陰山山脈，在包頭段叫大青山，這裡有數萬幅草原先民們所鐫刻的巖畫，是我國古代草原文化的寫生。
巖畫是畫，又不同於一般的畫，它除了美學屬性和神學屬性外，其本質在於傳遞信息、保存信息。以此看來巖畫和中原華夏民族的象形文字是一樣的，即所謂的“書畫同源”、“畫書同功”。
陰山山脈，在包頭段叫大青山，這裡有數萬幅草原先民們所鐫刻的巖畫，是我國古代草原文化的寫生。
巖畫是畫，又不同於一般的畫，它除了美學屬性和神學屬性外，其本質在於傳遞信息、保存信息。以此看來巖畫和中原華夏民族的象形文字是一樣的，即所謂的“書畫同源”、“畫書同功”。
陰山岩畫大體分為四個時代、五個時期：
第一代巖畫，是舊石器時代晚期至青銅器時代中期原始氏族部落的巖畫。
陰山山脈，在包頭段叫大青山，這裡有數萬幅草原先民們所鐫刻的巖畫，是我國古代草原文化的寫生。
巖畫是畫，又不同於一般的畫，它除了美學屬性和神學屬性外，其本質在於傳遞信息、保存信息。以此看來巖畫和中原華夏民族的象形文字是一樣的，即所謂的“書畫同源”、“畫書同功”。
陰山岩畫大體分為四個時代、五個時期：
第一代巖畫，是舊石器時代晚期至青銅器時代中期原始氏族部落的巖畫。
第二代巖畫是春秋時期至兩漢時期匈奴人的巖畫。
陰山山脈，在包頭段叫大青山，這裡有數萬幅草原先民們所鐫刻的巖畫，是我國古代草原文化的寫生。
巖畫是畫，又不同於一般的畫，它除了美學屬性和神學屬性外，其本質在於傳遞信息、保存信息。以此看來巖畫和中原華夏民族的象形文字是一樣的，即所謂的“書畫同源”、“畫書同功”。
陰山岩畫大體分為四個時代、五個時期：
第一代巖畫，是舊石器時代晚期至青銅器時代中期原始氏族部落的巖畫。
第二代巖畫是春秋時期至兩漢時期匈奴人的巖畫。
陰山山脈，在包頭段叫大青山，這裡有數萬幅草原先民們所鐫刻的巖畫，是我國古代草原文化的寫生。
巖畫是畫，又不同於一般的畫，它除了美學屬性和神學屬性外，其本質在於傳遞信息、保存信息。以此看來巖畫和中原華夏民族的象形文字是一樣的，即所謂的“書畫同源”、“畫書同功”。
陰山岩畫大體分為四個時代、五個時期：
第一代巖畫，是舊石器時代晚期至青銅器時代中期原始氏族部落的巖畫。
第二代巖畫是春秋時期至兩漢時期匈奴人的巖畫。
第三代巖畫為中世紀巖畫。
陰山山脈，在包頭段叫大青山，這裡有數萬幅草原先民們所鐫刻的巖畫，是我國古代草原文化的寫生。
巖畫是畫，又不同於一般的畫，它除了美學屬性和神學屬性外，其本質在於傳遞信息、保存信息。以此看來巖畫和中原華夏民族的象形文字是一樣的，即所謂的“書畫同源”、“畫書同功”。
陰山岩畫大體分為四個時代、五個時期：
第一代巖畫，是舊石器時代晚期至青銅器時代中期原始氏族部落的巖畫。
第二代巖畫是春秋時期至兩漢時期匈奴人的巖畫。
第三代巖畫為中世紀巖畫。
陰山山脈，在包頭段叫大青山，這裡有數萬幅草原先民們所鐫刻的巖畫，是我國古代草原文化的寫生。
巖畫是畫，又不同於一般的畫，它除了美學屬性和神學屬性外，其本質在於傳遞信息、保存信息。以此看來巖畫和中原華夏民族的象形文字是一樣的，即所謂的“書畫同源”、“畫書同功”。
陰山岩畫大體分為四個時代、五個時期：
第一代巖畫，是舊石器時代晚期至青銅器時代中期原始氏族部落的巖畫。
第二代巖畫是春秋時期至兩漢時期匈奴人的巖畫。
第三代巖畫為中世紀巖畫。
第四代巖畫是元代以後蒙古族的作品，稱為近代巖畫。巖畫分敲鑿巖畫和顏料巖畫兩種。顏料巖畫為蒙古民族所特有，巖畫內容除一部分反映生活、生產（如奔馬、雙峰駝、牧工圖等）之外，多數是與喇嘛教有關的圖案。
陰山山脈，在包頭段叫大青山，這裡有數萬幅草原先民們所鐫刻的巖畫，是我國古代草原文化的寫生。
巖畫是畫，又不同於一般的畫，它除了美學屬性和神學屬性外，其本質在於傳遞信息、保存信息。以此看來巖畫和中原華夏民族的象形文字是一樣的，即所謂的“書畫同源”、“畫書同功”。
陰山岩畫大體分為四個時代、五個時期：
第一代巖畫，是舊石器時代晚期至青銅器時代中期原始氏族部落的巖畫。
第二代巖畫是春秋時期至兩漢時期匈奴人的巖畫。
第三代巖畫為中世紀巖畫。
第四代巖畫是元代以後蒙古族的作品，稱為近代巖畫。巖畫分敲鑿巖畫和顏料巖畫兩種。顏料巖畫為蒙古民族所特有，巖畫內容除一部分反映生活、生產（如奔馬、雙峰駝、牧工圖等）之外，多數是與喇嘛教有關的圖案。
陰山山脈，在包頭段叫大青山，這裡有數萬幅草原先民們所鐫刻的巖畫，是我國古代草原文化的寫生。
巖畫是畫，又不同於一般的畫，它除了美學屬性和神學屬性外，其本質在於傳遞信息、保存信息。以此看來巖畫和中原華夏民族的象形文字是一樣的，即所謂的“書畫同源”、“畫書同功”。
陰山岩畫大體分為四個時代、五個時期：
第一代巖畫，是舊石器時代晚期至青銅器時代中期原始氏族部落的巖畫。
第二代巖畫是春秋時期至兩漢時期匈奴人的巖畫。
第三代巖畫為中世紀巖畫。
第四代巖畫是元代以後蒙古族的作品，稱為近代巖畫。巖畫分敲鑿巖畫和顏料巖畫兩種。顏料巖畫為蒙古民族所特有，巖畫內容除一部分反映生活、生產（如奔馬、雙峰駝、牧工圖等）之外，多數是與喇嘛教有關的圖案。
陰山山脈，在包頭段叫大青山，這裡有數萬幅草原先民們所鐫刻的巖畫，是我國古代草原文化的寫生。
巖畫是畫，又不同於一般的畫，它除了美學屬性和神學屬性外，其本質在於傳遞信息、保存信息。以此看來巖畫和中原華夏民族的象形文字是一樣的，即所謂的“書畫同源”、“畫書同功”。
陰山岩畫大體分為四個時代、五個時期：
第一代巖畫，是舊石器時代晚期至青銅器時代中期原始氏族部落的巖畫。
第二代巖畫是春秋時期至兩漢時期匈奴人的巖畫。
第三代巖畫為中世紀巖畫。
第四代巖畫是元代以後蒙古族的作品，稱為近代巖畫。巖畫分敲鑿巖畫和顏料巖畫兩種。顏料巖畫為蒙古民族所特有，巖畫內容除一部分反映生活、生產（如奔馬、雙峰駝、牧工圖等）之外，多數是與喇嘛教有關的圖案。
陰山岩畫有啥類型？
陰山山脈，在包頭段叫大青山，這裡有數萬幅草原先民們所鐫刻的巖畫，是我國古代草原文化的寫生。
巖畫是畫，又不同於一般的畫，它除了美學屬性和神學屬性外，其本質在於傳遞信息、保存信息。以此看來巖畫和中原華夏民族的象形文字是一樣的，即所謂的“書畫同源”、“畫書同功”。
陰山岩畫大體分為四個時代、五個時期：
第一代巖畫，是舊石器時代晚期至青銅器時代中期原始氏族部落的巖畫。
第二代巖畫是春秋時期至兩漢時期匈奴人的巖畫。
第三代巖畫為中世紀巖畫。
第四代巖畫是元代以後蒙古族的作品，稱為近代巖畫。巖畫分敲鑿巖畫和顏料巖畫兩種。顏料巖畫為蒙古民族所特有，巖畫內容除一部分反映生活、生產（如奔馬、雙峰駝、牧工圖等）之外，多數是與喇嘛教有關的圖案。
陰山岩畫有啥類型？
動物
陰山山脈，在包頭段叫大青山，這裡有數萬幅草原先民們所鐫刻的巖畫，是我國古代草原文化的寫生。
巖畫是畫，又不同於一般的畫，它除了美學屬性和神學屬性外，其本質在於傳遞信息、保存信息。以此看來巖畫和中原華夏民族的象形文字是一樣的，即所謂的“書畫同源”、“畫書同功”。
陰山岩畫大體分為四個時代、五個時期：
第一代巖畫，是舊石器時代晚期至青銅器時代中期原始氏族部落的巖畫。
第二代巖畫是春秋時期至兩漢時期匈奴人的巖畫。
第三代巖畫為中世紀巖畫。
第四代巖畫是元代以後蒙古族的作品，稱為近代巖畫。巖畫分敲鑿巖畫和顏料巖畫兩種。顏料巖畫為蒙古民族所特有，巖畫內容除一部分反映生活、生產（如奔馬、雙峰駝、牧工圖等）之外，多數是與喇嘛教有關的圖案。
陰山岩畫有啥類型？
動物
行獵、放牧
陰山山脈，在包頭段叫大青山，這裡有數萬幅草原先民們所鐫刻的巖畫，是我國古代草原文化的寫生。
巖畫是畫，又不同於一般的畫，它除了美學屬性和神學屬性外，其本質在於傳遞信息、保存信息。以此看來巖畫和中原華夏民族的象形文字是一樣的，即所謂的“書畫同源”、“畫書同功”。
陰山岩畫大體分為四個時代、五個時期：
第一代巖畫，是舊石器時代晚期至青銅器時代中期原始氏族部落的巖畫。
第二代巖畫是春秋時期至兩漢時期匈奴人的巖畫。
第三代巖畫為中世紀巖畫。
第四代巖畫是元代以後蒙古族的作品，稱為近代巖畫。巖畫分敲鑿巖畫和顏料巖畫兩種。顏料巖畫為蒙古民族所特有，巖畫內容除一部分反映生活、生產（如奔馬、雙峰駝、牧工圖等）之外，多數是與喇嘛教有關的圖案。
陰山岩畫有啥類型？
動物
行獵、放牧
車輛
陰山山脈，在包頭段叫大青山，這裡有數萬幅草原先民們所鐫刻的巖畫，是我國古代草原文化的寫生。
巖畫是畫，又不同於一般的畫，它除了美學屬性和神學屬性外，其本質在於傳遞信息、保存信息。以此看來巖畫和中原華夏民族的象形文字是一樣的，即所謂的“書畫同源”、“畫書同功”。
陰山岩畫大體分為四個時代、五個時期：
第一代巖畫，是舊石器時代晚期至青銅器時代中期原始氏族部落的巖畫。
第二代巖畫是春秋時期至兩漢時期匈奴人的巖畫。
第三代巖畫為中世紀巖畫。
第四代巖畫是元代以後蒙古族的作品，稱為近代巖畫。巖畫分敲鑿巖畫和顏料巖畫兩種。顏料巖畫為蒙古民族所特有，巖畫內容除一部分反映生活、生產（如奔馬、雙峰駝、牧工圖等）之外，多數是與喇嘛教有關的圖案。
陰山岩畫有啥類型？
動物
行獵、放牧
車輛
征戰
陰山山脈，在包頭段叫大青山，這裡有數萬幅草原先民們所鐫刻的巖畫，是我國古代草原文化的寫生。
巖畫是畫，又不同於一般的畫，它除了美學屬性和神學屬性外，其本質在於傳遞信息、保存信息。以此看來巖畫和中原華夏民族的象形文字是一樣的，即所謂的“書畫同源”、“畫書同功”。
陰山岩畫大體分為四個時代、五個時期：
第一代巖畫，是舊石器時代晚期至青銅器時代中期原始氏族部落的巖畫。
第二代巖畫是春秋時期至兩漢時期匈奴人的巖畫。
第三代巖畫為中世紀巖畫。
第四代巖畫是元代以後蒙古族的作品，稱為近代巖畫。巖畫分敲鑿巖畫和顏料巖畫兩種。顏料巖畫為蒙古民族所特有，巖畫內容除一部分反映生活、生產（如奔馬、雙峰駝、牧工圖等）之外，多數是與喇嘛教有關的圖案。
陰山岩畫有啥類型？
動物
行獵、放牧
車輛
征戰
陰山山脈，在包頭段叫大青山，這裡有數萬幅草原先民們所鐫刻的巖畫，是我國古代草原文化的寫生。
巖畫是畫，又不同於一般的畫，它除了美學屬性和神學屬性外，其本質在於傳遞信息、保存信息。以此看來巖畫和中原華夏民族的象形文字是一樣的，即所謂的“書畫同源”、“畫書同功”。
陰山岩畫大體分為四個時代、五個時期：
第一代巖畫，是舊石器時代晚期至青銅器時代中期原始氏族部落的巖畫。
第二代巖畫是春秋時期至兩漢時期匈奴人的巖畫。
第三代巖畫為中世紀巖畫。
第四代巖畫是元代以後蒙古族的作品，稱為近代巖畫。巖畫分敲鑿巖畫和顏料巖畫兩種。顏料巖畫為蒙古民族所特有，巖畫內容除一部分反映生活、生產（如奔馬、雙峰駝、牧工圖等）之外，多數是與喇嘛教有關的圖案。
陰山岩畫有啥類型？
動物
行獵、放牧
車輛
征戰
舞蹈
我們的先民有沒有很聰明？毫無疑問，我們是有高大上的藝術細胞的。陰山岩畫是迄今為止我國已發現的巖畫中分佈最廣泛，內容最多樣，藝術最為精湛的巖畫，不僅是世界上最早發現的巖畫，同時也是世界上最豐富的巖畫之一，是我國最大的巖畫寶庫。
來源：包頭文化在線