“見介”，即指示演員做坐、笑、看見的動作或表情或動作。這個用法我們讀元曲劇本時經常看到。

（11）指帶有甲殼的昆蟲和水族。比如《淮南子.墜形》：“介鱗者，夏食而冬蟄。”高誘作注說：“介，甲。龜鱉之屬也。”

（龜）

（12）通“甲”即，鎧甲。從字形來說，這個意義可能是介的本義。《廣雅.釋器》：“介，鎧也。”朱駿聲的《說文通訓定聲》有：“介，假借為甲”，比如《詩經.大雅.瞻卬》裡：“舍爾介狄。”鄭玄《毛詩傳箋》稱：“介，甲也。”

（13）介還通“價、芥、匄”等字，各取所通字字義。不再一一詳說。

再有，介還是古國名，轄地在現在山東高密。介還是姓氏，《續通志》有載。

（二）介的第二個讀音是gè。通“個”，讀這個音時多表示自謙，現在又多從俗讀為jiè。《集韻.箇韻》有：“箇，或從個、介。”《書.秦誓》：“如有一介臣。”陸德明釋文說：“介，字又作個，音工佐反”讀音說得很清楚，就是“個”的古讀音。王勃的《滕王閣序》：“勃三尺微命，一介書生。”依照陸德明的說法，也應當讀作一個書生。只是後世讀音從眾俗改成了介的本音jiè。