中國書法史上，王羲之是人們不可逾越的高峰。他撐起了中國書法的半邊天。王羲之的歷史貢獻和地位都是舉世公認的。但是，誰可以排在王羲之之後，成為僅次於王羲之的書法家呢？
我認為顏真卿應該是僅次於王羲之，成為中國書法史上第二重要的書法家。
歷史上，書法評論家們曾對顏真卿有過這樣的論述：
千百年來，突破右軍鐵騎唯一人
以前對書法瞭解還不夠深入的時候，我覺得這是誇張的話語，只不過是古人的吹捧和門派的喜好罷了。
但是對書法瞭解的越來越深入後，我發現顏真卿能夠獲得這樣的殊榮實在是實至名歸的。
我們先來回顧一下王羲之的書法地位，他是出於魏晉時期的著名書法家，在中國書法走向成熟的道路上做出了不可磨滅的貢獻。
以二王為代表的書法風格，成為中國書法傳統審美典範，並由此確立了中國書法帖學的統治地位。
所以，王羲之是開山立派的祖師爺，只要是後輩的“學生”仍然在這個體系裡打轉，就別想超越他的師父了。
我們熟悉的趙孟頫、歐陽詢等人，他們一生追隨王羲之，但是他們始終不能和王羲之平起平坐，總是矮了那麼一截，就是這個道理。
但是顏真卿很聰明，他沒有這樣做。從某程度上講，他也是二王書法的繼承人，他早年間也是學習二王書法出身。但是與其他人不同，他的愛好和口味可能有點與眾不同，別人都喜歡娟秀清爽的帖學，他則不同，更偏好粗壯陽剛的重口味——碑學書法。
所以，顏真卿學了很多石刻碑篆書體，並且將這些精髓融貫於楷書之中，創立了一種剛柔並濟、陽剛豪放的顏體書法。
這樣，從風格上講，顏真卿就將自己的書法風格，完全得與王羲之割裂成為兩派，一派娟秀清爽、淡雅自然；一派陽剛豪放，風骨卓然。
所以，顏真卿在有了這樣的貢獻之後，就獲得了“突破右軍鐵騎唯一人”的盛讚，這樣也使得書法的風格更加趨於多元化。
後世的書法名家，諸如劉墉、華士奎等人，基本上書法風格趨於肥碩圓潤、陽剛豪放，實際上就是得到了顏真卿的精髓。
這是在書法藝術成就上的看法。
如果從生平經歷來看顏真卿，簡直就是儒家的道德楷模和士大夫的典範代表。顏真卿的祖上就有顏回、顏之推等著名賢人先哲，家教嚴厲並且作風優良，到了顏真卿這裡依然保持了家風不變，忠君愛國、英雄豪壯是顏真卿一生的信仰和寫照。
而顏真卿這種精神品質不僅僅體現於他的人格魅力，而且這種人格魅力還內化在了他的書法作品裡。
古代有書論家就指出顏真卿的書法：
猶如關公座帳，氣勢逼人。
什麼意思呢，就是他的書法就好像關公關羽在其中似的，讓人感覺有一種忠正的氣魄。關羽歷來被認為是忠義的化身，因此將顏真卿的書法比作關羽的人格魅力，也有這層意思在其中。
所以無論是從人格魅力上，還是他的書法成就上，顏真卿都堪稱藝術史上僅次於王羲之的高峰。而他的藝術魅力和人格魅力將永遠感染世人，成為中華民族永遠閃耀的瑰寶。
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