心存孝心，行有孝行的人，多數會身體健康內心安寧。
這是不是迷信的思想？不是的。講孝，只有儒學的《孝經》，而儒學是不講迷信的。
《論語·述而》:“子不語怪力亂神。”孔子是不講怪誕暴力悖亂淫亂和神異的。儒學，是講為人的學識。不講迷信思想的。
中國，講究忠孝傳家，這是一個幾千年傳承下來的心識。中國人在家，講孝。在外對人，講忠。“忠”易辨別，用“己所不欲勿施於人”換位思考，你不會喜歡別人的背叛。所以對待別人，就得以忠去與人相交。
孝道，隨著西方文化的侵入，中國人已經慢慢不全面懂得什麼是孝道了？我們的孝道教育在慢慢缺失。
借《孝經》講孝：“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。”
孝道之始，在於愛惜自己的身體，對待自己的身體，恭恭敬敬愛惜。身體是來之父母的，自己的身體有病，其實最憂愁的是我們的父母。愛惜自己的身體，免使父母憂慮牽掛，是孝道的開始。
愛惜自己的身體的人，總比自暴自棄的人健康。
立身行道，修身做一個有德行的人，名聲不揚臭在社會，父母就不會蒙羞。能做到揚名於後世的，更能彰顯父母的德行。
一個人，如果德行較好的，“不做虧心事,不怕夜敲門”，內心都是比較安寧的。孝道之終在於自己修身立德行道。。
修身立德行道，不使父母蒙羞，自然也自己內心安寧。
中國人講“五福臨門”。第一福是“長壽”、第二福是“富貴”、第三福是“康寧”、第四福是“好德”、第五福是“善終”。
孝道之“始終”做到了，首先，“康寧”之福，也就先來到了。
儒學不語怪力亂神。孝道之人多“康寧”，這不是迷信，人生除了先天所決定的，很多還是在於自己後天去做的。“康寧”是孝道做來的。
“康寧”之福，在孝之“始終”也！
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