《三國志》的作者是南充人陳壽，陳壽的老師、蜀漢光祿大夫譙周也是南充人，因此他們的家鄉南充被稱為“三國文化源頭”。為弘揚三國文化，4月4日上午，來自四川、重慶、貴州、福建、陝西、廣州等地的600多名譙周後人，在南充市高坪區譙家墳村，隆重紀念譙周誕辰1816週年，舉行祭拜譙周儀式。
嘉陵江畔譙家墳
日照千人拱手，夜照萬盞明燈。這是一個距離嘉陵江僅有100之遙的村落，名叫譙家墳村。村子風水極好，三國大儒譙周本就是一位風水大師，這兒是否是他親自挑選的百年之地，現已無人說得清楚。據說270年，三國大儒譙周逝世後，葬在這裡，以後許多譙氏後人也葬在這裡，久而久之，就有了譙家墳。
譙氏後人介紹，譙周現在已有66代子孫，其後裔在四川有近7萬人，在全國和海內外有近100萬人，譙周後裔在南充境內遍佈高坪、西充、南部、閬中等地，而以高坪區龍門鎮譙家墳村最集中，村支書譙蘋介紹，全村3000多人有三分之二都是譙氏族裔。名字從好久得來，大家都不知道，只曉得村名歷史久遠。據說，譙家墳村可能是全球譙氏族裔最為集中的地方。
600後裔祭拜譙周
“一代名儒似水百世流芳 全國之功如火千古照明”。 譙周，字允南，南充市西充縣槐樹鄉人，卒於公元270年，享年70歲，葬於他當年曾寓居過的安漢縣城（今順慶區五里店譙家鋪）。三國時期的經史學家、儒學大師，是《三國志》作者陳壽的老師。在南充市西山風景區,有譙公祠堂、譙公墓，有一座展現譙周諄諄教誨陳壽的石雕。譙周，蜀中孔子，三國大儒，有“全國之功”。公元263年，魏軍迫近成都，譙周力勸後主劉禪降魏，1800多年來，史家學者對譙周頗有微詞。
上午10時20分，紀念譙周誕辰1816週年和祭祀儀式正式開始。譙氏家族清明會老會長、譙周第62代孫譙大德擔任祭祖儀式的主祭官，帶領大家拈香進拜、行禮獻辭，並唱誦祭文，以表達後生慎終追遠，敬祖尊親之意。600多名譙氏子孫整齊地站著，“向先祖三鞠躬”，伴隨著主祭官一聲令下，譙氏後裔先後向先祖譙周墓上香、低頭合手作揖同請先祖金安。臨時搭建的祭臺上，有譙周的巨幅畫像，畫像前有豬、牛、羊大三牲供品。
祭拜結束後，村裡的村道上，擺起了60桌壩壩宴，600多名譙氏子孫舉杯共話情誼。
打造譙周文化景區
1800多年來，譙氏後裔謹遵祖訓：家門和順，雖饔飧不繼，亦有餘歡。送子上學，即囊橐無餘，自得至樂。讀書志在聖賢，作人心存慈念。辦事務必周全，做官勤政勿貪。自律自強，人定勝天。譙氏子孫，庶尊奉焉。
後裔繁衍生息，在各行各業都卓有建樹。《南充縣誌》統計，清代以前的譙氏名人有80多位。譙周之子譙同，曾被舉為孝廉，任錫縣縣令。晉代安西府參軍譙縱，唐朝都察院御史譙德讓，唐代都察院御史譙輝霖，明末南充駐軍首領譙明瑞，明朝舉人譙由龍、譙孟龍和庠生譙真龍三兄弟等，都是譙周的後裔。
南充，三國文化之源。南充正在大力挖掘三國文化。譙氏後裔正在募集資金，打造三國譙周文化景區。祭拜儀式上，新任譙氏家族會會長譙偉個人捐款100萬元，作為前期啟動資金。譙周文化景區，以譙家墳村為核心，佔地600畝左右。建成後，將是南充新三國文化旅遊景點。
1800多年來，史家學者對譙周頗有微詞。譙周到底是一個什麼人物，通過譙周後裔的走訪，專家學者的介紹，本文作者將在近期推出系列報道，為你還原一個真實的三國譙周。
華西都市報-封面新聞 記者 蘇定偉 攝影報道
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