王羲之是中國最著名的、成就最高的書法家，他廣採眾長，自成一家，作為中國書法史上一座極具象徵性的豐碑，深遠地影響著中國千年書法文化。
有人認為，我們沒有必要去研究古人筆法，應該隨心而寫。其實不然，衛夫人對大自然的研究、王羲之對衛夫人的研究、王羲之對鵝游泳的研究、王獻之對王羲之的研究，後人對楷書筆法的研究，都是極其豐富和詳盡的，我們都要重視。
大師們的書法，在每一個點畫的起筆上都很清楚且豐富，我們需要做的就是先分析到位，再去臨摹，然後調整，從無到有，從有到精，大師的技法我們就學到手了。王羲之之所以能成為書聖，一個很重要的原因就是他能承前啟後。他之所以能把行草書推向一個新的高度，就在於他擅篆隸、精楷書，致力於發展的又是行草書，真草隸篆行所有書體的筆法他都精熟，因而他能總結他之前所有書體的用筆經驗、優勢為他所用，取其精華，棄其糟粕，使他的筆法成為集真草隸篆行諸書體筆法大成者。
▼ 字畫 平臺 1829 0310 762
“橫”畫起筆角度舉例
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“豎”畫起筆角度舉例
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“撇”畫起筆角度舉例
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“捺” 畫起筆角度舉例
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但更多的時候王羲之的筆法是一種隨機賦形、隨形賦法，簡直是神來之筆，難以捉摸。
以下就王羲之三幅書法具體分析其運筆手法，僅供參考。
王羲之《得示帖》
局部分析
“得示”二字 ，顯現的穩健、疏朗，方、遲、疏。
下面的“示”字下主上次，左下點與豎厚重緊密、右下點輕靈空蕩。
接著，我們看到下面連筆“知足下” ，顯現的纏綿、急速，圓、重、密。
“猶”的獨立與“未佳耿耿”連帶相得益彰。“猶”之左主右次，左部雙撇凝而相聚，右部虛化簡約。
下面的是“吾亦劣劣”的連、斷與前面的“得示，知足下”的斷、連，“猶”的動、速、急與“ 明”的靜、遲、緩，極盡變化。
或許是習慣，抑或說是智慧，書聖在寫“乃”字前，已然胸有成竹地將左邊的撇以“衝刀法”，扛起整個線條。
看到下面，“不欲”的輕、起、藏，“觸霧故也”的重、伏、側又與“遲”的小、細、圓，令尺牘韻律十足。
《得示帖》在處理字結構方面的手段豐富且精彩。看到下面的“觸”字，右主左次、右放左收，右部墨聚於“蟲”之中軸。
“霧”之上主下次，下部右主左次，“務”部中段濃墨重畫緊接，整字虛實變換、鬆脫靈動。
我們看到“散”字。“散”之左主右次、左收右放、左實右虛，形成對比與互補，臻顯豐滿；