旅順有個“羅振玉博物館”館藏文物價值幾百億

旅順有個“羅振玉博物館”館藏文物價值幾百億

2019年6月9日

張傳倫

旅順海濱

旅順有個博物館，五十年代建立至今一直叫旅順博物館，實應叫“羅振玉博物館”才對，館藏青銅器、佛像、瓷器等三千多件，帶刻字的殷商甲骨兩千多片，難以計數的古籍包括一部份清宮檔案，全部是羅振玉的收藏，粗略估計今日價值當在人民幣幾百億之上。

旅順博物館館藏青銅器

旅順博物館館藏佛像

四九新政後，是罰沒的還是羅振玉家屬捐獻的，不得詳知。1945年，日本戰敗投降後，蘇軍佔領東北，解放軍入關，內戰開打，形勢很亂。人們在一工廠車間發現一個大鐵櫃子，打開一看，全是楠木匣，裡面安放著一片片的甲骨，是羅振玉的藏品，誰也說不清這國寶是如何就到了工廠的，當時的亂象可想而知。

國學大師研究甲骨文，鼎鼎大名的是有“四堂”之謂的“雪堂羅振玉”、“觀堂王國維”、“彥堂董作賓”、“鼎堂郭沫若”。最屬“雪堂”於中國最古老的甲骨文字浸淫最深，只有他親力收藏研究，親灸了幾千片不止，所書甲骨文楹貼條屏古秀蒼潤，比那三位好看得太多。落款有的署叔言，有的署羅振玉，真是鑽研過古文字學的通人，一生過目的鐘鼎彝尊，石刻碑拓即多且精，回饋在他的字上是醇厚、穩煉。

董存爵先生評點羅振玉的字“不是書法家奪目的美姿，而是飽學之士的雍容舉止。”董先生看重他的行楷，道理在於“羅振玉的甲骨、金文、小篆、漢隸再好依然是在描摹古人的腳印。”

羅振玉行楷

羅振玉北京紫禁城行走的端謹步伐，隨著宣統皇帝“履瑞”東北，他恪守忠臣之道，“定將捷足追聖蹟”，愚忠的近乎迂腐，竟然真的相信日本人會幫助這一班末路君臣恢復大清。

叔言是羅振玉的字，雪堂之外他又號“貞鬆”，為的是不忘溥儀賜過他“貞心古鬆”匾額，晚年整理國故文稿，乾脆題寫《上虞羅氏貞鬆老人遺稿》，簡直十足遺老氣。

日本人很是賞識羅振玉的才學，對他玩古的眼光格外認同，從他手裡買走大量古董。

羅振玉在大連開的 “墨緣堂”古董店，大賺日本人的銀元。他畢竟是文而化之的大學問家，嗜古精深的博雅君子，水平夠高的古物珍品，他無一日不精覃蒐集，宗旨早立三字真經：非賣品。

倘非如此的話，旅順博物館又豈能憑空而生出一座諾大寶山？！當然不容否認，幾十年下來館方也徵集了一些文物，有所遺憾地是這其中有很少的一二件贗品仍在赫然展出，魚目混珠，不可長久存在，要請真專家把關鑑別。

及見一碩大石刻佛象，我等一行一致的鑑定意見是新仿宋代的石雕新品，尚不夠高仿水平。總之後來入藏文物的總量及總的水平，難望羅氏項背。

旅順館的有關工作人員，不知是粗心還是水平有限，八成是二者兼而有之，古代字畫展櫃中有四條屏清人臨書唐孫過庭《書譜》，條屏前後順序都掛錯，難免貽笑大方。還有一點順便提出，如是全文照臨《書譜》，或是大篇幅節臨，四條屏顯然不夠寫，如果這四條屏確定是失群的，現存之四條亦不應前後易位懸之展廳。

羅振玉因追隨清朝遜帝溥儀到東北任了偽職，隳志下水，這一點，我們無論怎樣欽服他的學問、器識的淵深高明，都無法為羅先生辯解而稍做緩頰的，正是因為這個不可否認的歷史問題，旅順博物館的一位領導與我等座談時，提及羅振雲一語帶過，不欲多言，諱莫有如此，可以理解。

雖然我們為羅振玉婉惜，他的漢奸行為是脫不掉干係的，但不能一棒子打死，死定為鐵桿漢奸的。除卻羅振玉在東北淪陷時期的的叛國失節事敵，羅先生對於中國傳統文化的貢獻是巨大的，此論早被學界所共識。他豐厚的著作《雪堂合集》是文獻級別的國粹至寶，煌煌鉅著，前些年限量出版發行了，聽說定價是人民幣七萬多元，我買不起，索性不買也好，來旅順博物館親眼觀覽這好多印著羅大師手澤的古物，是難得的眼福，不亦深緣者乎！

旅順博物館的前身是日本人建的博物館，實木大展櫃高至四五米，前兩年館裡申請下來了國家維護基會，重新裝了玻璃，加了恆溫恆溼裝置，文物很安全，觀之也安逸。

旅順博物館園內的柏樹，奇異品種，只能生長在此園內

博物館佔地甚是闊大，原來也是日本人所建植物園的園址，草木蔥蘢，最奇的是有好多棵大柏樹，樹樁斑駁如老龍鱗甲，枝葉濃綠氤氳，森然之氣，望之神骨俱冷，一夕洗盡月餘沽上暑熱。歸家半月後憶起大連旅順三日遊，記此千五百字，以志此行，用示不忘思古敬賢之至意。