秦國的發跡，邊陲小國的崛起。
秦朝這個具有著非凡意義和傳奇色彩的國度，結束了諸侯紛爭，開啟大一統的時代，開創的皇帝制度延續千年，代代都在重蹈始皇覆轍。然自秦始祖秦非子養馬有功，在西周有一棲之地供以生存，秦莊公擊敗反叛周王朝西戎一族，擴大秦之地。秦襄公在幽王時期犬戎攻入鎬京之際，率軍攻打犬戎，保衛周之一統，後護送周平王東遷，再得西方邊陲之地，獲封諸侯。秦國的爭霸之路開始，歷經百年習慣西陲惡劣環境，在荊棘和刺痛中成長，飢餓和戰爭中磨礪，春秋中期，秦穆公吞併西戎十二國，戰勝晉國得八城，成為西方一霸。
百年壓制不得翻身，秦朝衰落。
穆公之後，雖然秦國一直想進入中原獲得更多的利益，然而與晉國交戰勝少敗多，想聯合楚國和晉國一較高下，晉厲公直逼秦軍於麻隧，揚威關中，秦國再無爭權資本。落幕百年，不受重視。韓、趙、魏三家分晉，秦軍意欲圖謀好處，一家魏國就擋住了秦國的所有幻想。
秦國的發跡，邊陲小國的崛起。
秦朝這個具有著非凡意義和傳奇色彩的國度，結束了諸侯紛爭，開啟大一統的時代，開創的皇帝制度延續千年，代代都在重蹈始皇覆轍。然自秦始祖秦非子養馬有功，在西周有一棲之地供以生存，秦莊公擊敗反叛周王朝西戎一族，擴大秦之地。秦襄公在幽王時期犬戎攻入鎬京之際，率軍攻打犬戎，保衛周之一統，後護送周平王東遷，再得西方邊陲之地，獲封諸侯。秦國的爭霸之路開始，歷經百年習慣西陲惡劣環境，在荊棘和刺痛中成長，飢餓和戰爭中磨礪，春秋中期，秦穆公吞併西戎十二國，戰勝晉國得八城，成為西方一霸。
百年壓制不得翻身，秦朝衰落。
穆公之後，雖然秦國一直想進入中原獲得更多的利益，然而與晉國交戰勝少敗多，想聯合楚國和晉國一較高下，晉厲公直逼秦軍於麻隧，揚威關中，秦國再無爭權資本。落幕百年，不受重視。韓、趙、魏三家分晉，秦軍意欲圖謀好處，一家魏國就擋住了秦國的所有幻想。
是時河、山以東強國六，淮、泗之間小國十餘，楚、魏與秦接界。魏築長城，自鄭濱洛以北有上郡；楚自漢中，南有巴、黔中：皆以夷翟遇秦，擯斥之，不得與中國之會盟。
秦國數百年不得翻身，不得中原諸侯重視，皆以蠻夷為論，秦孝公不滿當時狀況，欲圖天下，必進中原。於是頒佈出了一道求賢令。凡是可以改變秦之處境的人，秦國就讓他做官，分封給他土地，給予他足夠的權力和利益。重金之下必有勇夫，這或許是另外一個百里奚助秦國稱霸，也許是一個超越百里奚的人，讓秦國一統，我們今天的主角就登場了。
秦國的發跡，邊陲小國的崛起。
秦朝這個具有著非凡意義和傳奇色彩的國度，結束了諸侯紛爭，開啟大一統的時代，開創的皇帝制度延續千年，代代都在重蹈始皇覆轍。然自秦始祖秦非子養馬有功，在西周有一棲之地供以生存，秦莊公擊敗反叛周王朝西戎一族，擴大秦之地。秦襄公在幽王時期犬戎攻入鎬京之際，率軍攻打犬戎，保衛周之一統，後護送周平王東遷，再得西方邊陲之地，獲封諸侯。秦國的爭霸之路開始，歷經百年習慣西陲惡劣環境，在荊棘和刺痛中成長，飢餓和戰爭中磨礪，春秋中期，秦穆公吞併西戎十二國，戰勝晉國得八城，成為西方一霸。
百年壓制不得翻身，秦朝衰落。
穆公之後，雖然秦國一直想進入中原獲得更多的利益，然而與晉國交戰勝少敗多，想聯合楚國和晉國一較高下，晉厲公直逼秦軍於麻隧，揚威關中，秦國再無爭權資本。落幕百年，不受重視。韓、趙、魏三家分晉，秦軍意欲圖謀好處，一家魏國就擋住了秦國的所有幻想。
是時河、山以東強國六，淮、泗之間小國十餘，楚、魏與秦接界。魏築長城，自鄭濱洛以北有上郡；楚自漢中，南有巴、黔中：皆以夷翟遇秦，擯斥之，不得與中國之會盟。
秦國數百年不得翻身，不得中原諸侯重視，皆以蠻夷為論，秦孝公不滿當時狀況，欲圖天下，必進中原。於是頒佈出了一道求賢令。凡是可以改變秦之處境的人，秦國就讓他做官，分封給他土地，給予他足夠的權力和利益。重金之下必有勇夫，這或許是另外一個百里奚助秦國稱霸，也許是一個超越百里奚的人，讓秦國一統，我們今天的主角就登場了。
商鞅變法，王朝的開始。
所有人都知道商鞅變法讓秦國在短短的十八年之間，成為戰國頭號強國，其手段各方諸侯無以效仿，功成名就之後慘遭五馬分屍之刑，斷子絕孫之禍，這個奠定秦之一統，天下大合的男人，不為很多人崇拜，摒棄唾棄者居多，然而在怎麼敘說都無法掩蓋這個先秦法家的成就。
秦國的發跡，邊陲小國的崛起。
秦朝這個具有著非凡意義和傳奇色彩的國度，結束了諸侯紛爭，開啟大一統的時代，開創的皇帝制度延續千年，代代都在重蹈始皇覆轍。然自秦始祖秦非子養馬有功，在西周有一棲之地供以生存，秦莊公擊敗反叛周王朝西戎一族，擴大秦之地。秦襄公在幽王時期犬戎攻入鎬京之際，率軍攻打犬戎，保衛周之一統，後護送周平王東遷，再得西方邊陲之地，獲封諸侯。秦國的爭霸之路開始，歷經百年習慣西陲惡劣環境，在荊棘和刺痛中成長，飢餓和戰爭中磨礪，春秋中期，秦穆公吞併西戎十二國，戰勝晉國得八城，成為西方一霸。
百年壓制不得翻身，秦朝衰落。
穆公之後，雖然秦國一直想進入中原獲得更多的利益，然而與晉國交戰勝少敗多，想聯合楚國和晉國一較高下，晉厲公直逼秦軍於麻隧，揚威關中，秦國再無爭權資本。落幕百年，不受重視。韓、趙、魏三家分晉，秦軍意欲圖謀好處，一家魏國就擋住了秦國的所有幻想。
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秦國數百年不得翻身，不得中原諸侯重視，皆以蠻夷為論，秦孝公不滿當時狀況，欲圖天下，必進中原。於是頒佈出了一道求賢令。凡是可以改變秦之處境的人，秦國就讓他做官，分封給他土地，給予他足夠的權力和利益。重金之下必有勇夫，這或許是另外一個百里奚助秦國稱霸，也許是一個超越百里奚的人，讓秦國一統，我們今天的主角就登場了。
商鞅變法，王朝的開始。
所有人都知道商鞅變法讓秦國在短短的十八年之間，成為戰國頭號強國，其手段各方諸侯無以效仿，功成名就之後慘遭五馬分屍之刑，斷子絕孫之禍，這個奠定秦之一統，天下大合的男人，不為很多人崇拜，摒棄唾棄者居多，然而在怎麼敘說都無法掩蓋這個先秦法家的成就。
在歷代的史書和現代的考古出土的秦簡之中，就在附近的雲夢睡虎地的文物出土中，都有關於延續商鞅變法精髓的秦朝法律文件的記載，戰國時期流傳最廣的《商君書》，倒是積累了商鞅的變法精華，體現著不一樣的時代氣息。
秦國的發跡，邊陲小國的崛起。
秦朝這個具有著非凡意義和傳奇色彩的國度，結束了諸侯紛爭，開啟大一統的時代，開創的皇帝制度延續千年，代代都在重蹈始皇覆轍。然自秦始祖秦非子養馬有功，在西周有一棲之地供以生存，秦莊公擊敗反叛周王朝西戎一族，擴大秦之地。秦襄公在幽王時期犬戎攻入鎬京之際，率軍攻打犬戎，保衛周之一統，後護送周平王東遷，再得西方邊陲之地，獲封諸侯。秦國的爭霸之路開始，歷經百年習慣西陲惡劣環境，在荊棘和刺痛中成長，飢餓和戰爭中磨礪，春秋中期，秦穆公吞併西戎十二國，戰勝晉國得八城，成為西方一霸。
百年壓制不得翻身，秦朝衰落。
穆公之後，雖然秦國一直想進入中原獲得更多的利益，然而與晉國交戰勝少敗多，想聯合楚國和晉國一較高下，晉厲公直逼秦軍於麻隧，揚威關中，秦國再無爭權資本。落幕百年，不受重視。韓、趙、魏三家分晉，秦軍意欲圖謀好處，一家魏國就擋住了秦國的所有幻想。
是時河、山以東強國六，淮、泗之間小國十餘，楚、魏與秦接界。魏築長城，自鄭濱洛以北有上郡；楚自漢中，南有巴、黔中：皆以夷翟遇秦，擯斥之，不得與中國之會盟。
秦國數百年不得翻身，不得中原諸侯重視，皆以蠻夷為論，秦孝公不滿當時狀況，欲圖天下，必進中原。於是頒佈出了一道求賢令。凡是可以改變秦之處境的人，秦國就讓他做官，分封給他土地，給予他足夠的權力和利益。重金之下必有勇夫，這或許是另外一個百里奚助秦國稱霸，也許是一個超越百里奚的人，讓秦國一統，我們今天的主角就登場了。
商鞅變法，王朝的開始。
所有人都知道商鞅變法讓秦國在短短的十八年之間，成為戰國頭號強國，其手段各方諸侯無以效仿，功成名就之後慘遭五馬分屍之刑，斷子絕孫之禍，這個奠定秦之一統，天下大合的男人，不為很多人崇拜，摒棄唾棄者居多，然而在怎麼敘說都無法掩蓋這個先秦法家的成就。
在歷代的史書和現代的考古出土的秦簡之中，就在附近的雲夢睡虎地的文物出土中，都有關於延續商鞅變法精髓的秦朝法律文件的記載，戰國時期流傳最廣的《商君書》，倒是積累了商鞅的變法精華，體現著不一樣的時代氣息。
商鞅本叫公孫鞅，是衛國的公子，就是很多人都說秦始皇統一沒有滅掉的那個小國，被二世一紙詔書取締的國家。所以說商鞅本就不是出身多麼高貴之人，在其他諸侯國眼裡與平民無異。所以在魏國的時候，公叔痤極力推薦商鞅繼承其位置，只是被當作糊塗之言，不受魏惠王重視。在孝公的名利地位的感召下，來到了秦國。
褒貶不一的商鞅，得天獨厚的成就。
司馬遷對於商鞅的評價認為其是一個為自己謀財謀利，不顧百姓生死的人，與民爭利與無形之中。商君，其天資刻薄人也。跡其欲幹孝公以帝王術，挾持浮說，非其質矣。且所因由嬖臣，及得用，刑公子虔，欺魏將卬，不師趙良之言，亦足發明商君之少恩矣。餘嘗讀商君開塞耕戰書，與其人行事相類。卒受惡名於秦，有以也夫！他的主要觀點就是來自於《商君書》裡面的“民弱國強，國強民弱。故有道之國務在弱民。民貧則力富，力富則淫，淫則有蝨。民辱則貴爵，弱則尊官，貧則重賞。”闡述著民和國家的對立，人民是國家的工具。這一言或許在現在看起來格格不入，甚至有著傻乎乎的感覺，而在當時正是這一句話開啟了千年的專制專權的時代。他把農民當作自己進階官位的犧牲品，要想擁有更多的利益，就必須讓他們陷入最低處，在施捨部分利益，讓其感恩戴德，獲取戰力。司馬遷代表著儒家一脈，對於商鞅這種捨本逐末，卻能得到利益最大化得成就不予重視，商鞅變法由其反對無能無為得讀書人和儒生，這些思想都在秦國得法律中一一見證著，軍功才是首位，法律才能獨裁。
秦國的發跡，邊陲小國的崛起。
秦朝這個具有著非凡意義和傳奇色彩的國度，結束了諸侯紛爭，開啟大一統的時代，開創的皇帝制度延續千年，代代都在重蹈始皇覆轍。然自秦始祖秦非子養馬有功，在西周有一棲之地供以生存，秦莊公擊敗反叛周王朝西戎一族，擴大秦之地。秦襄公在幽王時期犬戎攻入鎬京之際，率軍攻打犬戎，保衛周之一統，後護送周平王東遷，再得西方邊陲之地，獲封諸侯。秦國的爭霸之路開始，歷經百年習慣西陲惡劣環境，在荊棘和刺痛中成長，飢餓和戰爭中磨礪，春秋中期，秦穆公吞併西戎十二國，戰勝晉國得八城，成為西方一霸。
百年壓制不得翻身，秦朝衰落。
穆公之後，雖然秦國一直想進入中原獲得更多的利益，然而與晉國交戰勝少敗多，想聯合楚國和晉國一較高下，晉厲公直逼秦軍於麻隧，揚威關中，秦國再無爭權資本。落幕百年，不受重視。韓、趙、魏三家分晉，秦軍意欲圖謀好處，一家魏國就擋住了秦國的所有幻想。
是時河、山以東強國六，淮、泗之間小國十餘，楚、魏與秦接界。魏築長城，自鄭濱洛以北有上郡；楚自漢中，南有巴、黔中：皆以夷翟遇秦，擯斥之，不得與中國之會盟。
秦國數百年不得翻身，不得中原諸侯重視，皆以蠻夷為論，秦孝公不滿當時狀況，欲圖天下，必進中原。於是頒佈出了一道求賢令。凡是可以改變秦之處境的人，秦國就讓他做官，分封給他土地，給予他足夠的權力和利益。重金之下必有勇夫，這或許是另外一個百里奚助秦國稱霸，也許是一個超越百里奚的人，讓秦國一統，我們今天的主角就登場了。
商鞅變法，王朝的開始。
所有人都知道商鞅變法讓秦國在短短的十八年之間，成為戰國頭號強國，其手段各方諸侯無以效仿，功成名就之後慘遭五馬分屍之刑，斷子絕孫之禍，這個奠定秦之一統，天下大合的男人，不為很多人崇拜，摒棄唾棄者居多，然而在怎麼敘說都無法掩蓋這個先秦法家的成就。
在歷代的史書和現代的考古出土的秦簡之中，就在附近的雲夢睡虎地的文物出土中，都有關於延續商鞅變法精髓的秦朝法律文件的記載，戰國時期流傳最廣的《商君書》，倒是積累了商鞅的變法精華，體現著不一樣的時代氣息。
商鞅本叫公孫鞅，是衛國的公子，就是很多人都說秦始皇統一沒有滅掉的那個小國，被二世一紙詔書取締的國家。所以說商鞅本就不是出身多麼高貴之人，在其他諸侯國眼裡與平民無異。所以在魏國的時候，公叔痤極力推薦商鞅繼承其位置，只是被當作糊塗之言，不受魏惠王重視。在孝公的名利地位的感召下，來到了秦國。
褒貶不一的商鞅，得天獨厚的成就。
司馬遷對於商鞅的評價認為其是一個為自己謀財謀利，不顧百姓生死的人，與民爭利與無形之中。商君，其天資刻薄人也。跡其欲幹孝公以帝王術，挾持浮說，非其質矣。且所因由嬖臣，及得用，刑公子虔，欺魏將卬，不師趙良之言，亦足發明商君之少恩矣。餘嘗讀商君開塞耕戰書，與其人行事相類。卒受惡名於秦，有以也夫！他的主要觀點就是來自於《商君書》裡面的“民弱國強，國強民弱。故有道之國務在弱民。民貧則力富，力富則淫，淫則有蝨。民辱則貴爵，弱則尊官，貧則重賞。”闡述著民和國家的對立，人民是國家的工具。這一言或許在現在看起來格格不入，甚至有著傻乎乎的感覺，而在當時正是這一句話開啟了千年的專制專權的時代。他把農民當作自己進階官位的犧牲品，要想擁有更多的利益，就必須讓他們陷入最低處，在施捨部分利益，讓其感恩戴德，獲取戰力。司馬遷代表著儒家一脈，對於商鞅這種捨本逐末，卻能得到利益最大化得成就不予重視，商鞅變法由其反對無能無為得讀書人和儒生，這些思想都在秦國得法律中一一見證著，軍功才是首位，法律才能獨裁。
飢而求食,勞而求佚,苦則索樂,辱求榮,此民之情也。今夫盜賊上犯君上之所禁,而下失臣子之禮,故名辱而身危,猶不止者,利也!
總的來說商鞅變法更加的樸實。落實到每一個實處。而同樣這樣的變法也僅僅適合秦國這樣的邊陲之地，不適合中原諸侯，原因主要是民未開化，更好管理，更好的利用僅有的資源取去暢想更大的資源，給你畫了一個蛋糕，看你想不想吃，想吃你就要有站上去的資本。商鞅出身也就給予了這樣的才子足夠的心狠手辣，足夠的不擇手段，更加看透了人心。
孔子說"足食,足兵,民信之。“商鞅發揚其風格，大力促進耕種和戰爭。
凡是變法，需要立信。一諾千金的“立木之信”。讓商鞅法律的可信度增加不計其數。古代的百姓耕戰一生，只為了活著，現在商鞅給予你另外的一個選擇，利益最大化。耕戰本就是你的生存之道，但是我給你的生活下去的資本添加一些佐料，給予你官爵地位，給予你賞賜，讓你得到土地和地位，這是什麼人都無法想到的。二十級的爵位制度，你種地交糧食可以，戰場頭首也是。然而一百畝地最高產量不過一百五十石,納粟一千石才能有一級爵位，一般百姓要靠納粟得爵根本不可能，所以商鞅推出了“尚首功”，戰場殺敵，腦袋計數。“民之見戰也,如餓狼之見肉。父遺其子，兄遺其弟,妻遺其夫,皆曰“不得(敵首),無反。”商鞅調動的是無數底層百姓向上攀爬得激情，誰不想榮華富貴。
秦國的發跡，邊陲小國的崛起。
秦朝這個具有著非凡意義和傳奇色彩的國度，結束了諸侯紛爭，開啟大一統的時代，開創的皇帝制度延續千年，代代都在重蹈始皇覆轍。然自秦始祖秦非子養馬有功，在西周有一棲之地供以生存，秦莊公擊敗反叛周王朝西戎一族，擴大秦之地。秦襄公在幽王時期犬戎攻入鎬京之際，率軍攻打犬戎，保衛周之一統，後護送周平王東遷，再得西方邊陲之地，獲封諸侯。秦國的爭霸之路開始，歷經百年習慣西陲惡劣環境，在荊棘和刺痛中成長，飢餓和戰爭中磨礪，春秋中期，秦穆公吞併西戎十二國，戰勝晉國得八城，成為西方一霸。
百年壓制不得翻身，秦朝衰落。
穆公之後，雖然秦國一直想進入中原獲得更多的利益，然而與晉國交戰勝少敗多，想聯合楚國和晉國一較高下，晉厲公直逼秦軍於麻隧，揚威關中，秦國再無爭權資本。落幕百年，不受重視。韓、趙、魏三家分晉，秦軍意欲圖謀好處，一家魏國就擋住了秦國的所有幻想。
是時河、山以東強國六，淮、泗之間小國十餘，楚、魏與秦接界。魏築長城，自鄭濱洛以北有上郡；楚自漢中，南有巴、黔中：皆以夷翟遇秦，擯斥之，不得與中國之會盟。
秦國數百年不得翻身，不得中原諸侯重視，皆以蠻夷為論，秦孝公不滿當時狀況，欲圖天下，必進中原。於是頒佈出了一道求賢令。凡是可以改變秦之處境的人，秦國就讓他做官，分封給他土地，給予他足夠的權力和利益。重金之下必有勇夫，這或許是另外一個百里奚助秦國稱霸，也許是一個超越百里奚的人，讓秦國一統，我們今天的主角就登場了。
商鞅變法，王朝的開始。
所有人都知道商鞅變法讓秦國在短短的十八年之間，成為戰國頭號強國，其手段各方諸侯無以效仿，功成名就之後慘遭五馬分屍之刑，斷子絕孫之禍，這個奠定秦之一統，天下大合的男人，不為很多人崇拜，摒棄唾棄者居多，然而在怎麼敘說都無法掩蓋這個先秦法家的成就。
在歷代的史書和現代的考古出土的秦簡之中，就在附近的雲夢睡虎地的文物出土中，都有關於延續商鞅變法精髓的秦朝法律文件的記載，戰國時期流傳最廣的《商君書》，倒是積累了商鞅的變法精華，體現著不一樣的時代氣息。
商鞅本叫公孫鞅，是衛國的公子，就是很多人都說秦始皇統一沒有滅掉的那個小國，被二世一紙詔書取締的國家。所以說商鞅本就不是出身多麼高貴之人，在其他諸侯國眼裡與平民無異。所以在魏國的時候，公叔痤極力推薦商鞅繼承其位置，只是被當作糊塗之言，不受魏惠王重視。在孝公的名利地位的感召下，來到了秦國。
褒貶不一的商鞅，得天獨厚的成就。
司馬遷對於商鞅的評價認為其是一個為自己謀財謀利，不顧百姓生死的人，與民爭利與無形之中。商君，其天資刻薄人也。跡其欲幹孝公以帝王術，挾持浮說，非其質矣。且所因由嬖臣，及得用，刑公子虔，欺魏將卬，不師趙良之言，亦足發明商君之少恩矣。餘嘗讀商君開塞耕戰書，與其人行事相類。卒受惡名於秦，有以也夫！他的主要觀點就是來自於《商君書》裡面的“民弱國強，國強民弱。故有道之國務在弱民。民貧則力富，力富則淫，淫則有蝨。民辱則貴爵，弱則尊官，貧則重賞。”闡述著民和國家的對立，人民是國家的工具。這一言或許在現在看起來格格不入，甚至有著傻乎乎的感覺，而在當時正是這一句話開啟了千年的專制專權的時代。他把農民當作自己進階官位的犧牲品，要想擁有更多的利益，就必須讓他們陷入最低處，在施捨部分利益，讓其感恩戴德，獲取戰力。司馬遷代表著儒家一脈，對於商鞅這種捨本逐末，卻能得到利益最大化得成就不予重視，商鞅變法由其反對無能無為得讀書人和儒生，這些思想都在秦國得法律中一一見證著，軍功才是首位，法律才能獨裁。
飢而求食,勞而求佚,苦則索樂,辱求榮,此民之情也。今夫盜賊上犯君上之所禁,而下失臣子之禮,故名辱而身危,猶不止者,利也!
總的來說商鞅變法更加的樸實。落實到每一個實處。而同樣這樣的變法也僅僅適合秦國這樣的邊陲之地，不適合中原諸侯，原因主要是民未開化，更好管理，更好的利用僅有的資源取去暢想更大的資源，給你畫了一個蛋糕，看你想不想吃，想吃你就要有站上去的資本。商鞅出身也就給予了這樣的才子足夠的心狠手辣，足夠的不擇手段，更加看透了人心。
孔子說"足食,足兵,民信之。“商鞅發揚其風格，大力促進耕種和戰爭。
凡是變法，需要立信。一諾千金的“立木之信”。讓商鞅法律的可信度增加不計其數。古代的百姓耕戰一生，只為了活著，現在商鞅給予你另外的一個選擇，利益最大化。耕戰本就是你的生存之道，但是我給你的生活下去的資本添加一些佐料，給予你官爵地位，給予你賞賜，讓你得到土地和地位，這是什麼人都無法想到的。二十級的爵位制度，你種地交糧食可以，戰場頭首也是。然而一百畝地最高產量不過一百五十石,納粟一千石才能有一級爵位，一般百姓要靠納粟得爵根本不可能，所以商鞅推出了“尚首功”，戰場殺敵，腦袋計數。“民之見戰也,如餓狼之見肉。父遺其子，兄遺其弟,妻遺其夫,皆曰“不得(敵首),無反。”商鞅調動的是無數底層百姓向上攀爬得激情，誰不想榮華富貴。
然而這些遠遠不夠，肯定有人膽小，私自窩藏，或者貪圖享樂之人。所以商鞅建立了一個戶籍制度，讓你無法藏，無法躲，成年必須分家，不準遷徙，不準移動，然後建立連坐制度互相監督，所有得百姓都被控制在嚴密得制度之下，日漸成為工具。不敢反抗，要想多得成就，就得拼命殺敵。商鞅舉全國之力，鞏固秦國之本，秦國強大了，但是卻諸侯各國百姓皆願為秦民，魯中聯的一句“彼秦者,棄禮義而上首功之國也,權使其士,虜使其民。彼即肆然而為帝,過而為政於天下,則連有蹈東海而死耳,吾不忍為之民。”
秦國的發跡，邊陲小國的崛起。
秦朝這個具有著非凡意義和傳奇色彩的國度，結束了諸侯紛爭，開啟大一統的時代，開創的皇帝制度延續千年，代代都在重蹈始皇覆轍。然自秦始祖秦非子養馬有功，在西周有一棲之地供以生存，秦莊公擊敗反叛周王朝西戎一族，擴大秦之地。秦襄公在幽王時期犬戎攻入鎬京之際，率軍攻打犬戎，保衛周之一統，後護送周平王東遷，再得西方邊陲之地，獲封諸侯。秦國的爭霸之路開始，歷經百年習慣西陲惡劣環境，在荊棘和刺痛中成長，飢餓和戰爭中磨礪，春秋中期，秦穆公吞併西戎十二國，戰勝晉國得八城，成為西方一霸。
百年壓制不得翻身，秦朝衰落。
穆公之後，雖然秦國一直想進入中原獲得更多的利益，然而與晉國交戰勝少敗多，想聯合楚國和晉國一較高下，晉厲公直逼秦軍於麻隧，揚威關中，秦國再無爭權資本。落幕百年，不受重視。韓、趙、魏三家分晉，秦軍意欲圖謀好處，一家魏國就擋住了秦國的所有幻想。
是時河、山以東強國六，淮、泗之間小國十餘，楚、魏與秦接界。魏築長城，自鄭濱洛以北有上郡；楚自漢中，南有巴、黔中：皆以夷翟遇秦，擯斥之，不得與中國之會盟。
秦國數百年不得翻身，不得中原諸侯重視，皆以蠻夷為論，秦孝公不滿當時狀況，欲圖天下，必進中原。於是頒佈出了一道求賢令。凡是可以改變秦之處境的人，秦國就讓他做官，分封給他土地，給予他足夠的權力和利益。重金之下必有勇夫，這或許是另外一個百里奚助秦國稱霸，也許是一個超越百里奚的人，讓秦國一統，我們今天的主角就登場了。
商鞅變法，王朝的開始。
所有人都知道商鞅變法讓秦國在短短的十八年之間，成為戰國頭號強國，其手段各方諸侯無以效仿，功成名就之後慘遭五馬分屍之刑，斷子絕孫之禍，這個奠定秦之一統，天下大合的男人，不為很多人崇拜，摒棄唾棄者居多，然而在怎麼敘說都無法掩蓋這個先秦法家的成就。
在歷代的史書和現代的考古出土的秦簡之中，就在附近的雲夢睡虎地的文物出土中，都有關於延續商鞅變法精髓的秦朝法律文件的記載，戰國時期流傳最廣的《商君書》，倒是積累了商鞅的變法精華，體現著不一樣的時代氣息。
商鞅本叫公孫鞅，是衛國的公子，就是很多人都說秦始皇統一沒有滅掉的那個小國，被二世一紙詔書取締的國家。所以說商鞅本就不是出身多麼高貴之人，在其他諸侯國眼裡與平民無異。所以在魏國的時候，公叔痤極力推薦商鞅繼承其位置，只是被當作糊塗之言，不受魏惠王重視。在孝公的名利地位的感召下，來到了秦國。
褒貶不一的商鞅，得天獨厚的成就。
司馬遷對於商鞅的評價認為其是一個為自己謀財謀利，不顧百姓生死的人，與民爭利與無形之中。商君，其天資刻薄人也。跡其欲幹孝公以帝王術，挾持浮說，非其質矣。且所因由嬖臣，及得用，刑公子虔，欺魏將卬，不師趙良之言，亦足發明商君之少恩矣。餘嘗讀商君開塞耕戰書，與其人行事相類。卒受惡名於秦，有以也夫！他的主要觀點就是來自於《商君書》裡面的“民弱國強，國強民弱。故有道之國務在弱民。民貧則力富，力富則淫，淫則有蝨。民辱則貴爵，弱則尊官，貧則重賞。”闡述著民和國家的對立，人民是國家的工具。這一言或許在現在看起來格格不入，甚至有著傻乎乎的感覺，而在當時正是這一句話開啟了千年的專制專權的時代。他把農民當作自己進階官位的犧牲品，要想擁有更多的利益，就必須讓他們陷入最低處，在施捨部分利益，讓其感恩戴德，獲取戰力。司馬遷代表著儒家一脈，對於商鞅這種捨本逐末，卻能得到利益最大化得成就不予重視，商鞅變法由其反對無能無為得讀書人和儒生，這些思想都在秦國得法律中一一見證著，軍功才是首位，法律才能獨裁。
飢而求食,勞而求佚,苦則索樂,辱求榮,此民之情也。今夫盜賊上犯君上之所禁,而下失臣子之禮,故名辱而身危,猶不止者,利也!
總的來說商鞅變法更加的樸實。落實到每一個實處。而同樣這樣的變法也僅僅適合秦國這樣的邊陲之地，不適合中原諸侯，原因主要是民未開化，更好管理，更好的利用僅有的資源取去暢想更大的資源，給你畫了一個蛋糕，看你想不想吃，想吃你就要有站上去的資本。商鞅出身也就給予了這樣的才子足夠的心狠手辣，足夠的不擇手段，更加看透了人心。
孔子說"足食,足兵,民信之。“商鞅發揚其風格，大力促進耕種和戰爭。
凡是變法，需要立信。一諾千金的“立木之信”。讓商鞅法律的可信度增加不計其數。古代的百姓耕戰一生，只為了活著，現在商鞅給予你另外的一個選擇，利益最大化。耕戰本就是你的生存之道，但是我給你的生活下去的資本添加一些佐料，給予你官爵地位，給予你賞賜，讓你得到土地和地位，這是什麼人都無法想到的。二十級的爵位制度，你種地交糧食可以，戰場頭首也是。然而一百畝地最高產量不過一百五十石,納粟一千石才能有一級爵位，一般百姓要靠納粟得爵根本不可能，所以商鞅推出了“尚首功”，戰場殺敵，腦袋計數。“民之見戰也,如餓狼之見肉。父遺其子，兄遺其弟,妻遺其夫,皆曰“不得(敵首),無反。”商鞅調動的是無數底層百姓向上攀爬得激情，誰不想榮華富貴。
然而這些遠遠不夠，肯定有人膽小，私自窩藏，或者貪圖享樂之人。所以商鞅建立了一個戶籍制度，讓你無法藏，無法躲，成年必須分家，不準遷徙，不準移動，然後建立連坐制度互相監督，所有得百姓都被控制在嚴密得制度之下，日漸成為工具。不敢反抗，要想多得成就，就得拼命殺敵。商鞅舉全國之力，鞏固秦國之本，秦國強大了，但是卻諸侯各國百姓皆願為秦民，魯中聯的一句“彼秦者,棄禮義而上首功之國也,權使其士,虜使其民。彼即肆然而為帝,過而為政於天下,則連有蹈東海而死耳,吾不忍為之民。”
在給予百姓利益的同時奴役他，商鞅因此在民間讚賞頗高，然商鞅覺得這些人不該存在，以酷吏治國或許也是商鞅的流傳。他覺得民不能安穩，不能有自己的思想，不能考慮。以良民治,必亂至削;以奸民治,必治至強。
譚嗣同：”在中國，變法需要死人的。“商鞅就付出了自己該有的結果。
第一次變法成功之後的商鞅，在孝公的支持下的二次變法，就是進一步加強集權，動搖宗室貴族的利益，同時拿太子的倆位老師開刀，證明新法的重要性，可實施性。推行縣制，井田制度，統一度量衡，進一步削弱宗族諸侯勢力，進一步擴大秦國國力。秦孝公逝世後，商鞅被公子虔指為謀反，戰敗死於彤地，屍身車裂，全族被殺。新上任的秦惠文王對於商鞅本來就沒有感情，加上商鞅的使命已經基本達成，而秦國要穩定必須依靠這些貴族的支持，結束商鞅是最好的選擇。
秦國的發跡，邊陲小國的崛起。
秦朝這個具有著非凡意義和傳奇色彩的國度，結束了諸侯紛爭，開啟大一統的時代，開創的皇帝制度延續千年，代代都在重蹈始皇覆轍。然自秦始祖秦非子養馬有功，在西周有一棲之地供以生存，秦莊公擊敗反叛周王朝西戎一族，擴大秦之地。秦襄公在幽王時期犬戎攻入鎬京之際，率軍攻打犬戎，保衛周之一統，後護送周平王東遷，再得西方邊陲之地，獲封諸侯。秦國的爭霸之路開始，歷經百年習慣西陲惡劣環境，在荊棘和刺痛中成長，飢餓和戰爭中磨礪，春秋中期，秦穆公吞併西戎十二國，戰勝晉國得八城，成為西方一霸。
百年壓制不得翻身，秦朝衰落。
穆公之後，雖然秦國一直想進入中原獲得更多的利益，然而與晉國交戰勝少敗多，想聯合楚國和晉國一較高下，晉厲公直逼秦軍於麻隧，揚威關中，秦國再無爭權資本。落幕百年，不受重視。韓、趙、魏三家分晉，秦軍意欲圖謀好處，一家魏國就擋住了秦國的所有幻想。
是時河、山以東強國六，淮、泗之間小國十餘，楚、魏與秦接界。魏築長城，自鄭濱洛以北有上郡；楚自漢中，南有巴、黔中：皆以夷翟遇秦，擯斥之，不得與中國之會盟。
秦國數百年不得翻身，不得中原諸侯重視，皆以蠻夷為論，秦孝公不滿當時狀況，欲圖天下，必進中原。於是頒佈出了一道求賢令。凡是可以改變秦之處境的人，秦國就讓他做官，分封給他土地，給予他足夠的權力和利益。重金之下必有勇夫，這或許是另外一個百里奚助秦國稱霸，也許是一個超越百里奚的人，讓秦國一統，我們今天的主角就登場了。
商鞅變法，王朝的開始。
所有人都知道商鞅變法讓秦國在短短的十八年之間，成為戰國頭號強國，其手段各方諸侯無以效仿，功成名就之後慘遭五馬分屍之刑，斷子絕孫之禍，這個奠定秦之一統，天下大合的男人，不為很多人崇拜，摒棄唾棄者居多，然而在怎麼敘說都無法掩蓋這個先秦法家的成就。
在歷代的史書和現代的考古出土的秦簡之中，就在附近的雲夢睡虎地的文物出土中，都有關於延續商鞅變法精髓的秦朝法律文件的記載，戰國時期流傳最廣的《商君書》，倒是積累了商鞅的變法精華，體現著不一樣的時代氣息。
商鞅本叫公孫鞅，是衛國的公子，就是很多人都說秦始皇統一沒有滅掉的那個小國，被二世一紙詔書取締的國家。所以說商鞅本就不是出身多麼高貴之人，在其他諸侯國眼裡與平民無異。所以在魏國的時候，公叔痤極力推薦商鞅繼承其位置，只是被當作糊塗之言，不受魏惠王重視。在孝公的名利地位的感召下，來到了秦國。
褒貶不一的商鞅，得天獨厚的成就。
司馬遷對於商鞅的評價認為其是一個為自己謀財謀利，不顧百姓生死的人，與民爭利與無形之中。商君，其天資刻薄人也。跡其欲幹孝公以帝王術，挾持浮說，非其質矣。且所因由嬖臣，及得用，刑公子虔，欺魏將卬，不師趙良之言，亦足發明商君之少恩矣。餘嘗讀商君開塞耕戰書，與其人行事相類。卒受惡名於秦，有以也夫！他的主要觀點就是來自於《商君書》裡面的“民弱國強，國強民弱。故有道之國務在弱民。民貧則力富，力富則淫，淫則有蝨。民辱則貴爵，弱則尊官，貧則重賞。”闡述著民和國家的對立，人民是國家的工具。這一言或許在現在看起來格格不入，甚至有著傻乎乎的感覺，而在當時正是這一句話開啟了千年的專制專權的時代。他把農民當作自己進階官位的犧牲品，要想擁有更多的利益，就必須讓他們陷入最低處，在施捨部分利益，讓其感恩戴德，獲取戰力。司馬遷代表著儒家一脈，對於商鞅這種捨本逐末，卻能得到利益最大化得成就不予重視，商鞅變法由其反對無能無為得讀書人和儒生，這些思想都在秦國得法律中一一見證著，軍功才是首位，法律才能獨裁。
飢而求食,勞而求佚,苦則索樂,辱求榮,此民之情也。今夫盜賊上犯君上之所禁,而下失臣子之禮,故名辱而身危,猶不止者,利也!
總的來說商鞅變法更加的樸實。落實到每一個實處。而同樣這樣的變法也僅僅適合秦國這樣的邊陲之地，不適合中原諸侯，原因主要是民未開化，更好管理，更好的利用僅有的資源取去暢想更大的資源，給你畫了一個蛋糕，看你想不想吃，想吃你就要有站上去的資本。商鞅出身也就給予了這樣的才子足夠的心狠手辣，足夠的不擇手段，更加看透了人心。
孔子說"足食,足兵,民信之。“商鞅發揚其風格，大力促進耕種和戰爭。
凡是變法，需要立信。一諾千金的“立木之信”。讓商鞅法律的可信度增加不計其數。古代的百姓耕戰一生，只為了活著，現在商鞅給予你另外的一個選擇，利益最大化。耕戰本就是你的生存之道，但是我給你的生活下去的資本添加一些佐料，給予你官爵地位，給予你賞賜，讓你得到土地和地位，這是什麼人都無法想到的。二十級的爵位制度，你種地交糧食可以，戰場頭首也是。然而一百畝地最高產量不過一百五十石,納粟一千石才能有一級爵位，一般百姓要靠納粟得爵根本不可能，所以商鞅推出了“尚首功”，戰場殺敵，腦袋計數。“民之見戰也,如餓狼之見肉。父遺其子，兄遺其弟,妻遺其夫,皆曰“不得(敵首),無反。”商鞅調動的是無數底層百姓向上攀爬得激情，誰不想榮華富貴。
然而這些遠遠不夠，肯定有人膽小，私自窩藏，或者貪圖享樂之人。所以商鞅建立了一個戶籍制度，讓你無法藏，無法躲，成年必須分家，不準遷徙，不準移動，然後建立連坐制度互相監督，所有得百姓都被控制在嚴密得制度之下，日漸成為工具。不敢反抗，要想多得成就，就得拼命殺敵。商鞅舉全國之力，鞏固秦國之本，秦國強大了，但是卻諸侯各國百姓皆願為秦民，魯中聯的一句“彼秦者,棄禮義而上首功之國也,權使其士,虜使其民。彼即肆然而為帝,過而為政於天下,則連有蹈東海而死耳,吾不忍為之民。”
在給予百姓利益的同時奴役他，商鞅因此在民間讚賞頗高，然商鞅覺得這些人不該存在，以酷吏治國或許也是商鞅的流傳。他覺得民不能安穩，不能有自己的思想，不能考慮。以良民治,必亂至削;以奸民治,必治至強。
譚嗣同：”在中國，變法需要死人的。“商鞅就付出了自己該有的結果。
第一次變法成功之後的商鞅，在孝公的支持下的二次變法，就是進一步加強集權，動搖宗室貴族的利益，同時拿太子的倆位老師開刀，證明新法的重要性，可實施性。推行縣制，井田制度，統一度量衡，進一步削弱宗族諸侯勢力，進一步擴大秦國國力。秦孝公逝世後，商鞅被公子虔指為謀反，戰敗死於彤地，屍身車裂，全族被殺。新上任的秦惠文王對於商鞅本來就沒有感情，加上商鞅的使命已經基本達成，而秦國要穩定必須依靠這些貴族的支持，結束商鞅是最好的選擇。
再看商鞅。
秦國的發跡，邊陲小國的崛起。
秦朝這個具有著非凡意義和傳奇色彩的國度，結束了諸侯紛爭，開啟大一統的時代，開創的皇帝制度延續千年，代代都在重蹈始皇覆轍。然自秦始祖秦非子養馬有功，在西周有一棲之地供以生存，秦莊公擊敗反叛周王朝西戎一族，擴大秦之地。秦襄公在幽王時期犬戎攻入鎬京之際，率軍攻打犬戎，保衛周之一統，後護送周平王東遷，再得西方邊陲之地，獲封諸侯。秦國的爭霸之路開始，歷經百年習慣西陲惡劣環境，在荊棘和刺痛中成長，飢餓和戰爭中磨礪，春秋中期，秦穆公吞併西戎十二國，戰勝晉國得八城，成為西方一霸。
百年壓制不得翻身，秦朝衰落。
穆公之後，雖然秦國一直想進入中原獲得更多的利益，然而與晉國交戰勝少敗多，想聯合楚國和晉國一較高下，晉厲公直逼秦軍於麻隧，揚威關中，秦國再無爭權資本。落幕百年，不受重視。韓、趙、魏三家分晉，秦軍意欲圖謀好處，一家魏國就擋住了秦國的所有幻想。
是時河、山以東強國六，淮、泗之間小國十餘，楚、魏與秦接界。魏築長城，自鄭濱洛以北有上郡；楚自漢中，南有巴、黔中：皆以夷翟遇秦，擯斥之，不得與中國之會盟。
秦國數百年不得翻身，不得中原諸侯重視，皆以蠻夷為論，秦孝公不滿當時狀況，欲圖天下，必進中原。於是頒佈出了一道求賢令。凡是可以改變秦之處境的人，秦國就讓他做官，分封給他土地，給予他足夠的權力和利益。重金之下必有勇夫，這或許是另外一個百里奚助秦國稱霸，也許是一個超越百里奚的人，讓秦國一統，我們今天的主角就登場了。
商鞅變法，王朝的開始。
所有人都知道商鞅變法讓秦國在短短的十八年之間，成為戰國頭號強國，其手段各方諸侯無以效仿，功成名就之後慘遭五馬分屍之刑，斷子絕孫之禍，這個奠定秦之一統，天下大合的男人，不為很多人崇拜，摒棄唾棄者居多，然而在怎麼敘說都無法掩蓋這個先秦法家的成就。
在歷代的史書和現代的考古出土的秦簡之中，就在附近的雲夢睡虎地的文物出土中，都有關於延續商鞅變法精髓的秦朝法律文件的記載，戰國時期流傳最廣的《商君書》，倒是積累了商鞅的變法精華，體現著不一樣的時代氣息。
商鞅本叫公孫鞅，是衛國的公子，就是很多人都說秦始皇統一沒有滅掉的那個小國，被二世一紙詔書取締的國家。所以說商鞅本就不是出身多麼高貴之人，在其他諸侯國眼裡與平民無異。所以在魏國的時候，公叔痤極力推薦商鞅繼承其位置，只是被當作糊塗之言，不受魏惠王重視。在孝公的名利地位的感召下，來到了秦國。
褒貶不一的商鞅，得天獨厚的成就。
司馬遷對於商鞅的評價認為其是一個為自己謀財謀利，不顧百姓生死的人，與民爭利與無形之中。商君，其天資刻薄人也。跡其欲幹孝公以帝王術，挾持浮說，非其質矣。且所因由嬖臣，及得用，刑公子虔，欺魏將卬，不師趙良之言，亦足發明商君之少恩矣。餘嘗讀商君開塞耕戰書，與其人行事相類。卒受惡名於秦，有以也夫！他的主要觀點就是來自於《商君書》裡面的“民弱國強，國強民弱。故有道之國務在弱民。民貧則力富，力富則淫，淫則有蝨。民辱則貴爵，弱則尊官，貧則重賞。”闡述著民和國家的對立，人民是國家的工具。這一言或許在現在看起來格格不入，甚至有著傻乎乎的感覺，而在當時正是這一句話開啟了千年的專制專權的時代。他把農民當作自己進階官位的犧牲品，要想擁有更多的利益，就必須讓他們陷入最低處，在施捨部分利益，讓其感恩戴德，獲取戰力。司馬遷代表著儒家一脈，對於商鞅這種捨本逐末，卻能得到利益最大化得成就不予重視，商鞅變法由其反對無能無為得讀書人和儒生，這些思想都在秦國得法律中一一見證著，軍功才是首位，法律才能獨裁。
飢而求食,勞而求佚,苦則索樂,辱求榮,此民之情也。今夫盜賊上犯君上之所禁,而下失臣子之禮,故名辱而身危,猶不止者,利也!
總的來說商鞅變法更加的樸實。落實到每一個實處。而同樣這樣的變法也僅僅適合秦國這樣的邊陲之地，不適合中原諸侯，原因主要是民未開化，更好管理，更好的利用僅有的資源取去暢想更大的資源，給你畫了一個蛋糕，看你想不想吃，想吃你就要有站上去的資本。商鞅出身也就給予了這樣的才子足夠的心狠手辣，足夠的不擇手段，更加看透了人心。
孔子說"足食,足兵,民信之。“商鞅發揚其風格，大力促進耕種和戰爭。
凡是變法，需要立信。一諾千金的“立木之信”。讓商鞅法律的可信度增加不計其數。古代的百姓耕戰一生，只為了活著，現在商鞅給予你另外的一個選擇，利益最大化。耕戰本就是你的生存之道，但是我給你的生活下去的資本添加一些佐料，給予你官爵地位，給予你賞賜，讓你得到土地和地位，這是什麼人都無法想到的。二十級的爵位制度，你種地交糧食可以，戰場頭首也是。然而一百畝地最高產量不過一百五十石,納粟一千石才能有一級爵位，一般百姓要靠納粟得爵根本不可能，所以商鞅推出了“尚首功”，戰場殺敵，腦袋計數。“民之見戰也,如餓狼之見肉。父遺其子，兄遺其弟,妻遺其夫,皆曰“不得(敵首),無反。”商鞅調動的是無數底層百姓向上攀爬得激情，誰不想榮華富貴。
然而這些遠遠不夠，肯定有人膽小，私自窩藏，或者貪圖享樂之人。所以商鞅建立了一個戶籍制度，讓你無法藏，無法躲，成年必須分家，不準遷徙，不準移動，然後建立連坐制度互相監督，所有得百姓都被控制在嚴密得制度之下，日漸成為工具。不敢反抗，要想多得成就，就得拼命殺敵。商鞅舉全國之力，鞏固秦國之本，秦國強大了，但是卻諸侯各國百姓皆願為秦民，魯中聯的一句“彼秦者,棄禮義而上首功之國也,權使其士,虜使其民。彼即肆然而為帝,過而為政於天下,則連有蹈東海而死耳,吾不忍為之民。”
在給予百姓利益的同時奴役他，商鞅因此在民間讚賞頗高，然商鞅覺得這些人不該存在，以酷吏治國或許也是商鞅的流傳。他覺得民不能安穩，不能有自己的思想，不能考慮。以良民治,必亂至削;以奸民治,必治至強。
譚嗣同：”在中國，變法需要死人的。“商鞅就付出了自己該有的結果。
第一次變法成功之後的商鞅，在孝公的支持下的二次變法，就是進一步加強集權，動搖宗室貴族的利益，同時拿太子的倆位老師開刀，證明新法的重要性，可實施性。推行縣制，井田制度，統一度量衡，進一步削弱宗族諸侯勢力，進一步擴大秦國國力。秦孝公逝世後，商鞅被公子虔指為謀反，戰敗死於彤地，屍身車裂，全族被殺。新上任的秦惠文王對於商鞅本來就沒有感情，加上商鞅的使命已經基本達成，而秦國要穩定必須依靠這些貴族的支持，結束商鞅是最好的選擇。
再看商鞅。
商鞅本就是繼承著李悝和吳起的思想，更加進一步的闡述著當時制度下的法的化身，他的思想或許在現在看來就是一灘泥水，分文不值，但是卻在落後處在邊陲的秦國而言就是走向光明的通道，也是以後秦國爭霸統一的基礎，沒有商鞅就沒有之後的秦國，更不可能有之後的李朝歷代，也不會結束紛爭時代進入大一統，延續著不一樣的生命。那個時代商鞅是進步的。商鞅看透人性，利用人心，用絕對的專制集中力量發展，形成百萬秦兵勢不可擋的道路。他就是集權的開始，也是王朝的奠基，禁錮了思想，走向一條不可未知的道路。
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