如果要論歷史的話，華夏的歷史無疑要比日本久遠的太多，而如果要論神話史的話，日本也只能是一直跟隨在華夏後面；而且日本的很多神話都是借鑑了華夏的神話故事，比如接下來要說的兩個大妖，曾經就是華夏曆史上赫赫有名的存在，但在華夏混不下去了，就逃到了日本，結果差點把日本給滅了，來看看這兩個大妖是誰吧：
第二位：玉藻前
如果要論歷史的話，華夏的歷史無疑要比日本久遠的太多，而如果要論神話史的話，日本也只能是一直跟隨在華夏後面；而且日本的很多神話都是借鑑了華夏的神話故事，比如接下來要說的兩個大妖，曾經就是華夏曆史上赫赫有名的存在，但在華夏混不下去了，就逃到了日本，結果差點把日本給滅了，來看看這兩個大妖是誰吧：
第二位：玉藻前
玉藻前誕生在華夏，在傳說中是陰氣的結晶品，懂得人化之術。在公元前十一世紀時，化身為絕色美女妲己，當上了當時商紂王子辛的寵妃。在妲己的淫威之下，商朝的百姓生活在水深火熱的生活，不久之後便被西邊新興的周政權推翻。妖狐也跑到印度去，化身為摩竭佗國斑足太子的王妃華陽天，之後又回到華夏，暫時過著隱姓埋名的生活。
唐朝時，日本派遣使者吉備真備到華夏來，妖狐便溜進了吉備真備的船裡到日本來了。之後又過了幾百年，自稱“玉藻前”獲得鳥羽天皇的寵愛與信任。但不久之後，鳥羽天皇突得重病臥床不起，天皇家的御醫卻無法查明病因。最後由陰陽師安倍泰親判明是玉藻前作怪，原來這位寵妃根本不是什麼美女，而是一條玉面金毛九尾狐。
如果要論歷史的話，華夏的歷史無疑要比日本久遠的太多，而如果要論神話史的話，日本也只能是一直跟隨在華夏後面；而且日本的很多神話都是借鑑了華夏的神話故事，比如接下來要說的兩個大妖，曾經就是華夏曆史上赫赫有名的存在，但在華夏混不下去了，就逃到了日本，結果差點把日本給滅了，來看看這兩個大妖是誰吧：
第二位：玉藻前
玉藻前誕生在華夏，在傳說中是陰氣的結晶品，懂得人化之術。在公元前十一世紀時，化身為絕色美女妲己，當上了當時商紂王子辛的寵妃。在妲己的淫威之下，商朝的百姓生活在水深火熱的生活，不久之後便被西邊新興的周政權推翻。妖狐也跑到印度去，化身為摩竭佗國斑足太子的王妃華陽天，之後又回到華夏，暫時過著隱姓埋名的生活。
唐朝時，日本派遣使者吉備真備到華夏來，妖狐便溜進了吉備真備的船裡到日本來了。之後又過了幾百年，自稱“玉藻前”獲得鳥羽天皇的寵愛與信任。但不久之後，鳥羽天皇突得重病臥床不起，天皇家的御醫卻無法查明病因。最後由陰陽師安倍泰親判明是玉藻前作怪，原來這位寵妃根本不是什麼美女，而是一條玉面金毛九尾狐。
在陰陽法訣前玉藻前暴露出白麵金毛九尾狐的本體，她日夜吸收天皇的精元，就是為了有一天能夠取而代之，接管日本，竊國的陰謀東窗事發，玉藻前從宮中逃亡。鳥羽上皇為了徹底消滅玉藻前（殺生石）這個禍害，先後三次派出大軍去征討，征討總人數約百萬人次。
而且當時日本國內的法師、陰陽師和僧人等幾乎都死光了，最終，大軍以二十萬人為祭品，所有降魔者耗盡畢身修為，發動了鑑真大師的法箭，滅殺了玉藻前。傳言其雖然被殺，但其野心和執念仍以“殺生石”的形態保留在那須野時時刻刻等待著報復時機的到來，直到南北朝時代會津元現寺的第一代主持玄翁和尚才將殺生石成功破壞，被破壞的殺生石則飛散到日本各地。
第一位：八岐大蛇
如果要論歷史的話，華夏的歷史無疑要比日本久遠的太多，而如果要論神話史的話，日本也只能是一直跟隨在華夏後面；而且日本的很多神話都是借鑑了華夏的神話故事，比如接下來要說的兩個大妖，曾經就是華夏曆史上赫赫有名的存在，但在華夏混不下去了，就逃到了日本，結果差點把日本給滅了，來看看這兩個大妖是誰吧：
第二位：玉藻前
玉藻前誕生在華夏，在傳說中是陰氣的結晶品，懂得人化之術。在公元前十一世紀時，化身為絕色美女妲己，當上了當時商紂王子辛的寵妃。在妲己的淫威之下，商朝的百姓生活在水深火熱的生活，不久之後便被西邊新興的周政權推翻。妖狐也跑到印度去，化身為摩竭佗國斑足太子的王妃華陽天，之後又回到華夏，暫時過著隱姓埋名的生活。
唐朝時，日本派遣使者吉備真備到華夏來，妖狐便溜進了吉備真備的船裡到日本來了。之後又過了幾百年，自稱“玉藻前”獲得鳥羽天皇的寵愛與信任。但不久之後，鳥羽天皇突得重病臥床不起，天皇家的御醫卻無法查明病因。最後由陰陽師安倍泰親判明是玉藻前作怪，原來這位寵妃根本不是什麼美女，而是一條玉面金毛九尾狐。
在陰陽法訣前玉藻前暴露出白麵金毛九尾狐的本體，她日夜吸收天皇的精元，就是為了有一天能夠取而代之，接管日本，竊國的陰謀東窗事發，玉藻前從宮中逃亡。鳥羽上皇為了徹底消滅玉藻前（殺生石）這個禍害，先後三次派出大軍去征討，征討總人數約百萬人次。
而且當時日本國內的法師、陰陽師和僧人等幾乎都死光了，最終，大軍以二十萬人為祭品，所有降魔者耗盡畢身修為，發動了鑑真大師的法箭，滅殺了玉藻前。傳言其雖然被殺，但其野心和執念仍以“殺生石”的形態保留在那須野時時刻刻等待著報復時機的到來，直到南北朝時代會津元現寺的第一代主持玄翁和尚才將殺生石成功破壞，被破壞的殺生石則飛散到日本各地。
第一位：八岐大蛇
傳說，八岐大蛇有著八個頭及八個尾巴，頭首像龍，眼睛如同赤酸醬般鮮紅，背部上則長滿了青苔和樹木，腹部則潰爛狀流著鮮血，頭頂上則常常飄著八色陰雲，身軀有如八座山峰、八條山谷般巨大。但由於其外形和能力，所以很多人認為，八岐大蛇其實就是從華夏逃走的大妖相柳。
相柳又稱相繇，上古時代華夏神話傳說中的凶神，共工的大臣，出自《山海經·海外北經》。蛇身九頭，食人無數，所到之處，盡成澤國。它噴出來的水比洪水還厲害，又苦又辣，吃了就會送命，因此，這種水澤連禽獸也不能生活。禹見相柳如此猖獗，就運用神力殺了相柳，為民除害。相柳身上流出的血，一沾土地就五穀不生，把大片地方汙染了。
如果要論歷史的話，華夏的歷史無疑要比日本久遠的太多，而如果要論神話史的話，日本也只能是一直跟隨在華夏後面；而且日本的很多神話都是借鑑了華夏的神話故事，比如接下來要說的兩個大妖，曾經就是華夏曆史上赫赫有名的存在，但在華夏混不下去了，就逃到了日本，結果差點把日本給滅了，來看看這兩個大妖是誰吧：
第二位：玉藻前
玉藻前誕生在華夏，在傳說中是陰氣的結晶品，懂得人化之術。在公元前十一世紀時，化身為絕色美女妲己，當上了當時商紂王子辛的寵妃。在妲己的淫威之下，商朝的百姓生活在水深火熱的生活，不久之後便被西邊新興的周政權推翻。妖狐也跑到印度去，化身為摩竭佗國斑足太子的王妃華陽天，之後又回到華夏，暫時過著隱姓埋名的生活。
唐朝時，日本派遣使者吉備真備到華夏來，妖狐便溜進了吉備真備的船裡到日本來了。之後又過了幾百年，自稱“玉藻前”獲得鳥羽天皇的寵愛與信任。但不久之後，鳥羽天皇突得重病臥床不起，天皇家的御醫卻無法查明病因。最後由陰陽師安倍泰親判明是玉藻前作怪，原來這位寵妃根本不是什麼美女，而是一條玉面金毛九尾狐。
在陰陽法訣前玉藻前暴露出白麵金毛九尾狐的本體，她日夜吸收天皇的精元，就是為了有一天能夠取而代之，接管日本，竊國的陰謀東窗事發，玉藻前從宮中逃亡。鳥羽上皇為了徹底消滅玉藻前（殺生石）這個禍害，先後三次派出大軍去征討，征討總人數約百萬人次。
而且當時日本國內的法師、陰陽師和僧人等幾乎都死光了，最終，大軍以二十萬人為祭品，所有降魔者耗盡畢身修為，發動了鑑真大師的法箭，滅殺了玉藻前。傳言其雖然被殺，但其野心和執念仍以“殺生石”的形態保留在那須野時時刻刻等待著報復時機的到來，直到南北朝時代會津元現寺的第一代主持玄翁和尚才將殺生石成功破壞，被破壞的殺生石則飛散到日本各地。
第一位：八岐大蛇
傳說，八岐大蛇有著八個頭及八個尾巴，頭首像龍，眼睛如同赤酸醬般鮮紅，背部上則長滿了青苔和樹木，腹部則潰爛狀流著鮮血，頭頂上則常常飄著八色陰雲，身軀有如八座山峰、八條山谷般巨大。但由於其外形和能力，所以很多人認為，八岐大蛇其實就是從華夏逃走的大妖相柳。
相柳又稱相繇，上古時代華夏神話傳說中的凶神，共工的大臣，出自《山海經·海外北經》。蛇身九頭，食人無數，所到之處，盡成澤國。它噴出來的水比洪水還厲害，又苦又辣，吃了就會送命，因此，這種水澤連禽獸也不能生活。禹見相柳如此猖獗，就運用神力殺了相柳，為民除害。相柳身上流出的血，一沾土地就五穀不生，把大片地方汙染了。
禹嘗試用泥土陘塞，但三陘三陷，禹只好把這片土地劈為池子，各方天神在池畔築起一座高臺，鎮壓妖魔。但在千年後，由於地理變化導致封印變弱，相柳終於用一個頭的代價逃了出來。但相柳根本不敢在華夏再逗留，於是一路向東，去了日本，也就是後來所說的八岐大蛇了。
八岐大蛇後來來到了日本的出雲，為了早日恢復第九個頭，他每年要吃一個純陰體質的女孩作為獻祭。正好此時須佐之男從高天原流放到這兒，他以要求娶老夫婦的女兒奇稻田姬為妻為條件，用酒灌醉了八岐大蛇，殺了它，並在它的尾部發現了天叢雲劍。
如果要論歷史的話，華夏的歷史無疑要比日本久遠的太多，而如果要論神話史的話，日本也只能是一直跟隨在華夏後面；而且日本的很多神話都是借鑑了華夏的神話故事，比如接下來要說的兩個大妖，曾經就是華夏曆史上赫赫有名的存在，但在華夏混不下去了，就逃到了日本，結果差點把日本給滅了，來看看這兩個大妖是誰吧：
第二位：玉藻前
玉藻前誕生在華夏，在傳說中是陰氣的結晶品，懂得人化之術。在公元前十一世紀時，化身為絕色美女妲己，當上了當時商紂王子辛的寵妃。在妲己的淫威之下，商朝的百姓生活在水深火熱的生活，不久之後便被西邊新興的周政權推翻。妖狐也跑到印度去，化身為摩竭佗國斑足太子的王妃華陽天，之後又回到華夏，暫時過著隱姓埋名的生活。
唐朝時，日本派遣使者吉備真備到華夏來，妖狐便溜進了吉備真備的船裡到日本來了。之後又過了幾百年，自稱“玉藻前”獲得鳥羽天皇的寵愛與信任。但不久之後，鳥羽天皇突得重病臥床不起，天皇家的御醫卻無法查明病因。最後由陰陽師安倍泰親判明是玉藻前作怪，原來這位寵妃根本不是什麼美女，而是一條玉面金毛九尾狐。
在陰陽法訣前玉藻前暴露出白麵金毛九尾狐的本體，她日夜吸收天皇的精元，就是為了有一天能夠取而代之，接管日本，竊國的陰謀東窗事發，玉藻前從宮中逃亡。鳥羽上皇為了徹底消滅玉藻前（殺生石）這個禍害，先後三次派出大軍去征討，征討總人數約百萬人次。
而且當時日本國內的法師、陰陽師和僧人等幾乎都死光了，最終，大軍以二十萬人為祭品，所有降魔者耗盡畢身修為，發動了鑑真大師的法箭，滅殺了玉藻前。傳言其雖然被殺，但其野心和執念仍以“殺生石”的形態保留在那須野時時刻刻等待著報復時機的到來，直到南北朝時代會津元現寺的第一代主持玄翁和尚才將殺生石成功破壞，被破壞的殺生石則飛散到日本各地。
第一位：八岐大蛇
傳說，八岐大蛇有著八個頭及八個尾巴，頭首像龍，眼睛如同赤酸醬般鮮紅，背部上則長滿了青苔和樹木，腹部則潰爛狀流著鮮血，頭頂上則常常飄著八色陰雲，身軀有如八座山峰、八條山谷般巨大。但由於其外形和能力，所以很多人認為，八岐大蛇其實就是從華夏逃走的大妖相柳。
相柳又稱相繇，上古時代華夏神話傳說中的凶神，共工的大臣，出自《山海經·海外北經》。蛇身九頭，食人無數，所到之處，盡成澤國。它噴出來的水比洪水還厲害，又苦又辣，吃了就會送命，因此，這種水澤連禽獸也不能生活。禹見相柳如此猖獗，就運用神力殺了相柳，為民除害。相柳身上流出的血，一沾土地就五穀不生，把大片地方汙染了。
禹嘗試用泥土陘塞，但三陘三陷，禹只好把這片土地劈為池子，各方天神在池畔築起一座高臺，鎮壓妖魔。但在千年後，由於地理變化導致封印變弱，相柳終於用一個頭的代價逃了出來。但相柳根本不敢在華夏再逗留，於是一路向東，去了日本，也就是後來所說的八岐大蛇了。
八岐大蛇後來來到了日本的出雲，為了早日恢復第九個頭，他每年要吃一個純陰體質的女孩作為獻祭。正好此時須佐之男從高天原流放到這兒，他以要求娶老夫婦的女兒奇稻田姬為妻為條件，用酒灌醉了八岐大蛇，殺了它，並在它的尾部發現了天叢雲劍。
其實玉藻前是妲己（千年九尾狐）是沒什麼疑問的，畢竟兩者間有太多的相似點了；但八岐大蛇的前身究竟是不是相柳，就有了很多爭議，比如有人說八岐大蛇的前身乃是《西遊記》中的九頭蟲，但九頭蟲的能力似乎和八岐大蛇不像；也有人說是八岐大蛇的來源是西方神話故事中的海怪海德拉，但古代的日本和歐洲毫無交流，所以也不可能，最有可能的就是相柳了。