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又到一年三月三，
為了讓廣西壯族人民歡度
三月三佳節。
廣西區政府為此專門開設了
全國獨一無二的三月三假期，
讓全國人民無比羨慕嫉妒恨。
but
這個三月三可不是
壯族人民獨有獨創的~
“三月三” 民俗節慶源遠流長
據史料記載，“三月三”歌圩始於唐宋，盛行於明清，它的緣起與壯族稻作農耕的生產週期和生活節奏有直接的關係，緣於祈求豐年，又是投入春耕大忙前行樂盡興、鼓勁的活動。
“三月三”古稱“上巳節”。“上巳節”又叫“修鍥節”，是民間一個去禍祈福的節日。宋代吳自牧在《夢樑錄·三月》中記載：“三月三日上巳之辰……賜宴曲江，傾都禊飲、踏青”。而宋人周去非也在《嶺外代答》中記載：“上巳日男女聚會，各為行列，以五色結為球，歌而拋之，謂之飛。男女目成，則女受，而男婚已定。”
↑↑五色糯米飯是壯族地區的傳統風味小吃。每年農曆三月初三或清明節時節，廣西各族人民普遍製作五色糯米飯。
“三月三”不只是壯族的節日
一些人可能以為“三月三”只是壯族的節日，其實不然，“三月三”不僅是壯族重要的傳統節日，同時也是漢、瑤、苗、侗、仫佬、毛南等世居民族重要的傳統節日。不僅壯侗語族所屬幾個族群——侗、水、仫佬、毛南以及區外的布依、傣、黎等民族少不了這個節日外，許多山區民族也同樣有這個節日。
每年的“三月三”，各族群眾都會歡聚一堂，開展唱山歌、蘆笙踩堂、頂竹槓、搶花炮等多姿多彩的民俗活動，共敘民族深厚情誼，氣氛不亞於春節。不過各民族在對待“三月三”這個節日上有不同的文化內涵，有的以祭祖拜山為主，有的以唱歌娛樂為主。
↑↑“三月三”期間，人們跳竹竿舞來慶祝。
“三月三”演變成壯家歌節
既然“三月三”不只是壯族的節日，那“三月三”怎麼又演變成了壯家歌節呢？這主要是由廣西的氣候和農事活動所定的。
陽春三月，八桂大地正是紅棉吐豔，桃李開花，萬木抽芽，百草鮮嫩的時節，田地裡嫩秧初露尖頭，需待若干日子方能插田；玉米、黃豆、禾穀等各類作物種子入土，等待出芽……
這時候人們可以稍微放鬆幾日，以利於往後投入更緊張的農活，於是姑娘們聚集一處，或歌或舞；小夥賽智賽勇，是比高強，男女尋機放眼，擇偶隨伴，以致促成伉儷。於是美妙的歌圩，就在這個蔥蘢的日子裡誕生、呈祥和逐漸完善。
歌圩發展到後來，不僅是青年男女唱歌傳情、結緣的活動，還有拋繡球、搶花炮、演壯劇、舞龍舞獅、鬥牛、鬥彩蛋等文體活動。如今，廣西還將農曆“三月三”定為全民公眾假日，各地各民族舉辦豐富多彩的民間節慶活動，採取不同方式歡度節日。
“三月三”躋身國家級非物質文化遺產名錄
你知道嗎，2014年，國務院公佈了第四批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄和國家級非物質文化遺產代表性項目名錄擴展項目名錄，南寧市武鳴縣申報的“壯族三月三”就榜上有名。那麼，“三月三”修成“正果”經歷了哪些階段？
1980年起，武鳴定“三月三”為歌節。此後每年農曆三月初三在縣城舉辦武鳴壯族“三月三”歌節活動。
2003年開始，為弘揚民族的優良傳統文化，打造壯民族文化品牌，促進經貿與合作，武鳴將“歌節”複名為“歌圩”。
2011年後，“三月三”歌圩全名定為“中國壯鄉·武鳴‘三月三’歌圩暨駱越文化旅遊節”。“三月三”歌圩是目前全國規模最大 、影響最廣、歷史最久的民族歌圩。
2008年，廣西壯族自治區人民政府公佈“三月三”歌圩為第二批區級非物質文化遺產名錄，
2010年，“三月三”歌圩入選國家級非物質文化遺產代表性項目名錄預備名錄。
2013年10月，經自治區人民政府同意，將武鳴原申報的“三月三”歌圩改為“壯族三月三”。
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