道教名山三清山有著泰山之雄偉，華山之峻峭，衡山之煙雲，匡廬之飛瀑，黃山之奇鬆。朱熹、王安石、蘇軾、陸游、楊萬里、趙蕃等歷代文人墨客紛紛慕名而來，留下了許多膾灸人口的詩篇。然而著名的旅行家徐霞客，靠一雙腳遍訪祖國各地的名山大川，曾在玉山縣的冰溪東津橋遙望三清山而未能登臨，只能在山下引頸遙望、駐足徘徊，成為徐霞客的遺憾。
道教名山三清山有著泰山之雄偉，華山之峻峭，衡山之煙雲，匡廬之飛瀑，黃山之奇鬆。朱熹、王安石、蘇軾、陸游、楊萬里、趙蕃等歷代文人墨客紛紛慕名而來，留下了許多膾灸人口的詩篇。然而著名的旅行家徐霞客，靠一雙腳遍訪祖國各地的名山大川，曾在玉山縣的冰溪東津橋遙望三清山而未能登臨，只能在山下引頸遙望、駐足徘徊，成為徐霞客的遺憾。
道教名山三清山有著泰山之雄偉，華山之峻峭，衡山之煙雲，匡廬之飛瀑，黃山之奇鬆。朱熹、王安石、蘇軾、陸游、楊萬里、趙蕃等歷代文人墨客紛紛慕名而來，留下了許多膾灸人口的詩篇。然而著名的旅行家徐霞客，靠一雙腳遍訪祖國各地的名山大川，曾在玉山縣的冰溪東津橋遙望三清山而未能登臨，只能在山下引頸遙望、駐足徘徊，成為徐霞客的遺憾。
道教名山三清山有著泰山之雄偉，華山之峻峭，衡山之煙雲，匡廬之飛瀑，黃山之奇鬆。朱熹、王安石、蘇軾、陸游、楊萬里、趙蕃等歷代文人墨客紛紛慕名而來，留下了許多膾灸人口的詩篇。然而著名的旅行家徐霞客，靠一雙腳遍訪祖國各地的名山大川，曾在玉山縣的冰溪東津橋遙望三清山而未能登臨，只能在山下引頸遙望、駐足徘徊，成為徐霞客的遺憾。
據考證徐霞客一生先後六次到過上饒，按說有機會一登三清山，卻為何留下這樣的遺憾？《徐霞客遊記》之《江右遊日記》記述了他當時到訪三清山的情形：十月十七日雞鳴起飯，再鳴而行。又十里，東津橋，石樑高跨溪上。其水自北南流，其山高聳若負扆，然在玉山縣北三十里外。蓋自草萍北度，即西峙此山，一名大嶺，曰三清山。
道教名山三清山有著泰山之雄偉，華山之峻峭，衡山之煙雲，匡廬之飛瀑，黃山之奇鬆。朱熹、王安石、蘇軾、陸游、楊萬里、趙蕃等歷代文人墨客紛紛慕名而來，留下了許多膾灸人口的詩篇。然而著名的旅行家徐霞客，靠一雙腳遍訪祖國各地的名山大川，曾在玉山縣的冰溪東津橋遙望三清山而未能登臨，只能在山下引頸遙望、駐足徘徊，成為徐霞客的遺憾。
據考證徐霞客一生先後六次到過上饒，按說有機會一登三清山，卻為何留下這樣的遺憾？《徐霞客遊記》之《江右遊日記》記述了他當時到訪三清山的情形：十月十七日雞鳴起飯，再鳴而行。又十里，東津橋，石樑高跨溪上。其水自北南流，其山高聳若負扆，然在玉山縣北三十里外。蓋自草萍北度，即西峙此山，一名大嶺，曰三清山。
道教名山三清山有著泰山之雄偉，華山之峻峭，衡山之煙雲，匡廬之飛瀑，黃山之奇鬆。朱熹、王安石、蘇軾、陸游、楊萬里、趙蕃等歷代文人墨客紛紛慕名而來，留下了許多膾灸人口的詩篇。然而著名的旅行家徐霞客，靠一雙腳遍訪祖國各地的名山大川，曾在玉山縣的冰溪東津橋遙望三清山而未能登臨，只能在山下引頸遙望、駐足徘徊，成為徐霞客的遺憾。
據考證徐霞客一生先後六次到過上饒，按說有機會一登三清山，卻為何留下這樣的遺憾？《徐霞客遊記》之《江右遊日記》記述了他當時到訪三清山的情形：十月十七日雞鳴起飯，再鳴而行。又十里，東津橋，石樑高跨溪上。其水自北南流，其山高聳若負扆，然在玉山縣北三十里外。蓋自草萍北度，即西峙此山，一名大嶺，曰三清山。
道教名山三清山有著泰山之雄偉，華山之峻峭，衡山之煙雲，匡廬之飛瀑，黃山之奇鬆。朱熹、王安石、蘇軾、陸游、楊萬里、趙蕃等歷代文人墨客紛紛慕名而來，留下了許多膾灸人口的詩篇。然而著名的旅行家徐霞客，靠一雙腳遍訪祖國各地的名山大川，曾在玉山縣的冰溪東津橋遙望三清山而未能登臨，只能在山下引頸遙望、駐足徘徊，成為徐霞客的遺憾。
據考證徐霞客一生先後六次到過上饒，按說有機會一登三清山，卻為何留下這樣的遺憾？《徐霞客遊記》之《江右遊日記》記述了他當時到訪三清山的情形：十月十七日雞鳴起飯，再鳴而行。又十里，東津橋，石樑高跨溪上。其水自北南流，其山高聳若負扆，然在玉山縣北三十里外。蓋自草萍北度，即西峙此山，一名大嶺，曰三清山。
徐霞客遙望三清山，稱讚峰巒高聳如皇帝之屏風，可見三清山在徐霞客心目中地位之高。探究其當時接下來遊記內容，大致分析出，其一，時間關係，僅憑一下午時間，難以上山；其二，沒有適合的交通工具，河水少，不足以行長舟。再者就是，由於身體原因，因驟發膿瘡，行動俱妨。多方面緣由使徐霞客錯過了道教名山三清山。
道教名山三清山有著泰山之雄偉，華山之峻峭，衡山之煙雲，匡廬之飛瀑，黃山之奇鬆。朱熹、王安石、蘇軾、陸游、楊萬里、趙蕃等歷代文人墨客紛紛慕名而來，留下了許多膾灸人口的詩篇。然而著名的旅行家徐霞客，靠一雙腳遍訪祖國各地的名山大川，曾在玉山縣的冰溪東津橋遙望三清山而未能登臨，只能在山下引頸遙望、駐足徘徊，成為徐霞客的遺憾。
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據考證徐霞客一生先後六次到過上饒，按說有機會一登三清山，卻為何留下這樣的遺憾？《徐霞客遊記》之《江右遊日記》記述了他當時到訪三清山的情形：十月十七日雞鳴起飯，再鳴而行。又十里，東津橋，石樑高跨溪上。其水自北南流，其山高聳若負扆，然在玉山縣北三十里外。蓋自草萍北度，即西峙此山，一名大嶺，曰三清山。
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道教名山三清山有著泰山之雄偉，華山之峻峭，衡山之煙雲，匡廬之飛瀑，黃山之奇鬆。朱熹、王安石、蘇軾、陸游、楊萬里、趙蕃等歷代文人墨客紛紛慕名而來，留下了許多膾灸人口的詩篇。然而著名的旅行家徐霞客，靠一雙腳遍訪祖國各地的名山大川，曾在玉山縣的冰溪東津橋遙望三清山而未能登臨，只能在山下引頸遙望、駐足徘徊，成為徐霞客的遺憾。
據考證徐霞客一生先後六次到過上饒，按說有機會一登三清山，卻為何留下這樣的遺憾？《徐霞客遊記》之《江右遊日記》記述了他當時到訪三清山的情形：十月十七日雞鳴起飯，再鳴而行。又十里，東津橋，石樑高跨溪上。其水自北南流，其山高聳若負扆，然在玉山縣北三十里外。蓋自草萍北度，即西峙此山，一名大嶺，曰三清山。
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生活在科技高速發展的當代社會，我們現在來到三清山是多麼的幸運。從山腳下不用攀登，乘坐金沙索道很快就可上山，再沿著南海岸棧道曲折迂迴到達群山懷抱中的日上山莊，在半山腰就能有這樣潔淨舒適的休息環境。
道教名山三清山有著泰山之雄偉，華山之峻峭，衡山之煙雲，匡廬之飛瀑，黃山之奇鬆。朱熹、王安石、蘇軾、陸游、楊萬里、趙蕃等歷代文人墨客紛紛慕名而來，留下了許多膾灸人口的詩篇。然而著名的旅行家徐霞客，靠一雙腳遍訪祖國各地的名山大川，曾在玉山縣的冰溪東津橋遙望三清山而未能登臨，只能在山下引頸遙望、駐足徘徊，成為徐霞客的遺憾。
據考證徐霞客一生先後六次到過上饒，按說有機會一登三清山，卻為何留下這樣的遺憾？《徐霞客遊記》之《江右遊日記》記述了他當時到訪三清山的情形：十月十七日雞鳴起飯，再鳴而行。又十里，東津橋，石樑高跨溪上。其水自北南流，其山高聳若負扆，然在玉山縣北三十里外。蓋自草萍北度，即西峙此山，一名大嶺，曰三清山。
徐霞客遙望三清山，稱讚峰巒高聳如皇帝之屏風，可見三清山在徐霞客心目中地位之高。探究其當時接下來遊記內容，大致分析出，其一，時間關係，僅憑一下午時間，難以上山；其二，沒有適合的交通工具，河水少，不足以行長舟。再者就是，由於身體原因，因驟發膿瘡，行動俱妨。多方面緣由使徐霞客錯過了道教名山三清山。
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道教名山三清山有著泰山之雄偉，華山之峻峭，衡山之煙雲，匡廬之飛瀑，黃山之奇鬆。朱熹、王安石、蘇軾、陸游、楊萬里、趙蕃等歷代文人墨客紛紛慕名而來，留下了許多膾灸人口的詩篇。然而著名的旅行家徐霞客，靠一雙腳遍訪祖國各地的名山大川，曾在玉山縣的冰溪東津橋遙望三清山而未能登臨，只能在山下引頸遙望、駐足徘徊，成為徐霞客的遺憾。
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徐霞客遙望三清山，稱讚峰巒高聳如皇帝之屏風，可見三清山在徐霞客心目中地位之高。探究其當時接下來遊記內容，大致分析出，其一，時間關係，僅憑一下午時間，難以上山；其二，沒有適合的交通工具，河水少，不足以行長舟。再者就是，由於身體原因，因驟發膿瘡，行動俱妨。多方面緣由使徐霞客錯過了道教名山三清山。
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地處三清山核心景區南清園天門群峰下的日上山莊，地理位置得天獨厚，地處西海岸、陽光海岸、南清園等景區交匯處，遊全山不用走回頭路，住這裡看日出、觀晚霞、賞雲海都不用走太多路，是上山遊玩休閒的理想下榻處。當年徐霞客登三清山山要是有如此便捷舒適的條件，說不定還能寫出有關三清山的傳世名篇來。
道教名山三清山有著泰山之雄偉，華山之峻峭，衡山之煙雲，匡廬之飛瀑，黃山之奇鬆。朱熹、王安石、蘇軾、陸游、楊萬里、趙蕃等歷代文人墨客紛紛慕名而來，留下了許多膾灸人口的詩篇。然而著名的旅行家徐霞客，靠一雙腳遍訪祖國各地的名山大川，曾在玉山縣的冰溪東津橋遙望三清山而未能登臨，只能在山下引頸遙望、駐足徘徊，成為徐霞客的遺憾。
據考證徐霞客一生先後六次到過上饒，按說有機會一登三清山，卻為何留下這樣的遺憾？《徐霞客遊記》之《江右遊日記》記述了他當時到訪三清山的情形：十月十七日雞鳴起飯，再鳴而行。又十里，東津橋，石樑高跨溪上。其水自北南流，其山高聳若負扆，然在玉山縣北三十里外。蓋自草萍北度，即西峙此山，一名大嶺，曰三清山。
徐霞客遙望三清山，稱讚峰巒高聳如皇帝之屏風，可見三清山在徐霞客心目中地位之高。探究其當時接下來遊記內容，大致分析出，其一，時間關係，僅憑一下午時間，難以上山；其二，沒有適合的交通工具，河水少，不足以行長舟。再者就是，由於身體原因，因驟發膿瘡，行動俱妨。多方面緣由使徐霞客錯過了道教名山三清山。
生活在科技高速發展的當代社會，我們現在來到三清山是多麼的幸運。從山腳下不用攀登，乘坐金沙索道很快就可上山，再沿著南海岸棧道曲折迂迴到達群山懷抱中的日上山莊，在半山腰就能有這樣潔淨舒適的休息環境。
地處三清山核心景區南清園天門群峰下的日上山莊，地理位置得天獨厚，地處西海岸、陽光海岸、南清園等景區交匯處，遊全山不用走回頭路，住這裡看日出、觀晚霞、賞雲海都不用走太多路，是上山遊玩休閒的理想下榻處。當年徐霞客登三清山山要是有如此便捷舒適的條件，說不定還能寫出有關三清山的傳世名篇來。
道教名山三清山有著泰山之雄偉，華山之峻峭，衡山之煙雲，匡廬之飛瀑，黃山之奇鬆。朱熹、王安石、蘇軾、陸游、楊萬里、趙蕃等歷代文人墨客紛紛慕名而來，留下了許多膾灸人口的詩篇。然而著名的旅行家徐霞客，靠一雙腳遍訪祖國各地的名山大川，曾在玉山縣的冰溪東津橋遙望三清山而未能登臨，只能在山下引頸遙望、駐足徘徊，成為徐霞客的遺憾。
據考證徐霞客一生先後六次到過上饒，按說有機會一登三清山，卻為何留下這樣的遺憾？《徐霞客遊記》之《江右遊日記》記述了他當時到訪三清山的情形：十月十七日雞鳴起飯，再鳴而行。又十里，東津橋，石樑高跨溪上。其水自北南流，其山高聳若負扆，然在玉山縣北三十里外。蓋自草萍北度，即西峙此山，一名大嶺，曰三清山。
徐霞客遙望三清山，稱讚峰巒高聳如皇帝之屏風，可見三清山在徐霞客心目中地位之高。探究其當時接下來遊記內容，大致分析出，其一，時間關係，僅憑一下午時間，難以上山；其二，沒有適合的交通工具，河水少，不足以行長舟。再者就是，由於身體原因，因驟發膿瘡，行動俱妨。多方面緣由使徐霞客錯過了道教名山三清山。
生活在科技高速發展的當代社會，我們現在來到三清山是多麼的幸運。從山腳下不用攀登，乘坐金沙索道很快就可上山，再沿著南海岸棧道曲折迂迴到達群山懷抱中的日上山莊，在半山腰就能有這樣潔淨舒適的休息環境。
地處三清山核心景區南清園天門群峰下的日上山莊，地理位置得天獨厚，地處西海岸、陽光海岸、南清園等景區交匯處，遊全山不用走回頭路，住這裡看日出、觀晚霞、賞雲海都不用走太多路，是上山遊玩休閒的理想下榻處。當年徐霞客登三清山山要是有如此便捷舒適的條件，說不定還能寫出有關三清山的傳世名篇來。
道教名山三清山有著泰山之雄偉，華山之峻峭，衡山之煙雲，匡廬之飛瀑，黃山之奇鬆。朱熹、王安石、蘇軾、陸游、楊萬里、趙蕃等歷代文人墨客紛紛慕名而來，留下了許多膾灸人口的詩篇。然而著名的旅行家徐霞客，靠一雙腳遍訪祖國各地的名山大川，曾在玉山縣的冰溪東津橋遙望三清山而未能登臨，只能在山下引頸遙望、駐足徘徊，成為徐霞客的遺憾。
據考證徐霞客一生先後六次到過上饒，按說有機會一登三清山，卻為何留下這樣的遺憾？《徐霞客遊記》之《江右遊日記》記述了他當時到訪三清山的情形：十月十七日雞鳴起飯，再鳴而行。又十里，東津橋，石樑高跨溪上。其水自北南流，其山高聳若負扆，然在玉山縣北三十里外。蓋自草萍北度，即西峙此山，一名大嶺，曰三清山。
徐霞客遙望三清山，稱讚峰巒高聳如皇帝之屏風，可見三清山在徐霞客心目中地位之高。探究其當時接下來遊記內容，大致分析出，其一，時間關係，僅憑一下午時間，難以上山；其二，沒有適合的交通工具，河水少，不足以行長舟。再者就是，由於身體原因，因驟發膿瘡，行動俱妨。多方面緣由使徐霞客錯過了道教名山三清山。
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地處三清山核心景區南清園天門群峰下的日上山莊，地理位置得天獨厚，地處西海岸、陽光海岸、南清園等景區交匯處，遊全山不用走回頭路，住這裡看日出、觀晚霞、賞雲海都不用走太多路，是上山遊玩休閒的理想下榻處。當年徐霞客登三清山山要是有如此便捷舒適的條件，說不定還能寫出有關三清山的傳世名篇來。
三清山被稱為江南第一仙山。千峰競秀、萬壑奔流、雲纏霧繞、仙風神韻。風景特別好但懸崖峭壁難以攀越。現如今三清山景區建設有兩座山下山索道，架設了多條山間棧道，這整個三清山的壯美風光就盡收眼底了。另外將通過棧道連成一片可以環形遊覽，也使遊客少受了許多越嶺翻山之苦。
道教名山三清山有著泰山之雄偉，華山之峻峭，衡山之煙雲，匡廬之飛瀑，黃山之奇鬆。朱熹、王安石、蘇軾、陸游、楊萬里、趙蕃等歷代文人墨客紛紛慕名而來，留下了許多膾灸人口的詩篇。然而著名的旅行家徐霞客，靠一雙腳遍訪祖國各地的名山大川，曾在玉山縣的冰溪東津橋遙望三清山而未能登臨，只能在山下引頸遙望、駐足徘徊，成為徐霞客的遺憾。
據考證徐霞客一生先後六次到過上饒，按說有機會一登三清山，卻為何留下這樣的遺憾？《徐霞客遊記》之《江右遊日記》記述了他當時到訪三清山的情形：十月十七日雞鳴起飯，再鳴而行。又十里，東津橋，石樑高跨溪上。其水自北南流，其山高聳若負扆，然在玉山縣北三十里外。蓋自草萍北度，即西峙此山，一名大嶺，曰三清山。
徐霞客遙望三清山，稱讚峰巒高聳如皇帝之屏風，可見三清山在徐霞客心目中地位之高。探究其當時接下來遊記內容，大致分析出，其一，時間關係，僅憑一下午時間，難以上山；其二，沒有適合的交通工具，河水少，不足以行長舟。再者就是，由於身體原因，因驟發膿瘡，行動俱妨。多方面緣由使徐霞客錯過了道教名山三清山。
生活在科技高速發展的當代社會，我們現在來到三清山是多麼的幸運。從山腳下不用攀登，乘坐金沙索道很快就可上山，再沿著南海岸棧道曲折迂迴到達群山懷抱中的日上山莊，在半山腰就能有這樣潔淨舒適的休息環境。
地處三清山核心景區南清園天門群峰下的日上山莊，地理位置得天獨厚，地處西海岸、陽光海岸、南清園等景區交匯處，遊全山不用走回頭路，住這裡看日出、觀晚霞、賞雲海都不用走太多路，是上山遊玩休閒的理想下榻處。當年徐霞客登三清山山要是有如此便捷舒適的條件，說不定還能寫出有關三清山的傳世名篇來。
三清山被稱為江南第一仙山。千峰競秀、萬壑奔流、雲纏霧繞、仙風神韻。風景特別好但懸崖峭壁難以攀越。現如今三清山景區建設有兩座山下山索道，架設了多條山間棧道，這整個三清山的壯美風光就盡收眼底了。另外將通過棧道連成一片可以環形遊覽，也使遊客少受了許多越嶺翻山之苦。
道教名山三清山有著泰山之雄偉，華山之峻峭，衡山之煙雲，匡廬之飛瀑，黃山之奇鬆。朱熹、王安石、蘇軾、陸游、楊萬里、趙蕃等歷代文人墨客紛紛慕名而來，留下了許多膾灸人口的詩篇。然而著名的旅行家徐霞客，靠一雙腳遍訪祖國各地的名山大川，曾在玉山縣的冰溪東津橋遙望三清山而未能登臨，只能在山下引頸遙望、駐足徘徊，成為徐霞客的遺憾。
據考證徐霞客一生先後六次到過上饒，按說有機會一登三清山，卻為何留下這樣的遺憾？《徐霞客遊記》之《江右遊日記》記述了他當時到訪三清山的情形：十月十七日雞鳴起飯，再鳴而行。又十里，東津橋，石樑高跨溪上。其水自北南流，其山高聳若負扆，然在玉山縣北三十里外。蓋自草萍北度，即西峙此山，一名大嶺，曰三清山。
徐霞客遙望三清山，稱讚峰巒高聳如皇帝之屏風，可見三清山在徐霞客心目中地位之高。探究其當時接下來遊記內容，大致分析出，其一，時間關係，僅憑一下午時間，難以上山；其二，沒有適合的交通工具，河水少，不足以行長舟。再者就是，由於身體原因，因驟發膿瘡，行動俱妨。多方面緣由使徐霞客錯過了道教名山三清山。
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地處三清山核心景區南清園天門群峰下的日上山莊，地理位置得天獨厚，地處西海岸、陽光海岸、南清園等景區交匯處，遊全山不用走回頭路，住這裡看日出、觀晚霞、賞雲海都不用走太多路，是上山遊玩休閒的理想下榻處。當年徐霞客登三清山山要是有如此便捷舒適的條件，說不定還能寫出有關三清山的傳世名篇來。
三清山被稱為江南第一仙山。千峰競秀、萬壑奔流、雲纏霧繞、仙風神韻。風景特別好但懸崖峭壁難以攀越。現如今三清山景區建設有兩座山下山索道，架設了多條山間棧道，這整個三清山的壯美風光就盡收眼底了。另外將通過棧道連成一片可以環形遊覽，也使遊客少受了許多越嶺翻山之苦。
三清山棧道第一條棧道西海岸棧道，位於三清山的西部，始建於2003年，是三清山觀景最為開闊的景區，平均海拔1600米。2005年啟動陽光海岸棧道建設，2007年啟動巨蟒棧道建設，2008年啟動女神棧道建設，2010年啟動東南連接線棧道建設，現在，三清山已建有棧道近50公里。
道教名山三清山有著泰山之雄偉，華山之峻峭，衡山之煙雲，匡廬之飛瀑，黃山之奇鬆。朱熹、王安石、蘇軾、陸游、楊萬里、趙蕃等歷代文人墨客紛紛慕名而來，留下了許多膾灸人口的詩篇。然而著名的旅行家徐霞客，靠一雙腳遍訪祖國各地的名山大川，曾在玉山縣的冰溪東津橋遙望三清山而未能登臨，只能在山下引頸遙望、駐足徘徊，成為徐霞客的遺憾。
據考證徐霞客一生先後六次到過上饒，按說有機會一登三清山，卻為何留下這樣的遺憾？《徐霞客遊記》之《江右遊日記》記述了他當時到訪三清山的情形：十月十七日雞鳴起飯，再鳴而行。又十里，東津橋，石樑高跨溪上。其水自北南流，其山高聳若負扆，然在玉山縣北三十里外。蓋自草萍北度，即西峙此山，一名大嶺，曰三清山。
徐霞客遙望三清山，稱讚峰巒高聳如皇帝之屏風，可見三清山在徐霞客心目中地位之高。探究其當時接下來遊記內容，大致分析出，其一，時間關係，僅憑一下午時間，難以上山；其二，沒有適合的交通工具，河水少，不足以行長舟。再者就是，由於身體原因，因驟發膿瘡，行動俱妨。多方面緣由使徐霞客錯過了道教名山三清山。
生活在科技高速發展的當代社會，我們現在來到三清山是多麼的幸運。從山腳下不用攀登，乘坐金沙索道很快就可上山，再沿著南海岸棧道曲折迂迴到達群山懷抱中的日上山莊，在半山腰就能有這樣潔淨舒適的休息環境。
地處三清山核心景區南清園天門群峰下的日上山莊，地理位置得天獨厚，地處西海岸、陽光海岸、南清園等景區交匯處，遊全山不用走回頭路，住這裡看日出、觀晚霞、賞雲海都不用走太多路，是上山遊玩休閒的理想下榻處。當年徐霞客登三清山山要是有如此便捷舒適的條件，說不定還能寫出有關三清山的傳世名篇來。
三清山被稱為江南第一仙山。千峰競秀、萬壑奔流、雲纏霧繞、仙風神韻。風景特別好但懸崖峭壁難以攀越。現如今三清山景區建設有兩座山下山索道，架設了多條山間棧道，這整個三清山的壯美風光就盡收眼底了。另外將通過棧道連成一片可以環形遊覽，也使遊客少受了許多越嶺翻山之苦。
三清山棧道第一條棧道西海岸棧道，位於三清山的西部，始建於2003年，是三清山觀景最為開闊的景區，平均海拔1600米。2005年啟動陽光海岸棧道建設，2007年啟動巨蟒棧道建設，2008年啟動女神棧道建設，2010年啟動東南連接線棧道建設，現在，三清山已建有棧道近50公里。
道教名山三清山有著泰山之雄偉，華山之峻峭，衡山之煙雲，匡廬之飛瀑，黃山之奇鬆。朱熹、王安石、蘇軾、陸游、楊萬里、趙蕃等歷代文人墨客紛紛慕名而來，留下了許多膾灸人口的詩篇。然而著名的旅行家徐霞客，靠一雙腳遍訪祖國各地的名山大川，曾在玉山縣的冰溪東津橋遙望三清山而未能登臨，只能在山下引頸遙望、駐足徘徊，成為徐霞客的遺憾。
據考證徐霞客一生先後六次到過上饒，按說有機會一登三清山，卻為何留下這樣的遺憾？《徐霞客遊記》之《江右遊日記》記述了他當時到訪三清山的情形：十月十七日雞鳴起飯，再鳴而行。又十里，東津橋，石樑高跨溪上。其水自北南流，其山高聳若負扆，然在玉山縣北三十里外。蓋自草萍北度，即西峙此山，一名大嶺，曰三清山。
徐霞客遙望三清山，稱讚峰巒高聳如皇帝之屏風，可見三清山在徐霞客心目中地位之高。探究其當時接下來遊記內容，大致分析出，其一，時間關係，僅憑一下午時間，難以上山；其二，沒有適合的交通工具，河水少，不足以行長舟。再者就是，由於身體原因，因驟發膿瘡，行動俱妨。多方面緣由使徐霞客錯過了道教名山三清山。
生活在科技高速發展的當代社會，我們現在來到三清山是多麼的幸運。從山腳下不用攀登，乘坐金沙索道很快就可上山，再沿著南海岸棧道曲折迂迴到達群山懷抱中的日上山莊，在半山腰就能有這樣潔淨舒適的休息環境。
地處三清山核心景區南清園天門群峰下的日上山莊，地理位置得天獨厚，地處西海岸、陽光海岸、南清園等景區交匯處，遊全山不用走回頭路，住這裡看日出、觀晚霞、賞雲海都不用走太多路，是上山遊玩休閒的理想下榻處。當年徐霞客登三清山山要是有如此便捷舒適的條件，說不定還能寫出有關三清山的傳世名篇來。
三清山被稱為江南第一仙山。千峰競秀、萬壑奔流、雲纏霧繞、仙風神韻。風景特別好但懸崖峭壁難以攀越。現如今三清山景區建設有兩座山下山索道，架設了多條山間棧道，這整個三清山的壯美風光就盡收眼底了。另外將通過棧道連成一片可以環形遊覽，也使遊客少受了許多越嶺翻山之苦。
三清山棧道第一條棧道西海岸棧道，位於三清山的西部，始建於2003年，是三清山觀景最為開闊的景區，平均海拔1600米。2005年啟動陽光海岸棧道建設，2007年啟動巨蟒棧道建設，2008年啟動女神棧道建設，2010年啟動東南連接線棧道建設，現在，三清山已建有棧道近50公里。
棧道筆直的掛在90度光滑的懸崖上，這項工程對於如今作為遊客的我們來說，體驗的驚險，刺激，而棧道的建設者們，據說曾經在工期一百五十天內，無人傷亡的精彩傑作，棧道所經之處，有樹留孔，有石讓道。既保護自然風貌，又讓旅行安全便利的飽覽大好風光。
道教名山三清山有著泰山之雄偉，華山之峻峭，衡山之煙雲，匡廬之飛瀑，黃山之奇鬆。朱熹、王安石、蘇軾、陸游、楊萬里、趙蕃等歷代文人墨客紛紛慕名而來，留下了許多膾灸人口的詩篇。然而著名的旅行家徐霞客，靠一雙腳遍訪祖國各地的名山大川，曾在玉山縣的冰溪東津橋遙望三清山而未能登臨，只能在山下引頸遙望、駐足徘徊，成為徐霞客的遺憾。
據考證徐霞客一生先後六次到過上饒，按說有機會一登三清山，卻為何留下這樣的遺憾？《徐霞客遊記》之《江右遊日記》記述了他當時到訪三清山的情形：十月十七日雞鳴起飯，再鳴而行。又十里，東津橋，石樑高跨溪上。其水自北南流，其山高聳若負扆，然在玉山縣北三十里外。蓋自草萍北度，即西峙此山，一名大嶺，曰三清山。
徐霞客遙望三清山，稱讚峰巒高聳如皇帝之屏風，可見三清山在徐霞客心目中地位之高。探究其當時接下來遊記內容，大致分析出，其一，時間關係，僅憑一下午時間，難以上山；其二，沒有適合的交通工具，河水少，不足以行長舟。再者就是，由於身體原因，因驟發膿瘡，行動俱妨。多方面緣由使徐霞客錯過了道教名山三清山。
生活在科技高速發展的當代社會，我們現在來到三清山是多麼的幸運。從山腳下不用攀登，乘坐金沙索道很快就可上山，再沿著南海岸棧道曲折迂迴到達群山懷抱中的日上山莊，在半山腰就能有這樣潔淨舒適的休息環境。
地處三清山核心景區南清園天門群峰下的日上山莊，地理位置得天獨厚，地處西海岸、陽光海岸、南清園等景區交匯處，遊全山不用走回頭路，住這裡看日出、觀晚霞、賞雲海都不用走太多路，是上山遊玩休閒的理想下榻處。當年徐霞客登三清山山要是有如此便捷舒適的條件，說不定還能寫出有關三清山的傳世名篇來。
三清山被稱為江南第一仙山。千峰競秀、萬壑奔流、雲纏霧繞、仙風神韻。風景特別好但懸崖峭壁難以攀越。現如今三清山景區建設有兩座山下山索道，架設了多條山間棧道，這整個三清山的壯美風光就盡收眼底了。另外將通過棧道連成一片可以環形遊覽，也使遊客少受了許多越嶺翻山之苦。
三清山棧道第一條棧道西海岸棧道，位於三清山的西部，始建於2003年，是三清山觀景最為開闊的景區，平均海拔1600米。2005年啟動陽光海岸棧道建設，2007年啟動巨蟒棧道建設，2008年啟動女神棧道建設，2010年啟動東南連接線棧道建設，現在，三清山已建有棧道近50公里。
棧道筆直的掛在90度光滑的懸崖上，這項工程對於如今作為遊客的我們來說，體驗的驚險，刺激，而棧道的建設者們，據說曾經在工期一百五十天內，無人傷亡的精彩傑作，棧道所經之處，有樹留孔，有石讓道。既保護自然風貌，又讓旅行安全便利的飽覽大好風光。
道教名山三清山有著泰山之雄偉，華山之峻峭，衡山之煙雲，匡廬之飛瀑，黃山之奇鬆。朱熹、王安石、蘇軾、陸游、楊萬里、趙蕃等歷代文人墨客紛紛慕名而來，留下了許多膾灸人口的詩篇。然而著名的旅行家徐霞客，靠一雙腳遍訪祖國各地的名山大川，曾在玉山縣的冰溪東津橋遙望三清山而未能登臨，只能在山下引頸遙望、駐足徘徊，成為徐霞客的遺憾。
據考證徐霞客一生先後六次到過上饒，按說有機會一登三清山，卻為何留下這樣的遺憾？《徐霞客遊記》之《江右遊日記》記述了他當時到訪三清山的情形：十月十七日雞鳴起飯，再鳴而行。又十里，東津橋，石樑高跨溪上。其水自北南流，其山高聳若負扆，然在玉山縣北三十里外。蓋自草萍北度，即西峙此山，一名大嶺，曰三清山。
徐霞客遙望三清山，稱讚峰巒高聳如皇帝之屏風，可見三清山在徐霞客心目中地位之高。探究其當時接下來遊記內容，大致分析出，其一，時間關係，僅憑一下午時間，難以上山；其二，沒有適合的交通工具，河水少，不足以行長舟。再者就是，由於身體原因，因驟發膿瘡，行動俱妨。多方面緣由使徐霞客錯過了道教名山三清山。
生活在科技高速發展的當代社會，我們現在來到三清山是多麼的幸運。從山腳下不用攀登，乘坐金沙索道很快就可上山，再沿著南海岸棧道曲折迂迴到達群山懷抱中的日上山莊，在半山腰就能有這樣潔淨舒適的休息環境。
地處三清山核心景區南清園天門群峰下的日上山莊，地理位置得天獨厚，地處西海岸、陽光海岸、南清園等景區交匯處，遊全山不用走回頭路，住這裡看日出、觀晚霞、賞雲海都不用走太多路，是上山遊玩休閒的理想下榻處。當年徐霞客登三清山山要是有如此便捷舒適的條件，說不定還能寫出有關三清山的傳世名篇來。
三清山被稱為江南第一仙山。千峰競秀、萬壑奔流、雲纏霧繞、仙風神韻。風景特別好但懸崖峭壁難以攀越。現如今三清山景區建設有兩座山下山索道，架設了多條山間棧道，這整個三清山的壯美風光就盡收眼底了。另外將通過棧道連成一片可以環形遊覽，也使遊客少受了許多越嶺翻山之苦。
三清山棧道第一條棧道西海岸棧道，位於三清山的西部，始建於2003年，是三清山觀景最為開闊的景區，平均海拔1600米。2005年啟動陽光海岸棧道建設，2007年啟動巨蟒棧道建設，2008年啟動女神棧道建設，2010年啟動東南連接線棧道建設，現在，三清山已建有棧道近50公里。
棧道筆直的掛在90度光滑的懸崖上，這項工程對於如今作為遊客的我們來說，體驗的驚險，刺激，而棧道的建設者們，據說曾經在工期一百五十天內，無人傷亡的精彩傑作，棧道所經之處，有樹留孔，有石讓道。既保護自然風貌，又讓旅行安全便利的飽覽大好風光。
西海岸景區不久前還是人跡罕至的原始森林。就因為有了這條長達4公里卻見不到一步臺階的雲中棧道，我們才能站在海拔1600多米，相對高度200米的高空，欣賞這神奇壯麗的世外海景。這是目前我國最長也最雄奇的一條棧道。
道教名山三清山有著泰山之雄偉，華山之峻峭，衡山之煙雲，匡廬之飛瀑，黃山之奇鬆。朱熹、王安石、蘇軾、陸游、楊萬里、趙蕃等歷代文人墨客紛紛慕名而來，留下了許多膾灸人口的詩篇。然而著名的旅行家徐霞客，靠一雙腳遍訪祖國各地的名山大川，曾在玉山縣的冰溪東津橋遙望三清山而未能登臨，只能在山下引頸遙望、駐足徘徊，成為徐霞客的遺憾。
據考證徐霞客一生先後六次到過上饒，按說有機會一登三清山，卻為何留下這樣的遺憾？《徐霞客遊記》之《江右遊日記》記述了他當時到訪三清山的情形：十月十七日雞鳴起飯，再鳴而行。又十里，東津橋，石樑高跨溪上。其水自北南流，其山高聳若負扆，然在玉山縣北三十里外。蓋自草萍北度，即西峙此山，一名大嶺，曰三清山。
徐霞客遙望三清山，稱讚峰巒高聳如皇帝之屏風，可見三清山在徐霞客心目中地位之高。探究其當時接下來遊記內容，大致分析出，其一，時間關係，僅憑一下午時間，難以上山；其二，沒有適合的交通工具，河水少，不足以行長舟。再者就是，由於身體原因，因驟發膿瘡，行動俱妨。多方面緣由使徐霞客錯過了道教名山三清山。
生活在科技高速發展的當代社會，我們現在來到三清山是多麼的幸運。從山腳下不用攀登，乘坐金沙索道很快就可上山，再沿著南海岸棧道曲折迂迴到達群山懷抱中的日上山莊，在半山腰就能有這樣潔淨舒適的休息環境。
地處三清山核心景區南清園天門群峰下的日上山莊，地理位置得天獨厚，地處西海岸、陽光海岸、南清園等景區交匯處，遊全山不用走回頭路，住這裡看日出、觀晚霞、賞雲海都不用走太多路，是上山遊玩休閒的理想下榻處。當年徐霞客登三清山山要是有如此便捷舒適的條件，說不定還能寫出有關三清山的傳世名篇來。
三清山被稱為江南第一仙山。千峰競秀、萬壑奔流、雲纏霧繞、仙風神韻。風景特別好但懸崖峭壁難以攀越。現如今三清山景區建設有兩座山下山索道，架設了多條山間棧道，這整個三清山的壯美風光就盡收眼底了。另外將通過棧道連成一片可以環形遊覽，也使遊客少受了許多越嶺翻山之苦。
三清山棧道第一條棧道西海岸棧道，位於三清山的西部，始建於2003年，是三清山觀景最為開闊的景區，平均海拔1600米。2005年啟動陽光海岸棧道建設，2007年啟動巨蟒棧道建設，2008年啟動女神棧道建設，2010年啟動東南連接線棧道建設，現在，三清山已建有棧道近50公里。
棧道筆直的掛在90度光滑的懸崖上，這項工程對於如今作為遊客的我們來說，體驗的驚險，刺激，而棧道的建設者們，據說曾經在工期一百五十天內，無人傷亡的精彩傑作，棧道所經之處，有樹留孔，有石讓道。既保護自然風貌，又讓旅行安全便利的飽覽大好風光。
西海岸景區不久前還是人跡罕至的原始森林。就因為有了這條長達4公里卻見不到一步臺階的雲中棧道，我們才能站在海拔1600多米，相對高度200米的高空，欣賞這神奇壯麗的世外海景。這是目前我國最長也最雄奇的一條棧道。
道教名山三清山有著泰山之雄偉，華山之峻峭，衡山之煙雲，匡廬之飛瀑，黃山之奇鬆。朱熹、王安石、蘇軾、陸游、楊萬里、趙蕃等歷代文人墨客紛紛慕名而來，留下了許多膾灸人口的詩篇。然而著名的旅行家徐霞客，靠一雙腳遍訪祖國各地的名山大川，曾在玉山縣的冰溪東津橋遙望三清山而未能登臨，只能在山下引頸遙望、駐足徘徊，成為徐霞客的遺憾。
據考證徐霞客一生先後六次到過上饒，按說有機會一登三清山，卻為何留下這樣的遺憾？《徐霞客遊記》之《江右遊日記》記述了他當時到訪三清山的情形：十月十七日雞鳴起飯，再鳴而行。又十里，東津橋，石樑高跨溪上。其水自北南流，其山高聳若負扆，然在玉山縣北三十里外。蓋自草萍北度，即西峙此山，一名大嶺，曰三清山。
徐霞客遙望三清山，稱讚峰巒高聳如皇帝之屏風，可見三清山在徐霞客心目中地位之高。探究其當時接下來遊記內容，大致分析出，其一，時間關係，僅憑一下午時間，難以上山；其二，沒有適合的交通工具，河水少，不足以行長舟。再者就是，由於身體原因，因驟發膿瘡，行動俱妨。多方面緣由使徐霞客錯過了道教名山三清山。
生活在科技高速發展的當代社會，我們現在來到三清山是多麼的幸運。從山腳下不用攀登，乘坐金沙索道很快就可上山，再沿著南海岸棧道曲折迂迴到達群山懷抱中的日上山莊，在半山腰就能有這樣潔淨舒適的休息環境。
地處三清山核心景區南清園天門群峰下的日上山莊，地理位置得天獨厚，地處西海岸、陽光海岸、南清園等景區交匯處，遊全山不用走回頭路，住這裡看日出、觀晚霞、賞雲海都不用走太多路，是上山遊玩休閒的理想下榻處。當年徐霞客登三清山山要是有如此便捷舒適的條件，說不定還能寫出有關三清山的傳世名篇來。
三清山被稱為江南第一仙山。千峰競秀、萬壑奔流、雲纏霧繞、仙風神韻。風景特別好但懸崖峭壁難以攀越。現如今三清山景區建設有兩座山下山索道，架設了多條山間棧道，這整個三清山的壯美風光就盡收眼底了。另外將通過棧道連成一片可以環形遊覽，也使遊客少受了許多越嶺翻山之苦。
三清山棧道第一條棧道西海岸棧道，位於三清山的西部，始建於2003年，是三清山觀景最為開闊的景區，平均海拔1600米。2005年啟動陽光海岸棧道建設，2007年啟動巨蟒棧道建設，2008年啟動女神棧道建設，2010年啟動東南連接線棧道建設，現在，三清山已建有棧道近50公里。
棧道筆直的掛在90度光滑的懸崖上，這項工程對於如今作為遊客的我們來說，體驗的驚險，刺激，而棧道的建設者們，據說曾經在工期一百五十天內，無人傷亡的精彩傑作，棧道所經之處，有樹留孔，有石讓道。既保護自然風貌，又讓旅行安全便利的飽覽大好風光。
西海岸景區不久前還是人跡罕至的原始森林。就因為有了這條長達4公里卻見不到一步臺階的雲中棧道，我們才能站在海拔1600多米，相對高度200米的高空，欣賞這神奇壯麗的世外海景。這是目前我國最長也最雄奇的一條棧道。
信步在三清山高空棧道上，非常驚險刺激，遠眺眾山美景有種心曠神怡的感覺，放眼四顧，遠近起伏的山巒構築成幽深的峽谷帶，峽壁陡峭，在這裡你可看到奇峰林立、怪石嶙峋，鬼斧神工妙似造化；珍禽異獸悠然其間，豐富的植物多樣性，使峽谷顯得更加鬱鬱蔥蔥。
道教名山三清山有著泰山之雄偉，華山之峻峭，衡山之煙雲，匡廬之飛瀑，黃山之奇鬆。朱熹、王安石、蘇軾、陸游、楊萬里、趙蕃等歷代文人墨客紛紛慕名而來，留下了許多膾灸人口的詩篇。然而著名的旅行家徐霞客，靠一雙腳遍訪祖國各地的名山大川，曾在玉山縣的冰溪東津橋遙望三清山而未能登臨，只能在山下引頸遙望、駐足徘徊，成為徐霞客的遺憾。
據考證徐霞客一生先後六次到過上饒，按說有機會一登三清山，卻為何留下這樣的遺憾？《徐霞客遊記》之《江右遊日記》記述了他當時到訪三清山的情形：十月十七日雞鳴起飯，再鳴而行。又十里，東津橋，石樑高跨溪上。其水自北南流，其山高聳若負扆，然在玉山縣北三十里外。蓋自草萍北度，即西峙此山，一名大嶺，曰三清山。
徐霞客遙望三清山，稱讚峰巒高聳如皇帝之屏風，可見三清山在徐霞客心目中地位之高。探究其當時接下來遊記內容，大致分析出，其一，時間關係，僅憑一下午時間，難以上山；其二，沒有適合的交通工具，河水少，不足以行長舟。再者就是，由於身體原因，因驟發膿瘡，行動俱妨。多方面緣由使徐霞客錯過了道教名山三清山。
生活在科技高速發展的當代社會，我們現在來到三清山是多麼的幸運。從山腳下不用攀登，乘坐金沙索道很快就可上山，再沿著南海岸棧道曲折迂迴到達群山懷抱中的日上山莊，在半山腰就能有這樣潔淨舒適的休息環境。
地處三清山核心景區南清園天門群峰下的日上山莊，地理位置得天獨厚，地處西海岸、陽光海岸、南清園等景區交匯處，遊全山不用走回頭路，住這裡看日出、觀晚霞、賞雲海都不用走太多路，是上山遊玩休閒的理想下榻處。當年徐霞客登三清山山要是有如此便捷舒適的條件，說不定還能寫出有關三清山的傳世名篇來。
三清山被稱為江南第一仙山。千峰競秀、萬壑奔流、雲纏霧繞、仙風神韻。風景特別好但懸崖峭壁難以攀越。現如今三清山景區建設有兩座山下山索道，架設了多條山間棧道，這整個三清山的壯美風光就盡收眼底了。另外將通過棧道連成一片可以環形遊覽，也使遊客少受了許多越嶺翻山之苦。
三清山棧道第一條棧道西海岸棧道，位於三清山的西部，始建於2003年，是三清山觀景最為開闊的景區，平均海拔1600米。2005年啟動陽光海岸棧道建設，2007年啟動巨蟒棧道建設，2008年啟動女神棧道建設，2010年啟動東南連接線棧道建設，現在，三清山已建有棧道近50公里。
棧道筆直的掛在90度光滑的懸崖上，這項工程對於如今作為遊客的我們來說，體驗的驚險，刺激，而棧道的建設者們，據說曾經在工期一百五十天內，無人傷亡的精彩傑作，棧道所經之處，有樹留孔，有石讓道。既保護自然風貌，又讓旅行安全便利的飽覽大好風光。
西海岸景區不久前還是人跡罕至的原始森林。就因為有了這條長達4公里卻見不到一步臺階的雲中棧道，我們才能站在海拔1600多米，相對高度200米的高空，欣賞這神奇壯麗的世外海景。這是目前我國最長也最雄奇的一條棧道。
信步在三清山高空棧道上，非常驚險刺激，遠眺眾山美景有種心曠神怡的感覺，放眼四顧，遠近起伏的山巒構築成幽深的峽谷帶，峽壁陡峭，在這裡你可看到奇峰林立、怪石嶙峋，鬼斧神工妙似造化；珍禽異獸悠然其間，豐富的植物多樣性，使峽谷顯得更加鬱鬱蔥蔥。
道教名山三清山有著泰山之雄偉，華山之峻峭，衡山之煙雲，匡廬之飛瀑，黃山之奇鬆。朱熹、王安石、蘇軾、陸游、楊萬里、趙蕃等歷代文人墨客紛紛慕名而來，留下了許多膾灸人口的詩篇。然而著名的旅行家徐霞客，靠一雙腳遍訪祖國各地的名山大川，曾在玉山縣的冰溪東津橋遙望三清山而未能登臨，只能在山下引頸遙望、駐足徘徊，成為徐霞客的遺憾。
據考證徐霞客一生先後六次到過上饒，按說有機會一登三清山，卻為何留下這樣的遺憾？《徐霞客遊記》之《江右遊日記》記述了他當時到訪三清山的情形：十月十七日雞鳴起飯，再鳴而行。又十里，東津橋，石樑高跨溪上。其水自北南流，其山高聳若負扆，然在玉山縣北三十里外。蓋自草萍北度，即西峙此山，一名大嶺，曰三清山。
徐霞客遙望三清山，稱讚峰巒高聳如皇帝之屏風，可見三清山在徐霞客心目中地位之高。探究其當時接下來遊記內容，大致分析出，其一，時間關係，僅憑一下午時間，難以上山；其二，沒有適合的交通工具，河水少，不足以行長舟。再者就是，由於身體原因，因驟發膿瘡，行動俱妨。多方面緣由使徐霞客錯過了道教名山三清山。
生活在科技高速發展的當代社會，我們現在來到三清山是多麼的幸運。從山腳下不用攀登，乘坐金沙索道很快就可上山，再沿著南海岸棧道曲折迂迴到達群山懷抱中的日上山莊，在半山腰就能有這樣潔淨舒適的休息環境。
地處三清山核心景區南清園天門群峰下的日上山莊，地理位置得天獨厚，地處西海岸、陽光海岸、南清園等景區交匯處，遊全山不用走回頭路，住這裡看日出、觀晚霞、賞雲海都不用走太多路，是上山遊玩休閒的理想下榻處。當年徐霞客登三清山山要是有如此便捷舒適的條件，說不定還能寫出有關三清山的傳世名篇來。
三清山被稱為江南第一仙山。千峰競秀、萬壑奔流、雲纏霧繞、仙風神韻。風景特別好但懸崖峭壁難以攀越。現如今三清山景區建設有兩座山下山索道，架設了多條山間棧道，這整個三清山的壯美風光就盡收眼底了。另外將通過棧道連成一片可以環形遊覽，也使遊客少受了許多越嶺翻山之苦。
三清山棧道第一條棧道西海岸棧道，位於三清山的西部，始建於2003年，是三清山觀景最為開闊的景區，平均海拔1600米。2005年啟動陽光海岸棧道建設，2007年啟動巨蟒棧道建設，2008年啟動女神棧道建設，2010年啟動東南連接線棧道建設，現在，三清山已建有棧道近50公里。
棧道筆直的掛在90度光滑的懸崖上，這項工程對於如今作為遊客的我們來說，體驗的驚險，刺激，而棧道的建設者們，據說曾經在工期一百五十天內，無人傷亡的精彩傑作，棧道所經之處，有樹留孔，有石讓道。既保護自然風貌，又讓旅行安全便利的飽覽大好風光。
西海岸景區不久前還是人跡罕至的原始森林。就因為有了這條長達4公里卻見不到一步臺階的雲中棧道，我們才能站在海拔1600多米，相對高度200米的高空，欣賞這神奇壯麗的世外海景。這是目前我國最長也最雄奇的一條棧道。
信步在三清山高空棧道上，非常驚險刺激，遠眺眾山美景有種心曠神怡的感覺，放眼四顧，遠近起伏的山巒構築成幽深的峽谷帶，峽壁陡峭，在這裡你可看到奇峰林立、怪石嶙峋，鬼斧神工妙似造化；珍禽異獸悠然其間，豐富的植物多樣性，使峽谷顯得更加鬱鬱蔥蔥。
想象那些修建棧道的勘探者、建設者們，他們渴飲山泉，餓食乾糧，夜宿荒山，與清風明月為伴，才完成了這個架構於懸崖峭壁之上的不可思議的工程， 使三清山的奇峰異石、奇林異樹、奇花異草近在咫尺，使三清山的面貌更全面細緻地展現在世人面前。因為他們的辛勞，才有了我們今天的悠閒從容觀景，才有了絕世美景的近距觀望，才有了攝影發燒友和旅遊愛好者的絕對幸福。
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