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本文來源於微信公眾號 GQ報道(GQREPORT)。在GQ報道後臺回覆「彩蛋」,送你一個彩蛋。

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2009-2019:中國作家肖像 | 第二期

2015年9月,作家雙雪濤從瀋陽來到北京讀作家班,朋友指示他坐地鐵到某站。那是一個週五下班時分,地鐵裡滿是人,聲音巨大。雙雪濤走出地鐵發現下雨了,圍繞著地鐵口的車流如剛剛醒來的蛇一樣微微蠕動著。雙雪濤站在雨裡等著,手機沒電了,雨大了起來,“我站的位置對嗎?她能找到我嗎?在這麼一個公元前1122年就存在的曾屬燕國後叫幽州的城市裡。”

最後,雙雪濤說:她找到了我。

在另外的時刻,葛亮在讀者見面會上,一個人站起來對他說:我等了七年。梁鴻去到父親的墓地,感嘆:他太寂寞了,他看著四面八荒,找不到說話的人,那一剎那的想法讓她決定用三年時間寫一部小說。

來客找到朋友,作家找到讀者,生人找到死者。無論哪一種相遇,只要是真誠的,就足夠成為被珍視的理由。

今年8月,我們給18位中國作家——阿乙、班宇、陳楸帆、翟永明、葛亮、賈行家、蔣方舟、李靜睿、梁鴻、魯敏、路內、馬原、歐陽江河、雙雪濤、王佔黑、嚴明、張悅然、鄭執分別發去了一份邀請,請他們回憶過去10年中難以忘懷的時刻。這也是相遇。

今天,我們將推出《十年一瞬:作家請回答(2009-2019)》(第二期)。按照作家們在短文中提及的時間點的先後順序,今天你將看到的答案,來自歐陽江河、雙雪濤、嚴明、蔣方舟、葛亮、梁鴻。


歐陽江河

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2009-2019:中國作家肖像 | 第二期

2015年9月,作家雙雪濤從瀋陽來到北京讀作家班,朋友指示他坐地鐵到某站。那是一個週五下班時分,地鐵裡滿是人,聲音巨大。雙雪濤走出地鐵發現下雨了,圍繞著地鐵口的車流如剛剛醒來的蛇一樣微微蠕動著。雙雪濤站在雨裡等著,手機沒電了,雨大了起來,“我站的位置對嗎?她能找到我嗎?在這麼一個公元前1122年就存在的曾屬燕國後叫幽州的城市裡。”

最後,雙雪濤說:她找到了我。

在另外的時刻,葛亮在讀者見面會上,一個人站起來對他說:我等了七年。梁鴻去到父親的墓地,感嘆:他太寂寞了,他看著四面八荒,找不到說話的人,那一剎那的想法讓她決定用三年時間寫一部小說。

來客找到朋友,作家找到讀者,生人找到死者。無論哪一種相遇,只要是真誠的,就足夠成為被珍視的理由。

今年8月,我們給18位中國作家——阿乙、班宇、陳楸帆、翟永明、葛亮、賈行家、蔣方舟、李靜睿、梁鴻、魯敏、路內、馬原、歐陽江河、雙雪濤、王佔黑、嚴明、張悅然、鄭執分別發去了一份邀請,請他們回憶過去10年中難以忘懷的時刻。這也是相遇。

今天,我們將推出《十年一瞬:作家請回答(2009-2019)》(第二期)。按照作家們在短文中提及的時間點的先後順序,今天你將看到的答案,來自歐陽江河、雙雪濤、嚴明、蔣方舟、葛亮、梁鴻。


歐陽江河

2009-2019:中國作家肖像 | 第二期

2011年11月1日下午兩點半左右,我與孟教授(定居美國多年的一位成都老友)乘地鐵,在世貿大廈站下車,然後步行500米,去祖柯蒂公園。整個2011年我都待在紐約,正好碰上了震驚世界的佔領華爾街運動。我幾乎每週都會來抗議現場看看,有時一週來兩次。當然,我只是一個旁觀者而已。

11月1日那天,陽光燦爛,但秋意已深,我清楚記得有一位抗議者,拿著便攜式喇叭四處說:朋友們,記住多穿一件衣服。我慢慢走動時,發現今日的氛圍有些異樣。到處靜悄悄的,沒有口號,沒有任何公開辯論。不經意間,我倆看見上千名抗議者靜坐在草地上,安靜而虔誠地面對一位僧侶模樣的異國人。哇塞,我一見此人,立時有倒吸一口氣的感覺。

此人完全不像是21世紀的同時代人,甚至不像是地球人,他年紀輕輕,身著一襲飄逸的純白縞素,身材修長,高約一米九,端的是玉樹臨風,像是一個遠古的印度王子。親睹一人在眾人面前,氣場如此之大,乃我一生所僅見。他在瑟瑟秋風中站著,背對眾人,頭顱略略抬起,目光望向天際,口中喃喃低語。孟教授研習印度佛學多年,細聽了十來分鐘,輕聲對我說:這位高僧在超度,他正以自古迄今數十億佛眾之合力,將眼前這些抗議者,以及整個佔領華爾街運動,完好無損地超度到宇宙的某個佛性空間裡保持起來。而且反覆強調:生命的能量,人味,神蹟,啟示,一樣不少,不壓縮,不轉圜,原樣超度與保存。這個瞬間,至今深嵌我的頭腦,取不出來,磨滅不掉。或許此中真意,我難以解釋。但這個瞬間,是否在當代生活的紛雜與混亂時刻,在不同族群、階層、文明體的相互衝突與對抗場景中,提供了另一種選項:一種更為高貴的、與遠古相接的、攝取靈魂的方案?

此後,我創作了長詩《祖柯蒂之秋》,心深處一直盤旋著此一瞬間。在這麼一個瞬間,到底發生了什麼?或許人需要一個奇妙的瞬間,把自己從物理時間的序列中刪除掉,以使自己成為時間的孤兒,一睹無時間和超時間(所謂永恆)的真容。而且,從2011年11月1日下午兩點過的那個瞬間,那個美國紐約祖柯蒂公園的瞬間,來看待今日的中國,美國,整個世界,真的有某種未來考古學的滋味。好像另有一個人在我眼睛裡凝視。

智族GQ :以你過去的創作經驗出發,請你用一句話向關心文學的讀者們描述——文學是什麼?

歐陽江河 :文學家,就是那些將字詞從死的字庫裡提取出來,放在活的人心、放在奇想的頭腦裡,去寫的人。

智族GQ :過去十年中,你對文學創作的理解是否發生過變化?是什麼樣的變化?

歐陽江河 :過去十年中,我對寫作的基本理解沒有變化。發生變化的是寫作本身,這種變化,簡而言之乃是:我之前的詩歌作品,一直在尋求寫與讀之間的切近、合攏、疊加,現在我的寫作反了過來,刻意在寫與讀之間拉大間距、保持異質、確認離散。換句話說,我的近期寫作不再討喜,博笑,攬粉。對此,我不想多加解釋。

智族GQ :近十年來對你影響最深的一部作品(不限於文學作品,亦可以是電影、戲劇、音樂等)?

歐陽江河 :近十年對我影響至深的作品很多,在此我只特別提及其一:徐冰的新英文書法作品。古人倉頡是在造字與造物之間從事無中生有的工作,今人徐冰則是在漢字(作為規則)與英文(作為材料)之間從事有中生有的工作。漢英之間固有的文明差異,被徐冰轉化為不可思議的符碼合體,這種有中生有(它比無中生有更具挑戰性,也更具當代性)的原創性藝術轉化,對我的思考與寫作深具啟發。

智族GQ :在文學創作上,你最希望完成的突破是什麼?

歐陽江河 :在詩歌寫作上我想完成的突破,絕非任何文本的風格表象,而是深處的、隱在的症候。我自己倒也想看看,它最終是否可在某種持續推進的、被能量感與精確度加以區分但又兩相合力的層疊上,浮現出來。

智族GQ :你近段時間正在持續思考的一個議題是什麼?

歐陽江河 :我近期持續思考的,且在寫作上有所體現的,是作為一個文明問題、又是一個當代性問題的長詩寫作。它事關當代文明的詩學形態。

智族GQ :令你印象深刻的十年前不曾想到,卻在過去十年中發生的事情。

歐陽江河 :AI的進度。

智族GQ :在您看來,過去十年中,中國的文學發生了什麼樣的變化?

歐陽江河 :對這個問題,請容許我不予回答。

智族GQ :未來十年,中國的文學,您覺得可能發生的變化是什麼?

歐陽江河 :對這個問題,我的看法是:沒什麼看法。

智族GQ :過去十年中,你做出的最重要的決定是什麼?

歐陽江河 :從紐約回到北京,成為北師大國際寫作中心特聘教授,帶了17名研究生。

智族GQ :過去十年中,除文學創作之外,你個人生活中最有成就感的一件事。

歐陽江河 :白內障手術的成功,這使得我又能海量閱讀,又能書寫蠅頭小楷。


雙雪濤

十年記事

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2009-2019:中國作家肖像 | 第二期

2015年9月,作家雙雪濤從瀋陽來到北京讀作家班,朋友指示他坐地鐵到某站。那是一個週五下班時分,地鐵裡滿是人,聲音巨大。雙雪濤走出地鐵發現下雨了,圍繞著地鐵口的車流如剛剛醒來的蛇一樣微微蠕動著。雙雪濤站在雨裡等著,手機沒電了,雨大了起來,“我站的位置對嗎?她能找到我嗎?在這麼一個公元前1122年就存在的曾屬燕國後叫幽州的城市裡。”

最後,雙雪濤說:她找到了我。

在另外的時刻,葛亮在讀者見面會上,一個人站起來對他說:我等了七年。梁鴻去到父親的墓地,感嘆:他太寂寞了,他看著四面八荒,找不到說話的人,那一剎那的想法讓她決定用三年時間寫一部小說。

來客找到朋友,作家找到讀者,生人找到死者。無論哪一種相遇,只要是真誠的,就足夠成為被珍視的理由。

今年8月,我們給18位中國作家——阿乙、班宇、陳楸帆、翟永明、葛亮、賈行家、蔣方舟、李靜睿、梁鴻、魯敏、路內、馬原、歐陽江河、雙雪濤、王佔黑、嚴明、張悅然、鄭執分別發去了一份邀請,請他們回憶過去10年中難以忘懷的時刻。這也是相遇。

今天,我們將推出《十年一瞬:作家請回答(2009-2019)》(第二期)。按照作家們在短文中提及的時間點的先後順序,今天你將看到的答案,來自歐陽江河、雙雪濤、嚴明、蔣方舟、葛亮、梁鴻。


歐陽江河

2009-2019:中國作家肖像 | 第二期

2011年11月1日下午兩點半左右,我與孟教授(定居美國多年的一位成都老友)乘地鐵,在世貿大廈站下車,然後步行500米,去祖柯蒂公園。整個2011年我都待在紐約,正好碰上了震驚世界的佔領華爾街運動。我幾乎每週都會來抗議現場看看,有時一週來兩次。當然,我只是一個旁觀者而已。

11月1日那天,陽光燦爛,但秋意已深,我清楚記得有一位抗議者,拿著便攜式喇叭四處說:朋友們,記住多穿一件衣服。我慢慢走動時,發現今日的氛圍有些異樣。到處靜悄悄的,沒有口號,沒有任何公開辯論。不經意間,我倆看見上千名抗議者靜坐在草地上,安靜而虔誠地面對一位僧侶模樣的異國人。哇塞,我一見此人,立時有倒吸一口氣的感覺。

此人完全不像是21世紀的同時代人,甚至不像是地球人,他年紀輕輕,身著一襲飄逸的純白縞素,身材修長,高約一米九,端的是玉樹臨風,像是一個遠古的印度王子。親睹一人在眾人面前,氣場如此之大,乃我一生所僅見。他在瑟瑟秋風中站著,背對眾人,頭顱略略抬起,目光望向天際,口中喃喃低語。孟教授研習印度佛學多年,細聽了十來分鐘,輕聲對我說:這位高僧在超度,他正以自古迄今數十億佛眾之合力,將眼前這些抗議者,以及整個佔領華爾街運動,完好無損地超度到宇宙的某個佛性空間裡保持起來。而且反覆強調:生命的能量,人味,神蹟,啟示,一樣不少,不壓縮,不轉圜,原樣超度與保存。這個瞬間,至今深嵌我的頭腦,取不出來,磨滅不掉。或許此中真意,我難以解釋。但這個瞬間,是否在當代生活的紛雜與混亂時刻,在不同族群、階層、文明體的相互衝突與對抗場景中,提供了另一種選項:一種更為高貴的、與遠古相接的、攝取靈魂的方案?

此後,我創作了長詩《祖柯蒂之秋》,心深處一直盤旋著此一瞬間。在這麼一個瞬間,到底發生了什麼?或許人需要一個奇妙的瞬間,把自己從物理時間的序列中刪除掉,以使自己成為時間的孤兒,一睹無時間和超時間(所謂永恆)的真容。而且,從2011年11月1日下午兩點過的那個瞬間,那個美國紐約祖柯蒂公園的瞬間,來看待今日的中國,美國,整個世界,真的有某種未來考古學的滋味。好像另有一個人在我眼睛裡凝視。

智族GQ :以你過去的創作經驗出發,請你用一句話向關心文學的讀者們描述——文學是什麼?

歐陽江河 :文學家,就是那些將字詞從死的字庫裡提取出來,放在活的人心、放在奇想的頭腦裡,去寫的人。

智族GQ :過去十年中,你對文學創作的理解是否發生過變化?是什麼樣的變化?

歐陽江河 :過去十年中,我對寫作的基本理解沒有變化。發生變化的是寫作本身,這種變化,簡而言之乃是:我之前的詩歌作品,一直在尋求寫與讀之間的切近、合攏、疊加,現在我的寫作反了過來,刻意在寫與讀之間拉大間距、保持異質、確認離散。換句話說,我的近期寫作不再討喜,博笑,攬粉。對此,我不想多加解釋。

智族GQ :近十年來對你影響最深的一部作品(不限於文學作品,亦可以是電影、戲劇、音樂等)?

歐陽江河 :近十年對我影響至深的作品很多,在此我只特別提及其一:徐冰的新英文書法作品。古人倉頡是在造字與造物之間從事無中生有的工作,今人徐冰則是在漢字(作為規則)與英文(作為材料)之間從事有中生有的工作。漢英之間固有的文明差異,被徐冰轉化為不可思議的符碼合體,這種有中生有(它比無中生有更具挑戰性,也更具當代性)的原創性藝術轉化,對我的思考與寫作深具啟發。

智族GQ :在文學創作上,你最希望完成的突破是什麼?

歐陽江河 :在詩歌寫作上我想完成的突破,絕非任何文本的風格表象,而是深處的、隱在的症候。我自己倒也想看看,它最終是否可在某種持續推進的、被能量感與精確度加以區分但又兩相合力的層疊上,浮現出來。

智族GQ :你近段時間正在持續思考的一個議題是什麼?

歐陽江河 :我近期持續思考的,且在寫作上有所體現的,是作為一個文明問題、又是一個當代性問題的長詩寫作。它事關當代文明的詩學形態。

智族GQ :令你印象深刻的十年前不曾想到,卻在過去十年中發生的事情。

歐陽江河 :AI的進度。

智族GQ :在您看來,過去十年中,中國的文學發生了什麼樣的變化?

歐陽江河 :對這個問題,請容許我不予回答。

智族GQ :未來十年,中國的文學,您覺得可能發生的變化是什麼?

歐陽江河 :對這個問題,我的看法是:沒什麼看法。

智族GQ :過去十年中,你做出的最重要的決定是什麼?

歐陽江河 :從紐約回到北京,成為北師大國際寫作中心特聘教授,帶了17名研究生。

智族GQ :過去十年中,除文學創作之外,你個人生活中最有成就感的一件事。

歐陽江河 :白內障手術的成功,這使得我又能海量閱讀,又能書寫蠅頭小楷。


雙雪濤

十年記事

2009-2019:中國作家肖像 | 第二期

2015年9月,我從瀋陽來到北京讀作家班,放下行李後,出去和朋友吃飯。朋友指示我坐地鐵到某站,然後出來站在路口眺望即可。那是一個週五下班時分,地鐵裡滿是人,聲音巨大,吵到人進入一種安靜的狀態。我走出地鐵發現下雨了,圍繞著地鐵口的車流如剛剛醒來的蛇一樣微微蠕動著,是下雨造成的巨大擁堵,是週五造成的巨大擁堵,是不遠處一次微小的剮蹭造成的巨大擁堵。我站在雨裡等著,手機沒電了,雨大了起來,我站的位置對嗎?她能找到我嗎?在這麼一個公元前1122年就存在的曾屬燕國後叫幽州的城市裡。

她找到了我。

智族GQ :以你過去的創作經驗出發,請你用一句話向關心文學的讀者們描述——文學是什麼?

雙雪濤 :文學是孤獨跋涉和熱切交流。

智族GQ :過去十年中,你對文學創作的理解是否發生過變化?是什麼樣的變化?

雙雪濤 :總體變化不大,細處有很多變化,比如之前不能接受自己寫得慢,現在覺得慢慢寫也挺好。

智族GQ :近十年來對你影響最深的一部作品(不限於文學作品,亦可以是電影、戲劇、音樂等)?

雙雪濤 :《小說家的十三堂課》,王安憶。

智族GQ :在文學創作上,你最希望完成的突破是什麼?

雙雪濤 :加強資料收集。

智族GQ :你近段時間正在持續思考的一個議題是什麼?

雙雪濤 :互聯網。

智族GQ :令你印象深刻的十年前不曾想到,卻在過去十年中發生的事情。

雙雪濤 :人類忙著生活,還沒有登上火星。

智族GQ :在你看來,過去十年中,中國的文學發生了什麼樣的變化?

雙雪濤 :作家變懶了。

智族GQ :未來十年,中國的文學,你覺得可能發生的變化是什麼?

雙雪濤 :環境越來越複雜,作家越來越聰明。

智族GQ :過去十年中,你做出的最重要的決定是什麼?

雙雪濤 :來北京。

智族GQ :過去十年中,除文學創作之外,你個人生活中最有成就感的一件事。

雙雪濤 :坐了一次直升機衝下峽谷。


嚴明

最是2009

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本文來源於微信公眾號 GQ報道(GQREPORT)。在GQ報道後臺回覆「彩蛋」,送你一個彩蛋。

2009-2019:中國作家肖像 | 第二期

2015年9月,作家雙雪濤從瀋陽來到北京讀作家班,朋友指示他坐地鐵到某站。那是一個週五下班時分,地鐵裡滿是人,聲音巨大。雙雪濤走出地鐵發現下雨了,圍繞著地鐵口的車流如剛剛醒來的蛇一樣微微蠕動著。雙雪濤站在雨裡等著,手機沒電了,雨大了起來,“我站的位置對嗎?她能找到我嗎?在這麼一個公元前1122年就存在的曾屬燕國後叫幽州的城市裡。”

最後,雙雪濤說:她找到了我。

在另外的時刻,葛亮在讀者見面會上,一個人站起來對他說:我等了七年。梁鴻去到父親的墓地,感嘆:他太寂寞了,他看著四面八荒,找不到說話的人,那一剎那的想法讓她決定用三年時間寫一部小說。

來客找到朋友,作家找到讀者,生人找到死者。無論哪一種相遇,只要是真誠的,就足夠成為被珍視的理由。

今年8月,我們給18位中國作家——阿乙、班宇、陳楸帆、翟永明、葛亮、賈行家、蔣方舟、李靜睿、梁鴻、魯敏、路內、馬原、歐陽江河、雙雪濤、王佔黑、嚴明、張悅然、鄭執分別發去了一份邀請,請他們回憶過去10年中難以忘懷的時刻。這也是相遇。

今天,我們將推出《十年一瞬:作家請回答(2009-2019)》(第二期)。按照作家們在短文中提及的時間點的先後順序,今天你將看到的答案,來自歐陽江河、雙雪濤、嚴明、蔣方舟、葛亮、梁鴻。


歐陽江河

2009-2019:中國作家肖像 | 第二期

2011年11月1日下午兩點半左右,我與孟教授(定居美國多年的一位成都老友)乘地鐵,在世貿大廈站下車,然後步行500米,去祖柯蒂公園。整個2011年我都待在紐約,正好碰上了震驚世界的佔領華爾街運動。我幾乎每週都會來抗議現場看看,有時一週來兩次。當然,我只是一個旁觀者而已。

11月1日那天,陽光燦爛,但秋意已深,我清楚記得有一位抗議者,拿著便攜式喇叭四處說:朋友們,記住多穿一件衣服。我慢慢走動時,發現今日的氛圍有些異樣。到處靜悄悄的,沒有口號,沒有任何公開辯論。不經意間,我倆看見上千名抗議者靜坐在草地上,安靜而虔誠地面對一位僧侶模樣的異國人。哇塞,我一見此人,立時有倒吸一口氣的感覺。

此人完全不像是21世紀的同時代人,甚至不像是地球人,他年紀輕輕,身著一襲飄逸的純白縞素,身材修長,高約一米九,端的是玉樹臨風,像是一個遠古的印度王子。親睹一人在眾人面前,氣場如此之大,乃我一生所僅見。他在瑟瑟秋風中站著,背對眾人,頭顱略略抬起,目光望向天際,口中喃喃低語。孟教授研習印度佛學多年,細聽了十來分鐘,輕聲對我說:這位高僧在超度,他正以自古迄今數十億佛眾之合力,將眼前這些抗議者,以及整個佔領華爾街運動,完好無損地超度到宇宙的某個佛性空間裡保持起來。而且反覆強調:生命的能量,人味,神蹟,啟示,一樣不少,不壓縮,不轉圜,原樣超度與保存。這個瞬間,至今深嵌我的頭腦,取不出來,磨滅不掉。或許此中真意,我難以解釋。但這個瞬間,是否在當代生活的紛雜與混亂時刻,在不同族群、階層、文明體的相互衝突與對抗場景中,提供了另一種選項:一種更為高貴的、與遠古相接的、攝取靈魂的方案?

此後,我創作了長詩《祖柯蒂之秋》,心深處一直盤旋著此一瞬間。在這麼一個瞬間,到底發生了什麼?或許人需要一個奇妙的瞬間,把自己從物理時間的序列中刪除掉,以使自己成為時間的孤兒,一睹無時間和超時間(所謂永恆)的真容。而且,從2011年11月1日下午兩點過的那個瞬間,那個美國紐約祖柯蒂公園的瞬間,來看待今日的中國,美國,整個世界,真的有某種未來考古學的滋味。好像另有一個人在我眼睛裡凝視。

智族GQ :以你過去的創作經驗出發,請你用一句話向關心文學的讀者們描述——文學是什麼?

歐陽江河 :文學家,就是那些將字詞從死的字庫裡提取出來,放在活的人心、放在奇想的頭腦裡,去寫的人。

智族GQ :過去十年中,你對文學創作的理解是否發生過變化?是什麼樣的變化?

歐陽江河 :過去十年中,我對寫作的基本理解沒有變化。發生變化的是寫作本身,這種變化,簡而言之乃是:我之前的詩歌作品,一直在尋求寫與讀之間的切近、合攏、疊加,現在我的寫作反了過來,刻意在寫與讀之間拉大間距、保持異質、確認離散。換句話說,我的近期寫作不再討喜,博笑,攬粉。對此,我不想多加解釋。

智族GQ :近十年來對你影響最深的一部作品(不限於文學作品,亦可以是電影、戲劇、音樂等)?

歐陽江河 :近十年對我影響至深的作品很多,在此我只特別提及其一:徐冰的新英文書法作品。古人倉頡是在造字與造物之間從事無中生有的工作,今人徐冰則是在漢字(作為規則)與英文(作為材料)之間從事有中生有的工作。漢英之間固有的文明差異,被徐冰轉化為不可思議的符碼合體,這種有中生有(它比無中生有更具挑戰性,也更具當代性)的原創性藝術轉化,對我的思考與寫作深具啟發。

智族GQ :在文學創作上,你最希望完成的突破是什麼?

歐陽江河 :在詩歌寫作上我想完成的突破,絕非任何文本的風格表象,而是深處的、隱在的症候。我自己倒也想看看,它最終是否可在某種持續推進的、被能量感與精確度加以區分但又兩相合力的層疊上,浮現出來。

智族GQ :你近段時間正在持續思考的一個議題是什麼?

歐陽江河 :我近期持續思考的,且在寫作上有所體現的,是作為一個文明問題、又是一個當代性問題的長詩寫作。它事關當代文明的詩學形態。

智族GQ :令你印象深刻的十年前不曾想到,卻在過去十年中發生的事情。

歐陽江河 :AI的進度。

智族GQ :在您看來,過去十年中,中國的文學發生了什麼樣的變化?

歐陽江河 :對這個問題,請容許我不予回答。

智族GQ :未來十年,中國的文學,您覺得可能發生的變化是什麼?

歐陽江河 :對這個問題,我的看法是:沒什麼看法。

智族GQ :過去十年中,你做出的最重要的決定是什麼?

歐陽江河 :從紐約回到北京,成為北師大國際寫作中心特聘教授,帶了17名研究生。

智族GQ :過去十年中,除文學創作之外,你個人生活中最有成就感的一件事。

歐陽江河 :白內障手術的成功,這使得我又能海量閱讀,又能書寫蠅頭小楷。


雙雪濤

十年記事

2009-2019:中國作家肖像 | 第二期

2015年9月,我從瀋陽來到北京讀作家班,放下行李後,出去和朋友吃飯。朋友指示我坐地鐵到某站,然後出來站在路口眺望即可。那是一個週五下班時分,地鐵裡滿是人,聲音巨大,吵到人進入一種安靜的狀態。我走出地鐵發現下雨了,圍繞著地鐵口的車流如剛剛醒來的蛇一樣微微蠕動著,是下雨造成的巨大擁堵,是週五造成的巨大擁堵,是不遠處一次微小的剮蹭造成的巨大擁堵。我站在雨裡等著,手機沒電了,雨大了起來,我站的位置對嗎?她能找到我嗎?在這麼一個公元前1122年就存在的曾屬燕國後叫幽州的城市裡。

她找到了我。

智族GQ :以你過去的創作經驗出發,請你用一句話向關心文學的讀者們描述——文學是什麼?

雙雪濤 :文學是孤獨跋涉和熱切交流。

智族GQ :過去十年中,你對文學創作的理解是否發生過變化?是什麼樣的變化?

雙雪濤 :總體變化不大,細處有很多變化,比如之前不能接受自己寫得慢,現在覺得慢慢寫也挺好。

智族GQ :近十年來對你影響最深的一部作品(不限於文學作品,亦可以是電影、戲劇、音樂等)?

雙雪濤 :《小說家的十三堂課》,王安憶。

智族GQ :在文學創作上,你最希望完成的突破是什麼?

雙雪濤 :加強資料收集。

智族GQ :你近段時間正在持續思考的一個議題是什麼?

雙雪濤 :互聯網。

智族GQ :令你印象深刻的十年前不曾想到,卻在過去十年中發生的事情。

雙雪濤 :人類忙著生活,還沒有登上火星。

智族GQ :在你看來,過去十年中,中國的文學發生了什麼樣的變化?

雙雪濤 :作家變懶了。

智族GQ :未來十年,中國的文學,你覺得可能發生的變化是什麼?

雙雪濤 :環境越來越複雜,作家越來越聰明。

智族GQ :過去十年中,你做出的最重要的決定是什麼?

雙雪濤 :來北京。

智族GQ :過去十年中,除文學創作之外,你個人生活中最有成就感的一件事。

雙雪濤 :坐了一次直升機衝下峽谷。


嚴明

最是2009

2009-2019:中國作家肖像 | 第二期

2015年11月22日,我帶著第二本書《大國志》和攝影畫冊到長沙做活動。那幾日氣溫驟降,慶幸趕在一場暴雪之前乘高鐵趕到。活動請來助陣的汪涵也如約從外地趕回,他雖經歷了改簽機票、堵車,但還是與我在開場前相會在後臺休息室。出版社、活動主辦方的人都長吁了一口氣。

一切繼續順利。

聽休息室外人聲能猜得到人滿為患了,我知道多數人是在等涵哥出現,他在湖南文娛界的號召力應該是最強的了吧。不過我的活動請他來也算適當:汪涵自己就是一位超級攝影發燒友,玩老相機、玩膠片,與我一直有著交流和互動。他很關心我的拍攝,羨慕我有時間去很多地方拍,也一直鼓勵著我。我出了畫冊,他願意來幫我扎這個場子。

還有幾分鐘就要開場了,涵哥換上了西服,胸前的口袋裡還安插了一塊露出尾梢的紅絹,那種忙而不亂的職業化和給攝影的隆重感令我佩服也感激。

後臺只剩下我和涵哥準備登場。

“嚴明,每次上場前你會緊張嗎?”

“怎麼會!”我輕聲否認。“我以前是搞樂隊的,無數次這樣候場,在追光燈下登臺啦。”我追加了理由。說真的,連日來的各種順遂讓我覺得幾乎是志得意滿的,我從來不怕前進,只希望一切都快點兒到來。

汪涵是個好主持。那天的對談聊天很順暢,諸多話題在涵哥的提拎之下變得有序而幽默。記得有觀眾提問“你最喜歡在哪個地方拍?最喜歡哪張照片?”其實我很不喜歡這樣的問題,藝術常是偶發的,哪有那麼多“之最”呢?我們聊到那段時間有個網友按我作品標註的地點、時間等信息弄了個大數據圖表,顯示我拍照最多的地區是重慶,出作品最多的年份是2009……天哪,圈外人總是以為可以通過理科的辦法探求創作的祕密,我才不信這個。我開始用力地解釋感受的珍貴、信念的重要……

“如果讓你實現一個攝影上的願望,你最想怎樣?”沉穩的涵哥也問了一個“之最”。

這是一個讓我卡頓的問題,我愣了好幾秒。多年來開疆拓土、一往無前的自己似乎並沒有什麼明確的願望。

“如果真可能,我希望2009那樣的年份再回來……”我緩緩地說著,低下頭,淚珠子差點滾下來。

智族GQ :以你過去的創作經驗出發,請你用一句話向關心文學的讀者們描述——文學是什麼?

嚴明 :文學是人類困頓的書面化。

智族GQ :過去十年中,你對文學創作的理解是否發生過變化?是什麼樣的變化?

嚴明 :有變化。文學作品不止是職業作家的專屬,它可以來自各行業的思考家。

智族GQ :近十年來對你影響最深的一部作品(不限於文學作品,亦可以是電影、戲劇、音樂等)?

嚴明 :《杜尚訪談錄》(王瑞芸譯)

智族GQ :在文學創作上,你最希望完成的突破是什麼?

嚴明 :銷量。

智族GQ :你近段時間正在持續思考的一個議題是什麼?

嚴明 :為什麼許多偶像小鮮肉明明沒演技,卻偏偏有著最好的票房與流量?

智族GQ :令你印象深刻的十年前不曾想到,卻在過去十年中發生的事情。

嚴明 :自己寫了三本書。

智族GQ :在你看來,過去十年中,中國的文學發生了什麼樣的變化?

嚴明 :讀者在變少。

智族GQ :未來十年,中國的文學,你覺得可能發生的變化是什麼?

嚴明 :讀者繼續變少。

智族GQ :過去十年中,你做出的最重要的決定是什麼?

嚴明 :辭去公職。

智族GQ :過去十年中,除文學創作之外,你個人生活中最有成就感的一件事。

嚴明 :把兒子教成了一名鼓手。


蔣方舟

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本文來源於微信公眾號 GQ報道(GQREPORT)。在GQ報道後臺回覆「彩蛋」,送你一個彩蛋。

2009-2019:中國作家肖像 | 第二期

2015年9月,作家雙雪濤從瀋陽來到北京讀作家班,朋友指示他坐地鐵到某站。那是一個週五下班時分,地鐵裡滿是人,聲音巨大。雙雪濤走出地鐵發現下雨了,圍繞著地鐵口的車流如剛剛醒來的蛇一樣微微蠕動著。雙雪濤站在雨裡等著,手機沒電了,雨大了起來,“我站的位置對嗎?她能找到我嗎?在這麼一個公元前1122年就存在的曾屬燕國後叫幽州的城市裡。”

最後,雙雪濤說:她找到了我。

在另外的時刻,葛亮在讀者見面會上,一個人站起來對他說:我等了七年。梁鴻去到父親的墓地,感嘆:他太寂寞了,他看著四面八荒,找不到說話的人,那一剎那的想法讓她決定用三年時間寫一部小說。

來客找到朋友,作家找到讀者,生人找到死者。無論哪一種相遇,只要是真誠的,就足夠成為被珍視的理由。

今年8月,我們給18位中國作家——阿乙、班宇、陳楸帆、翟永明、葛亮、賈行家、蔣方舟、李靜睿、梁鴻、魯敏、路內、馬原、歐陽江河、雙雪濤、王佔黑、嚴明、張悅然、鄭執分別發去了一份邀請,請他們回憶過去10年中難以忘懷的時刻。這也是相遇。

今天,我們將推出《十年一瞬:作家請回答(2009-2019)》(第二期)。按照作家們在短文中提及的時間點的先後順序,今天你將看到的答案,來自歐陽江河、雙雪濤、嚴明、蔣方舟、葛亮、梁鴻。


歐陽江河

2009-2019:中國作家肖像 | 第二期

2011年11月1日下午兩點半左右,我與孟教授(定居美國多年的一位成都老友)乘地鐵,在世貿大廈站下車,然後步行500米,去祖柯蒂公園。整個2011年我都待在紐約,正好碰上了震驚世界的佔領華爾街運動。我幾乎每週都會來抗議現場看看,有時一週來兩次。當然,我只是一個旁觀者而已。

11月1日那天,陽光燦爛,但秋意已深,我清楚記得有一位抗議者,拿著便攜式喇叭四處說:朋友們,記住多穿一件衣服。我慢慢走動時,發現今日的氛圍有些異樣。到處靜悄悄的,沒有口號,沒有任何公開辯論。不經意間,我倆看見上千名抗議者靜坐在草地上,安靜而虔誠地面對一位僧侶模樣的異國人。哇塞,我一見此人,立時有倒吸一口氣的感覺。

此人完全不像是21世紀的同時代人,甚至不像是地球人,他年紀輕輕,身著一襲飄逸的純白縞素,身材修長,高約一米九,端的是玉樹臨風,像是一個遠古的印度王子。親睹一人在眾人面前,氣場如此之大,乃我一生所僅見。他在瑟瑟秋風中站著,背對眾人,頭顱略略抬起,目光望向天際,口中喃喃低語。孟教授研習印度佛學多年,細聽了十來分鐘,輕聲對我說:這位高僧在超度,他正以自古迄今數十億佛眾之合力,將眼前這些抗議者,以及整個佔領華爾街運動,完好無損地超度到宇宙的某個佛性空間裡保持起來。而且反覆強調:生命的能量,人味,神蹟,啟示,一樣不少,不壓縮,不轉圜,原樣超度與保存。這個瞬間,至今深嵌我的頭腦,取不出來,磨滅不掉。或許此中真意,我難以解釋。但這個瞬間,是否在當代生活的紛雜與混亂時刻,在不同族群、階層、文明體的相互衝突與對抗場景中,提供了另一種選項:一種更為高貴的、與遠古相接的、攝取靈魂的方案?

此後,我創作了長詩《祖柯蒂之秋》,心深處一直盤旋著此一瞬間。在這麼一個瞬間,到底發生了什麼?或許人需要一個奇妙的瞬間,把自己從物理時間的序列中刪除掉,以使自己成為時間的孤兒,一睹無時間和超時間(所謂永恆)的真容。而且,從2011年11月1日下午兩點過的那個瞬間,那個美國紐約祖柯蒂公園的瞬間,來看待今日的中國,美國,整個世界,真的有某種未來考古學的滋味。好像另有一個人在我眼睛裡凝視。

智族GQ :以你過去的創作經驗出發,請你用一句話向關心文學的讀者們描述——文學是什麼?

歐陽江河 :文學家,就是那些將字詞從死的字庫裡提取出來,放在活的人心、放在奇想的頭腦裡,去寫的人。

智族GQ :過去十年中,你對文學創作的理解是否發生過變化?是什麼樣的變化?

歐陽江河 :過去十年中,我對寫作的基本理解沒有變化。發生變化的是寫作本身,這種變化,簡而言之乃是:我之前的詩歌作品,一直在尋求寫與讀之間的切近、合攏、疊加,現在我的寫作反了過來,刻意在寫與讀之間拉大間距、保持異質、確認離散。換句話說,我的近期寫作不再討喜,博笑,攬粉。對此,我不想多加解釋。

智族GQ :近十年來對你影響最深的一部作品(不限於文學作品,亦可以是電影、戲劇、音樂等)?

歐陽江河 :近十年對我影響至深的作品很多,在此我只特別提及其一:徐冰的新英文書法作品。古人倉頡是在造字與造物之間從事無中生有的工作,今人徐冰則是在漢字(作為規則)與英文(作為材料)之間從事有中生有的工作。漢英之間固有的文明差異,被徐冰轉化為不可思議的符碼合體,這種有中生有(它比無中生有更具挑戰性,也更具當代性)的原創性藝術轉化,對我的思考與寫作深具啟發。

智族GQ :在文學創作上,你最希望完成的突破是什麼?

歐陽江河 :在詩歌寫作上我想完成的突破,絕非任何文本的風格表象,而是深處的、隱在的症候。我自己倒也想看看,它最終是否可在某種持續推進的、被能量感與精確度加以區分但又兩相合力的層疊上,浮現出來。

智族GQ :你近段時間正在持續思考的一個議題是什麼?

歐陽江河 :我近期持續思考的,且在寫作上有所體現的,是作為一個文明問題、又是一個當代性問題的長詩寫作。它事關當代文明的詩學形態。

智族GQ :令你印象深刻的十年前不曾想到,卻在過去十年中發生的事情。

歐陽江河 :AI的進度。

智族GQ :在您看來,過去十年中,中國的文學發生了什麼樣的變化?

歐陽江河 :對這個問題,請容許我不予回答。

智族GQ :未來十年,中國的文學,您覺得可能發生的變化是什麼?

歐陽江河 :對這個問題,我的看法是:沒什麼看法。

智族GQ :過去十年中,你做出的最重要的決定是什麼?

歐陽江河 :從紐約回到北京,成為北師大國際寫作中心特聘教授,帶了17名研究生。

智族GQ :過去十年中,除文學創作之外,你個人生活中最有成就感的一件事。

歐陽江河 :白內障手術的成功,這使得我又能海量閱讀,又能書寫蠅頭小楷。


雙雪濤

十年記事

2009-2019:中國作家肖像 | 第二期

2015年9月,我從瀋陽來到北京讀作家班,放下行李後,出去和朋友吃飯。朋友指示我坐地鐵到某站,然後出來站在路口眺望即可。那是一個週五下班時分,地鐵裡滿是人,聲音巨大,吵到人進入一種安靜的狀態。我走出地鐵發現下雨了,圍繞著地鐵口的車流如剛剛醒來的蛇一樣微微蠕動著,是下雨造成的巨大擁堵,是週五造成的巨大擁堵,是不遠處一次微小的剮蹭造成的巨大擁堵。我站在雨裡等著,手機沒電了,雨大了起來,我站的位置對嗎?她能找到我嗎?在這麼一個公元前1122年就存在的曾屬燕國後叫幽州的城市裡。

她找到了我。

智族GQ :以你過去的創作經驗出發,請你用一句話向關心文學的讀者們描述——文學是什麼?

雙雪濤 :文學是孤獨跋涉和熱切交流。

智族GQ :過去十年中,你對文學創作的理解是否發生過變化?是什麼樣的變化?

雙雪濤 :總體變化不大,細處有很多變化,比如之前不能接受自己寫得慢,現在覺得慢慢寫也挺好。

智族GQ :近十年來對你影響最深的一部作品(不限於文學作品,亦可以是電影、戲劇、音樂等)?

雙雪濤 :《小說家的十三堂課》,王安憶。

智族GQ :在文學創作上,你最希望完成的突破是什麼?

雙雪濤 :加強資料收集。

智族GQ :你近段時間正在持續思考的一個議題是什麼?

雙雪濤 :互聯網。

智族GQ :令你印象深刻的十年前不曾想到,卻在過去十年中發生的事情。

雙雪濤 :人類忙著生活,還沒有登上火星。

智族GQ :在你看來,過去十年中,中國的文學發生了什麼樣的變化?

雙雪濤 :作家變懶了。

智族GQ :未來十年,中國的文學,你覺得可能發生的變化是什麼?

雙雪濤 :環境越來越複雜,作家越來越聰明。

智族GQ :過去十年中,你做出的最重要的決定是什麼?

雙雪濤 :來北京。

智族GQ :過去十年中,除文學創作之外,你個人生活中最有成就感的一件事。

雙雪濤 :坐了一次直升機衝下峽谷。


嚴明

最是2009

2009-2019:中國作家肖像 | 第二期

2015年11月22日,我帶著第二本書《大國志》和攝影畫冊到長沙做活動。那幾日氣溫驟降,慶幸趕在一場暴雪之前乘高鐵趕到。活動請來助陣的汪涵也如約從外地趕回,他雖經歷了改簽機票、堵車,但還是與我在開場前相會在後臺休息室。出版社、活動主辦方的人都長吁了一口氣。

一切繼續順利。

聽休息室外人聲能猜得到人滿為患了,我知道多數人是在等涵哥出現,他在湖南文娛界的號召力應該是最強的了吧。不過我的活動請他來也算適當:汪涵自己就是一位超級攝影發燒友,玩老相機、玩膠片,與我一直有著交流和互動。他很關心我的拍攝,羨慕我有時間去很多地方拍,也一直鼓勵著我。我出了畫冊,他願意來幫我扎這個場子。

還有幾分鐘就要開場了,涵哥換上了西服,胸前的口袋裡還安插了一塊露出尾梢的紅絹,那種忙而不亂的職業化和給攝影的隆重感令我佩服也感激。

後臺只剩下我和涵哥準備登場。

“嚴明,每次上場前你會緊張嗎?”

“怎麼會!”我輕聲否認。“我以前是搞樂隊的,無數次這樣候場,在追光燈下登臺啦。”我追加了理由。說真的,連日來的各種順遂讓我覺得幾乎是志得意滿的,我從來不怕前進,只希望一切都快點兒到來。

汪涵是個好主持。那天的對談聊天很順暢,諸多話題在涵哥的提拎之下變得有序而幽默。記得有觀眾提問“你最喜歡在哪個地方拍?最喜歡哪張照片?”其實我很不喜歡這樣的問題,藝術常是偶發的,哪有那麼多“之最”呢?我們聊到那段時間有個網友按我作品標註的地點、時間等信息弄了個大數據圖表,顯示我拍照最多的地區是重慶,出作品最多的年份是2009……天哪,圈外人總是以為可以通過理科的辦法探求創作的祕密,我才不信這個。我開始用力地解釋感受的珍貴、信念的重要……

“如果讓你實現一個攝影上的願望,你最想怎樣?”沉穩的涵哥也問了一個“之最”。

這是一個讓我卡頓的問題,我愣了好幾秒。多年來開疆拓土、一往無前的自己似乎並沒有什麼明確的願望。

“如果真可能,我希望2009那樣的年份再回來……”我緩緩地說著,低下頭,淚珠子差點滾下來。

智族GQ :以你過去的創作經驗出發,請你用一句話向關心文學的讀者們描述——文學是什麼?

嚴明 :文學是人類困頓的書面化。

智族GQ :過去十年中,你對文學創作的理解是否發生過變化?是什麼樣的變化?

嚴明 :有變化。文學作品不止是職業作家的專屬,它可以來自各行業的思考家。

智族GQ :近十年來對你影響最深的一部作品(不限於文學作品,亦可以是電影、戲劇、音樂等)?

嚴明 :《杜尚訪談錄》(王瑞芸譯)

智族GQ :在文學創作上,你最希望完成的突破是什麼?

嚴明 :銷量。

智族GQ :你近段時間正在持續思考的一個議題是什麼?

嚴明 :為什麼許多偶像小鮮肉明明沒演技,卻偏偏有著最好的票房與流量?

智族GQ :令你印象深刻的十年前不曾想到,卻在過去十年中發生的事情。

嚴明 :自己寫了三本書。

智族GQ :在你看來,過去十年中,中國的文學發生了什麼樣的變化?

嚴明 :讀者在變少。

智族GQ :未來十年,中國的文學,你覺得可能發生的變化是什麼?

嚴明 :讀者繼續變少。

智族GQ :過去十年中,你做出的最重要的決定是什麼?

嚴明 :辭去公職。

智族GQ :過去十年中,除文學創作之外,你個人生活中最有成就感的一件事。

嚴明 :把兒子教成了一名鼓手。


蔣方舟

2009-2019:中國作家肖像 | 第二期

過去十年我印象最深刻的瞬間,是16年的早春。當時我在東京旅居,某天晚上繞著皇居跑步,意識到這是我最長時間在一個不同社會生活的經歷,有一瞬間,我幾乎覺得可以這樣永遠跑下去,跑下去,黑夜變得越來越短,生命中的黑暗也像影子一樣逐漸褪去。跑下去,跑進春天裡,跑進和煦的陽光裡。

回到家,在微信上看到有人說華東師範大學政治系的江緒林老師死了。震驚,似乎幾天前還看到他在微博上寫自己的近況。

上微博,看到了他的遺書。

遺書裡,他非常體面地交代自己的後事:“宿舍抽屜里約1萬港幣,600美元,錢包裡的4400元,供清理費用,雖未必夠......”還有難以控制的恐懼掙扎:“上主啊,願你開啟希望之門。我恐懼,我要喝點白酒。”

他在微博上發完自己的遺言之後,選擇懸樑自盡,幾乎瞬間死亡。

一條條回看他的微博,看到他一直在為自己的赴死做準備,比如去香港要不要跳海等。三個月前,江老師在微博上留下一段話:“常常縈繞腦海的是死亡:一想到他者來清掃我的屍身,以之為汙染的垃圾,一想到給別人帶來的令人厭煩的料理負擔,一想到那醜陋的不能再自主的屍首暴露在審查的冷酷目光下,我就心悸。”

我沒有見過江老師,只在微博上和他互相關注。江緒林老師是我認為生活地最真誠和純粹的人,他會因為自己貪圖美食而自責,也會因為浪費一塊肥皂而自責。他一直努力小心翼翼、柔和、正直、忠於自己地活著。

奧登有首我喜歡的詩:“在正直的人群中正直,在汙濁中汙濁,如果可能,須以羸弱之身,在鈍痛中承受,人類所有的苦難。”

智族GQ :以你過去的創作經驗出發,請你用一句話向關心文學的讀者們描述——文學是什麼?

蔣方舟 :文學是日常生活的陌生化。

智族GQ :過去十年中,你對文學創作的理解是否發生過變化?是什麼樣的變化?

蔣方舟 :過去十年中,我發現文學的很多面向都正在被其他的媒介取代。

智族GQ :近十年來對你影響最深的一部作品(不限於文學作品,亦可以是電影、戲劇、音樂等)?

蔣方舟 :赫爾岑的《彼岸書》。

智族GQ :在文學創作上,你最希望完成的突破是什麼?

蔣方舟 :用文學預言未來。

智族GQ :你近段時間正在持續思考的一個議題是什麼?

蔣方舟 :社會話語的撕裂會引起的後果。

智族GQ :令你印象深刻的十年前不曾想到,卻在過去十年中發生的事情。

蔣方舟 :社交媒體興起和迅速下沉。

智族GQ :在你看來,過去十年中,中國的文學發生了什麼樣的變化?

蔣方舟 :沒有一部代表時代精神的作品出現。

智族GQ :未來十年,中國的文學,你覺得可能發生的變化是什麼?

蔣方舟 :文學朝著能影視改編的方向靠近。

智族GQ :過去十年中,你做出的最重要的決定是什麼?

蔣方舟 :最重要的決定就是維持一種不變的、學生式的生活。

智族GQ :過去十年中,除文學創作之外,你個人生活中最有成就感的一件事。

蔣方舟 :最大的成就是維持成功了一種不變的、學生式的生活。


葛亮

交疊的年華

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本文來源於微信公眾號 GQ報道(GQREPORT)。在GQ報道後臺回覆「彩蛋」,送你一個彩蛋。

2009-2019:中國作家肖像 | 第二期

2015年9月,作家雙雪濤從瀋陽來到北京讀作家班,朋友指示他坐地鐵到某站。那是一個週五下班時分,地鐵裡滿是人,聲音巨大。雙雪濤走出地鐵發現下雨了,圍繞著地鐵口的車流如剛剛醒來的蛇一樣微微蠕動著。雙雪濤站在雨裡等著,手機沒電了,雨大了起來,“我站的位置對嗎?她能找到我嗎?在這麼一個公元前1122年就存在的曾屬燕國後叫幽州的城市裡。”

最後,雙雪濤說:她找到了我。

在另外的時刻,葛亮在讀者見面會上,一個人站起來對他說:我等了七年。梁鴻去到父親的墓地,感嘆:他太寂寞了,他看著四面八荒,找不到說話的人,那一剎那的想法讓她決定用三年時間寫一部小說。

來客找到朋友,作家找到讀者,生人找到死者。無論哪一種相遇,只要是真誠的,就足夠成為被珍視的理由。

今年8月,我們給18位中國作家——阿乙、班宇、陳楸帆、翟永明、葛亮、賈行家、蔣方舟、李靜睿、梁鴻、魯敏、路內、馬原、歐陽江河、雙雪濤、王佔黑、嚴明、張悅然、鄭執分別發去了一份邀請,請他們回憶過去10年中難以忘懷的時刻。這也是相遇。

今天,我們將推出《十年一瞬:作家請回答(2009-2019)》(第二期)。按照作家們在短文中提及的時間點的先後順序,今天你將看到的答案,來自歐陽江河、雙雪濤、嚴明、蔣方舟、葛亮、梁鴻。


歐陽江河

2009-2019:中國作家肖像 | 第二期

2011年11月1日下午兩點半左右,我與孟教授(定居美國多年的一位成都老友)乘地鐵,在世貿大廈站下車,然後步行500米,去祖柯蒂公園。整個2011年我都待在紐約,正好碰上了震驚世界的佔領華爾街運動。我幾乎每週都會來抗議現場看看,有時一週來兩次。當然,我只是一個旁觀者而已。

11月1日那天,陽光燦爛,但秋意已深,我清楚記得有一位抗議者,拿著便攜式喇叭四處說:朋友們,記住多穿一件衣服。我慢慢走動時,發現今日的氛圍有些異樣。到處靜悄悄的,沒有口號,沒有任何公開辯論。不經意間,我倆看見上千名抗議者靜坐在草地上,安靜而虔誠地面對一位僧侶模樣的異國人。哇塞,我一見此人,立時有倒吸一口氣的感覺。

此人完全不像是21世紀的同時代人,甚至不像是地球人,他年紀輕輕,身著一襲飄逸的純白縞素,身材修長,高約一米九,端的是玉樹臨風,像是一個遠古的印度王子。親睹一人在眾人面前,氣場如此之大,乃我一生所僅見。他在瑟瑟秋風中站著,背對眾人,頭顱略略抬起,目光望向天際,口中喃喃低語。孟教授研習印度佛學多年,細聽了十來分鐘,輕聲對我說:這位高僧在超度,他正以自古迄今數十億佛眾之合力,將眼前這些抗議者,以及整個佔領華爾街運動,完好無損地超度到宇宙的某個佛性空間裡保持起來。而且反覆強調:生命的能量,人味,神蹟,啟示,一樣不少,不壓縮,不轉圜,原樣超度與保存。這個瞬間,至今深嵌我的頭腦,取不出來,磨滅不掉。或許此中真意,我難以解釋。但這個瞬間,是否在當代生活的紛雜與混亂時刻,在不同族群、階層、文明體的相互衝突與對抗場景中,提供了另一種選項:一種更為高貴的、與遠古相接的、攝取靈魂的方案?

此後,我創作了長詩《祖柯蒂之秋》,心深處一直盤旋著此一瞬間。在這麼一個瞬間,到底發生了什麼?或許人需要一個奇妙的瞬間,把自己從物理時間的序列中刪除掉,以使自己成為時間的孤兒,一睹無時間和超時間(所謂永恆)的真容。而且,從2011年11月1日下午兩點過的那個瞬間,那個美國紐約祖柯蒂公園的瞬間,來看待今日的中國,美國,整個世界,真的有某種未來考古學的滋味。好像另有一個人在我眼睛裡凝視。

智族GQ :以你過去的創作經驗出發,請你用一句話向關心文學的讀者們描述——文學是什麼?

歐陽江河 :文學家,就是那些將字詞從死的字庫裡提取出來,放在活的人心、放在奇想的頭腦裡,去寫的人。

智族GQ :過去十年中,你對文學創作的理解是否發生過變化?是什麼樣的變化?

歐陽江河 :過去十年中,我對寫作的基本理解沒有變化。發生變化的是寫作本身,這種變化,簡而言之乃是:我之前的詩歌作品,一直在尋求寫與讀之間的切近、合攏、疊加,現在我的寫作反了過來,刻意在寫與讀之間拉大間距、保持異質、確認離散。換句話說,我的近期寫作不再討喜,博笑,攬粉。對此,我不想多加解釋。

智族GQ :近十年來對你影響最深的一部作品(不限於文學作品,亦可以是電影、戲劇、音樂等)?

歐陽江河 :近十年對我影響至深的作品很多,在此我只特別提及其一:徐冰的新英文書法作品。古人倉頡是在造字與造物之間從事無中生有的工作,今人徐冰則是在漢字(作為規則)與英文(作為材料)之間從事有中生有的工作。漢英之間固有的文明差異,被徐冰轉化為不可思議的符碼合體,這種有中生有(它比無中生有更具挑戰性,也更具當代性)的原創性藝術轉化,對我的思考與寫作深具啟發。

智族GQ :在文學創作上,你最希望完成的突破是什麼?

歐陽江河 :在詩歌寫作上我想完成的突破,絕非任何文本的風格表象,而是深處的、隱在的症候。我自己倒也想看看,它最終是否可在某種持續推進的、被能量感與精確度加以區分但又兩相合力的層疊上,浮現出來。

智族GQ :你近段時間正在持續思考的一個議題是什麼?

歐陽江河 :我近期持續思考的,且在寫作上有所體現的,是作為一個文明問題、又是一個當代性問題的長詩寫作。它事關當代文明的詩學形態。

智族GQ :令你印象深刻的十年前不曾想到,卻在過去十年中發生的事情。

歐陽江河 :AI的進度。

智族GQ :在您看來,過去十年中,中國的文學發生了什麼樣的變化?

歐陽江河 :對這個問題,請容許我不予回答。

智族GQ :未來十年,中國的文學,您覺得可能發生的變化是什麼?

歐陽江河 :對這個問題,我的看法是:沒什麼看法。

智族GQ :過去十年中,你做出的最重要的決定是什麼?

歐陽江河 :從紐約回到北京,成為北師大國際寫作中心特聘教授,帶了17名研究生。

智族GQ :過去十年中,除文學創作之外,你個人生活中最有成就感的一件事。

歐陽江河 :白內障手術的成功,這使得我又能海量閱讀,又能書寫蠅頭小楷。


雙雪濤

十年記事

2009-2019:中國作家肖像 | 第二期

2015年9月,我從瀋陽來到北京讀作家班,放下行李後,出去和朋友吃飯。朋友指示我坐地鐵到某站,然後出來站在路口眺望即可。那是一個週五下班時分,地鐵裡滿是人,聲音巨大,吵到人進入一種安靜的狀態。我走出地鐵發現下雨了,圍繞著地鐵口的車流如剛剛醒來的蛇一樣微微蠕動著,是下雨造成的巨大擁堵,是週五造成的巨大擁堵,是不遠處一次微小的剮蹭造成的巨大擁堵。我站在雨裡等著,手機沒電了,雨大了起來,我站的位置對嗎?她能找到我嗎?在這麼一個公元前1122年就存在的曾屬燕國後叫幽州的城市裡。

她找到了我。

智族GQ :以你過去的創作經驗出發,請你用一句話向關心文學的讀者們描述——文學是什麼?

雙雪濤 :文學是孤獨跋涉和熱切交流。

智族GQ :過去十年中,你對文學創作的理解是否發生過變化?是什麼樣的變化?

雙雪濤 :總體變化不大,細處有很多變化,比如之前不能接受自己寫得慢,現在覺得慢慢寫也挺好。

智族GQ :近十年來對你影響最深的一部作品(不限於文學作品,亦可以是電影、戲劇、音樂等)?

雙雪濤 :《小說家的十三堂課》,王安憶。

智族GQ :在文學創作上,你最希望完成的突破是什麼?

雙雪濤 :加強資料收集。

智族GQ :你近段時間正在持續思考的一個議題是什麼?

雙雪濤 :互聯網。

智族GQ :令你印象深刻的十年前不曾想到,卻在過去十年中發生的事情。

雙雪濤 :人類忙著生活,還沒有登上火星。

智族GQ :在你看來,過去十年中,中國的文學發生了什麼樣的變化?

雙雪濤 :作家變懶了。

智族GQ :未來十年,中國的文學,你覺得可能發生的變化是什麼?

雙雪濤 :環境越來越複雜,作家越來越聰明。

智族GQ :過去十年中,你做出的最重要的決定是什麼?

雙雪濤 :來北京。

智族GQ :過去十年中,除文學創作之外,你個人生活中最有成就感的一件事。

雙雪濤 :坐了一次直升機衝下峽谷。


嚴明

最是2009

2009-2019:中國作家肖像 | 第二期

2015年11月22日,我帶著第二本書《大國志》和攝影畫冊到長沙做活動。那幾日氣溫驟降,慶幸趕在一場暴雪之前乘高鐵趕到。活動請來助陣的汪涵也如約從外地趕回,他雖經歷了改簽機票、堵車,但還是與我在開場前相會在後臺休息室。出版社、活動主辦方的人都長吁了一口氣。

一切繼續順利。

聽休息室外人聲能猜得到人滿為患了,我知道多數人是在等涵哥出現,他在湖南文娛界的號召力應該是最強的了吧。不過我的活動請他來也算適當:汪涵自己就是一位超級攝影發燒友,玩老相機、玩膠片,與我一直有著交流和互動。他很關心我的拍攝,羨慕我有時間去很多地方拍,也一直鼓勵著我。我出了畫冊,他願意來幫我扎這個場子。

還有幾分鐘就要開場了,涵哥換上了西服,胸前的口袋裡還安插了一塊露出尾梢的紅絹,那種忙而不亂的職業化和給攝影的隆重感令我佩服也感激。

後臺只剩下我和涵哥準備登場。

“嚴明,每次上場前你會緊張嗎?”

“怎麼會!”我輕聲否認。“我以前是搞樂隊的,無數次這樣候場,在追光燈下登臺啦。”我追加了理由。說真的,連日來的各種順遂讓我覺得幾乎是志得意滿的,我從來不怕前進,只希望一切都快點兒到來。

汪涵是個好主持。那天的對談聊天很順暢,諸多話題在涵哥的提拎之下變得有序而幽默。記得有觀眾提問“你最喜歡在哪個地方拍?最喜歡哪張照片?”其實我很不喜歡這樣的問題,藝術常是偶發的,哪有那麼多“之最”呢?我們聊到那段時間有個網友按我作品標註的地點、時間等信息弄了個大數據圖表,顯示我拍照最多的地區是重慶,出作品最多的年份是2009……天哪,圈外人總是以為可以通過理科的辦法探求創作的祕密,我才不信這個。我開始用力地解釋感受的珍貴、信念的重要……

“如果讓你實現一個攝影上的願望,你最想怎樣?”沉穩的涵哥也問了一個“之最”。

這是一個讓我卡頓的問題,我愣了好幾秒。多年來開疆拓土、一往無前的自己似乎並沒有什麼明確的願望。

“如果真可能,我希望2009那樣的年份再回來……”我緩緩地說著,低下頭,淚珠子差點滾下來。

智族GQ :以你過去的創作經驗出發,請你用一句話向關心文學的讀者們描述——文學是什麼?

嚴明 :文學是人類困頓的書面化。

智族GQ :過去十年中,你對文學創作的理解是否發生過變化?是什麼樣的變化?

嚴明 :有變化。文學作品不止是職業作家的專屬,它可以來自各行業的思考家。

智族GQ :近十年來對你影響最深的一部作品(不限於文學作品,亦可以是電影、戲劇、音樂等)?

嚴明 :《杜尚訪談錄》(王瑞芸譯)

智族GQ :在文學創作上,你最希望完成的突破是什麼?

嚴明 :銷量。

智族GQ :你近段時間正在持續思考的一個議題是什麼?

嚴明 :為什麼許多偶像小鮮肉明明沒演技,卻偏偏有著最好的票房與流量?

智族GQ :令你印象深刻的十年前不曾想到,卻在過去十年中發生的事情。

嚴明 :自己寫了三本書。

智族GQ :在你看來,過去十年中,中國的文學發生了什麼樣的變化?

嚴明 :讀者在變少。

智族GQ :未來十年,中國的文學,你覺得可能發生的變化是什麼?

嚴明 :讀者繼續變少。

智族GQ :過去十年中,你做出的最重要的決定是什麼?

嚴明 :辭去公職。

智族GQ :過去十年中,除文學創作之外,你個人生活中最有成就感的一件事。

嚴明 :把兒子教成了一名鼓手。


蔣方舟

2009-2019:中國作家肖像 | 第二期

過去十年我印象最深刻的瞬間,是16年的早春。當時我在東京旅居,某天晚上繞著皇居跑步,意識到這是我最長時間在一個不同社會生活的經歷,有一瞬間,我幾乎覺得可以這樣永遠跑下去,跑下去,黑夜變得越來越短,生命中的黑暗也像影子一樣逐漸褪去。跑下去,跑進春天裡,跑進和煦的陽光裡。

回到家,在微信上看到有人說華東師範大學政治系的江緒林老師死了。震驚,似乎幾天前還看到他在微博上寫自己的近況。

上微博,看到了他的遺書。

遺書裡,他非常體面地交代自己的後事:“宿舍抽屜里約1萬港幣,600美元,錢包裡的4400元,供清理費用,雖未必夠......”還有難以控制的恐懼掙扎:“上主啊,願你開啟希望之門。我恐懼,我要喝點白酒。”

他在微博上發完自己的遺言之後,選擇懸樑自盡,幾乎瞬間死亡。

一條條回看他的微博,看到他一直在為自己的赴死做準備,比如去香港要不要跳海等。三個月前,江老師在微博上留下一段話:“常常縈繞腦海的是死亡:一想到他者來清掃我的屍身,以之為汙染的垃圾,一想到給別人帶來的令人厭煩的料理負擔,一想到那醜陋的不能再自主的屍首暴露在審查的冷酷目光下,我就心悸。”

我沒有見過江老師,只在微博上和他互相關注。江緒林老師是我認為生活地最真誠和純粹的人,他會因為自己貪圖美食而自責,也會因為浪費一塊肥皂而自責。他一直努力小心翼翼、柔和、正直、忠於自己地活著。

奧登有首我喜歡的詩:“在正直的人群中正直,在汙濁中汙濁,如果可能,須以羸弱之身,在鈍痛中承受,人類所有的苦難。”

智族GQ :以你過去的創作經驗出發,請你用一句話向關心文學的讀者們描述——文學是什麼?

蔣方舟 :文學是日常生活的陌生化。

智族GQ :過去十年中,你對文學創作的理解是否發生過變化?是什麼樣的變化?

蔣方舟 :過去十年中,我發現文學的很多面向都正在被其他的媒介取代。

智族GQ :近十年來對你影響最深的一部作品(不限於文學作品,亦可以是電影、戲劇、音樂等)?

蔣方舟 :赫爾岑的《彼岸書》。

智族GQ :在文學創作上,你最希望完成的突破是什麼?

蔣方舟 :用文學預言未來。

智族GQ :你近段時間正在持續思考的一個議題是什麼?

蔣方舟 :社會話語的撕裂會引起的後果。

智族GQ :令你印象深刻的十年前不曾想到,卻在過去十年中發生的事情。

蔣方舟 :社交媒體興起和迅速下沉。

智族GQ :在你看來,過去十年中,中國的文學發生了什麼樣的變化?

蔣方舟 :沒有一部代表時代精神的作品出現。

智族GQ :未來十年,中國的文學,你覺得可能發生的變化是什麼?

蔣方舟 :文學朝著能影視改編的方向靠近。

智族GQ :過去十年中,你做出的最重要的決定是什麼?

蔣方舟 :最重要的決定就是維持一種不變的、學生式的生活。

智族GQ :過去十年中,除文學創作之外,你個人生活中最有成就感的一件事。

蔣方舟 :最大的成就是維持成功了一種不變的、學生式的生活。


葛亮

交疊的年華

2009-2019:中國作家肖像 | 第二期

清晰地記得,2002年,英國一間影視公司邀請了全世界十五位大師級導演,各自以《十分鐘,年華老去》 (Ten Minutes Older)為主題,拍攝十分鐘短片,其中捷克導演吉利曼佐(Jiri Menzel )的作品,叫作《一瞬間》(One Moment)。 影片剪輯了與導演合作的國寶級演員霍辛斯基(Rudolf Hrusínský)一生中演繹的電影片段。由青春少艾至老態龍鍾,每個角色的特寫鏡頭交迭於銀幕。歲月流逝的軌跡,成為一瞬面部的印刻,令人動容。

過去十年間,有這樣的一瞬。2016年,我的長篇小說《北鳶》出版。在一次讀者見面會上,答問環節,一個讀者站起來,說,葛老師,我沒有問題,只是想要告訴您,我一直在等您的這本新書。您寫了七年,我等了七年。

七年前,我大二,當時的男朋友,將您的《朱雀》送給了我,於是我們在一起了。 就是我身邊這位,現在是我的先生。我們一起上大學,畢業,找工作,創業,成家,有了下一代。她指指身邊神情靦腆的男士,懷裡抱著一個還在襁褓中沉睡的嬰孩。

她說,因為您的書,我有了現在的家。謝謝您。這七年,我們時常會翻看您的書,但我們不會打擾。我們知道您一直在寫。您慢慢寫,我們慢慢等。哪怕是又一個七年,十年。我們等得起。

這位讀者忽而哽咽。這一瞬,深深地觸動了我。

我明白,七年對一個人意味著什麼。它或許漫長,或許只是一瞬。而或許只是遙遠的陪伴與守望,成為彼此的時間座標。

這七年,我在做什麼。埋首於圖書館和歷史數據文件館,面對發黃的書頁與故紙堆,鼻腔裡充盈著煙塵與經年油墨的氣息。與數十位長者的促膝訪談;上百萬字的筆記;無數思考、疾書與躊躇的夜晚。

七年,我承認對於一個作者,他必然要忍受必要的孤獨,缺席於這個瞬息萬變的世界熱鬧的現場,承擔著被遺忘的風險。

但所幸,一切都值得。

感謝這位讀者,我們彼此交流的一瞬,原來也是這七年來生命的交疊。

智族GQ :以你過去的創作經驗出發,請你用一句話向關心文學的讀者們描述——文學是什麼?

葛亮 :文學是日常生活方式,也是歷史觀。

智族GQ :過去十年中,你對文學創作的理解是否發生過變化?是什麼樣的變化?

葛亮 :我對文學創作的理解是,實現自我沉澱之道,而非對自身的透支。

智族GQ :近十年來對你影響最深的一部作品(不限於文學作品,亦可以是電影、戲劇、音樂等)?

葛亮 :海邊的曼徹斯特。

智族GQ :在文學創作上,你最希望完成的突破是什麼?

葛亮 :探求一種語言,嫁接東西方的文學審美。

智族GQ :你近段時間正在持續思考的一個議題是什麼?

葛亮 :有關匠人,與他們接觸,體會匠意與匠氣的區別。

智族GQ :令你印象深刻的十年前不曾想到,卻在過去十年中發生的事情。

葛亮 :人工智能(AI),真的可以進行文學創作了。

智族GQ :在你看來,過去十年中,中國的文學發生了什麼樣的變化?

葛亮 :文學走向多元化,類型文學進入公眾視野,蔚為大觀。如科幻小說。

智族GQ :未來十年,中國的文學,你覺得可能發生的變化是什麼?

葛亮 :文學的創作形式更為多元,如可視化創作,同步實現影像與文字的轉化。

智族GQ :過去十年中,你做出的最重要的決定是什麼?

葛亮 :完整地步履外祖父的生命軌跡,用去七年,創作一部小說。

智族GQ :過去十年中,除文學創作之外,你個人生活中最有成就感的一件事。

葛亮 :獲得“傑出研究學者”獎項。


梁鴻

在墓地

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本文來源於微信公眾號 GQ報道(GQREPORT)。在GQ報道後臺回覆「彩蛋」,送你一個彩蛋。

2009-2019:中國作家肖像 | 第二期

2015年9月,作家雙雪濤從瀋陽來到北京讀作家班,朋友指示他坐地鐵到某站。那是一個週五下班時分,地鐵裡滿是人,聲音巨大。雙雪濤走出地鐵發現下雨了,圍繞著地鐵口的車流如剛剛醒來的蛇一樣微微蠕動著。雙雪濤站在雨裡等著,手機沒電了,雨大了起來,“我站的位置對嗎?她能找到我嗎?在這麼一個公元前1122年就存在的曾屬燕國後叫幽州的城市裡。”

最後,雙雪濤說:她找到了我。

在另外的時刻,葛亮在讀者見面會上,一個人站起來對他說:我等了七年。梁鴻去到父親的墓地,感嘆:他太寂寞了,他看著四面八荒,找不到說話的人,那一剎那的想法讓她決定用三年時間寫一部小說。

來客找到朋友,作家找到讀者,生人找到死者。無論哪一種相遇,只要是真誠的,就足夠成為被珍視的理由。

今年8月,我們給18位中國作家——阿乙、班宇、陳楸帆、翟永明、葛亮、賈行家、蔣方舟、李靜睿、梁鴻、魯敏、路內、馬原、歐陽江河、雙雪濤、王佔黑、嚴明、張悅然、鄭執分別發去了一份邀請,請他們回憶過去10年中難以忘懷的時刻。這也是相遇。

今天,我們將推出《十年一瞬:作家請回答(2009-2019)》(第二期)。按照作家們在短文中提及的時間點的先後順序,今天你將看到的答案,來自歐陽江河、雙雪濤、嚴明、蔣方舟、葛亮、梁鴻。


歐陽江河

2009-2019:中國作家肖像 | 第二期

2011年11月1日下午兩點半左右,我與孟教授(定居美國多年的一位成都老友)乘地鐵,在世貿大廈站下車,然後步行500米,去祖柯蒂公園。整個2011年我都待在紐約,正好碰上了震驚世界的佔領華爾街運動。我幾乎每週都會來抗議現場看看,有時一週來兩次。當然,我只是一個旁觀者而已。

11月1日那天,陽光燦爛,但秋意已深,我清楚記得有一位抗議者,拿著便攜式喇叭四處說:朋友們,記住多穿一件衣服。我慢慢走動時,發現今日的氛圍有些異樣。到處靜悄悄的,沒有口號,沒有任何公開辯論。不經意間,我倆看見上千名抗議者靜坐在草地上,安靜而虔誠地面對一位僧侶模樣的異國人。哇塞,我一見此人,立時有倒吸一口氣的感覺。

此人完全不像是21世紀的同時代人,甚至不像是地球人,他年紀輕輕,身著一襲飄逸的純白縞素,身材修長,高約一米九,端的是玉樹臨風,像是一個遠古的印度王子。親睹一人在眾人面前,氣場如此之大,乃我一生所僅見。他在瑟瑟秋風中站著,背對眾人,頭顱略略抬起,目光望向天際,口中喃喃低語。孟教授研習印度佛學多年,細聽了十來分鐘,輕聲對我說:這位高僧在超度,他正以自古迄今數十億佛眾之合力,將眼前這些抗議者,以及整個佔領華爾街運動,完好無損地超度到宇宙的某個佛性空間裡保持起來。而且反覆強調:生命的能量,人味,神蹟,啟示,一樣不少,不壓縮,不轉圜,原樣超度與保存。這個瞬間,至今深嵌我的頭腦,取不出來,磨滅不掉。或許此中真意,我難以解釋。但這個瞬間,是否在當代生活的紛雜與混亂時刻,在不同族群、階層、文明體的相互衝突與對抗場景中,提供了另一種選項:一種更為高貴的、與遠古相接的、攝取靈魂的方案?

此後,我創作了長詩《祖柯蒂之秋》,心深處一直盤旋著此一瞬間。在這麼一個瞬間,到底發生了什麼?或許人需要一個奇妙的瞬間,把自己從物理時間的序列中刪除掉,以使自己成為時間的孤兒,一睹無時間和超時間(所謂永恆)的真容。而且,從2011年11月1日下午兩點過的那個瞬間,那個美國紐約祖柯蒂公園的瞬間,來看待今日的中國,美國,整個世界,真的有某種未來考古學的滋味。好像另有一個人在我眼睛裡凝視。

智族GQ :以你過去的創作經驗出發,請你用一句話向關心文學的讀者們描述——文學是什麼?

歐陽江河 :文學家,就是那些將字詞從死的字庫裡提取出來,放在活的人心、放在奇想的頭腦裡,去寫的人。

智族GQ :過去十年中,你對文學創作的理解是否發生過變化?是什麼樣的變化?

歐陽江河 :過去十年中,我對寫作的基本理解沒有變化。發生變化的是寫作本身,這種變化,簡而言之乃是:我之前的詩歌作品,一直在尋求寫與讀之間的切近、合攏、疊加,現在我的寫作反了過來,刻意在寫與讀之間拉大間距、保持異質、確認離散。換句話說,我的近期寫作不再討喜,博笑,攬粉。對此,我不想多加解釋。

智族GQ :近十年來對你影響最深的一部作品(不限於文學作品,亦可以是電影、戲劇、音樂等)?

歐陽江河 :近十年對我影響至深的作品很多,在此我只特別提及其一:徐冰的新英文書法作品。古人倉頡是在造字與造物之間從事無中生有的工作,今人徐冰則是在漢字(作為規則)與英文(作為材料)之間從事有中生有的工作。漢英之間固有的文明差異,被徐冰轉化為不可思議的符碼合體,這種有中生有(它比無中生有更具挑戰性,也更具當代性)的原創性藝術轉化,對我的思考與寫作深具啟發。

智族GQ :在文學創作上,你最希望完成的突破是什麼?

歐陽江河 :在詩歌寫作上我想完成的突破,絕非任何文本的風格表象,而是深處的、隱在的症候。我自己倒也想看看,它最終是否可在某種持續推進的、被能量感與精確度加以區分但又兩相合力的層疊上,浮現出來。

智族GQ :你近段時間正在持續思考的一個議題是什麼?

歐陽江河 :我近期持續思考的,且在寫作上有所體現的,是作為一個文明問題、又是一個當代性問題的長詩寫作。它事關當代文明的詩學形態。

智族GQ :令你印象深刻的十年前不曾想到,卻在過去十年中發生的事情。

歐陽江河 :AI的進度。

智族GQ :在您看來,過去十年中,中國的文學發生了什麼樣的變化?

歐陽江河 :對這個問題,請容許我不予回答。

智族GQ :未來十年,中國的文學,您覺得可能發生的變化是什麼?

歐陽江河 :對這個問題,我的看法是:沒什麼看法。

智族GQ :過去十年中,你做出的最重要的決定是什麼?

歐陽江河 :從紐約回到北京,成為北師大國際寫作中心特聘教授,帶了17名研究生。

智族GQ :過去十年中,除文學創作之外,你個人生活中最有成就感的一件事。

歐陽江河 :白內障手術的成功,這使得我又能海量閱讀,又能書寫蠅頭小楷。


雙雪濤

十年記事

2009-2019:中國作家肖像 | 第二期

2015年9月,我從瀋陽來到北京讀作家班,放下行李後,出去和朋友吃飯。朋友指示我坐地鐵到某站,然後出來站在路口眺望即可。那是一個週五下班時分,地鐵裡滿是人,聲音巨大,吵到人進入一種安靜的狀態。我走出地鐵發現下雨了,圍繞著地鐵口的車流如剛剛醒來的蛇一樣微微蠕動著,是下雨造成的巨大擁堵,是週五造成的巨大擁堵,是不遠處一次微小的剮蹭造成的巨大擁堵。我站在雨裡等著,手機沒電了,雨大了起來,我站的位置對嗎?她能找到我嗎?在這麼一個公元前1122年就存在的曾屬燕國後叫幽州的城市裡。

她找到了我。

智族GQ :以你過去的創作經驗出發,請你用一句話向關心文學的讀者們描述——文學是什麼?

雙雪濤 :文學是孤獨跋涉和熱切交流。

智族GQ :過去十年中,你對文學創作的理解是否發生過變化?是什麼樣的變化?

雙雪濤 :總體變化不大,細處有很多變化,比如之前不能接受自己寫得慢,現在覺得慢慢寫也挺好。

智族GQ :近十年來對你影響最深的一部作品(不限於文學作品,亦可以是電影、戲劇、音樂等)?

雙雪濤 :《小說家的十三堂課》,王安憶。

智族GQ :在文學創作上,你最希望完成的突破是什麼?

雙雪濤 :加強資料收集。

智族GQ :你近段時間正在持續思考的一個議題是什麼?

雙雪濤 :互聯網。

智族GQ :令你印象深刻的十年前不曾想到,卻在過去十年中發生的事情。

雙雪濤 :人類忙著生活,還沒有登上火星。

智族GQ :在你看來,過去十年中,中國的文學發生了什麼樣的變化?

雙雪濤 :作家變懶了。

智族GQ :未來十年,中國的文學,你覺得可能發生的變化是什麼?

雙雪濤 :環境越來越複雜,作家越來越聰明。

智族GQ :過去十年中,你做出的最重要的決定是什麼?

雙雪濤 :來北京。

智族GQ :過去十年中,除文學創作之外,你個人生活中最有成就感的一件事。

雙雪濤 :坐了一次直升機衝下峽谷。


嚴明

最是2009

2009-2019:中國作家肖像 | 第二期

2015年11月22日,我帶著第二本書《大國志》和攝影畫冊到長沙做活動。那幾日氣溫驟降,慶幸趕在一場暴雪之前乘高鐵趕到。活動請來助陣的汪涵也如約從外地趕回,他雖經歷了改簽機票、堵車,但還是與我在開場前相會在後臺休息室。出版社、活動主辦方的人都長吁了一口氣。

一切繼續順利。

聽休息室外人聲能猜得到人滿為患了,我知道多數人是在等涵哥出現,他在湖南文娛界的號召力應該是最強的了吧。不過我的活動請他來也算適當:汪涵自己就是一位超級攝影發燒友,玩老相機、玩膠片,與我一直有著交流和互動。他很關心我的拍攝,羨慕我有時間去很多地方拍,也一直鼓勵著我。我出了畫冊,他願意來幫我扎這個場子。

還有幾分鐘就要開場了,涵哥換上了西服,胸前的口袋裡還安插了一塊露出尾梢的紅絹,那種忙而不亂的職業化和給攝影的隆重感令我佩服也感激。

後臺只剩下我和涵哥準備登場。

“嚴明,每次上場前你會緊張嗎?”

“怎麼會!”我輕聲否認。“我以前是搞樂隊的,無數次這樣候場,在追光燈下登臺啦。”我追加了理由。說真的,連日來的各種順遂讓我覺得幾乎是志得意滿的,我從來不怕前進,只希望一切都快點兒到來。

汪涵是個好主持。那天的對談聊天很順暢,諸多話題在涵哥的提拎之下變得有序而幽默。記得有觀眾提問“你最喜歡在哪個地方拍?最喜歡哪張照片?”其實我很不喜歡這樣的問題,藝術常是偶發的,哪有那麼多“之最”呢?我們聊到那段時間有個網友按我作品標註的地點、時間等信息弄了個大數據圖表,顯示我拍照最多的地區是重慶,出作品最多的年份是2009……天哪,圈外人總是以為可以通過理科的辦法探求創作的祕密,我才不信這個。我開始用力地解釋感受的珍貴、信念的重要……

“如果讓你實現一個攝影上的願望,你最想怎樣?”沉穩的涵哥也問了一個“之最”。

這是一個讓我卡頓的問題,我愣了好幾秒。多年來開疆拓土、一往無前的自己似乎並沒有什麼明確的願望。

“如果真可能,我希望2009那樣的年份再回來……”我緩緩地說著,低下頭,淚珠子差點滾下來。

智族GQ :以你過去的創作經驗出發,請你用一句話向關心文學的讀者們描述——文學是什麼?

嚴明 :文學是人類困頓的書面化。

智族GQ :過去十年中,你對文學創作的理解是否發生過變化?是什麼樣的變化?

嚴明 :有變化。文學作品不止是職業作家的專屬,它可以來自各行業的思考家。

智族GQ :近十年來對你影響最深的一部作品(不限於文學作品,亦可以是電影、戲劇、音樂等)?

嚴明 :《杜尚訪談錄》(王瑞芸譯)

智族GQ :在文學創作上,你最希望完成的突破是什麼?

嚴明 :銷量。

智族GQ :你近段時間正在持續思考的一個議題是什麼?

嚴明 :為什麼許多偶像小鮮肉明明沒演技,卻偏偏有著最好的票房與流量?

智族GQ :令你印象深刻的十年前不曾想到,卻在過去十年中發生的事情。

嚴明 :自己寫了三本書。

智族GQ :在你看來,過去十年中,中國的文學發生了什麼樣的變化?

嚴明 :讀者在變少。

智族GQ :未來十年,中國的文學,你覺得可能發生的變化是什麼?

嚴明 :讀者繼續變少。

智族GQ :過去十年中,你做出的最重要的決定是什麼?

嚴明 :辭去公職。

智族GQ :過去十年中,除文學創作之外,你個人生活中最有成就感的一件事。

嚴明 :把兒子教成了一名鼓手。


蔣方舟

2009-2019:中國作家肖像 | 第二期

過去十年我印象最深刻的瞬間,是16年的早春。當時我在東京旅居,某天晚上繞著皇居跑步,意識到這是我最長時間在一個不同社會生活的經歷,有一瞬間,我幾乎覺得可以這樣永遠跑下去,跑下去,黑夜變得越來越短,生命中的黑暗也像影子一樣逐漸褪去。跑下去,跑進春天裡,跑進和煦的陽光裡。

回到家,在微信上看到有人說華東師範大學政治系的江緒林老師死了。震驚,似乎幾天前還看到他在微博上寫自己的近況。

上微博,看到了他的遺書。

遺書裡,他非常體面地交代自己的後事:“宿舍抽屜里約1萬港幣,600美元,錢包裡的4400元,供清理費用,雖未必夠......”還有難以控制的恐懼掙扎:“上主啊,願你開啟希望之門。我恐懼,我要喝點白酒。”

他在微博上發完自己的遺言之後,選擇懸樑自盡,幾乎瞬間死亡。

一條條回看他的微博,看到他一直在為自己的赴死做準備,比如去香港要不要跳海等。三個月前,江老師在微博上留下一段話:“常常縈繞腦海的是死亡:一想到他者來清掃我的屍身,以之為汙染的垃圾,一想到給別人帶來的令人厭煩的料理負擔,一想到那醜陋的不能再自主的屍首暴露在審查的冷酷目光下,我就心悸。”

我沒有見過江老師,只在微博上和他互相關注。江緒林老師是我認為生活地最真誠和純粹的人,他會因為自己貪圖美食而自責,也會因為浪費一塊肥皂而自責。他一直努力小心翼翼、柔和、正直、忠於自己地活著。

奧登有首我喜歡的詩:“在正直的人群中正直,在汙濁中汙濁,如果可能,須以羸弱之身,在鈍痛中承受,人類所有的苦難。”

智族GQ :以你過去的創作經驗出發,請你用一句話向關心文學的讀者們描述——文學是什麼?

蔣方舟 :文學是日常生活的陌生化。

智族GQ :過去十年中,你對文學創作的理解是否發生過變化?是什麼樣的變化?

蔣方舟 :過去十年中,我發現文學的很多面向都正在被其他的媒介取代。

智族GQ :近十年來對你影響最深的一部作品(不限於文學作品,亦可以是電影、戲劇、音樂等)?

蔣方舟 :赫爾岑的《彼岸書》。

智族GQ :在文學創作上,你最希望完成的突破是什麼?

蔣方舟 :用文學預言未來。

智族GQ :你近段時間正在持續思考的一個議題是什麼?

蔣方舟 :社會話語的撕裂會引起的後果。

智族GQ :令你印象深刻的十年前不曾想到,卻在過去十年中發生的事情。

蔣方舟 :社交媒體興起和迅速下沉。

智族GQ :在你看來,過去十年中,中國的文學發生了什麼樣的變化?

蔣方舟 :沒有一部代表時代精神的作品出現。

智族GQ :未來十年,中國的文學,你覺得可能發生的變化是什麼?

蔣方舟 :文學朝著能影視改編的方向靠近。

智族GQ :過去十年中,你做出的最重要的決定是什麼?

蔣方舟 :最重要的決定就是維持一種不變的、學生式的生活。

智族GQ :過去十年中,除文學創作之外,你個人生活中最有成就感的一件事。

蔣方舟 :最大的成就是維持成功了一種不變的、學生式的生活。


葛亮

交疊的年華

2009-2019:中國作家肖像 | 第二期

清晰地記得,2002年,英國一間影視公司邀請了全世界十五位大師級導演,各自以《十分鐘,年華老去》 (Ten Minutes Older)為主題,拍攝十分鐘短片,其中捷克導演吉利曼佐(Jiri Menzel )的作品,叫作《一瞬間》(One Moment)。 影片剪輯了與導演合作的國寶級演員霍辛斯基(Rudolf Hrusínský)一生中演繹的電影片段。由青春少艾至老態龍鍾,每個角色的特寫鏡頭交迭於銀幕。歲月流逝的軌跡,成為一瞬面部的印刻,令人動容。

過去十年間,有這樣的一瞬。2016年,我的長篇小說《北鳶》出版。在一次讀者見面會上,答問環節,一個讀者站起來,說,葛老師,我沒有問題,只是想要告訴您,我一直在等您的這本新書。您寫了七年,我等了七年。

七年前,我大二,當時的男朋友,將您的《朱雀》送給了我,於是我們在一起了。 就是我身邊這位,現在是我的先生。我們一起上大學,畢業,找工作,創業,成家,有了下一代。她指指身邊神情靦腆的男士,懷裡抱著一個還在襁褓中沉睡的嬰孩。

她說,因為您的書,我有了現在的家。謝謝您。這七年,我們時常會翻看您的書,但我們不會打擾。我們知道您一直在寫。您慢慢寫,我們慢慢等。哪怕是又一個七年,十年。我們等得起。

這位讀者忽而哽咽。這一瞬,深深地觸動了我。

我明白,七年對一個人意味著什麼。它或許漫長,或許只是一瞬。而或許只是遙遠的陪伴與守望,成為彼此的時間座標。

這七年,我在做什麼。埋首於圖書館和歷史數據文件館,面對發黃的書頁與故紙堆,鼻腔裡充盈著煙塵與經年油墨的氣息。與數十位長者的促膝訪談;上百萬字的筆記;無數思考、疾書與躊躇的夜晚。

七年,我承認對於一個作者,他必然要忍受必要的孤獨,缺席於這個瞬息萬變的世界熱鬧的現場,承擔著被遺忘的風險。

但所幸,一切都值得。

感謝這位讀者,我們彼此交流的一瞬,原來也是這七年來生命的交疊。

智族GQ :以你過去的創作經驗出發,請你用一句話向關心文學的讀者們描述——文學是什麼?

葛亮 :文學是日常生活方式,也是歷史觀。

智族GQ :過去十年中,你對文學創作的理解是否發生過變化?是什麼樣的變化?

葛亮 :我對文學創作的理解是,實現自我沉澱之道,而非對自身的透支。

智族GQ :近十年來對你影響最深的一部作品(不限於文學作品,亦可以是電影、戲劇、音樂等)?

葛亮 :海邊的曼徹斯特。

智族GQ :在文學創作上,你最希望完成的突破是什麼?

葛亮 :探求一種語言,嫁接東西方的文學審美。

智族GQ :你近段時間正在持續思考的一個議題是什麼?

葛亮 :有關匠人,與他們接觸,體會匠意與匠氣的區別。

智族GQ :令你印象深刻的十年前不曾想到,卻在過去十年中發生的事情。

葛亮 :人工智能(AI),真的可以進行文學創作了。

智族GQ :在你看來,過去十年中,中國的文學發生了什麼樣的變化?

葛亮 :文學走向多元化,類型文學進入公眾視野,蔚為大觀。如科幻小說。

智族GQ :未來十年,中國的文學,你覺得可能發生的變化是什麼?

葛亮 :文學的創作形式更為多元,如可視化創作,同步實現影像與文字的轉化。

智族GQ :過去十年中,你做出的最重要的決定是什麼?

葛亮 :完整地步履外祖父的生命軌跡,用去七年,創作一部小說。

智族GQ :過去十年中,除文學創作之外,你個人生活中最有成就感的一件事。

葛亮 :獲得“傑出研究學者”獎項。


梁鴻

在墓地

2009-2019:中國作家肖像 | 第二期

那年冬天,我到墓地去看父親。是父親去世的第二個冬天。

這是一個被世界遺棄的角落。田野裸露,艾草的根茬灰黑粗壯,成為堅硬地面的一部分。遠處那兩排白楊還在,好像要以一已之力擋住從更荒涼處吹過來的狂風。

十幾只羊在墳頭吃草。它們從圓圓的墳頂開始,細茅草、野菊花、蒿草,從草的梢部往下,一直啃到根部,細細嚼那些還略有綠色的根。慢慢地,墳就乾乾淨淨了。

在河坡的最邊緣。一個人坐在那裡,朝著河的方向。

我站了許久。羊一直在吃草,一個墳頭又一個墳頭。它們埋頭工作,沒有任何聲響。它們好像在完成它們的工作,又好像在做一件命定的事情,耐心、嚴謹,既心甘情願,又只是冥冥之中的定數。

那個人,我等著他站起來,指揮他的羊,疑惑地望望我,或者,哪怕無目的地走幾步也好。可他沒有。他坐在河坡的最邊緣,凝望遠方,入定了一般。

時間停滯了。什麼都沒有發生,又似乎在發生什麼。那被羊清理過的墳頭尊嚴地坐起來,看著遠方的河,那荒草萋萋的墳頭躺在那裡,望著灰藍暗淡的天空,任長長的草根穿過身體,他們抬起胳膊、腿,讓忠心耿耿的蟲子——就像地面上那純潔的羔羊——剔除骨頭的血肉,以留下乾淨、潔白的長骨。

我聽見父親在墳墓裡的嘆息。他太寂寞了,他看著四面八荒,找不到說話的人。他認真聽蟲子汲取他血肉的聲音,聽他的房屋上面羊吃草的聲音,他抓取他那四方空間中一切可能的聲音、響動。

他渴望聲音,他喜歡熱鬧,他願意所有的人生都充滿激情和跌宕,就像他的人生一樣。

我聽見很多聲音,模糊不清,卻又迫切熱烈,它們被阻隔在時間和空間之外,只能在幽暗國度內部迴盪。

我想寫出這些聲音,我想讓他們彼此也能聽到。我想讓他們陪伴父親。我想讓這片墓地擁有更真實的空間,讓人們看到、聽到並且傳頌下去。

這是2016年的冬天。在樑莊的墓地前。

只這一剎那的想法,我花了將近三年的功夫,寫了一部名為《四象》的小說。每一天,我都似乎站在那片墓地前,看一個個人朝我走過來,說他們想說的話,做他們想做的事。

死者不會缺席任何一場人世間的悲喜劇。

智族GQ :以你過去的創作經驗出發,請你用一句話向關心文學的讀者們描述——文學是什麼?

梁鴻 :文學是於無中尋找有。

智族GQ :過去十年中,你對文學創作的理解是否發生過變化?是什麼樣的變化?

梁鴻 :沒有變化。

智族GQ :近十年來對你影響最深的一部作品(不限於文學作品,亦可以是電影、戲劇、音樂等)?

梁鴻 :奈保爾的“印度三部曲”。

智族GQ :在文學創作上,你最希望完成的突破是什麼?

梁鴻 :希望能夠找到最好的詞語和句子來表達我想要表達的。

智族GQ :你近段時間正在持續思考的一個議題是什麼?

梁鴻 :女性問題。

智族GQ :令你印象深刻的十年前不曾想到,卻在過去十年中發生的事情。

梁鴻 :社會精神的複雜程度。如此科學的時代,但卻前所未有的迷失。

智族GQ :在你看來,過去十年中,中國的文學發生了什麼樣的變化?

梁鴻 :中國的文學越來越繁榮,也越來越空虛。

智族GQ :未來十年,中國的文學,你覺得可能發生的變化是什麼?

梁鴻 :可能更加技術化和知識化。

智族GQ :過去十年中,你做出的最重要的決定是什麼?

梁鴻 :重回樑莊。

智族GQ :過去十年中,除文學創作之外,你個人生活中最有成就感的一件事。

梁鴻 :孩子慢慢長大。█

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策劃:何瑫

攝影:蘇里

視覺:張楠

編輯:康路凱

運營編輯:佟通通

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