眾所周知，喪禮是一個人存於世間的最後一個儀式，也是眾子女表達孝敬的一種方式，古人以“孝”治天下。但在如今很多地方，“孝”依舊是考量一個人好壞的標準之一，因為人們都說一般孝順的人不會太壞。我們之前分別講了“生禮、冠禮、婚禮”，現在我們聊一聊喪禮。
眾所周知，喪禮是一個人存於世間的最後一個儀式，也是眾子女表達孝敬的一種方式，古人以“孝”治天下。但在如今很多地方，“孝”依舊是考量一個人好壞的標準之一，因為人們都說一般孝順的人不會太壞。我們之前分別講了“生禮、冠禮、婚禮”，現在我們聊一聊喪禮。
喪禮顧名思義就是人死後舉辦喪事的禮儀。一般是在老人死後就要開始為老人理髮，刮臉，淨身，梳頭，然後由孝子孝女替老人穿內衣，外別其他人幫助穿壽衣。孝子見了親友來弔唁都要雙膝跪，磕頭的。
眾所周知，喪禮是一個人存於世間的最後一個儀式，也是眾子女表達孝敬的一種方式，古人以“孝”治天下。但在如今很多地方，“孝”依舊是考量一個人好壞的標準之一，因為人們都說一般孝順的人不會太壞。我們之前分別講了“生禮、冠禮、婚禮”，現在我們聊一聊喪禮。
喪禮顧名思義就是人死後舉辦喪事的禮儀。一般是在老人死後就要開始為老人理髮，刮臉，淨身，梳頭，然後由孝子孝女替老人穿內衣，外別其他人幫助穿壽衣。孝子見了親友來弔唁都要雙膝跪，磕頭的。
然後就是挑選日子舉辦葬禮，舉辦葬禮的時候要請全村人幫忙，然後全村人都來主家吃飯。之前網絡評論區也有一個很火的神評，就是看到有些人玩一些高風險的動作時就會說，“玩得好自己回家吃飯，玩不好全村人去你家吃飯”，其實也就是辦喪事的一種說法。
眾所周知，喪禮是一個人存於世間的最後一個儀式，也是眾子女表達孝敬的一種方式，古人以“孝”治天下。但在如今很多地方，“孝”依舊是考量一個人好壞的標準之一，因為人們都說一般孝順的人不會太壞。我們之前分別講了“生禮、冠禮、婚禮”，現在我們聊一聊喪禮。
喪禮顧名思義就是人死後舉辦喪事的禮儀。一般是在老人死後就要開始為老人理髮，刮臉，淨身，梳頭，然後由孝子孝女替老人穿內衣，外別其他人幫助穿壽衣。孝子見了親友來弔唁都要雙膝跪，磕頭的。
然後就是挑選日子舉辦葬禮，舉辦葬禮的時候要請全村人幫忙，然後全村人都來主家吃飯。之前網絡評論區也有一個很火的神評，就是看到有些人玩一些高風險的動作時就會說，“玩得好自己回家吃飯，玩不好全村人去你家吃飯”，其實也就是辦喪事的一種說法。
兒女披麻戴孝，貼白紙，辦白事。舉辦葬禮時也有很多禮儀和流程，這裡我們就一一概述了。大致流程就是“穿壽衣—報喪—披麻戴孝—入殮—出殯—回靈—頭七—除靈”，這樣一個喪禮的流程就基本上走完了。在這裡提一下墳墓，農村至今都在延續，那就是墳墓一定要看風水，不能隨便找個地方就把人埋了，一定要找準方位才能下葬，而且墳墓還有男左女右的原則，不能出錯。
眾所周知，喪禮是一個人存於世間的最後一個儀式，也是眾子女表達孝敬的一種方式，古人以“孝”治天下。但在如今很多地方，“孝”依舊是考量一個人好壞的標準之一，因為人們都說一般孝順的人不會太壞。我們之前分別講了“生禮、冠禮、婚禮”，現在我們聊一聊喪禮。
喪禮顧名思義就是人死後舉辦喪事的禮儀。一般是在老人死後就要開始為老人理髮，刮臉，淨身，梳頭，然後由孝子孝女替老人穿內衣，外別其他人幫助穿壽衣。孝子見了親友來弔唁都要雙膝跪，磕頭的。
然後就是挑選日子舉辦葬禮，舉辦葬禮的時候要請全村人幫忙，然後全村人都來主家吃飯。之前網絡評論區也有一個很火的神評，就是看到有些人玩一些高風險的動作時就會說，“玩得好自己回家吃飯，玩不好全村人去你家吃飯”，其實也就是辦喪事的一種說法。
兒女披麻戴孝，貼白紙，辦白事。舉辦葬禮時也有很多禮儀和流程，這裡我們就一一概述了。大致流程就是“穿壽衣—報喪—披麻戴孝—入殮—出殯—回靈—頭七—除靈”，這樣一個喪禮的流程就基本上走完了。在這裡提一下墳墓，農村至今都在延續，那就是墳墓一定要看風水，不能隨便找個地方就把人埋了，一定要找準方位才能下葬，而且墳墓還有男左女右的原則，不能出錯。
不過現在基本上全都實行火化了，大城市也沒有了那些流程，只有在農村還在繼續延續這些習俗。喪禮是一個莊重嚴肅的禮儀，凡是經歷過喪禮的人心情肯定都是非常沉痛的，我們要保持對死者的尊重，對神靈的敬畏。