'“三珍”的文明密碼！探祕達州館藏文物——大竹篇'
大竹文物管理所自1995年成立以來，經20多年的收集、發掘、收購、接受捐贈，共有館藏文物930件，包括國家二級文物2件、三級文物169件，其中不乏宋代畫像磚、明代組合銅器、清代仿明青花瓷瓶這樣的“三珍”。從這些館藏文物中，我們能夠發現古代先民高超的技藝，感受古人厚重的禮儀文化，看到近代中國飽受列強欺凌、山河破碎的歷史。
畫像磚“訴說”宋代歷史
大竹文管所最為珍貴的藏品當數宋代博弈圖畫像磚，這是上世紀80年代，大竹縣竹陽鎮疏菜一隊社員張家福在擴建舊房挖地基時發現的。縣文化局趕赴現場的調查人員發現，畫像磚共有四塊，皆為長方形，以細泥為原料，經用印、燒製而成，磚質細密緊湊、扣之有聲，兩方保存較好的被認定為國家二級文物，磚面微有裂紋的兩方則被認定為國家三級文物。
"大竹文物管理所自1995年成立以來，經20多年的收集、發掘、收購、接受捐贈，共有館藏文物930件，包括國家二級文物2件、三級文物169件，其中不乏宋代畫像磚、明代組合銅器、清代仿明青花瓷瓶這樣的“三珍”。從這些館藏文物中，我們能夠發現古代先民高超的技藝，感受古人厚重的禮儀文化，看到近代中國飽受列強欺凌、山河破碎的歷史。
畫像磚“訴說”宋代歷史
大竹文管所最為珍貴的藏品當數宋代博弈圖畫像磚，這是上世紀80年代，大竹縣竹陽鎮疏菜一隊社員張家福在擴建舊房挖地基時發現的。縣文化局趕赴現場的調查人員發現，畫像磚共有四塊，皆為長方形，以細泥為原料，經用印、燒製而成，磚質細密緊湊、扣之有聲，兩方保存較好的被認定為國家二級文物，磚面微有裂紋的兩方則被認定為國家三級文物。
清仿明“成化年制”款牡丹菊蝶紋青花瓶
四方畫像磚圖案相同，磚面左、右均刻有斜線、網格紋、回紋、規矩紋，頗似宋代之房門。中間刻一男一女，左邊斜身端坐一婦女，梳著蝴蝶髻，臉型豐滿，面目慈樣，身穿寬袖長裙，手挽長巾。對面恭立一男子，頭戴冠，身穿圓領對襟長袖衫。人物之間相隔一高足四方桌，相對博弈（下圍棋）。兩人周圍還刻有卷枝牡丹、卷枝菊花。
畫像磚起源於戰國時期，盛行於兩漢，多在墓室中構成壁畫，有的則用在宮殿建築上。畫像磚盛產於中原、西南和江南的廣大地區，尤以河南和四川兩省出土最多。
"大竹文物管理所自1995年成立以來，經20多年的收集、發掘、收購、接受捐贈，共有館藏文物930件，包括國家二級文物2件、三級文物169件，其中不乏宋代畫像磚、明代組合銅器、清代仿明青花瓷瓶這樣的“三珍”。從這些館藏文物中，我們能夠發現古代先民高超的技藝，感受古人厚重的禮儀文化，看到近代中國飽受列強欺凌、山河破碎的歷史。
畫像磚“訴說”宋代歷史
大竹文管所最為珍貴的藏品當數宋代博弈圖畫像磚，這是上世紀80年代，大竹縣竹陽鎮疏菜一隊社員張家福在擴建舊房挖地基時發現的。縣文化局趕赴現場的調查人員發現，畫像磚共有四塊，皆為長方形，以細泥為原料，經用印、燒製而成，磚質細密緊湊、扣之有聲，兩方保存較好的被認定為國家二級文物，磚面微有裂紋的兩方則被認定為國家三級文物。
清仿明“成化年制”款牡丹菊蝶紋青花瓶
四方畫像磚圖案相同，磚面左、右均刻有斜線、網格紋、回紋、規矩紋，頗似宋代之房門。中間刻一男一女，左邊斜身端坐一婦女，梳著蝴蝶髻，臉型豐滿，面目慈樣，身穿寬袖長裙，手挽長巾。對面恭立一男子，頭戴冠，身穿圓領對襟長袖衫。人物之間相隔一高足四方桌，相對博弈（下圍棋）。兩人周圍還刻有卷枝牡丹、卷枝菊花。
畫像磚起源於戰國時期，盛行於兩漢，多在墓室中構成壁畫，有的則用在宮殿建築上。畫像磚盛產於中原、西南和江南的廣大地區，尤以河南和四川兩省出土最多。
銅爵
僅在四川出土的畫像磚已知的題材有數千種之多，從大竹出土的畫像磚來看，圖案構思巧妙、極富變化，人物形象栩栩如生，生動形象地反映出宋代先民生活的社會面貌。
明代銅器凸顯厚重人文
文物，物只是文的載體，文才是物的靈魂。
1987年1月19日，大竹縣川主鄉梯子村6組村民在取土製磚時，發現了一個長方形窖藏坑，裡面出土了一批用作祭祀的明代銅器和錫器，經過專家考證，從中發現了古人厚重的人文歷史。
這批文物經清理收回，計銅爵128件、銅方爐15件、錫器3件。銅爵分有正殿爵、東哲爵、西哲爵、東配爵、東廡爵、西廡爵和無銘文爵。其中，正殿爵腹部圖案為雙龍戲珠，採用深浮雕手法雕刻而成，四爪如輪，翔遊雲間，形態生動。其餘銘文爵多為獸頭犧首鋬，腹部外飾為海水紋。在器物的形制規格、尺寸、厚薄、菌柱大小、粗細、足的變化和輕重等均有所不同。
而銅爐則有正殿鉶、正殿登、顏鉶、顏登、思鉶、思登等15件。在類型上分為兩類，除正殿鉶爐腹底內飾為蛟龍海水紋外，餘下器物基本鑄造工藝技術、造型、紋飾均相同。據大竹文管所所長餘和平介紹，這批銅器數量多，類型豐富，功能齊全，絕大多數器物都有確切記年款，完整度在川東北地區實屬罕見，出土後一度引來中外學者競相鑽研。
"大竹文物管理所自1995年成立以來，經20多年的收集、發掘、收購、接受捐贈，共有館藏文物930件，包括國家二級文物2件、三級文物169件，其中不乏宋代畫像磚、明代組合銅器、清代仿明青花瓷瓶這樣的“三珍”。從這些館藏文物中，我們能夠發現古代先民高超的技藝，感受古人厚重的禮儀文化，看到近代中國飽受列強欺凌、山河破碎的歷史。
畫像磚“訴說”宋代歷史
大竹文管所最為珍貴的藏品當數宋代博弈圖畫像磚，這是上世紀80年代，大竹縣竹陽鎮疏菜一隊社員張家福在擴建舊房挖地基時發現的。縣文化局趕赴現場的調查人員發現，畫像磚共有四塊，皆為長方形，以細泥為原料，經用印、燒製而成，磚質細密緊湊、扣之有聲，兩方保存較好的被認定為國家二級文物，磚面微有裂紋的兩方則被認定為國家三級文物。
清仿明“成化年制”款牡丹菊蝶紋青花瓶
四方畫像磚圖案相同，磚面左、右均刻有斜線、網格紋、回紋、規矩紋，頗似宋代之房門。中間刻一男一女，左邊斜身端坐一婦女，梳著蝴蝶髻，臉型豐滿，面目慈樣，身穿寬袖長裙，手挽長巾。對面恭立一男子，頭戴冠，身穿圓領對襟長袖衫。人物之間相隔一高足四方桌，相對博弈（下圍棋）。兩人周圍還刻有卷枝牡丹、卷枝菊花。
畫像磚起源於戰國時期，盛行於兩漢，多在墓室中構成壁畫，有的則用在宮殿建築上。畫像磚盛產於中原、西南和江南的廣大地區，尤以河南和四川兩省出土最多。
銅爵
僅在四川出土的畫像磚已知的題材有數千種之多，從大竹出土的畫像磚來看，圖案構思巧妙、極富變化，人物形象栩栩如生，生動形象地反映出宋代先民生活的社會面貌。
明代銅器凸顯厚重人文
文物，物只是文的載體，文才是物的靈魂。
1987年1月19日，大竹縣川主鄉梯子村6組村民在取土製磚時，發現了一個長方形窖藏坑，裡面出土了一批用作祭祀的明代銅器和錫器，經過專家考證，從中發現了古人厚重的人文歷史。
這批文物經清理收回，計銅爵128件、銅方爐15件、錫器3件。銅爵分有正殿爵、東哲爵、西哲爵、東配爵、東廡爵、西廡爵和無銘文爵。其中，正殿爵腹部圖案為雙龍戲珠，採用深浮雕手法雕刻而成，四爪如輪，翔遊雲間，形態生動。其餘銘文爵多為獸頭犧首鋬，腹部外飾為海水紋。在器物的形制規格、尺寸、厚薄、菌柱大小、粗細、足的變化和輕重等均有所不同。
而銅爐則有正殿鉶、正殿登、顏鉶、顏登、思鉶、思登等15件。在類型上分為兩類，除正殿鉶爐腹底內飾為蛟龍海水紋外，餘下器物基本鑄造工藝技術、造型、紋飾均相同。據大竹文管所所長餘和平介紹，這批銅器數量多，類型豐富，功能齊全，絕大多數器物都有確切記年款，完整度在川東北地區實屬罕見，出土後一度引來中外學者競相鑽研。
正殿鉶銅爐
爵在春秋戰國時期，從一種實用飲酒器逐漸演變成祭祀活動中不可或缺的重要禮器。在文廟的祭祀禮儀活動中，爵往往與其他器物組合出現，如鉶（古代盛羹之器）、簠(古人盛放黍、稷、稻、粱的器皿)、登（古代盛肉的用具）等。
這批銅器外壁鑄刻有“弘治乙丑知大竹縣事洮陽劉永成造”等字跡，記錄了它的製造年月。據《大竹縣誌》記載，時任大竹縣知府的劉永成積極倡導儒學，營建聖廟和學校，大力興辦教育，這批銅器就是在劉永成親自督導下，於大竹縣竹陽鎮（古稱木頭鎮）鑄造加工完成，專門用以祭祀孔子、四配和十二哲人。
仿青花瓷瓶重現精湛工藝
被大竹文管所視為“鎮館之寶”的是一個清仿明“成化年制”款牡丹菊蝶紋青花瓶。
"大竹文物管理所自1995年成立以來，經20多年的收集、發掘、收購、接受捐贈，共有館藏文物930件，包括國家二級文物2件、三級文物169件，其中不乏宋代畫像磚、明代組合銅器、清代仿明青花瓷瓶這樣的“三珍”。從這些館藏文物中，我們能夠發現古代先民高超的技藝，感受古人厚重的禮儀文化，看到近代中國飽受列強欺凌、山河破碎的歷史。
畫像磚“訴說”宋代歷史
大竹文管所最為珍貴的藏品當數宋代博弈圖畫像磚，這是上世紀80年代，大竹縣竹陽鎮疏菜一隊社員張家福在擴建舊房挖地基時發現的。縣文化局趕赴現場的調查人員發現，畫像磚共有四塊，皆為長方形，以細泥為原料，經用印、燒製而成，磚質細密緊湊、扣之有聲，兩方保存較好的被認定為國家二級文物，磚面微有裂紋的兩方則被認定為國家三級文物。
清仿明“成化年制”款牡丹菊蝶紋青花瓶
四方畫像磚圖案相同，磚面左、右均刻有斜線、網格紋、回紋、規矩紋，頗似宋代之房門。中間刻一男一女，左邊斜身端坐一婦女，梳著蝴蝶髻，臉型豐滿，面目慈樣，身穿寬袖長裙，手挽長巾。對面恭立一男子，頭戴冠，身穿圓領對襟長袖衫。人物之間相隔一高足四方桌，相對博弈（下圍棋）。兩人周圍還刻有卷枝牡丹、卷枝菊花。
畫像磚起源於戰國時期，盛行於兩漢，多在墓室中構成壁畫，有的則用在宮殿建築上。畫像磚盛產於中原、西南和江南的廣大地區，尤以河南和四川兩省出土最多。
銅爵
僅在四川出土的畫像磚已知的題材有數千種之多，從大竹出土的畫像磚來看，圖案構思巧妙、極富變化，人物形象栩栩如生，生動形象地反映出宋代先民生活的社會面貌。
明代銅器凸顯厚重人文
文物，物只是文的載體，文才是物的靈魂。
1987年1月19日，大竹縣川主鄉梯子村6組村民在取土製磚時，發現了一個長方形窖藏坑，裡面出土了一批用作祭祀的明代銅器和錫器，經過專家考證，從中發現了古人厚重的人文歷史。
這批文物經清理收回，計銅爵128件、銅方爐15件、錫器3件。銅爵分有正殿爵、東哲爵、西哲爵、東配爵、東廡爵、西廡爵和無銘文爵。其中，正殿爵腹部圖案為雙龍戲珠，採用深浮雕手法雕刻而成，四爪如輪，翔遊雲間，形態生動。其餘銘文爵多為獸頭犧首鋬，腹部外飾為海水紋。在器物的形制規格、尺寸、厚薄、菌柱大小、粗細、足的變化和輕重等均有所不同。
而銅爐則有正殿鉶、正殿登、顏鉶、顏登、思鉶、思登等15件。在類型上分為兩類，除正殿鉶爐腹底內飾為蛟龍海水紋外，餘下器物基本鑄造工藝技術、造型、紋飾均相同。據大竹文管所所長餘和平介紹，這批銅器數量多，類型豐富，功能齊全，絕大多數器物都有確切記年款，完整度在川東北地區實屬罕見，出土後一度引來中外學者競相鑽研。
正殿鉶銅爐
爵在春秋戰國時期，從一種實用飲酒器逐漸演變成祭祀活動中不可或缺的重要禮器。在文廟的祭祀禮儀活動中，爵往往與其他器物組合出現，如鉶（古代盛羹之器）、簠(古人盛放黍、稷、稻、粱的器皿)、登（古代盛肉的用具）等。
這批銅器外壁鑄刻有“弘治乙丑知大竹縣事洮陽劉永成造”等字跡，記錄了它的製造年月。據《大竹縣誌》記載，時任大竹縣知府的劉永成積極倡導儒學，營建聖廟和學校，大力興辦教育，這批銅器就是在劉永成親自督導下，於大竹縣竹陽鎮（古稱木頭鎮）鑄造加工完成，專門用以祭祀孔子、四配和十二哲人。
仿青花瓷瓶重現精湛工藝
被大竹文管所視為“鎮館之寶”的是一個清仿明“成化年制”款牡丹菊蝶紋青花瓶。
漢五銖錢
明成化朝是我國瓷器燒造史上一個重要的歷史時期，此時的瓷器造型玲瓏秀奇，胎質細潤晶瑩，彩料精選純正，色調柔和寧靜，繪畫淡雅幽婉，其輕盈秀雅的風格獨步一時，使後人對成化朝瓷器有著極高的評價。因其價值和美觀，清代對明朝成華年間的瓷器多有一些仿製。
目前，大竹文管所藏有清仿明“成化年制”青花釉裡紅獅紋侈口雙耳瓷瓶，從這些傳世的成化瓷器和眾多仿品可見該朝瓷器廣受追逐的景象。目前，兩件文物的資料尚處於考證中。
錢幣記載朝代更迭
中國是世界上最早使用貨幣的國家之一，歷朝歷代的錢幣有哪些特點？蘊含了當時怎樣的文化？這些問題的答案都能從大竹文管所收藏的眾多錢幣中找到。
"大竹文物管理所自1995年成立以來，經20多年的收集、發掘、收購、接受捐贈，共有館藏文物930件，包括國家二級文物2件、三級文物169件，其中不乏宋代畫像磚、明代組合銅器、清代仿明青花瓷瓶這樣的“三珍”。從這些館藏文物中，我們能夠發現古代先民高超的技藝，感受古人厚重的禮儀文化，看到近代中國飽受列強欺凌、山河破碎的歷史。
畫像磚“訴說”宋代歷史
大竹文管所最為珍貴的藏品當數宋代博弈圖畫像磚，這是上世紀80年代，大竹縣竹陽鎮疏菜一隊社員張家福在擴建舊房挖地基時發現的。縣文化局趕赴現場的調查人員發現，畫像磚共有四塊，皆為長方形，以細泥為原料，經用印、燒製而成，磚質細密緊湊、扣之有聲，兩方保存較好的被認定為國家二級文物，磚面微有裂紋的兩方則被認定為國家三級文物。
清仿明“成化年制”款牡丹菊蝶紋青花瓶
四方畫像磚圖案相同，磚面左、右均刻有斜線、網格紋、回紋、規矩紋，頗似宋代之房門。中間刻一男一女，左邊斜身端坐一婦女，梳著蝴蝶髻，臉型豐滿，面目慈樣，身穿寬袖長裙，手挽長巾。對面恭立一男子，頭戴冠，身穿圓領對襟長袖衫。人物之間相隔一高足四方桌，相對博弈（下圍棋）。兩人周圍還刻有卷枝牡丹、卷枝菊花。
畫像磚起源於戰國時期，盛行於兩漢，多在墓室中構成壁畫，有的則用在宮殿建築上。畫像磚盛產於中原、西南和江南的廣大地區，尤以河南和四川兩省出土最多。
銅爵
僅在四川出土的畫像磚已知的題材有數千種之多，從大竹出土的畫像磚來看，圖案構思巧妙、極富變化，人物形象栩栩如生，生動形象地反映出宋代先民生活的社會面貌。
明代銅器凸顯厚重人文
文物，物只是文的載體，文才是物的靈魂。
1987年1月19日，大竹縣川主鄉梯子村6組村民在取土製磚時，發現了一個長方形窖藏坑，裡面出土了一批用作祭祀的明代銅器和錫器，經過專家考證，從中發現了古人厚重的人文歷史。
這批文物經清理收回，計銅爵128件、銅方爐15件、錫器3件。銅爵分有正殿爵、東哲爵、西哲爵、東配爵、東廡爵、西廡爵和無銘文爵。其中，正殿爵腹部圖案為雙龍戲珠，採用深浮雕手法雕刻而成，四爪如輪，翔遊雲間，形態生動。其餘銘文爵多為獸頭犧首鋬，腹部外飾為海水紋。在器物的形制規格、尺寸、厚薄、菌柱大小、粗細、足的變化和輕重等均有所不同。
而銅爐則有正殿鉶、正殿登、顏鉶、顏登、思鉶、思登等15件。在類型上分為兩類，除正殿鉶爐腹底內飾為蛟龍海水紋外，餘下器物基本鑄造工藝技術、造型、紋飾均相同。據大竹文管所所長餘和平介紹，這批銅器數量多，類型豐富，功能齊全，絕大多數器物都有確切記年款，完整度在川東北地區實屬罕見，出土後一度引來中外學者競相鑽研。
正殿鉶銅爐
爵在春秋戰國時期，從一種實用飲酒器逐漸演變成祭祀活動中不可或缺的重要禮器。在文廟的祭祀禮儀活動中，爵往往與其他器物組合出現，如鉶（古代盛羹之器）、簠(古人盛放黍、稷、稻、粱的器皿)、登（古代盛肉的用具）等。
這批銅器外壁鑄刻有“弘治乙丑知大竹縣事洮陽劉永成造”等字跡，記錄了它的製造年月。據《大竹縣誌》記載，時任大竹縣知府的劉永成積極倡導儒學，營建聖廟和學校，大力興辦教育，這批銅器就是在劉永成親自督導下，於大竹縣竹陽鎮（古稱木頭鎮）鑄造加工完成，專門用以祭祀孔子、四配和十二哲人。
仿青花瓷瓶重現精湛工藝
被大竹文管所視為“鎮館之寶”的是一個清仿明“成化年制”款牡丹菊蝶紋青花瓶。
漢五銖錢
明成化朝是我國瓷器燒造史上一個重要的歷史時期，此時的瓷器造型玲瓏秀奇，胎質細潤晶瑩，彩料精選純正，色調柔和寧靜，繪畫淡雅幽婉，其輕盈秀雅的風格獨步一時，使後人對成化朝瓷器有著極高的評價。因其價值和美觀，清代對明朝成華年間的瓷器多有一些仿製。
目前，大竹文管所藏有清仿明“成化年制”青花釉裡紅獅紋侈口雙耳瓷瓶，從這些傳世的成化瓷器和眾多仿品可見該朝瓷器廣受追逐的景象。目前，兩件文物的資料尚處於考證中。
錢幣記載朝代更迭
中國是世界上最早使用貨幣的國家之一，歷朝歷代的錢幣有哪些特點？蘊含了當時怎樣的文化？這些問題的答案都能從大竹文管所收藏的眾多錢幣中找到。
四川軍政府造錢幣
漢五銖銅錢，錢紋嚴謹規矩、鑄工精細，因錢上有“五銖”二篆字，故名。唐高祖武德四年，為整治混亂的幣制，開鑄“開元通寶”。它的出現，使中國貨幣從記重的銖兩制演進到按數記值的貨幣制度，極大地便利了人們的日常生活。
"大竹文物管理所自1995年成立以來，經20多年的收集、發掘、收購、接受捐贈，共有館藏文物930件，包括國家二級文物2件、三級文物169件，其中不乏宋代畫像磚、明代組合銅器、清代仿明青花瓷瓶這樣的“三珍”。從這些館藏文物中，我們能夠發現古代先民高超的技藝，感受古人厚重的禮儀文化，看到近代中國飽受列強欺凌、山河破碎的歷史。
畫像磚“訴說”宋代歷史
大竹文管所最為珍貴的藏品當數宋代博弈圖畫像磚，這是上世紀80年代，大竹縣竹陽鎮疏菜一隊社員張家福在擴建舊房挖地基時發現的。縣文化局趕赴現場的調查人員發現，畫像磚共有四塊，皆為長方形，以細泥為原料，經用印、燒製而成，磚質細密緊湊、扣之有聲，兩方保存較好的被認定為國家二級文物，磚面微有裂紋的兩方則被認定為國家三級文物。
清仿明“成化年制”款牡丹菊蝶紋青花瓶
四方畫像磚圖案相同，磚面左、右均刻有斜線、網格紋、回紋、規矩紋，頗似宋代之房門。中間刻一男一女，左邊斜身端坐一婦女，梳著蝴蝶髻，臉型豐滿，面目慈樣，身穿寬袖長裙，手挽長巾。對面恭立一男子，頭戴冠，身穿圓領對襟長袖衫。人物之間相隔一高足四方桌，相對博弈（下圍棋）。兩人周圍還刻有卷枝牡丹、卷枝菊花。
畫像磚起源於戰國時期，盛行於兩漢，多在墓室中構成壁畫，有的則用在宮殿建築上。畫像磚盛產於中原、西南和江南的廣大地區，尤以河南和四川兩省出土最多。
銅爵
僅在四川出土的畫像磚已知的題材有數千種之多，從大竹出土的畫像磚來看，圖案構思巧妙、極富變化，人物形象栩栩如生，生動形象地反映出宋代先民生活的社會面貌。
明代銅器凸顯厚重人文
文物，物只是文的載體，文才是物的靈魂。
1987年1月19日，大竹縣川主鄉梯子村6組村民在取土製磚時，發現了一個長方形窖藏坑，裡面出土了一批用作祭祀的明代銅器和錫器，經過專家考證，從中發現了古人厚重的人文歷史。
這批文物經清理收回，計銅爵128件、銅方爐15件、錫器3件。銅爵分有正殿爵、東哲爵、西哲爵、東配爵、東廡爵、西廡爵和無銘文爵。其中，正殿爵腹部圖案為雙龍戲珠，採用深浮雕手法雕刻而成，四爪如輪，翔遊雲間，形態生動。其餘銘文爵多為獸頭犧首鋬，腹部外飾為海水紋。在器物的形制規格、尺寸、厚薄、菌柱大小、粗細、足的變化和輕重等均有所不同。
而銅爐則有正殿鉶、正殿登、顏鉶、顏登、思鉶、思登等15件。在類型上分為兩類，除正殿鉶爐腹底內飾為蛟龍海水紋外，餘下器物基本鑄造工藝技術、造型、紋飾均相同。據大竹文管所所長餘和平介紹，這批銅器數量多，類型豐富，功能齊全，絕大多數器物都有確切記年款，完整度在川東北地區實屬罕見，出土後一度引來中外學者競相鑽研。
正殿鉶銅爐
爵在春秋戰國時期，從一種實用飲酒器逐漸演變成祭祀活動中不可或缺的重要禮器。在文廟的祭祀禮儀活動中，爵往往與其他器物組合出現，如鉶（古代盛羹之器）、簠(古人盛放黍、稷、稻、粱的器皿)、登（古代盛肉的用具）等。
這批銅器外壁鑄刻有“弘治乙丑知大竹縣事洮陽劉永成造”等字跡，記錄了它的製造年月。據《大竹縣誌》記載，時任大竹縣知府的劉永成積極倡導儒學，營建聖廟和學校，大力興辦教育，這批銅器就是在劉永成親自督導下，於大竹縣竹陽鎮（古稱木頭鎮）鑄造加工完成，專門用以祭祀孔子、四配和十二哲人。
仿青花瓷瓶重現精湛工藝
被大竹文管所視為“鎮館之寶”的是一個清仿明“成化年制”款牡丹菊蝶紋青花瓶。
漢五銖錢
明成化朝是我國瓷器燒造史上一個重要的歷史時期，此時的瓷器造型玲瓏秀奇，胎質細潤晶瑩，彩料精選純正，色調柔和寧靜，繪畫淡雅幽婉，其輕盈秀雅的風格獨步一時，使後人對成化朝瓷器有著極高的評價。因其價值和美觀，清代對明朝成華年間的瓷器多有一些仿製。
目前，大竹文管所藏有清仿明“成化年制”青花釉裡紅獅紋侈口雙耳瓷瓶，從這些傳世的成化瓷器和眾多仿品可見該朝瓷器廣受追逐的景象。目前，兩件文物的資料尚處於考證中。
錢幣記載朝代更迭
中國是世界上最早使用貨幣的國家之一，歷朝歷代的錢幣有哪些特點？蘊含了當時怎樣的文化？這些問題的答案都能從大竹文管所收藏的眾多錢幣中找到。
四川軍政府造錢幣
漢五銖銅錢，錢紋嚴謹規矩、鑄工精細，因錢上有“五銖”二篆字，故名。唐高祖武德四年，為整治混亂的幣制，開鑄“開元通寶”。它的出現，使中國貨幣從記重的銖兩制演進到按數記值的貨幣制度，極大地便利了人們的日常生活。
四川軍政府造錢幣
清代錢幣銅錢、紙幣和機制幣並存。大竹文管所存有的清代乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治等銅錢，不僅是清錢的絕響，也成了封建王朝方孔錢的最後一縷青煙。而俗稱“龍洋”的清“光緒元寶”是中國最早的機制洋式銀元。從簽訂《南京條約》開始，清末政府賠款銀元皆用“洋錢”，當時中國還沒有銀元，它是庫存洋錢不足抵銷對外賠款而被迫鑄造的。
"大竹文物管理所自1995年成立以來，經20多年的收集、發掘、收購、接受捐贈，共有館藏文物930件，包括國家二級文物2件、三級文物169件，其中不乏宋代畫像磚、明代組合銅器、清代仿明青花瓷瓶這樣的“三珍”。從這些館藏文物中，我們能夠發現古代先民高超的技藝，感受古人厚重的禮儀文化，看到近代中國飽受列強欺凌、山河破碎的歷史。
畫像磚“訴說”宋代歷史
大竹文管所最為珍貴的藏品當數宋代博弈圖畫像磚，這是上世紀80年代，大竹縣竹陽鎮疏菜一隊社員張家福在擴建舊房挖地基時發現的。縣文化局趕赴現場的調查人員發現，畫像磚共有四塊，皆為長方形，以細泥為原料，經用印、燒製而成，磚質細密緊湊、扣之有聲，兩方保存較好的被認定為國家二級文物，磚面微有裂紋的兩方則被認定為國家三級文物。
清仿明“成化年制”款牡丹菊蝶紋青花瓶
四方畫像磚圖案相同，磚面左、右均刻有斜線、網格紋、回紋、規矩紋，頗似宋代之房門。中間刻一男一女，左邊斜身端坐一婦女，梳著蝴蝶髻，臉型豐滿，面目慈樣，身穿寬袖長裙，手挽長巾。對面恭立一男子，頭戴冠，身穿圓領對襟長袖衫。人物之間相隔一高足四方桌，相對博弈（下圍棋）。兩人周圍還刻有卷枝牡丹、卷枝菊花。
畫像磚起源於戰國時期，盛行於兩漢，多在墓室中構成壁畫，有的則用在宮殿建築上。畫像磚盛產於中原、西南和江南的廣大地區，尤以河南和四川兩省出土最多。
銅爵
僅在四川出土的畫像磚已知的題材有數千種之多，從大竹出土的畫像磚來看，圖案構思巧妙、極富變化，人物形象栩栩如生，生動形象地反映出宋代先民生活的社會面貌。
明代銅器凸顯厚重人文
文物，物只是文的載體，文才是物的靈魂。
1987年1月19日，大竹縣川主鄉梯子村6組村民在取土製磚時，發現了一個長方形窖藏坑，裡面出土了一批用作祭祀的明代銅器和錫器，經過專家考證，從中發現了古人厚重的人文歷史。
這批文物經清理收回，計銅爵128件、銅方爐15件、錫器3件。銅爵分有正殿爵、東哲爵、西哲爵、東配爵、東廡爵、西廡爵和無銘文爵。其中，正殿爵腹部圖案為雙龍戲珠，採用深浮雕手法雕刻而成，四爪如輪，翔遊雲間，形態生動。其餘銘文爵多為獸頭犧首鋬，腹部外飾為海水紋。在器物的形制規格、尺寸、厚薄、菌柱大小、粗細、足的變化和輕重等均有所不同。
而銅爐則有正殿鉶、正殿登、顏鉶、顏登、思鉶、思登等15件。在類型上分為兩類，除正殿鉶爐腹底內飾為蛟龍海水紋外，餘下器物基本鑄造工藝技術、造型、紋飾均相同。據大竹文管所所長餘和平介紹，這批銅器數量多，類型豐富，功能齊全，絕大多數器物都有確切記年款，完整度在川東北地區實屬罕見，出土後一度引來中外學者競相鑽研。
正殿鉶銅爐
爵在春秋戰國時期，從一種實用飲酒器逐漸演變成祭祀活動中不可或缺的重要禮器。在文廟的祭祀禮儀活動中，爵往往與其他器物組合出現，如鉶（古代盛羹之器）、簠(古人盛放黍、稷、稻、粱的器皿)、登（古代盛肉的用具）等。
這批銅器外壁鑄刻有“弘治乙丑知大竹縣事洮陽劉永成造”等字跡，記錄了它的製造年月。據《大竹縣誌》記載，時任大竹縣知府的劉永成積極倡導儒學，營建聖廟和學校，大力興辦教育，這批銅器就是在劉永成親自督導下，於大竹縣竹陽鎮（古稱木頭鎮）鑄造加工完成，專門用以祭祀孔子、四配和十二哲人。
仿青花瓷瓶重現精湛工藝
被大竹文管所視為“鎮館之寶”的是一個清仿明“成化年制”款牡丹菊蝶紋青花瓶。
漢五銖錢
明成化朝是我國瓷器燒造史上一個重要的歷史時期，此時的瓷器造型玲瓏秀奇，胎質細潤晶瑩，彩料精選純正，色調柔和寧靜，繪畫淡雅幽婉，其輕盈秀雅的風格獨步一時，使後人對成化朝瓷器有著極高的評價。因其價值和美觀，清代對明朝成華年間的瓷器多有一些仿製。
目前，大竹文管所藏有清仿明“成化年制”青花釉裡紅獅紋侈口雙耳瓷瓶，從這些傳世的成化瓷器和眾多仿品可見該朝瓷器廣受追逐的景象。目前，兩件文物的資料尚處於考證中。
錢幣記載朝代更迭
中國是世界上最早使用貨幣的國家之一，歷朝歷代的錢幣有哪些特點？蘊含了當時怎樣的文化？這些問題的答案都能從大竹文管所收藏的眾多錢幣中找到。
四川軍政府造錢幣
漢五銖銅錢，錢紋嚴謹規矩、鑄工精細，因錢上有“五銖”二篆字，故名。唐高祖武德四年，為整治混亂的幣制，開鑄“開元通寶”。它的出現，使中國貨幣從記重的銖兩制演進到按數記值的貨幣制度，極大地便利了人們的日常生活。
四川軍政府造錢幣
清代錢幣銅錢、紙幣和機制幣並存。大竹文管所存有的清代乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治等銅錢，不僅是清錢的絕響，也成了封建王朝方孔錢的最後一縷青煙。而俗稱“龍洋”的清“光緒元寶”是中國最早的機制洋式銀元。從簽訂《南京條約》開始，清末政府賠款銀元皆用“洋錢”，當時中國還沒有銀元，它是庫存洋錢不足抵銷對外賠款而被迫鑄造的。
光緒通寶錢幣
1911年11月27日，以一場鐵路紛爭為開端，四川這個大清帝國人口最多的省份宣佈獨立，建立大漢四川軍政府。發行的中華民國軍政府造錢幣成為地方政權獨立的象徵。
"大竹文物管理所自1995年成立以來，經20多年的收集、發掘、收購、接受捐贈，共有館藏文物930件，包括國家二級文物2件、三級文物169件，其中不乏宋代畫像磚、明代組合銅器、清代仿明青花瓷瓶這樣的“三珍”。從這些館藏文物中，我們能夠發現古代先民高超的技藝，感受古人厚重的禮儀文化，看到近代中國飽受列強欺凌、山河破碎的歷史。
畫像磚“訴說”宋代歷史
大竹文管所最為珍貴的藏品當數宋代博弈圖畫像磚，這是上世紀80年代，大竹縣竹陽鎮疏菜一隊社員張家福在擴建舊房挖地基時發現的。縣文化局趕赴現場的調查人員發現，畫像磚共有四塊，皆為長方形，以細泥為原料，經用印、燒製而成，磚質細密緊湊、扣之有聲，兩方保存較好的被認定為國家二級文物，磚面微有裂紋的兩方則被認定為國家三級文物。
清仿明“成化年制”款牡丹菊蝶紋青花瓶
四方畫像磚圖案相同，磚面左、右均刻有斜線、網格紋、回紋、規矩紋，頗似宋代之房門。中間刻一男一女，左邊斜身端坐一婦女，梳著蝴蝶髻，臉型豐滿，面目慈樣，身穿寬袖長裙，手挽長巾。對面恭立一男子，頭戴冠，身穿圓領對襟長袖衫。人物之間相隔一高足四方桌，相對博弈（下圍棋）。兩人周圍還刻有卷枝牡丹、卷枝菊花。
畫像磚起源於戰國時期，盛行於兩漢，多在墓室中構成壁畫，有的則用在宮殿建築上。畫像磚盛產於中原、西南和江南的廣大地區，尤以河南和四川兩省出土最多。
銅爵
僅在四川出土的畫像磚已知的題材有數千種之多，從大竹出土的畫像磚來看，圖案構思巧妙、極富變化，人物形象栩栩如生，生動形象地反映出宋代先民生活的社會面貌。
明代銅器凸顯厚重人文
文物，物只是文的載體，文才是物的靈魂。
1987年1月19日，大竹縣川主鄉梯子村6組村民在取土製磚時，發現了一個長方形窖藏坑，裡面出土了一批用作祭祀的明代銅器和錫器，經過專家考證，從中發現了古人厚重的人文歷史。
這批文物經清理收回，計銅爵128件、銅方爐15件、錫器3件。銅爵分有正殿爵、東哲爵、西哲爵、東配爵、東廡爵、西廡爵和無銘文爵。其中，正殿爵腹部圖案為雙龍戲珠，採用深浮雕手法雕刻而成，四爪如輪，翔遊雲間，形態生動。其餘銘文爵多為獸頭犧首鋬，腹部外飾為海水紋。在器物的形制規格、尺寸、厚薄、菌柱大小、粗細、足的變化和輕重等均有所不同。
而銅爐則有正殿鉶、正殿登、顏鉶、顏登、思鉶、思登等15件。在類型上分為兩類，除正殿鉶爐腹底內飾為蛟龍海水紋外，餘下器物基本鑄造工藝技術、造型、紋飾均相同。據大竹文管所所長餘和平介紹，這批銅器數量多，類型豐富，功能齊全，絕大多數器物都有確切記年款，完整度在川東北地區實屬罕見，出土後一度引來中外學者競相鑽研。
正殿鉶銅爐
爵在春秋戰國時期，從一種實用飲酒器逐漸演變成祭祀活動中不可或缺的重要禮器。在文廟的祭祀禮儀活動中，爵往往與其他器物組合出現，如鉶（古代盛羹之器）、簠(古人盛放黍、稷、稻、粱的器皿)、登（古代盛肉的用具）等。
這批銅器外壁鑄刻有“弘治乙丑知大竹縣事洮陽劉永成造”等字跡，記錄了它的製造年月。據《大竹縣誌》記載，時任大竹縣知府的劉永成積極倡導儒學，營建聖廟和學校，大力興辦教育，這批銅器就是在劉永成親自督導下，於大竹縣竹陽鎮（古稱木頭鎮）鑄造加工完成，專門用以祭祀孔子、四配和十二哲人。
仿青花瓷瓶重現精湛工藝
被大竹文管所視為“鎮館之寶”的是一個清仿明“成化年制”款牡丹菊蝶紋青花瓶。
漢五銖錢
明成化朝是我國瓷器燒造史上一個重要的歷史時期，此時的瓷器造型玲瓏秀奇，胎質細潤晶瑩，彩料精選純正，色調柔和寧靜，繪畫淡雅幽婉，其輕盈秀雅的風格獨步一時，使後人對成化朝瓷器有著極高的評價。因其價值和美觀，清代對明朝成華年間的瓷器多有一些仿製。
目前，大竹文管所藏有清仿明“成化年制”青花釉裡紅獅紋侈口雙耳瓷瓶，從這些傳世的成化瓷器和眾多仿品可見該朝瓷器廣受追逐的景象。目前，兩件文物的資料尚處於考證中。
錢幣記載朝代更迭
中國是世界上最早使用貨幣的國家之一，歷朝歷代的錢幣有哪些特點？蘊含了當時怎樣的文化？這些問題的答案都能從大竹文管所收藏的眾多錢幣中找到。
四川軍政府造錢幣
漢五銖銅錢，錢紋嚴謹規矩、鑄工精細，因錢上有“五銖”二篆字，故名。唐高祖武德四年，為整治混亂的幣制，開鑄“開元通寶”。它的出現，使中國貨幣從記重的銖兩制演進到按數記值的貨幣制度，極大地便利了人們的日常生活。
四川軍政府造錢幣
清代錢幣銅錢、紙幣和機制幣並存。大竹文管所存有的清代乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治等銅錢，不僅是清錢的絕響，也成了封建王朝方孔錢的最後一縷青煙。而俗稱“龍洋”的清“光緒元寶”是中國最早的機制洋式銀元。從簽訂《南京條約》開始，清末政府賠款銀元皆用“洋錢”，當時中國還沒有銀元，它是庫存洋錢不足抵銷對外賠款而被迫鑄造的。
光緒通寶錢幣
1911年11月27日，以一場鐵路紛爭為開端，四川這個大清帝國人口最多的省份宣佈獨立，建立大漢四川軍政府。發行的中華民國軍政府造錢幣成為地方政權獨立的象徵。
光緒通寶錢幣
辛亥革命之後，袁世凱成為大總統。為了鞏固國內政局穩定，發展民族經濟，為“制憲”和“稱帝”做準備，毅然決定在全國“統一幣制”，即中華民國三年造、十年造等銀幣（又稱袁世凱壹元銀幣，俗稱“袁大頭”）。它促進了銀元的統一，為“廢兩改元”準備了條件，是我國近代貨幣史上劃時代的成就，在近代中國貨幣史上佔有相當重要的地位。從中，我們亦可窺視那個動盪年代的縮影。
來源：達州日報
編 輯：賀夏可
責 編：徐東梅
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