只有把複雜事物解釋得淺顯易懂的人,才是真正的智者。
——《京瓷哲學:人生與經營原點》
要想獲得新發明或新發現,就必須把複雜的實驗現象簡單化。
以數學為例,變量越多越複雜,就越難求解。
所謂“把複雜的現象簡單化”,其實就是探究其產生的本源。
在創業初期,我對財務知識一竅不通。即便看了利潤表和資產負債表,也仍然一頭霧水。
“資產負債表的左側是資產,裡面有流動資產和固定資產等項目;右側有資本金和盈餘公積等項目。左邊有貨幣資金,右邊有資本金和未分配利潤,兩部分相加,就是咱們公司的資金吧。”
對於我的說法,財務總監一臉無奈。
“您在說什麼呢?表的左側是借方,列示的是資產;右側是貸方,列示的是負債和所有者權益。資產項目的合計等於負債和所有者權益項目的合計。”
我對此表示不解:“右邊不是寫著資本金嗎?它為什麼會和負債同列呢?明明應該算作公司的資金啊。”
“您是外行,我沒法解釋清楚。”
“行了行了。只要提高銷售額,從銷售額中減去費用,剩下的就是利潤。這麼理解總沒錯吧。”
“的確如此。”
“那就不用糾結了,只要追求銷售最大化和費用最小化就行了。”
那次交談之後,我一直把這最為簡單明快的道理作為經營原則。
只有把複雜事物解釋得淺顯易懂的人,才是真正的智者。
——《京瓷哲學:人生與經營原點》
要想獲得新發明或新發現,就必須把複雜的實驗現象簡單化。
以數學為例,變量越多越複雜,就越難求解。
所謂“把複雜的現象簡單化”,其實就是探究其產生的本源。
在創業初期,我對財務知識一竅不通。即便看了利潤表和資產負債表,也仍然一頭霧水。
“資產負債表的左側是資產,裡面有流動資產和固定資產等項目;右側有資本金和盈餘公積等項目。左邊有貨幣資金,右邊有資本金和未分配利潤,兩部分相加,就是咱們公司的資金吧。”
對於我的說法,財務總監一臉無奈。
“您在說什麼呢?表的左側是借方,列示的是資產;右側是貸方,列示的是負債和所有者權益。資產項目的合計等於負債和所有者權益項目的合計。”
我對此表示不解:“右邊不是寫著資本金嗎?它為什麼會和負債同列呢?明明應該算作公司的資金啊。”
“您是外行,我沒法解釋清楚。”
“行了行了。只要提高銷售額,從銷售額中減去費用,剩下的就是利潤。這麼理解總沒錯吧。”
“的確如此。”
“那就不用糾結了,只要追求銷售最大化和費用最小化就行了。”
那次交談之後,我一直把這最為簡單明快的道理作為經營原則。
“把複雜的現象簡單化”是一種近乎直覺的分析能力。對於理工科出身的研究人員而言,更是不可或缺。縱觀歷史上的發明家和科學家,往往都具備化繁為簡的能力。
我本人也非常重視這種能力。
為了把握事物的本質,有必要把複雜現象簡單化。把事情看得越簡單,就越接近事物的本來面目,也就是說,越接近真理。
我還發現,越是有學問的人,似乎越是有這種傾向。
如果簡單說明,就體現不出自己的高深,為了證明自己學識淵博,故意把話說得錯綜複雜、晦澀難懂。在我看來,這樣的人往往自己也是一知半解,算不上是真才學。
只有把複雜事物解釋得淺顯易懂的人,才是真正的智者。
因此,我一直不斷努力,試圖做到“把複雜的問題簡單化”。
只有把複雜事物解釋得淺顯易懂的人,才是真正的智者。
——《京瓷哲學:人生與經營原點》
要想獲得新發明或新發現,就必須把複雜的實驗現象簡單化。
以數學為例,變量越多越複雜,就越難求解。
所謂“把複雜的現象簡單化”,其實就是探究其產生的本源。
在創業初期,我對財務知識一竅不通。即便看了利潤表和資產負債表,也仍然一頭霧水。
“資產負債表的左側是資產,裡面有流動資產和固定資產等項目;右側有資本金和盈餘公積等項目。左邊有貨幣資金,右邊有資本金和未分配利潤,兩部分相加,就是咱們公司的資金吧。”
對於我的說法,財務總監一臉無奈。
“您在說什麼呢?表的左側是借方,列示的是資產;右側是貸方,列示的是負債和所有者權益。資產項目的合計等於負債和所有者權益項目的合計。”
我對此表示不解:“右邊不是寫著資本金嗎?它為什麼會和負債同列呢?明明應該算作公司的資金啊。”
“您是外行,我沒法解釋清楚。”
“行了行了。只要提高銷售額,從銷售額中減去費用,剩下的就是利潤。這麼理解總沒錯吧。”
“的確如此。”
“那就不用糾結了,只要追求銷售最大化和費用最小化就行了。”
那次交談之後,我一直把這最為簡單明快的道理作為經營原則。
“把複雜的現象簡單化”是一種近乎直覺的分析能力。對於理工科出身的研究人員而言,更是不可或缺。縱觀歷史上的發明家和科學家,往往都具備化繁為簡的能力。
我本人也非常重視這種能力。
為了把握事物的本質,有必要把複雜現象簡單化。把事情看得越簡單,就越接近事物的本來面目,也就是說,越接近真理。
我還發現,越是有學問的人,似乎越是有這種傾向。
如果簡單說明,就體現不出自己的高深,為了證明自己學識淵博,故意把話說得錯綜複雜、晦澀難懂。在我看來,這樣的人往往自己也是一知半解,算不上是真才學。
只有把複雜事物解釋得淺顯易懂的人,才是真正的智者。
因此,我一直不斷努力,試圖做到“把複雜的問題簡單化”。
要想培養這種“化繁為簡”的能力,就需要做到“禪定”。禪定即靜心,倘若心境雜亂,自然無法把複雜的問題簡單化。
反之,如坐禪般靜心明心,便能以平常心看待事物,從而做到“真髓自見”。佛教稱其為“打開心眼”。
我看來,以靜心明心的境界思考事物,是非常重要的修行,至少應該堅持每天一次。
我認為,不管在企業、財界還是政界,凡身居領導之位者,皆有“化繁為簡”的先天才能。這是成為領導的必要條件。
只有把複雜事物解釋得淺顯易懂的人,才是真正的智者。
——《京瓷哲學:人生與經營原點》
要想獲得新發明或新發現,就必須把複雜的實驗現象簡單化。
以數學為例,變量越多越複雜,就越難求解。
所謂“把複雜的現象簡單化”,其實就是探究其產生的本源。
在創業初期,我對財務知識一竅不通。即便看了利潤表和資產負債表,也仍然一頭霧水。
“資產負債表的左側是資產,裡面有流動資產和固定資產等項目;右側有資本金和盈餘公積等項目。左邊有貨幣資金,右邊有資本金和未分配利潤,兩部分相加,就是咱們公司的資金吧。”
對於我的說法,財務總監一臉無奈。
“您在說什麼呢?表的左側是借方,列示的是資產;右側是貸方,列示的是負債和所有者權益。資產項目的合計等於負債和所有者權益項目的合計。”
我對此表示不解:“右邊不是寫著資本金嗎?它為什麼會和負債同列呢?明明應該算作公司的資金啊。”
“您是外行,我沒法解釋清楚。”
“行了行了。只要提高銷售額,從銷售額中減去費用,剩下的就是利潤。這麼理解總沒錯吧。”
“的確如此。”
“那就不用糾結了,只要追求銷售最大化和費用最小化就行了。”
那次交談之後,我一直把這最為簡單明快的道理作為經營原則。
“把複雜的現象簡單化”是一種近乎直覺的分析能力。對於理工科出身的研究人員而言,更是不可或缺。縱觀歷史上的發明家和科學家,往往都具備化繁為簡的能力。
我本人也非常重視這種能力。
為了把握事物的本質,有必要把複雜現象簡單化。把事情看得越簡單,就越接近事物的本來面目,也就是說,越接近真理。
我還發現,越是有學問的人,似乎越是有這種傾向。
如果簡單說明,就體現不出自己的高深,為了證明自己學識淵博,故意把話說得錯綜複雜、晦澀難懂。在我看來,這樣的人往往自己也是一知半解,算不上是真才學。
只有把複雜事物解釋得淺顯易懂的人,才是真正的智者。
因此,我一直不斷努力,試圖做到“把複雜的問題簡單化”。
要想培養這種“化繁為簡”的能力,就需要做到“禪定”。禪定即靜心,倘若心境雜亂,自然無法把複雜的問題簡單化。
反之,如坐禪般靜心明心,便能以平常心看待事物,從而做到“真髓自見”。佛教稱其為“打開心眼”。
我看來,以靜心明心的境界思考事物,是非常重要的修行,至少應該堅持每天一次。
我認為,不管在企業、財界還是政界,凡身居領導之位者,皆有“化繁為簡”的先天才能。這是成為領導的必要條件。
只有把複雜事物解釋得淺顯易懂的人,才是真正的智者。。一個合格的領導者,只有不斷的精進自己,才能為企業贏得發展的契機。藉此,推薦一款個人成長課程:涵蓋“思維提升、個人修煉、領導力培養、視野拓展”等。
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