巴黎聖母院的一把火，不僅燒了教堂的尖塔，也燒遍了全球的朋友圈，大家都紛紛轉發、哀悼、評論這次不幸的火災。關於事故的原因，重建的方案，乃至於這座大教堂的偉大歷史，都已經討論了無數遍了。好在，巴黎聖母院這次只是燒燬了尖塔，教堂內大多數藝術和宗教珍品已得到了及時的搶救，倖免於火海的肆虐，可算是不幸中的大幸。

不過，巴黎聖母院的火災也提醒我們：世事無常，美好總在不經意間逝去。我們要抓緊時間，把那些美景珍品都看個夠，看個飽。除了巴黎聖母院，世界上還有很多以聖母命名的美麗教堂，現在，就隨著小編的介紹，一一欣賞吧。

聖母崇敬＆聖母教堂

何謂聖母教堂？聖母教堂是天主教和東正教常用的教堂名，使用“聖母”冠名，意味著這座教堂是被用來向聖母致敬或還願的，或是以聖母瑪利亞為主保聖人。中古歐洲和中國一樣，貴族們往往會向某個聖人要求某種神蹟，答應事成之後建造教堂奉獻。因此，天主教教堂常用聖人來命名，除了聖母瑪利亞，還多用聖保羅、聖彼得、聖馬可等使徒稱呼，比如教皇駐蹕地梵蒂岡的教堂就稱為聖彼得大教堂，這並非是因為聖彼得的地位高於聖母瑪利亞，而是因為教皇自認是羅馬第一任主教，耶穌大門徒伯多祿（彼得）的直接繼承者，享有管理普世教會的權力。對這一點，希臘-斯拉夫人的東正教會從不予承認，後者自認出自“首招者”安德烈（第一位蒙耶穌招入的使徒）的遺緒，享有至少不低於彼得繼承人的權威。

聖母之得到高度崇敬，首先源自東方。東方一向有尊崇女神的傳統，以弗所更是崇拜古老女神阿爾忒彌斯的大本營。公元431年的以弗所大公會議（普世主教會議）中，將聶斯托利派斥為異端，主要原因就是聶斯托利將瑪利亞稱為“耶穌之母”，而非THEOTHOKOS，即誕神女，因而被認為是分裂耶穌神人二性的歪曲教義。

（詳見拙作撥開歷史疑雲，從不存在的聶斯托利教派）

在此之後，聖母崇敬便一發不可收拾，從東方到西方，聖母瑪利亞幾乎虜獲了每個尋求天國的基督徒的心，聖母昇天瞻禮也成為天主教最重要的四大瞻禮之一。（其餘為復活節瞻禮，聖誕瞻禮、聖神降臨瞻禮）。她的頭銜也不斷增多，如天堂的母后、至聖玫瑰經之後、神人的中保、無染原罪者（immaculate）等諸多頭銜。以聖母命名的大教堂也如雨後春筍一般，在各地不斷湧現。

儘管名頭繁多，聖母瑪利亞最常見的稱呼即Notre Dame，也就是英語中的Our Lady。

上海佘山聖母大教堂

從我們中國的佘山聖母堂開始，該教堂坐落於上海“最高峰”佘山之“巔”（海拔高達100多米），屬於典型的哥特風格。也是亞洲僅有的一座宗座乙等大殿（minor Basilica），僅次於梵蒂岡聖彼得大教堂，是遠東第一座受到教皇敕封的聖殿。佘山聖母堂又被稱為進教之佑堂，表示教堂所敬獻的主保聖母瑪利亞會庇佑每個中國的教友。

中國特色聖母子像

佘山聖母堂一景

佘山聖母堂遠景

佘山聖母堂內景

佛羅倫薩聖母百花大教堂

從某種意義上說，聖母百花大教堂（Basilica di Santa Maria del Fiore）（又譯花之聖母大教堂）的藝術價值和意義要遠勝過宗教意義。當時，佛羅倫薩人為從黑死病中得救而向聖母瑪利亞許諾獻上一座教堂，然而，誰都不知道，這座即將誕生的教堂將成為劃時代的標誌，標誌著歐洲建築藝術以及人類美學史上的新巔峰。

當那座直徑43.7米，高52米的八角形穹頂最終落成時，令人彷彿穿越了哥特式尖頂林立的中世紀，回到了那個燦爛輝煌的古典時代，比古羅馬萬神廟的穹頂更輕盈，比拜占庭聖索菲亞的穹頂更華麗。那座出自基貝爾蒂(Ghiberti)之手的天堂之門，只能讓人感嘆，如果天堂有門，那一定只能是這樣的。裝飾極盡紛繁富麗之能，但也絲毫不見庸脂俗粉的平庸和俗豔。她的美，令天空都黯然失色，令晚霞都為之傾倒。難怪一向自負的大師米開朗琪羅都只能五體投地，拜服道：“我能造出比這更大的穹頂，但絕不會比這更美了。”絕不會比這更美了，絕不會，整座教堂堪稱美學史上的巔峰，標誌著文藝復興的起步，也是翡冷翠留給世人永恆不滅的藝術珍品。

天國之門

穹頂內部華麗至極

美麗絕倫的大穹頂

晚景同樣美不勝收

外觀富麗而絲毫沒有多餘

美到窒息的塔樓

聖母瑪利亞向來被信徒認為是最美麗的女性，而這座美麗絕倫的聖母百花大教堂，當完全配得上這位最美麗的女士。

墨西哥瓜達瓜達盧佩聖母大教堂

毫不誇張的說，瓜達盧佩聖母教堂是整個拉丁美洲最重要的天主教堂。關於此，流傳著一個美麗的傳說：16世紀時，西班牙殖民者殘酷的壓榨和剝削著當地的原住民，即便是那些已經信奉天主教者也難以倖免。一天，聖母瑪利亞顯現給一個地位地下的印第安人胡安·蒂亞戈。希望他向主教表明自己的意願，要在自己顯現的地方建一座小聖堂。在主教要求一個標記、以證明訊息為真的時候，聖母讓胡安去山上採摘玫瑰花。要知道，當時正值嚴冬時節，根本不會有花開的。然而，當胡安上到山上的時候，看到滿山的花開了。就用自己的長衣襟兜滿了採摘的玫瑰，去見主教。當胡安見到主教，打開衣襟，把玫瑰花撒在主教面前時，所看到的不僅是玫瑰花，還有一幅印在長衣襟上的聖母像。而這聖母像，並非傳統白皮膚高鼻樑的歐美女人形象，而是褐色皮膚的當地婦女形象。

最早的那副聖母像至今仍供奉在教堂內

不管是傳說也好，真相也罷，在此之後，原本仍熱衷於傳統信仰的印第安人大批皈依天主教。還特地設立了瓜達盧佩聖母節以示紀念，每年節慶時，大量的土著印第安人都會盛裝遊行，載歌載舞，來到瓜達盧佩聖母教堂前，獻上他們的虔誠奉獻。

節慶時載歌載舞的原住民

展示瓜達盧佩聖母像的印第安老奶奶

暖色調的內部

教堂外景

意大利聖母雪地大殿（Basilica di Santa Maria Maggiore）

意大利人的藝術天賦在建築上體現的淋漓盡致。這座奉獻給聖母瑪利亞的特級大殿外觀看起來似乎有點乏味，但內部陳設令人歎為觀止。

教堂內的器皿

無比華麗的內飾

教堂外觀有點平淡

畫家筆下的聖母雪花教堂

這座教堂最早4世紀修建，並在14世紀重建，融合了不同年代的不同建築風格，因此在外觀上看來稍顯突兀，缺乏協調性，但卻為研究提供了很好的範本。

喀山聖母大教堂

如果要問，對俄羅斯人來說最重要的聖物是什麼，喀山聖母像絕對是大多數人的首選。俄羅斯人延續了拜占庭帝國對聖像畫的崇拜，對許多聖象，特別是聖母的畫像尤其尊敬。曾有人這樣描寫俄羅斯的三色旗：“白色是道德純潔的顏色、基督教信仰的顏色，象徵永恆。藍色是真理的顏色、俄羅斯的庇護者——聖母的顏色，象徵著聖母。紅色是力量的顏色，象徵生命。三色加在一起，象徵著永恆的生命之母。實質上，在我們面前是一個抽象的聖像：一個隱形的、膝上抱著小耶穌的聖母。”關於喀山聖母像的傳說有很多，相傳，當年伊凡雷帝正靠著此聖畫擊退了蒙古人的反撲。最有名的傳說發生在拿破崙入侵時，法軍兵臨莫斯科城下，俄軍將領庫圖佐夫元帥徹夜在喀山聖母像前祈禱，最終，天降前所未有之大寒，幫助主場作戰的俄軍擊潰了拿破崙不可一世的常勝軍。二戰時，德軍再次殺到莫斯科城外，據說當時重又請出喀山聖母像遊行，前所未有的寒冷再次降臨莫斯科，而俄軍將士也在聖母像的激勵下喊著烏拉無畏的向侵略者發起猛攻，在莫斯科城下，終結了德軍不可戰勝的神話。

俄羅斯東正教會的最高聖物喀山聖母像

俄羅斯有很多名為喀山聖母的大教堂，下面是聖彼得堡涅瓦河畔的喀山聖母大教堂：

教堂門外庫圖佐夫元帥雕像

形如聖彼得廣場的聖彼得堡喀山教堂

聖彼得堡是彼得大帝西化的嘗試，在俄羅斯廣袤土地的其他地方，聳立著不少傳統拜占庭-斯拉夫洋蔥頂風格的喀山聖母教堂：

傳統風格的喀山聖母教堂

內部一樣美不勝收

信徒在祈禱

未完待續

教堂是西方建築藝術的精華，無數的大師和能工巧匠為打造精美的教堂嘔心瀝血，傾盡一生。面對這些人類藝術珍品，本身就是一種無與倫比的審美-宗教體驗，在藝術中陶醉，在審美中昇華。人性體現在哪裡？無非是對美的創造和體驗罷了。

好在有這些美妙的藝術品，生而為人才不至於乏味。