'蒙古滅南宋，後金滅明朝，為什麼小日本滅不了中國？'
大家都知道，在成吉思汗統一蒙古各部，初步建立起蒙古帝國的雛形時，蒙古的人口其實很少。為什麼僅僅擁有百萬之眾的蒙古，能夠消滅掉擁有千萬人口的金國和南宋？
大家都知道，在成吉思汗統一蒙古各部，初步建立起蒙古帝國的雛形時，蒙古的人口其實很少。為什麼僅僅擁有百萬之眾的蒙古，能夠消滅掉擁有千萬人口的金國和南宋？
努爾哈赤統一女真各部的歷程中，打過大大小小無數場戰役，最大的戰役兵不過萬。可見後金女真的人口數量也非常少，崇禎在煤山自縊，吳三桂打開城門迎清兵入關，多爾袞治下兵馬不過二三十萬。
大家都知道，在成吉思汗統一蒙古各部，初步建立起蒙古帝國的雛形時，蒙古的人口其實很少。為什麼僅僅擁有百萬之眾的蒙古，能夠消滅掉擁有千萬人口的金國和南宋？
努爾哈赤統一女真各部的歷程中，打過大大小小無數場戰役，最大的戰役兵不過萬。可見後金女真的人口數量也非常少，崇禎在煤山自縊，吳三桂打開城門迎清兵入關，多爾袞治下兵馬不過二三十萬。
為什麼幾十萬後金大軍能消滅明朝，上演一出出蛇吞象的奇蹟？
為什麼亡我中華之心不死的小日本，卻不能像蒙古和後金一樣，在第二次世界大戰中佔領中國、消滅中國？
中國古代有一個成語叫事在人為，意思是任何事情想要做成，除了客觀因素，在一定的外部條件下，通過個人自身的努力與否，就能改變事情的走向。
那麼客觀因素和一定的條件，這兩個因素也在制約著事情是否能做成。
蒙古王朝和中原的中央王朝，在治國理念和治國方針上所採用的方法和法律框架是不同的。蒙古王朝對治下的百姓所採取的的統治方針十分粗廣、豪放。閒時，百姓騎馬牧羊，戰時，百姓騎馬作戰。
而中原的中央王朝(不管是滅掉北宋，佔據北方的金朝，還是逃亡南方的趙構，所建立的偏安一隅的南宋)，他們的治國理念和治國方針都比蒙古先進千倍萬倍。
中華民族的歷史源遠流長，不管是思想，還是文化，或者經濟都是自成體系，自有一套統治方法和理論。
大家都知道，在成吉思汗統一蒙古各部，初步建立起蒙古帝國的雛形時，蒙古的人口其實很少。為什麼僅僅擁有百萬之眾的蒙古，能夠消滅掉擁有千萬人口的金國和南宋？
努爾哈赤統一女真各部的歷程中，打過大大小小無數場戰役，最大的戰役兵不過萬。可見後金女真的人口數量也非常少，崇禎在煤山自縊，吳三桂打開城門迎清兵入關，多爾袞治下兵馬不過二三十萬。
為什麼幾十萬後金大軍能消滅明朝，上演一出出蛇吞象的奇蹟？
為什麼亡我中華之心不死的小日本，卻不能像蒙古和後金一樣，在第二次世界大戰中佔領中國、消滅中國？
中國古代有一個成語叫事在人為，意思是任何事情想要做成，除了客觀因素，在一定的外部條件下，通過個人自身的努力與否，就能改變事情的走向。
那麼客觀因素和一定的條件，這兩個因素也在制約著事情是否能做成。
蒙古王朝和中原的中央王朝，在治國理念和治國方針上所採用的方法和法律框架是不同的。蒙古王朝對治下的百姓所採取的的統治方針十分粗廣、豪放。閒時，百姓騎馬牧羊，戰時，百姓騎馬作戰。
而中原的中央王朝(不管是滅掉北宋，佔據北方的金朝，還是逃亡南方的趙構，所建立的偏安一隅的南宋)，他們的治國理念和治國方針都比蒙古先進千倍萬倍。
中華民族的歷史源遠流長，不管是思想，還是文化，或者經濟都是自成體系，自有一套統治方法和理論。
金朝的統治自然是繼承了北宋的衣缽，佔領中原地區後，進行了政治、經濟改革，全面向漢族統治階級學習，將遊牧民族身上的戾氣消滅殆盡，所以前期國力強盛。後期因統治階級的腐化墮落，導致軍事實力蛻化，政局混亂，被蒙古人鑽了空子，一舉憑藉幾十萬人消滅掉了千萬人口的金國。
而蒙古能夠消滅金國和南宋，憑藉的正是吸收和接納先進的漢民族文化和意識形態。靠著胡蘿蔔加大棒的統治策略，對漢族統治階級高層進行拉攏和安撫，全面學習漢民族的治國策略和方針，在消滅南宋的歷程中，不斷拉攏和賄賂漢族中的統治階級高層和精英分子，所以就比較順利的滅掉了南宋，在建立元朝初期才擁有了比較穩固的統治。
後金在努爾哈赤的帶領下能夠強勢崛起，並且最終問鼎中原，所依靠的也是學習漢民族先進的思想和文化，將明朝的統治方針，去其糟粕，取其精華，吸收並接納漢民族統治階級中的精英分子等等手段。
大家都知道，在成吉思汗統一蒙古各部，初步建立起蒙古帝國的雛形時，蒙古的人口其實很少。為什麼僅僅擁有百萬之眾的蒙古，能夠消滅掉擁有千萬人口的金國和南宋？
努爾哈赤統一女真各部的歷程中，打過大大小小無數場戰役，最大的戰役兵不過萬。可見後金女真的人口數量也非常少，崇禎在煤山自縊，吳三桂打開城門迎清兵入關，多爾袞治下兵馬不過二三十萬。
為什麼幾十萬後金大軍能消滅明朝，上演一出出蛇吞象的奇蹟？
為什麼亡我中華之心不死的小日本，卻不能像蒙古和後金一樣，在第二次世界大戰中佔領中國、消滅中國？
中國古代有一個成語叫事在人為，意思是任何事情想要做成，除了客觀因素，在一定的外部條件下，通過個人自身的努力與否，就能改變事情的走向。
那麼客觀因素和一定的條件，這兩個因素也在制約著事情是否能做成。
蒙古王朝和中原的中央王朝，在治國理念和治國方針上所採用的方法和法律框架是不同的。蒙古王朝對治下的百姓所採取的的統治方針十分粗廣、豪放。閒時，百姓騎馬牧羊，戰時，百姓騎馬作戰。
而中原的中央王朝(不管是滅掉北宋，佔據北方的金朝，還是逃亡南方的趙構，所建立的偏安一隅的南宋)，他們的治國理念和治國方針都比蒙古先進千倍萬倍。
中華民族的歷史源遠流長，不管是思想，還是文化，或者經濟都是自成體系，自有一套統治方法和理論。
金朝的統治自然是繼承了北宋的衣缽，佔領中原地區後，進行了政治、經濟改革，全面向漢族統治階級學習，將遊牧民族身上的戾氣消滅殆盡，所以前期國力強盛。後期因統治階級的腐化墮落，導致軍事實力蛻化，政局混亂，被蒙古人鑽了空子，一舉憑藉幾十萬人消滅掉了千萬人口的金國。
而蒙古能夠消滅金國和南宋，憑藉的正是吸收和接納先進的漢民族文化和意識形態。靠著胡蘿蔔加大棒的統治策略，對漢族統治階級高層進行拉攏和安撫，全面學習漢民族的治國策略和方針，在消滅南宋的歷程中，不斷拉攏和賄賂漢族中的統治階級高層和精英分子，所以就比較順利的滅掉了南宋，在建立元朝初期才擁有了比較穩固的統治。
後金在努爾哈赤的帶領下能夠強勢崛起，並且最終問鼎中原，所依靠的也是學習漢民族先進的思想和文化，將明朝的統治方針，去其糟粕，取其精華，吸收並接納漢民族統治階級中的精英分子等等手段。
努爾哈赤畫像
李永芳、范文程、寧完我、洪承疇、祖大壽、尚可喜、孔有德、耿仲明、吳三桂等等明朝統治階級所依仗的精英分子盡數被清廷收買、重用。為滿清做事，高官厚祿依舊，只是換了一個主人罷了。所以客觀上來說，不是後金滅了明朝，而是自己人滅了自己人。
後金依然是依仗學習比自己先進的中原王朝的政治經濟體制，從國力衰微，達到國力強盛，最終逆襲，問鼎中原。
日本侵略中國，它的心理是不一樣的，它自有一套獨立的政治、文化體系。不管是面對清末滿清統治階級的腐朽，還是民國時期動盪的中國政局，日本都十分鄙夷滿清和民國統治階層的統治方法和理論。
大家都知道，在成吉思汗統一蒙古各部，初步建立起蒙古帝國的雛形時，蒙古的人口其實很少。為什麼僅僅擁有百萬之眾的蒙古，能夠消滅掉擁有千萬人口的金國和南宋？
努爾哈赤統一女真各部的歷程中，打過大大小小無數場戰役，最大的戰役兵不過萬。可見後金女真的人口數量也非常少，崇禎在煤山自縊，吳三桂打開城門迎清兵入關，多爾袞治下兵馬不過二三十萬。
為什麼幾十萬後金大軍能消滅明朝，上演一出出蛇吞象的奇蹟？
為什麼亡我中華之心不死的小日本，卻不能像蒙古和後金一樣，在第二次世界大戰中佔領中國、消滅中國？
中國古代有一個成語叫事在人為，意思是任何事情想要做成，除了客觀因素，在一定的外部條件下，通過個人自身的努力與否，就能改變事情的走向。
那麼客觀因素和一定的條件，這兩個因素也在制約著事情是否能做成。
蒙古王朝和中原的中央王朝，在治國理念和治國方針上所採用的方法和法律框架是不同的。蒙古王朝對治下的百姓所採取的的統治方針十分粗廣、豪放。閒時，百姓騎馬牧羊，戰時，百姓騎馬作戰。
而中原的中央王朝(不管是滅掉北宋，佔據北方的金朝，還是逃亡南方的趙構，所建立的偏安一隅的南宋)，他們的治國理念和治國方針都比蒙古先進千倍萬倍。
中華民族的歷史源遠流長，不管是思想，還是文化，或者經濟都是自成體系，自有一套統治方法和理論。
金朝的統治自然是繼承了北宋的衣缽，佔領中原地區後，進行了政治、經濟改革，全面向漢族統治階級學習，將遊牧民族身上的戾氣消滅殆盡，所以前期國力強盛。後期因統治階級的腐化墮落，導致軍事實力蛻化，政局混亂，被蒙古人鑽了空子，一舉憑藉幾十萬人消滅掉了千萬人口的金國。
而蒙古能夠消滅金國和南宋，憑藉的正是吸收和接納先進的漢民族文化和意識形態。靠著胡蘿蔔加大棒的統治策略，對漢族統治階級高層進行拉攏和安撫，全面學習漢民族的治國策略和方針，在消滅南宋的歷程中，不斷拉攏和賄賂漢族中的統治階級高層和精英分子，所以就比較順利的滅掉了南宋，在建立元朝初期才擁有了比較穩固的統治。
後金在努爾哈赤的帶領下能夠強勢崛起，並且最終問鼎中原，所依靠的也是學習漢民族先進的思想和文化，將明朝的統治方針，去其糟粕，取其精華，吸收並接納漢民族統治階級中的精英分子等等手段。
努爾哈赤畫像
李永芳、范文程、寧完我、洪承疇、祖大壽、尚可喜、孔有德、耿仲明、吳三桂等等明朝統治階級所依仗的精英分子盡數被清廷收買、重用。為滿清做事，高官厚祿依舊，只是換了一個主人罷了。所以客觀上來說，不是後金滅了明朝，而是自己人滅了自己人。
後金依然是依仗學習比自己先進的中原王朝的政治經濟體制，從國力衰微，達到國力強盛，最終逆襲，問鼎中原。
日本侵略中國，它的心理是不一樣的，它自有一套獨立的政治、文化體系。不管是面對清末滿清統治階級的腐朽，還是民國時期動盪的中國政局，日本都十分鄙夷滿清和民國統治階層的統治方法和理論。
它侵略中國時自帶一種傲驕的姿態，對於漢族的官僚階層十分鄙視。所以縱使中國擁有幾千年燦爛的文明和歷史，它選擇性的視而不見，並且以中華民族儒家思想的繼承者而自居，套用自己的一套統治基礎妄圖去顛覆中華民族的歷史根基。事實證明這是行不通的。
大家都知道，在成吉思汗統一蒙古各部，初步建立起蒙古帝國的雛形時，蒙古的人口其實很少。為什麼僅僅擁有百萬之眾的蒙古，能夠消滅掉擁有千萬人口的金國和南宋？
努爾哈赤統一女真各部的歷程中，打過大大小小無數場戰役，最大的戰役兵不過萬。可見後金女真的人口數量也非常少，崇禎在煤山自縊，吳三桂打開城門迎清兵入關，多爾袞治下兵馬不過二三十萬。
為什麼幾十萬後金大軍能消滅明朝，上演一出出蛇吞象的奇蹟？
為什麼亡我中華之心不死的小日本，卻不能像蒙古和後金一樣，在第二次世界大戰中佔領中國、消滅中國？
中國古代有一個成語叫事在人為，意思是任何事情想要做成，除了客觀因素，在一定的外部條件下，通過個人自身的努力與否，就能改變事情的走向。
那麼客觀因素和一定的條件，這兩個因素也在制約著事情是否能做成。
蒙古王朝和中原的中央王朝，在治國理念和治國方針上所採用的方法和法律框架是不同的。蒙古王朝對治下的百姓所採取的的統治方針十分粗廣、豪放。閒時，百姓騎馬牧羊，戰時，百姓騎馬作戰。
而中原的中央王朝(不管是滅掉北宋，佔據北方的金朝，還是逃亡南方的趙構，所建立的偏安一隅的南宋)，他們的治國理念和治國方針都比蒙古先進千倍萬倍。
中華民族的歷史源遠流長，不管是思想，還是文化，或者經濟都是自成體系，自有一套統治方法和理論。
金朝的統治自然是繼承了北宋的衣缽，佔領中原地區後，進行了政治、經濟改革，全面向漢族統治階級學習，將遊牧民族身上的戾氣消滅殆盡，所以前期國力強盛。後期因統治階級的腐化墮落，導致軍事實力蛻化，政局混亂，被蒙古人鑽了空子，一舉憑藉幾十萬人消滅掉了千萬人口的金國。
而蒙古能夠消滅金國和南宋，憑藉的正是吸收和接納先進的漢民族文化和意識形態。靠著胡蘿蔔加大棒的統治策略，對漢族統治階級高層進行拉攏和安撫，全面學習漢民族的治國策略和方針，在消滅南宋的歷程中，不斷拉攏和賄賂漢族中的統治階級高層和精英分子，所以就比較順利的滅掉了南宋，在建立元朝初期才擁有了比較穩固的統治。
後金在努爾哈赤的帶領下能夠強勢崛起，並且最終問鼎中原，所依靠的也是學習漢民族先進的思想和文化，將明朝的統治方針，去其糟粕，取其精華，吸收並接納漢民族統治階級中的精英分子等等手段。
努爾哈赤畫像
李永芳、范文程、寧完我、洪承疇、祖大壽、尚可喜、孔有德、耿仲明、吳三桂等等明朝統治階級所依仗的精英分子盡數被清廷收買、重用。為滿清做事，高官厚祿依舊，只是換了一個主人罷了。所以客觀上來說，不是後金滅了明朝，而是自己人滅了自己人。
後金依然是依仗學習比自己先進的中原王朝的政治經濟體制，從國力衰微，達到國力強盛，最終逆襲，問鼎中原。
日本侵略中國，它的心理是不一樣的，它自有一套獨立的政治、文化體系。不管是面對清末滿清統治階級的腐朽，還是民國時期動盪的中國政局，日本都十分鄙夷滿清和民國統治階層的統治方法和理論。
它侵略中國時自帶一種傲驕的姿態，對於漢族的官僚階層十分鄙視。所以縱使中國擁有幾千年燦爛的文明和歷史，它選擇性的視而不見，並且以中華民族儒家思想的繼承者而自居，套用自己的一套統治基礎妄圖去顛覆中華民族的歷史根基。事實證明這是行不通的。
妄圖將中國日本化，卻不極力拉攏中國統治階級高層的中堅分子，既殺普通百姓，又輕蔑鄙視漢族官僚階級。漢族官僚階級從日本侵略者手裡得不到應有的尊重和地位，既得利益又得不到保障，小命甚至不保。
大家都知道，在成吉思汗統一蒙古各部，初步建立起蒙古帝國的雛形時，蒙古的人口其實很少。為什麼僅僅擁有百萬之眾的蒙古，能夠消滅掉擁有千萬人口的金國和南宋？
努爾哈赤統一女真各部的歷程中，打過大大小小無數場戰役，最大的戰役兵不過萬。可見後金女真的人口數量也非常少，崇禎在煤山自縊，吳三桂打開城門迎清兵入關，多爾袞治下兵馬不過二三十萬。
為什麼幾十萬後金大軍能消滅明朝，上演一出出蛇吞象的奇蹟？
為什麼亡我中華之心不死的小日本，卻不能像蒙古和後金一樣，在第二次世界大戰中佔領中國、消滅中國？
中國古代有一個成語叫事在人為，意思是任何事情想要做成，除了客觀因素，在一定的外部條件下，通過個人自身的努力與否，就能改變事情的走向。
那麼客觀因素和一定的條件，這兩個因素也在制約著事情是否能做成。
蒙古王朝和中原的中央王朝，在治國理念和治國方針上所採用的方法和法律框架是不同的。蒙古王朝對治下的百姓所採取的的統治方針十分粗廣、豪放。閒時，百姓騎馬牧羊，戰時，百姓騎馬作戰。
而中原的中央王朝(不管是滅掉北宋，佔據北方的金朝，還是逃亡南方的趙構，所建立的偏安一隅的南宋)，他們的治國理念和治國方針都比蒙古先進千倍萬倍。
中華民族的歷史源遠流長，不管是思想，還是文化，或者經濟都是自成體系，自有一套統治方法和理論。
金朝的統治自然是繼承了北宋的衣缽，佔領中原地區後，進行了政治、經濟改革，全面向漢族統治階級學習，將遊牧民族身上的戾氣消滅殆盡，所以前期國力強盛。後期因統治階級的腐化墮落，導致軍事實力蛻化，政局混亂，被蒙古人鑽了空子，一舉憑藉幾十萬人消滅掉了千萬人口的金國。
而蒙古能夠消滅金國和南宋，憑藉的正是吸收和接納先進的漢民族文化和意識形態。靠著胡蘿蔔加大棒的統治策略，對漢族統治階級高層進行拉攏和安撫，全面學習漢民族的治國策略和方針，在消滅南宋的歷程中，不斷拉攏和賄賂漢族中的統治階級高層和精英分子，所以就比較順利的滅掉了南宋，在建立元朝初期才擁有了比較穩固的統治。
後金在努爾哈赤的帶領下能夠強勢崛起，並且最終問鼎中原，所依靠的也是學習漢民族先進的思想和文化，將明朝的統治方針，去其糟粕，取其精華，吸收並接納漢民族統治階級中的精英分子等等手段。
努爾哈赤畫像
李永芳、范文程、寧完我、洪承疇、祖大壽、尚可喜、孔有德、耿仲明、吳三桂等等明朝統治階級所依仗的精英分子盡數被清廷收買、重用。為滿清做事，高官厚祿依舊，只是換了一個主人罷了。所以客觀上來說，不是後金滅了明朝，而是自己人滅了自己人。
後金依然是依仗學習比自己先進的中原王朝的政治經濟體制，從國力衰微，達到國力強盛，最終逆襲，問鼎中原。
日本侵略中國，它的心理是不一樣的，它自有一套獨立的政治、文化體系。不管是面對清末滿清統治階級的腐朽，還是民國時期動盪的中國政局，日本都十分鄙夷滿清和民國統治階層的統治方法和理論。
它侵略中國時自帶一種傲驕的姿態，對於漢族的官僚階層十分鄙視。所以縱使中國擁有幾千年燦爛的文明和歷史，它選擇性的視而不見，並且以中華民族儒家思想的繼承者而自居，套用自己的一套統治基礎妄圖去顛覆中華民族的歷史根基。事實證明這是行不通的。
妄圖將中國日本化，卻不極力拉攏中國統治階級高層的中堅分子，既殺普通百姓，又輕蔑鄙視漢族官僚階級。漢族官僚階級從日本侵略者手裡得不到應有的尊重和地位，既得利益又得不到保障，小命甚至不保。
怎麼辦？只有跟著老百姓一塊反抗才有出路。所以日本縱使憑藉自己強大的軍事實力暫時征服了大半個中國，卻征服不了廣大中華民族的心，最終功敗垂成，前功盡棄！
大家都知道，在成吉思汗統一蒙古各部，初步建立起蒙古帝國的雛形時，蒙古的人口其實很少。為什麼僅僅擁有百萬之眾的蒙古，能夠消滅掉擁有千萬人口的金國和南宋？
努爾哈赤統一女真各部的歷程中，打過大大小小無數場戰役，最大的戰役兵不過萬。可見後金女真的人口數量也非常少，崇禎在煤山自縊，吳三桂打開城門迎清兵入關，多爾袞治下兵馬不過二三十萬。
為什麼幾十萬後金大軍能消滅明朝，上演一出出蛇吞象的奇蹟？
為什麼亡我中華之心不死的小日本，卻不能像蒙古和後金一樣，在第二次世界大戰中佔領中國、消滅中國？
中國古代有一個成語叫事在人為，意思是任何事情想要做成，除了客觀因素，在一定的外部條件下，通過個人自身的努力與否，就能改變事情的走向。
那麼客觀因素和一定的條件，這兩個因素也在制約著事情是否能做成。
蒙古王朝和中原的中央王朝，在治國理念和治國方針上所採用的方法和法律框架是不同的。蒙古王朝對治下的百姓所採取的的統治方針十分粗廣、豪放。閒時，百姓騎馬牧羊，戰時，百姓騎馬作戰。
而中原的中央王朝(不管是滅掉北宋，佔據北方的金朝，還是逃亡南方的趙構，所建立的偏安一隅的南宋)，他們的治國理念和治國方針都比蒙古先進千倍萬倍。
中華民族的歷史源遠流長，不管是思想，還是文化，或者經濟都是自成體系，自有一套統治方法和理論。
金朝的統治自然是繼承了北宋的衣缽，佔領中原地區後，進行了政治、經濟改革，全面向漢族統治階級學習，將遊牧民族身上的戾氣消滅殆盡，所以前期國力強盛。後期因統治階級的腐化墮落，導致軍事實力蛻化，政局混亂，被蒙古人鑽了空子，一舉憑藉幾十萬人消滅掉了千萬人口的金國。
而蒙古能夠消滅金國和南宋，憑藉的正是吸收和接納先進的漢民族文化和意識形態。靠著胡蘿蔔加大棒的統治策略，對漢族統治階級高層進行拉攏和安撫，全面學習漢民族的治國策略和方針，在消滅南宋的歷程中，不斷拉攏和賄賂漢族中的統治階級高層和精英分子，所以就比較順利的滅掉了南宋，在建立元朝初期才擁有了比較穩固的統治。
後金在努爾哈赤的帶領下能夠強勢崛起，並且最終問鼎中原，所依靠的也是學習漢民族先進的思想和文化，將明朝的統治方針，去其糟粕，取其精華，吸收並接納漢民族統治階級中的精英分子等等手段。
努爾哈赤畫像
李永芳、范文程、寧完我、洪承疇、祖大壽、尚可喜、孔有德、耿仲明、吳三桂等等明朝統治階級所依仗的精英分子盡數被清廷收買、重用。為滿清做事，高官厚祿依舊，只是換了一個主人罷了。所以客觀上來說，不是後金滅了明朝，而是自己人滅了自己人。
後金依然是依仗學習比自己先進的中原王朝的政治經濟體制，從國力衰微，達到國力強盛，最終逆襲，問鼎中原。
日本侵略中國，它的心理是不一樣的，它自有一套獨立的政治、文化體系。不管是面對清末滿清統治階級的腐朽，還是民國時期動盪的中國政局，日本都十分鄙夷滿清和民國統治階層的統治方法和理論。
它侵略中國時自帶一種傲驕的姿態，對於漢族的官僚階層十分鄙視。所以縱使中國擁有幾千年燦爛的文明和歷史，它選擇性的視而不見，並且以中華民族儒家思想的繼承者而自居，套用自己的一套統治基礎妄圖去顛覆中華民族的歷史根基。事實證明這是行不通的。
妄圖將中國日本化，卻不極力拉攏中國統治階級高層的中堅分子，既殺普通百姓，又輕蔑鄙視漢族官僚階級。漢族官僚階級從日本侵略者手裡得不到應有的尊重和地位，既得利益又得不到保障，小命甚至不保。
怎麼辦？只有跟著老百姓一塊反抗才有出路。所以日本縱使憑藉自己強大的軍事實力暫時征服了大半個中國，卻征服不了廣大中華民族的心，最終功敗垂成，前功盡棄！
我寫本文是從思想層面來簡略概括所取標題中的問題。戰爭的形勢瞬息萬變，但是正義最終終會戰勝邪惡！日本這個民族，從來沒有向中國真正低過頭，所以防人之心不可無。國際形勢瞬息萬變，日本這個霸權主義國家身後的小跟班，從來不會安分守己。相信隨著中國綜合國力的持續提升，最終能屹立於強國之林，讓日本再無野心，從而變得安分守己！