別再浪費家裡這一平米了，用來這樣一裝，還能讓你多出一個儲物櫃
裝修是門大學問，如果裝修不好，可能就會浪費空間，導致收納空間不足的問題，所以如何利用好空間，顯得非常的重要，比如家中的這6個地方，雖然空間不到1平，會利用...
'隴南禮縣再登央視！大秦帝國從這裡崛起......'
"
史學家眼中的秦皇故里，
美食家眼中的熱麵皮、豬油餅，
客商眼中最好吃的禮縣蘋果，
別人眼中的禮賢妹、西北漢子……
4299.92平方公里是她的外衣，
秦皇湖是她衣服上最耀眼的點綴，
西漢水是她的青絲，
走向世界的禮縣蘋果是她脖頸的項鍊，
色彩斑斕。
萬萬沒想到，
禮縣，你那麼美！
"
史學家眼中的秦皇故里，
美食家眼中的熱麵皮、豬油餅，
客商眼中最好吃的禮縣蘋果，
別人眼中的禮賢妹、西北漢子……
4299.92平方公里是她的外衣，
秦皇湖是她衣服上最耀眼的點綴，
西漢水是她的青絲，
走向世界的禮縣蘋果是她脖頸的項鍊，
色彩斑斕。
萬萬沒想到，
禮縣，你那麼美！
實際上，禮縣的“禮”，最早是姓李的“李”。
"
史學家眼中的秦皇故里，
美食家眼中的熱麵皮、豬油餅，
客商眼中最好吃的禮縣蘋果，
別人眼中的禮賢妹、西北漢子……
4299.92平方公里是她的外衣，
秦皇湖是她衣服上最耀眼的點綴，
西漢水是她的青絲，
走向世界的禮縣蘋果是她脖頸的項鍊，
色彩斑斕。
萬萬沒想到，
禮縣，你那麼美！
實際上，禮縣的“禮”，最早是姓李的“李”。
據傳，南宋以前，這裡曾叫“李店”，因有一戶李姓人家在此開店而得名。
"
史學家眼中的秦皇故里，
美食家眼中的熱麵皮、豬油餅，
客商眼中最好吃的禮縣蘋果，
別人眼中的禮賢妹、西北漢子……
4299.92平方公里是她的外衣，
秦皇湖是她衣服上最耀眼的點綴，
西漢水是她的青絲，
走向世界的禮縣蘋果是她脖頸的項鍊，
色彩斑斕。
萬萬沒想到，
禮縣，你那麼美！
實際上，禮縣的“禮”，最早是姓李的“李”。
據傳，南宋以前，這裡曾叫“李店”，因有一戶李姓人家在此開店而得名。
公元1236年，南宋風雨飄搖之際，按竺邇率蒙古軍南下，迅速佔領隴南一帶。為進一步鞏固統治，蒙古在李店設立了李店文州軍民元帥府。
“李店”這兩個字作為地名，因此被收錄進了《元史》。
公元1473年，明朝在這裡始置禮縣。此後，禮縣這個名字一直沿用至今。
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史學家眼中的秦皇故里，
美食家眼中的熱麵皮、豬油餅，
客商眼中最好吃的禮縣蘋果，
別人眼中的禮賢妹、西北漢子……
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秦皇湖是她衣服上最耀眼的點綴，
西漢水是她的青絲，
走向世界的禮縣蘋果是她脖頸的項鍊，
色彩斑斕。
萬萬沒想到，
禮縣，你那麼美！
實際上，禮縣的“禮”，最早是姓李的“李”。
據傳，南宋以前，這裡曾叫“李店”，因有一戶李姓人家在此開店而得名。
公元1236年，南宋風雨飄搖之際，按竺邇率蒙古軍南下，迅速佔領隴南一帶。為進一步鞏固統治，蒙古在李店設立了李店文州軍民元帥府。
“李店”這兩個字作為地名，因此被收錄進了《元史》。
公元1473年，明朝在這裡始置禮縣。此後，禮縣這個名字一直沿用至今。
大秦帝國從這裡崛起
這是陳列在甘肅秦文化博物館裡的器物，叫秦公簋。它的真身現珍藏於中國國家博物館。
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史學家眼中的秦皇故里，
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秦皇湖是她衣服上最耀眼的點綴，
西漢水是她的青絲，
走向世界的禮縣蘋果是她脖頸的項鍊，
色彩斑斕。
萬萬沒想到，
禮縣，你那麼美！
實際上，禮縣的“禮”，最早是姓李的“李”。
據傳，南宋以前，這裡曾叫“李店”，因有一戶李姓人家在此開店而得名。
公元1236年，南宋風雨飄搖之際，按竺邇率蒙古軍南下，迅速佔領隴南一帶。為進一步鞏固統治，蒙古在李店設立了李店文州軍民元帥府。
“李店”這兩個字作為地名，因此被收錄進了《元史》。
公元1473年，明朝在這裡始置禮縣。此後，禮縣這個名字一直沿用至今。
大秦帝國從這裡崛起
這是陳列在甘肅秦文化博物館裡的器物，叫秦公簋。它的真身現珍藏於中國國家博物館。
20世紀20年代，國學大師王國維偶然見到此物後激動不已，為它撰寫了一篇跋，稱其來自“西垂陵廟”。
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史學家眼中的秦皇故里，
美食家眼中的熱麵皮、豬油餅，
客商眼中最好吃的禮縣蘋果，
別人眼中的禮賢妹、西北漢子……
4299.92平方公里是她的外衣，
秦皇湖是她衣服上最耀眼的點綴，
西漢水是她的青絲，
走向世界的禮縣蘋果是她脖頸的項鍊，
色彩斑斕。
萬萬沒想到，
禮縣，你那麼美！
實際上，禮縣的“禮”，最早是姓李的“李”。
據傳，南宋以前，這裡曾叫“李店”，因有一戶李姓人家在此開店而得名。
公元1236年，南宋風雨飄搖之際，按竺邇率蒙古軍南下，迅速佔領隴南一帶。為進一步鞏固統治，蒙古在李店設立了李店文州軍民元帥府。
“李店”這兩個字作為地名，因此被收錄進了《元史》。
公元1473年，明朝在這裡始置禮縣。此後，禮縣這個名字一直沿用至今。
大秦帝國從這裡崛起
這是陳列在甘肅秦文化博物館裡的器物，叫秦公簋。它的真身現珍藏於中國國家博物館。
20世紀20年代，國學大師王國維偶然見到此物後激動不已，為它撰寫了一篇跋，稱其來自“西垂陵廟”。
正是這篇文章，讓秦公簋名聲大噪。引得著名學者馬敘倫、商承祚、郭沫若等紛紛前來一睹尊容。
秦公簋被認為是秦肇始文明的重要實物證據之一。
1994年4月至11月，甘肅省文物考古所在禮縣大堡子山進行了搶救性發掘。
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史學家眼中的秦皇故里，
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秦皇湖是她衣服上最耀眼的點綴，
西漢水是她的青絲，
走向世界的禮縣蘋果是她脖頸的項鍊，
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禮縣，你那麼美！
實際上，禮縣的“禮”，最早是姓李的“李”。
據傳，南宋以前，這裡曾叫“李店”，因有一戶李姓人家在此開店而得名。
公元1236年，南宋風雨飄搖之際，按竺邇率蒙古軍南下，迅速佔領隴南一帶。為進一步鞏固統治，蒙古在李店設立了李店文州軍民元帥府。
“李店”這兩個字作為地名，因此被收錄進了《元史》。
公元1473年，明朝在這裡始置禮縣。此後，禮縣這個名字一直沿用至今。
大秦帝國從這裡崛起
這是陳列在甘肅秦文化博物館裡的器物，叫秦公簋。它的真身現珍藏於中國國家博物館。
20世紀20年代，國學大師王國維偶然見到此物後激動不已，為它撰寫了一篇跋，稱其來自“西垂陵廟”。
正是這篇文章，讓秦公簋名聲大噪。引得著名學者馬敘倫、商承祚、郭沫若等紛紛前來一睹尊容。
秦公簋被認為是秦肇始文明的重要實物證據之一。
1994年4月至11月，甘肅省文物考古所在禮縣大堡子山進行了搶救性發掘。
現在學界已公認大堡子山遺址就是秦人的西垂陵園，它所在的禮縣一帶就是秦人的早期發祥地——西垂。
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客商眼中最好吃的禮縣蘋果，
別人眼中的禮賢妹、西北漢子……
4299.92平方公里是她的外衣，
秦皇湖是她衣服上最耀眼的點綴，
西漢水是她的青絲，
走向世界的禮縣蘋果是她脖頸的項鍊，
色彩斑斕。
萬萬沒想到，
禮縣，你那麼美！
實際上，禮縣的“禮”，最早是姓李的“李”。
據傳，南宋以前，這裡曾叫“李店”，因有一戶李姓人家在此開店而得名。
公元1236年，南宋風雨飄搖之際，按竺邇率蒙古軍南下，迅速佔領隴南一帶。為進一步鞏固統治，蒙古在李店設立了李店文州軍民元帥府。
“李店”這兩個字作為地名，因此被收錄進了《元史》。
公元1473年，明朝在這裡始置禮縣。此後，禮縣這個名字一直沿用至今。
大秦帝國從這裡崛起
這是陳列在甘肅秦文化博物館裡的器物，叫秦公簋。它的真身現珍藏於中國國家博物館。
20世紀20年代，國學大師王國維偶然見到此物後激動不已，為它撰寫了一篇跋，稱其來自“西垂陵廟”。
正是這篇文章，讓秦公簋名聲大噪。引得著名學者馬敘倫、商承祚、郭沫若等紛紛前來一睹尊容。
秦公簋被認為是秦肇始文明的重要實物證據之一。
1994年4月至11月，甘肅省文物考古所在禮縣大堡子山進行了搶救性發掘。
現在學界已公認大堡子山遺址就是秦人的西垂陵園，它所在的禮縣一帶就是秦人的早期發祥地——西垂。
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史學家眼中的秦皇故里，
美食家眼中的熱麵皮、豬油餅，
客商眼中最好吃的禮縣蘋果，
別人眼中的禮賢妹、西北漢子……
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秦皇湖是她衣服上最耀眼的點綴，
西漢水是她的青絲，
走向世界的禮縣蘋果是她脖頸的項鍊，
色彩斑斕。
萬萬沒想到，
禮縣，你那麼美！
實際上，禮縣的“禮”，最早是姓李的“李”。
據傳，南宋以前，這裡曾叫“李店”，因有一戶李姓人家在此開店而得名。
公元1236年，南宋風雨飄搖之際，按竺邇率蒙古軍南下，迅速佔領隴南一帶。為進一步鞏固統治，蒙古在李店設立了李店文州軍民元帥府。
“李店”這兩個字作為地名，因此被收錄進了《元史》。
公元1473年，明朝在這裡始置禮縣。此後，禮縣這個名字一直沿用至今。
大秦帝國從這裡崛起
這是陳列在甘肅秦文化博物館裡的器物，叫秦公簋。它的真身現珍藏於中國國家博物館。
20世紀20年代，國學大師王國維偶然見到此物後激動不已，為它撰寫了一篇跋，稱其來自“西垂陵廟”。
正是這篇文章，讓秦公簋名聲大噪。引得著名學者馬敘倫、商承祚、郭沫若等紛紛前來一睹尊容。
秦公簋被認為是秦肇始文明的重要實物證據之一。
1994年4月至11月，甘肅省文物考古所在禮縣大堡子山進行了搶救性發掘。
現在學界已公認大堡子山遺址就是秦人的西垂陵園，它所在的禮縣一帶就是秦人的早期發祥地——西垂。
據史料記載，秦人原本居住於東方，是殷商的諸侯國，周滅商後，秦人因參與叛亂而被周王強制西遷。
西遷後，他們艱難求生，歷經九都八遷，最終統一六國，建立了影響中國2000多年的大秦帝國。
禮縣人素有養馬的傳統。而馬，是秦人崛起的重要依憑之一。
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史學家眼中的秦皇故里，
美食家眼中的熱麵皮、豬油餅，
客商眼中最好吃的禮縣蘋果，
別人眼中的禮賢妹、西北漢子……
4299.92平方公里是她的外衣，
秦皇湖是她衣服上最耀眼的點綴，
西漢水是她的青絲，
走向世界的禮縣蘋果是她脖頸的項鍊，
色彩斑斕。
萬萬沒想到，
禮縣，你那麼美！
實際上，禮縣的“禮”，最早是姓李的“李”。
據傳，南宋以前，這裡曾叫“李店”，因有一戶李姓人家在此開店而得名。
公元1236年，南宋風雨飄搖之際，按竺邇率蒙古軍南下，迅速佔領隴南一帶。為進一步鞏固統治，蒙古在李店設立了李店文州軍民元帥府。
“李店”這兩個字作為地名，因此被收錄進了《元史》。
公元1473年，明朝在這裡始置禮縣。此後，禮縣這個名字一直沿用至今。
大秦帝國從這裡崛起
這是陳列在甘肅秦文化博物館裡的器物，叫秦公簋。它的真身現珍藏於中國國家博物館。
20世紀20年代，國學大師王國維偶然見到此物後激動不已，為它撰寫了一篇跋，稱其來自“西垂陵廟”。
正是這篇文章，讓秦公簋名聲大噪。引得著名學者馬敘倫、商承祚、郭沫若等紛紛前來一睹尊容。
秦公簋被認為是秦肇始文明的重要實物證據之一。
1994年4月至11月，甘肅省文物考古所在禮縣大堡子山進行了搶救性發掘。
現在學界已公認大堡子山遺址就是秦人的西垂陵園，它所在的禮縣一帶就是秦人的早期發祥地——西垂。
據史料記載，秦人原本居住於東方，是殷商的諸侯國，周滅商後，秦人因參與叛亂而被周王強制西遷。
西遷後，他們艱難求生，歷經九都八遷，最終統一六國，建立了影響中國2000多年的大秦帝國。
禮縣人素有養馬的傳統。而馬，是秦人崛起的重要依憑之一。
秦國的開國始祖秦非子，就是一個傑出的養馬馴馬大戶。
“有非子居犬丘，好馬及畜，善養息之。犬丘人言之周孝王，孝王召使主馬於汧渭之間。”
——《史記·秦本紀》
犬丘即禮縣一帶的西垂，是一片水草豐茂的河谷川原，土地肥沃，宜農宜畜。
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史學家眼中的秦皇故里，
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客商眼中最好吃的禮縣蘋果，
別人眼中的禮賢妹、西北漢子……
4299.92平方公里是她的外衣，
秦皇湖是她衣服上最耀眼的點綴，
西漢水是她的青絲，
走向世界的禮縣蘋果是她脖頸的項鍊，
色彩斑斕。
萬萬沒想到，
禮縣，你那麼美！
實際上，禮縣的“禮”，最早是姓李的“李”。
據傳，南宋以前，這裡曾叫“李店”，因有一戶李姓人家在此開店而得名。
公元1236年，南宋風雨飄搖之際，按竺邇率蒙古軍南下，迅速佔領隴南一帶。為進一步鞏固統治，蒙古在李店設立了李店文州軍民元帥府。
“李店”這兩個字作為地名，因此被收錄進了《元史》。
公元1473年，明朝在這裡始置禮縣。此後，禮縣這個名字一直沿用至今。
大秦帝國從這裡崛起
這是陳列在甘肅秦文化博物館裡的器物，叫秦公簋。它的真身現珍藏於中國國家博物館。
20世紀20年代，國學大師王國維偶然見到此物後激動不已，為它撰寫了一篇跋，稱其來自“西垂陵廟”。
正是這篇文章，讓秦公簋名聲大噪。引得著名學者馬敘倫、商承祚、郭沫若等紛紛前來一睹尊容。
秦公簋被認為是秦肇始文明的重要實物證據之一。
1994年4月至11月，甘肅省文物考古所在禮縣大堡子山進行了搶救性發掘。
現在學界已公認大堡子山遺址就是秦人的西垂陵園，它所在的禮縣一帶就是秦人的早期發祥地——西垂。
據史料記載，秦人原本居住於東方，是殷商的諸侯國，周滅商後，秦人因參與叛亂而被周王強制西遷。
西遷後，他們艱難求生，歷經九都八遷，最終統一六國，建立了影響中國2000多年的大秦帝國。
禮縣人素有養馬的傳統。而馬，是秦人崛起的重要依憑之一。
秦國的開國始祖秦非子，就是一個傑出的養馬馴馬大戶。
“有非子居犬丘，好馬及畜，善養息之。犬丘人言之周孝王，孝王召使主馬於汧渭之間。”
——《史記·秦本紀》
犬丘即禮縣一帶的西垂，是一片水草豐茂的河谷川原，土地肥沃，宜農宜畜。
自從秦人被西周降服遷至此地後，他們就在這片土地上耕地養馬，部族因此迅速興盛起來。
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史學家眼中的秦皇故里，
美食家眼中的熱麵皮、豬油餅，
客商眼中最好吃的禮縣蘋果，
別人眼中的禮賢妹、西北漢子……
4299.92平方公里是她的外衣，
秦皇湖是她衣服上最耀眼的點綴，
西漢水是她的青絲，
走向世界的禮縣蘋果是她脖頸的項鍊，
色彩斑斕。
萬萬沒想到，
禮縣，你那麼美！
實際上，禮縣的“禮”，最早是姓李的“李”。
據傳，南宋以前，這裡曾叫“李店”，因有一戶李姓人家在此開店而得名。
公元1236年，南宋風雨飄搖之際，按竺邇率蒙古軍南下，迅速佔領隴南一帶。為進一步鞏固統治，蒙古在李店設立了李店文州軍民元帥府。
“李店”這兩個字作為地名，因此被收錄進了《元史》。
公元1473年，明朝在這裡始置禮縣。此後，禮縣這個名字一直沿用至今。
大秦帝國從這裡崛起
這是陳列在甘肅秦文化博物館裡的器物，叫秦公簋。它的真身現珍藏於中國國家博物館。
20世紀20年代，國學大師王國維偶然見到此物後激動不已，為它撰寫了一篇跋，稱其來自“西垂陵廟”。
正是這篇文章，讓秦公簋名聲大噪。引得著名學者馬敘倫、商承祚、郭沫若等紛紛前來一睹尊容。
秦公簋被認為是秦肇始文明的重要實物證據之一。
1994年4月至11月，甘肅省文物考古所在禮縣大堡子山進行了搶救性發掘。
現在學界已公認大堡子山遺址就是秦人的西垂陵園，它所在的禮縣一帶就是秦人的早期發祥地——西垂。
據史料記載，秦人原本居住於東方，是殷商的諸侯國，周滅商後，秦人因參與叛亂而被周王強制西遷。
西遷後，他們艱難求生，歷經九都八遷，最終統一六國，建立了影響中國2000多年的大秦帝國。
禮縣人素有養馬的傳統。而馬，是秦人崛起的重要依憑之一。
秦國的開國始祖秦非子，就是一個傑出的養馬馴馬大戶。
“有非子居犬丘，好馬及畜，善養息之。犬丘人言之周孝王，孝王召使主馬於汧渭之間。”
——《史記·秦本紀》
犬丘即禮縣一帶的西垂，是一片水草豐茂的河谷川原，土地肥沃，宜農宜畜。
自從秦人被西周降服遷至此地後，他們就在這片土地上耕地養馬，部族因此迅速興盛起來。
“秦,國雖小,其志大；處雖闢,行中正。”
——《史記·孔子世家》
孔子曾經這樣評價秦國。
"
史學家眼中的秦皇故里，
美食家眼中的熱麵皮、豬油餅，
客商眼中最好吃的禮縣蘋果，
別人眼中的禮賢妹、西北漢子……
4299.92平方公里是她的外衣，
秦皇湖是她衣服上最耀眼的點綴，
西漢水是她的青絲，
走向世界的禮縣蘋果是她脖頸的項鍊，
色彩斑斕。
萬萬沒想到，
禮縣，你那麼美！
實際上，禮縣的“禮”，最早是姓李的“李”。
據傳，南宋以前，這裡曾叫“李店”，因有一戶李姓人家在此開店而得名。
公元1236年，南宋風雨飄搖之際，按竺邇率蒙古軍南下，迅速佔領隴南一帶。為進一步鞏固統治，蒙古在李店設立了李店文州軍民元帥府。
“李店”這兩個字作為地名，因此被收錄進了《元史》。
公元1473年，明朝在這裡始置禮縣。此後，禮縣這個名字一直沿用至今。
大秦帝國從這裡崛起
這是陳列在甘肅秦文化博物館裡的器物，叫秦公簋。它的真身現珍藏於中國國家博物館。
20世紀20年代，國學大師王國維偶然見到此物後激動不已，為它撰寫了一篇跋，稱其來自“西垂陵廟”。
正是這篇文章，讓秦公簋名聲大噪。引得著名學者馬敘倫、商承祚、郭沫若等紛紛前來一睹尊容。
秦公簋被認為是秦肇始文明的重要實物證據之一。
1994年4月至11月，甘肅省文物考古所在禮縣大堡子山進行了搶救性發掘。
現在學界已公認大堡子山遺址就是秦人的西垂陵園，它所在的禮縣一帶就是秦人的早期發祥地——西垂。
據史料記載，秦人原本居住於東方，是殷商的諸侯國，周滅商後，秦人因參與叛亂而被周王強制西遷。
西遷後，他們艱難求生，歷經九都八遷，最終統一六國，建立了影響中國2000多年的大秦帝國。
禮縣人素有養馬的傳統。而馬，是秦人崛起的重要依憑之一。
秦國的開國始祖秦非子，就是一個傑出的養馬馴馬大戶。
“有非子居犬丘，好馬及畜，善養息之。犬丘人言之周孝王，孝王召使主馬於汧渭之間。”
——《史記·秦本紀》
犬丘即禮縣一帶的西垂，是一片水草豐茂的河谷川原，土地肥沃，宜農宜畜。
自從秦人被西周降服遷至此地後，他們就在這片土地上耕地養馬，部族因此迅速興盛起來。
“秦,國雖小,其志大；處雖闢,行中正。”
——《史記·孔子世家》
孔子曾經這樣評價秦國。
正是優質的馬匹和秦人對“禮”的吸收，為秦國後來的強大積蓄了能量。
千年祁山堡
“九年，亮復出祁山，以木牛運，糧盡退軍。”
——《三國志·諸葛亮傳》
祁山，三國故事裡的一座名山，因《三國演義》中的諸葛亮“六出祁山”北伐曹魏而聲名遠揚。
在今天禮縣祁山鎮南的西漢水北岸，有一處平地凸起的石質小丘，高約80米，頂部土質平臺乃人工夯築而成，臺地周圍尚有明顯的牆體建築遺存。
"
史學家眼中的秦皇故里，
美食家眼中的熱麵皮、豬油餅，
客商眼中最好吃的禮縣蘋果，
別人眼中的禮賢妹、西北漢子……
4299.92平方公里是她的外衣，
秦皇湖是她衣服上最耀眼的點綴，
西漢水是她的青絲，
走向世界的禮縣蘋果是她脖頸的項鍊，
色彩斑斕。
萬萬沒想到，
禮縣，你那麼美！
實際上，禮縣的“禮”，最早是姓李的“李”。
據傳，南宋以前，這裡曾叫“李店”，因有一戶李姓人家在此開店而得名。
公元1236年，南宋風雨飄搖之際，按竺邇率蒙古軍南下，迅速佔領隴南一帶。為進一步鞏固統治，蒙古在李店設立了李店文州軍民元帥府。
“李店”這兩個字作為地名，因此被收錄進了《元史》。
公元1473年，明朝在這裡始置禮縣。此後，禮縣這個名字一直沿用至今。
大秦帝國從這裡崛起
這是陳列在甘肅秦文化博物館裡的器物，叫秦公簋。它的真身現珍藏於中國國家博物館。
20世紀20年代，國學大師王國維偶然見到此物後激動不已，為它撰寫了一篇跋，稱其來自“西垂陵廟”。
正是這篇文章，讓秦公簋名聲大噪。引得著名學者馬敘倫、商承祚、郭沫若等紛紛前來一睹尊容。
秦公簋被認為是秦肇始文明的重要實物證據之一。
1994年4月至11月，甘肅省文物考古所在禮縣大堡子山進行了搶救性發掘。
現在學界已公認大堡子山遺址就是秦人的西垂陵園，它所在的禮縣一帶就是秦人的早期發祥地——西垂。
據史料記載，秦人原本居住於東方，是殷商的諸侯國，周滅商後，秦人因參與叛亂而被周王強制西遷。
西遷後，他們艱難求生，歷經九都八遷，最終統一六國，建立了影響中國2000多年的大秦帝國。
禮縣人素有養馬的傳統。而馬，是秦人崛起的重要依憑之一。
秦國的開國始祖秦非子，就是一個傑出的養馬馴馬大戶。
“有非子居犬丘，好馬及畜，善養息之。犬丘人言之周孝王，孝王召使主馬於汧渭之間。”
——《史記·秦本紀》
犬丘即禮縣一帶的西垂，是一片水草豐茂的河谷川原，土地肥沃，宜農宜畜。
自從秦人被西周降服遷至此地後，他們就在這片土地上耕地養馬，部族因此迅速興盛起來。
“秦,國雖小,其志大；處雖闢,行中正。”
——《史記·孔子世家》
孔子曾經這樣評價秦國。
正是優質的馬匹和秦人對“禮”的吸收，為秦國後來的強大積蓄了能量。
千年祁山堡
“九年，亮復出祁山，以木牛運，糧盡退軍。”
——《三國志·諸葛亮傳》
祁山，三國故事裡的一座名山，因《三國演義》中的諸葛亮“六出祁山”北伐曹魏而聲名遠揚。
在今天禮縣祁山鎮南的西漢水北岸，有一處平地凸起的石質小丘，高約80米，頂部土質平臺乃人工夯築而成，臺地周圍尚有明顯的牆體建築遺存。
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史學家眼中的秦皇故里，
美食家眼中的熱麵皮、豬油餅，
客商眼中最好吃的禮縣蘋果，
別人眼中的禮賢妹、西北漢子……
4299.92平方公里是她的外衣，
秦皇湖是她衣服上最耀眼的點綴，
西漢水是她的青絲，
走向世界的禮縣蘋果是她脖頸的項鍊，
色彩斑斕。
萬萬沒想到，
禮縣，你那麼美！
實際上，禮縣的“禮”，最早是姓李的“李”。
據傳，南宋以前，這裡曾叫“李店”，因有一戶李姓人家在此開店而得名。
公元1236年，南宋風雨飄搖之際，按竺邇率蒙古軍南下，迅速佔領隴南一帶。為進一步鞏固統治，蒙古在李店設立了李店文州軍民元帥府。
“李店”這兩個字作為地名，因此被收錄進了《元史》。
公元1473年，明朝在這裡始置禮縣。此後，禮縣這個名字一直沿用至今。
大秦帝國從這裡崛起
這是陳列在甘肅秦文化博物館裡的器物，叫秦公簋。它的真身現珍藏於中國國家博物館。
20世紀20年代，國學大師王國維偶然見到此物後激動不已，為它撰寫了一篇跋，稱其來自“西垂陵廟”。
正是這篇文章，讓秦公簋名聲大噪。引得著名學者馬敘倫、商承祚、郭沫若等紛紛前來一睹尊容。
秦公簋被認為是秦肇始文明的重要實物證據之一。
1994年4月至11月，甘肅省文物考古所在禮縣大堡子山進行了搶救性發掘。
現在學界已公認大堡子山遺址就是秦人的西垂陵園，它所在的禮縣一帶就是秦人的早期發祥地——西垂。
據史料記載，秦人原本居住於東方，是殷商的諸侯國，周滅商後，秦人因參與叛亂而被周王強制西遷。
西遷後，他們艱難求生，歷經九都八遷，最終統一六國，建立了影響中國2000多年的大秦帝國。
禮縣人素有養馬的傳統。而馬，是秦人崛起的重要依憑之一。
秦國的開國始祖秦非子，就是一個傑出的養馬馴馬大戶。
“有非子居犬丘，好馬及畜，善養息之。犬丘人言之周孝王，孝王召使主馬於汧渭之間。”
——《史記·秦本紀》
犬丘即禮縣一帶的西垂，是一片水草豐茂的河谷川原，土地肥沃，宜農宜畜。
自從秦人被西周降服遷至此地後，他們就在這片土地上耕地養馬，部族因此迅速興盛起來。
“秦,國雖小,其志大；處雖闢,行中正。”
——《史記·孔子世家》
孔子曾經這樣評價秦國。
正是優質的馬匹和秦人對“禮”的吸收，為秦國後來的強大積蓄了能量。
千年祁山堡
“九年，亮復出祁山，以木牛運，糧盡退軍。”
——《三國志·諸葛亮傳》
祁山，三國故事裡的一座名山，因《三國演義》中的諸葛亮“六出祁山”北伐曹魏而聲名遠揚。
在今天禮縣祁山鎮南的西漢水北岸，有一處平地凸起的石質小丘，高約80米，頂部土質平臺乃人工夯築而成，臺地周圍尚有明顯的牆體建築遺存。
當地人稱之為“祁山堡”，正是諸葛亮當年駐軍的地方。
"
史學家眼中的秦皇故里，
美食家眼中的熱麵皮、豬油餅，
客商眼中最好吃的禮縣蘋果，
別人眼中的禮賢妹、西北漢子……
4299.92平方公里是她的外衣，
秦皇湖是她衣服上最耀眼的點綴，
西漢水是她的青絲，
走向世界的禮縣蘋果是她脖頸的項鍊，
色彩斑斕。
萬萬沒想到，
禮縣，你那麼美！
實際上，禮縣的“禮”，最早是姓李的“李”。
據傳，南宋以前，這裡曾叫“李店”，因有一戶李姓人家在此開店而得名。
公元1236年，南宋風雨飄搖之際，按竺邇率蒙古軍南下，迅速佔領隴南一帶。為進一步鞏固統治，蒙古在李店設立了李店文州軍民元帥府。
“李店”這兩個字作為地名，因此被收錄進了《元史》。
公元1473年，明朝在這裡始置禮縣。此後，禮縣這個名字一直沿用至今。
大秦帝國從這裡崛起
這是陳列在甘肅秦文化博物館裡的器物，叫秦公簋。它的真身現珍藏於中國國家博物館。
20世紀20年代，國學大師王國維偶然見到此物後激動不已，為它撰寫了一篇跋，稱其來自“西垂陵廟”。
正是這篇文章，讓秦公簋名聲大噪。引得著名學者馬敘倫、商承祚、郭沫若等紛紛前來一睹尊容。
秦公簋被認為是秦肇始文明的重要實物證據之一。
1994年4月至11月，甘肅省文物考古所在禮縣大堡子山進行了搶救性發掘。
現在學界已公認大堡子山遺址就是秦人的西垂陵園，它所在的禮縣一帶就是秦人的早期發祥地——西垂。
據史料記載，秦人原本居住於東方，是殷商的諸侯國，周滅商後，秦人因參與叛亂而被周王強制西遷。
西遷後，他們艱難求生，歷經九都八遷，最終統一六國，建立了影響中國2000多年的大秦帝國。
禮縣人素有養馬的傳統。而馬，是秦人崛起的重要依憑之一。
秦國的開國始祖秦非子，就是一個傑出的養馬馴馬大戶。
“有非子居犬丘，好馬及畜，善養息之。犬丘人言之周孝王，孝王召使主馬於汧渭之間。”
——《史記·秦本紀》
犬丘即禮縣一帶的西垂，是一片水草豐茂的河谷川原，土地肥沃，宜農宜畜。
自從秦人被西周降服遷至此地後，他們就在這片土地上耕地養馬，部族因此迅速興盛起來。
“秦,國雖小,其志大；處雖闢,行中正。”
——《史記·孔子世家》
孔子曾經這樣評價秦國。
正是優質的馬匹和秦人對“禮”的吸收，為秦國後來的強大積蓄了能量。
千年祁山堡
“九年，亮復出祁山，以木牛運，糧盡退軍。”
——《三國志·諸葛亮傳》
祁山，三國故事裡的一座名山，因《三國演義》中的諸葛亮“六出祁山”北伐曹魏而聲名遠揚。
在今天禮縣祁山鎮南的西漢水北岸，有一處平地凸起的石質小丘，高約80米，頂部土質平臺乃人工夯築而成，臺地周圍尚有明顯的牆體建築遺存。
當地人稱之為“祁山堡”，正是諸葛亮當年駐軍的地方。
關於祁山古城的始建年代，僅有清代顧祖禹在《讀史方輿紀要》裡寥寥數字可考：“在縣北七裡，後漢末，置城山上，為戍守處，城極嚴固。”
"
史學家眼中的秦皇故里，
美食家眼中的熱麵皮、豬油餅，
客商眼中最好吃的禮縣蘋果，
別人眼中的禮賢妹、西北漢子……
4299.92平方公里是她的外衣，
秦皇湖是她衣服上最耀眼的點綴，
西漢水是她的青絲，
走向世界的禮縣蘋果是她脖頸的項鍊，
色彩斑斕。
萬萬沒想到，
禮縣，你那麼美！
實際上，禮縣的“禮”，最早是姓李的“李”。
據傳，南宋以前，這裡曾叫“李店”，因有一戶李姓人家在此開店而得名。
公元1236年，南宋風雨飄搖之際，按竺邇率蒙古軍南下，迅速佔領隴南一帶。為進一步鞏固統治，蒙古在李店設立了李店文州軍民元帥府。
“李店”這兩個字作為地名，因此被收錄進了《元史》。
公元1473年，明朝在這裡始置禮縣。此後，禮縣這個名字一直沿用至今。
大秦帝國從這裡崛起
這是陳列在甘肅秦文化博物館裡的器物，叫秦公簋。它的真身現珍藏於中國國家博物館。
20世紀20年代，國學大師王國維偶然見到此物後激動不已，為它撰寫了一篇跋，稱其來自“西垂陵廟”。
正是這篇文章，讓秦公簋名聲大噪。引得著名學者馬敘倫、商承祚、郭沫若等紛紛前來一睹尊容。
秦公簋被認為是秦肇始文明的重要實物證據之一。
1994年4月至11月，甘肅省文物考古所在禮縣大堡子山進行了搶救性發掘。
現在學界已公認大堡子山遺址就是秦人的西垂陵園，它所在的禮縣一帶就是秦人的早期發祥地——西垂。
據史料記載，秦人原本居住於東方，是殷商的諸侯國，周滅商後，秦人因參與叛亂而被周王強制西遷。
西遷後，他們艱難求生，歷經九都八遷，最終統一六國，建立了影響中國2000多年的大秦帝國。
禮縣人素有養馬的傳統。而馬，是秦人崛起的重要依憑之一。
秦國的開國始祖秦非子，就是一個傑出的養馬馴馬大戶。
“有非子居犬丘，好馬及畜，善養息之。犬丘人言之周孝王，孝王召使主馬於汧渭之間。”
——《史記·秦本紀》
犬丘即禮縣一帶的西垂，是一片水草豐茂的河谷川原，土地肥沃，宜農宜畜。
自從秦人被西周降服遷至此地後，他們就在這片土地上耕地養馬，部族因此迅速興盛起來。
“秦,國雖小,其志大；處雖闢,行中正。”
——《史記·孔子世家》
孔子曾經這樣評價秦國。
正是優質的馬匹和秦人對“禮”的吸收，為秦國後來的強大積蓄了能量。
千年祁山堡
“九年，亮復出祁山，以木牛運，糧盡退軍。”
——《三國志·諸葛亮傳》
祁山，三國故事裡的一座名山，因《三國演義》中的諸葛亮“六出祁山”北伐曹魏而聲名遠揚。
在今天禮縣祁山鎮南的西漢水北岸，有一處平地凸起的石質小丘，高約80米，頂部土質平臺乃人工夯築而成，臺地周圍尚有明顯的牆體建築遺存。
當地人稱之為“祁山堡”，正是諸葛亮當年駐軍的地方。
關於祁山古城的始建年代，僅有清代顧祖禹在《讀史方輿紀要》裡寥寥數字可考：“在縣北七裡，後漢末，置城山上，為戍守處，城極嚴固。”
祁山堡的建造者是誰至今是個謎題。唯一可肯定的是，其所在的這片區域，曾是諸葛亮北伐曹魏時到達的最遠的地方。
"
史學家眼中的秦皇故里，
美食家眼中的熱麵皮、豬油餅，
客商眼中最好吃的禮縣蘋果，
別人眼中的禮賢妹、西北漢子……
4299.92平方公里是她的外衣，
秦皇湖是她衣服上最耀眼的點綴，
西漢水是她的青絲，
走向世界的禮縣蘋果是她脖頸的項鍊，
色彩斑斕。
萬萬沒想到，
禮縣，你那麼美！
實際上，禮縣的“禮”，最早是姓李的“李”。
據傳，南宋以前，這裡曾叫“李店”，因有一戶李姓人家在此開店而得名。
公元1236年，南宋風雨飄搖之際，按竺邇率蒙古軍南下，迅速佔領隴南一帶。為進一步鞏固統治，蒙古在李店設立了李店文州軍民元帥府。
“李店”這兩個字作為地名，因此被收錄進了《元史》。
公元1473年，明朝在這裡始置禮縣。此後，禮縣這個名字一直沿用至今。
大秦帝國從這裡崛起
這是陳列在甘肅秦文化博物館裡的器物，叫秦公簋。它的真身現珍藏於中國國家博物館。
20世紀20年代，國學大師王國維偶然見到此物後激動不已，為它撰寫了一篇跋，稱其來自“西垂陵廟”。
正是這篇文章，讓秦公簋名聲大噪。引得著名學者馬敘倫、商承祚、郭沫若等紛紛前來一睹尊容。
秦公簋被認為是秦肇始文明的重要實物證據之一。
1994年4月至11月，甘肅省文物考古所在禮縣大堡子山進行了搶救性發掘。
現在學界已公認大堡子山遺址就是秦人的西垂陵園，它所在的禮縣一帶就是秦人的早期發祥地——西垂。
據史料記載，秦人原本居住於東方，是殷商的諸侯國，周滅商後，秦人因參與叛亂而被周王強制西遷。
西遷後，他們艱難求生，歷經九都八遷，最終統一六國，建立了影響中國2000多年的大秦帝國。
禮縣人素有養馬的傳統。而馬，是秦人崛起的重要依憑之一。
秦國的開國始祖秦非子，就是一個傑出的養馬馴馬大戶。
“有非子居犬丘，好馬及畜，善養息之。犬丘人言之周孝王，孝王召使主馬於汧渭之間。”
——《史記·秦本紀》
犬丘即禮縣一帶的西垂，是一片水草豐茂的河谷川原，土地肥沃，宜農宜畜。
自從秦人被西周降服遷至此地後，他們就在這片土地上耕地養馬，部族因此迅速興盛起來。
“秦,國雖小,其志大；處雖闢,行中正。”
——《史記·孔子世家》
孔子曾經這樣評價秦國。
正是優質的馬匹和秦人對“禮”的吸收，為秦國後來的強大積蓄了能量。
千年祁山堡
“九年，亮復出祁山，以木牛運，糧盡退軍。”
——《三國志·諸葛亮傳》
祁山，三國故事裡的一座名山，因《三國演義》中的諸葛亮“六出祁山”北伐曹魏而聲名遠揚。
在今天禮縣祁山鎮南的西漢水北岸，有一處平地凸起的石質小丘，高約80米，頂部土質平臺乃人工夯築而成，臺地周圍尚有明顯的牆體建築遺存。
當地人稱之為“祁山堡”，正是諸葛亮當年駐軍的地方。
關於祁山古城的始建年代，僅有清代顧祖禹在《讀史方輿紀要》裡寥寥數字可考：“在縣北七裡，後漢末，置城山上，為戍守處，城極嚴固。”
祁山堡的建造者是誰至今是個謎題。唯一可肯定的是，其所在的這片區域，曾是諸葛亮北伐曹魏時到達的最遠的地方。
"
史學家眼中的秦皇故里，
美食家眼中的熱麵皮、豬油餅，
客商眼中最好吃的禮縣蘋果，
別人眼中的禮賢妹、西北漢子……
4299.92平方公里是她的外衣，
秦皇湖是她衣服上最耀眼的點綴，
西漢水是她的青絲，
走向世界的禮縣蘋果是她脖頸的項鍊，
色彩斑斕。
萬萬沒想到，
禮縣，你那麼美！
實際上，禮縣的“禮”，最早是姓李的“李”。
據傳，南宋以前，這裡曾叫“李店”，因有一戶李姓人家在此開店而得名。
公元1236年，南宋風雨飄搖之際，按竺邇率蒙古軍南下，迅速佔領隴南一帶。為進一步鞏固統治，蒙古在李店設立了李店文州軍民元帥府。
“李店”這兩個字作為地名，因此被收錄進了《元史》。
公元1473年，明朝在這裡始置禮縣。此後，禮縣這個名字一直沿用至今。
大秦帝國從這裡崛起
這是陳列在甘肅秦文化博物館裡的器物，叫秦公簋。它的真身現珍藏於中國國家博物館。
20世紀20年代，國學大師王國維偶然見到此物後激動不已，為它撰寫了一篇跋，稱其來自“西垂陵廟”。
正是這篇文章，讓秦公簋名聲大噪。引得著名學者馬敘倫、商承祚、郭沫若等紛紛前來一睹尊容。
秦公簋被認為是秦肇始文明的重要實物證據之一。
1994年4月至11月，甘肅省文物考古所在禮縣大堡子山進行了搶救性發掘。
現在學界已公認大堡子山遺址就是秦人的西垂陵園，它所在的禮縣一帶就是秦人的早期發祥地——西垂。
據史料記載，秦人原本居住於東方，是殷商的諸侯國，周滅商後，秦人因參與叛亂而被周王強制西遷。
西遷後，他們艱難求生，歷經九都八遷，最終統一六國，建立了影響中國2000多年的大秦帝國。
禮縣人素有養馬的傳統。而馬，是秦人崛起的重要依憑之一。
秦國的開國始祖秦非子，就是一個傑出的養馬馴馬大戶。
“有非子居犬丘，好馬及畜，善養息之。犬丘人言之周孝王，孝王召使主馬於汧渭之間。”
——《史記·秦本紀》
犬丘即禮縣一帶的西垂，是一片水草豐茂的河谷川原，土地肥沃，宜農宜畜。
自從秦人被西周降服遷至此地後，他們就在這片土地上耕地養馬，部族因此迅速興盛起來。
“秦,國雖小,其志大；處雖闢,行中正。”
——《史記·孔子世家》
孔子曾經這樣評價秦國。
正是優質的馬匹和秦人對“禮”的吸收，為秦國後來的強大積蓄了能量。
千年祁山堡
“九年，亮復出祁山，以木牛運，糧盡退軍。”
——《三國志·諸葛亮傳》
祁山，三國故事裡的一座名山，因《三國演義》中的諸葛亮“六出祁山”北伐曹魏而聲名遠揚。
在今天禮縣祁山鎮南的西漢水北岸，有一處平地凸起的石質小丘，高約80米，頂部土質平臺乃人工夯築而成，臺地周圍尚有明顯的牆體建築遺存。
當地人稱之為“祁山堡”，正是諸葛亮當年駐軍的地方。
關於祁山古城的始建年代，僅有清代顧祖禹在《讀史方輿紀要》裡寥寥數字可考：“在縣北七裡，後漢末，置城山上，為戍守處，城極嚴固。”
祁山堡的建造者是誰至今是個謎題。唯一可肯定的是，其所在的這片區域，曾是諸葛亮北伐曹魏時到達的最遠的地方。
鹽官鎮：古法制鹽技藝猶存
在今天的禮縣縣城東約20千米處，有一座叫“鹽官”的千年古鎮，它曾以出產井鹽聞名一時。
據民國版《西和縣誌》記載：“鹽官城內滷池，廣闊十餘丈。池水浩瀚，色碧味鹹，四時不涸。飲馬於此，立見肥壯。”
位於鹽官鎮鹽井祠裡一口古老的鹽井，是鎮上留存的最後一口鹽井。
"
史學家眼中的秦皇故里，
美食家眼中的熱麵皮、豬油餅，
客商眼中最好吃的禮縣蘋果，
別人眼中的禮賢妹、西北漢子……
4299.92平方公里是她的外衣，
秦皇湖是她衣服上最耀眼的點綴，
西漢水是她的青絲，
走向世界的禮縣蘋果是她脖頸的項鍊，
色彩斑斕。
萬萬沒想到，
禮縣，你那麼美！
實際上，禮縣的“禮”，最早是姓李的“李”。
據傳，南宋以前，這裡曾叫“李店”，因有一戶李姓人家在此開店而得名。
公元1236年，南宋風雨飄搖之際，按竺邇率蒙古軍南下，迅速佔領隴南一帶。為進一步鞏固統治，蒙古在李店設立了李店文州軍民元帥府。
“李店”這兩個字作為地名，因此被收錄進了《元史》。
公元1473年，明朝在這裡始置禮縣。此後，禮縣這個名字一直沿用至今。
大秦帝國從這裡崛起
這是陳列在甘肅秦文化博物館裡的器物，叫秦公簋。它的真身現珍藏於中國國家博物館。
20世紀20年代，國學大師王國維偶然見到此物後激動不已，為它撰寫了一篇跋，稱其來自“西垂陵廟”。
正是這篇文章，讓秦公簋名聲大噪。引得著名學者馬敘倫、商承祚、郭沫若等紛紛前來一睹尊容。
秦公簋被認為是秦肇始文明的重要實物證據之一。
1994年4月至11月，甘肅省文物考古所在禮縣大堡子山進行了搶救性發掘。
現在學界已公認大堡子山遺址就是秦人的西垂陵園，它所在的禮縣一帶就是秦人的早期發祥地——西垂。
據史料記載，秦人原本居住於東方，是殷商的諸侯國，周滅商後，秦人因參與叛亂而被周王強制西遷。
西遷後，他們艱難求生，歷經九都八遷，最終統一六國，建立了影響中國2000多年的大秦帝國。
禮縣人素有養馬的傳統。而馬，是秦人崛起的重要依憑之一。
秦國的開國始祖秦非子，就是一個傑出的養馬馴馬大戶。
“有非子居犬丘，好馬及畜，善養息之。犬丘人言之周孝王，孝王召使主馬於汧渭之間。”
——《史記·秦本紀》
犬丘即禮縣一帶的西垂，是一片水草豐茂的河谷川原，土地肥沃，宜農宜畜。
自從秦人被西周降服遷至此地後，他們就在這片土地上耕地養馬，部族因此迅速興盛起來。
“秦,國雖小,其志大；處雖闢,行中正。”
——《史記·孔子世家》
孔子曾經這樣評價秦國。
正是優質的馬匹和秦人對“禮”的吸收，為秦國後來的強大積蓄了能量。
千年祁山堡
“九年，亮復出祁山，以木牛運，糧盡退軍。”
——《三國志·諸葛亮傳》
祁山，三國故事裡的一座名山，因《三國演義》中的諸葛亮“六出祁山”北伐曹魏而聲名遠揚。
在今天禮縣祁山鎮南的西漢水北岸，有一處平地凸起的石質小丘，高約80米，頂部土質平臺乃人工夯築而成，臺地周圍尚有明顯的牆體建築遺存。
當地人稱之為“祁山堡”，正是諸葛亮當年駐軍的地方。
關於祁山古城的始建年代，僅有清代顧祖禹在《讀史方輿紀要》裡寥寥數字可考：“在縣北七裡，後漢末，置城山上，為戍守處，城極嚴固。”
祁山堡的建造者是誰至今是個謎題。唯一可肯定的是，其所在的這片區域，曾是諸葛亮北伐曹魏時到達的最遠的地方。
鹽官鎮：古法制鹽技藝猶存
在今天的禮縣縣城東約20千米處，有一座叫“鹽官”的千年古鎮，它曾以出產井鹽聞名一時。
據民國版《西和縣誌》記載：“鹽官城內滷池，廣闊十餘丈。池水浩瀚，色碧味鹹，四時不涸。飲馬於此，立見肥壯。”
位於鹽官鎮鹽井祠裡一口古老的鹽井，是鎮上留存的最後一口鹽井。
如今，鹽井裡仍有滷水不斷冒出，千年時光，彷彿未曾流逝。
"
史學家眼中的秦皇故里，
美食家眼中的熱麵皮、豬油餅，
客商眼中最好吃的禮縣蘋果，
別人眼中的禮賢妹、西北漢子……
4299.92平方公里是她的外衣，
秦皇湖是她衣服上最耀眼的點綴，
西漢水是她的青絲，
走向世界的禮縣蘋果是她脖頸的項鍊，
色彩斑斕。
萬萬沒想到，
禮縣，你那麼美！
實際上，禮縣的“禮”，最早是姓李的“李”。
據傳，南宋以前，這裡曾叫“李店”，因有一戶李姓人家在此開店而得名。
公元1236年，南宋風雨飄搖之際，按竺邇率蒙古軍南下，迅速佔領隴南一帶。為進一步鞏固統治，蒙古在李店設立了李店文州軍民元帥府。
“李店”這兩個字作為地名，因此被收錄進了《元史》。
公元1473年，明朝在這裡始置禮縣。此後，禮縣這個名字一直沿用至今。
大秦帝國從這裡崛起
這是陳列在甘肅秦文化博物館裡的器物，叫秦公簋。它的真身現珍藏於中國國家博物館。
20世紀20年代，國學大師王國維偶然見到此物後激動不已，為它撰寫了一篇跋，稱其來自“西垂陵廟”。
正是這篇文章，讓秦公簋名聲大噪。引得著名學者馬敘倫、商承祚、郭沫若等紛紛前來一睹尊容。
秦公簋被認為是秦肇始文明的重要實物證據之一。
1994年4月至11月，甘肅省文物考古所在禮縣大堡子山進行了搶救性發掘。
現在學界已公認大堡子山遺址就是秦人的西垂陵園，它所在的禮縣一帶就是秦人的早期發祥地——西垂。
據史料記載，秦人原本居住於東方，是殷商的諸侯國，周滅商後，秦人因參與叛亂而被周王強制西遷。
西遷後，他們艱難求生，歷經九都八遷，最終統一六國，建立了影響中國2000多年的大秦帝國。
禮縣人素有養馬的傳統。而馬，是秦人崛起的重要依憑之一。
秦國的開國始祖秦非子，就是一個傑出的養馬馴馬大戶。
“有非子居犬丘，好馬及畜，善養息之。犬丘人言之周孝王，孝王召使主馬於汧渭之間。”
——《史記·秦本紀》
犬丘即禮縣一帶的西垂，是一片水草豐茂的河谷川原，土地肥沃，宜農宜畜。
自從秦人被西周降服遷至此地後，他們就在這片土地上耕地養馬，部族因此迅速興盛起來。
“秦,國雖小,其志大；處雖闢,行中正。”
——《史記·孔子世家》
孔子曾經這樣評價秦國。
正是優質的馬匹和秦人對“禮”的吸收，為秦國後來的強大積蓄了能量。
千年祁山堡
“九年，亮復出祁山，以木牛運，糧盡退軍。”
——《三國志·諸葛亮傳》
祁山，三國故事裡的一座名山，因《三國演義》中的諸葛亮“六出祁山”北伐曹魏而聲名遠揚。
在今天禮縣祁山鎮南的西漢水北岸，有一處平地凸起的石質小丘，高約80米，頂部土質平臺乃人工夯築而成，臺地周圍尚有明顯的牆體建築遺存。
當地人稱之為“祁山堡”，正是諸葛亮當年駐軍的地方。
關於祁山古城的始建年代，僅有清代顧祖禹在《讀史方輿紀要》裡寥寥數字可考：“在縣北七裡，後漢末，置城山上，為戍守處，城極嚴固。”
祁山堡的建造者是誰至今是個謎題。唯一可肯定的是，其所在的這片區域，曾是諸葛亮北伐曹魏時到達的最遠的地方。
鹽官鎮：古法制鹽技藝猶存
在今天的禮縣縣城東約20千米處，有一座叫“鹽官”的千年古鎮，它曾以出產井鹽聞名一時。
據民國版《西和縣誌》記載：“鹽官城內滷池，廣闊十餘丈。池水浩瀚，色碧味鹹，四時不涸。飲馬於此，立見肥壯。”
位於鹽官鎮鹽井祠裡一口古老的鹽井，是鎮上留存的最後一口鹽井。
如今，鹽井裡仍有滷水不斷冒出，千年時光，彷彿未曾流逝。
古老的熬製井鹽的工藝，在當地已延續了千年。
沒有雜質的沙土，是製作井鹽的關鍵。將井中鹽水汲取出來後，灑在寸許厚的沙土上。等水分自然風乾或晒乾，繼續潑灑井水。如此反覆多次，以提高沙土的含鹽量。
"
史學家眼中的秦皇故里，
美食家眼中的熱麵皮、豬油餅，
客商眼中最好吃的禮縣蘋果，
別人眼中的禮賢妹、西北漢子……
4299.92平方公里是她的外衣，
秦皇湖是她衣服上最耀眼的點綴，
西漢水是她的青絲，
走向世界的禮縣蘋果是她脖頸的項鍊，
色彩斑斕。
萬萬沒想到，
禮縣，你那麼美！
實際上，禮縣的“禮”，最早是姓李的“李”。
據傳，南宋以前，這裡曾叫“李店”，因有一戶李姓人家在此開店而得名。
公元1236年，南宋風雨飄搖之際，按竺邇率蒙古軍南下，迅速佔領隴南一帶。為進一步鞏固統治，蒙古在李店設立了李店文州軍民元帥府。
“李店”這兩個字作為地名，因此被收錄進了《元史》。
公元1473年，明朝在這裡始置禮縣。此後，禮縣這個名字一直沿用至今。
大秦帝國從這裡崛起
這是陳列在甘肅秦文化博物館裡的器物，叫秦公簋。它的真身現珍藏於中國國家博物館。
20世紀20年代，國學大師王國維偶然見到此物後激動不已，為它撰寫了一篇跋，稱其來自“西垂陵廟”。
正是這篇文章，讓秦公簋名聲大噪。引得著名學者馬敘倫、商承祚、郭沫若等紛紛前來一睹尊容。
秦公簋被認為是秦肇始文明的重要實物證據之一。
1994年4月至11月，甘肅省文物考古所在禮縣大堡子山進行了搶救性發掘。
現在學界已公認大堡子山遺址就是秦人的西垂陵園，它所在的禮縣一帶就是秦人的早期發祥地——西垂。
據史料記載，秦人原本居住於東方，是殷商的諸侯國，周滅商後，秦人因參與叛亂而被周王強制西遷。
西遷後，他們艱難求生，歷經九都八遷，最終統一六國，建立了影響中國2000多年的大秦帝國。
禮縣人素有養馬的傳統。而馬，是秦人崛起的重要依憑之一。
秦國的開國始祖秦非子，就是一個傑出的養馬馴馬大戶。
“有非子居犬丘，好馬及畜，善養息之。犬丘人言之周孝王，孝王召使主馬於汧渭之間。”
——《史記·秦本紀》
犬丘即禮縣一帶的西垂，是一片水草豐茂的河谷川原，土地肥沃，宜農宜畜。
自從秦人被西周降服遷至此地後，他們就在這片土地上耕地養馬，部族因此迅速興盛起來。
“秦,國雖小,其志大；處雖闢,行中正。”
——《史記·孔子世家》
孔子曾經這樣評價秦國。
正是優質的馬匹和秦人對“禮”的吸收，為秦國後來的強大積蓄了能量。
千年祁山堡
“九年，亮復出祁山，以木牛運，糧盡退軍。”
——《三國志·諸葛亮傳》
祁山，三國故事裡的一座名山，因《三國演義》中的諸葛亮“六出祁山”北伐曹魏而聲名遠揚。
在今天禮縣祁山鎮南的西漢水北岸，有一處平地凸起的石質小丘，高約80米，頂部土質平臺乃人工夯築而成，臺地周圍尚有明顯的牆體建築遺存。
當地人稱之為“祁山堡”，正是諸葛亮當年駐軍的地方。
關於祁山古城的始建年代，僅有清代顧祖禹在《讀史方輿紀要》裡寥寥數字可考：“在縣北七裡，後漢末，置城山上，為戍守處，城極嚴固。”
祁山堡的建造者是誰至今是個謎題。唯一可肯定的是，其所在的這片區域，曾是諸葛亮北伐曹魏時到達的最遠的地方。
鹽官鎮：古法制鹽技藝猶存
在今天的禮縣縣城東約20千米處，有一座叫“鹽官”的千年古鎮，它曾以出產井鹽聞名一時。
據民國版《西和縣誌》記載：“鹽官城內滷池，廣闊十餘丈。池水浩瀚，色碧味鹹，四時不涸。飲馬於此，立見肥壯。”
位於鹽官鎮鹽井祠裡一口古老的鹽井，是鎮上留存的最後一口鹽井。
如今，鹽井裡仍有滷水不斷冒出，千年時光，彷彿未曾流逝。
古老的熬製井鹽的工藝，在當地已延續了千年。
沒有雜質的沙土，是製作井鹽的關鍵。將井中鹽水汲取出來後，灑在寸許厚的沙土上。等水分自然風乾或晒乾，繼續潑灑井水。如此反覆多次，以提高沙土的含鹽量。
然後將沙土裝在竹簍裡，用滷水淋濾，得到含鹽量較高的鹽水，再在鍋中進行熬煮。
"
史學家眼中的秦皇故里，
美食家眼中的熱麵皮、豬油餅，
客商眼中最好吃的禮縣蘋果，
別人眼中的禮賢妹、西北漢子……
4299.92平方公里是她的外衣，
秦皇湖是她衣服上最耀眼的點綴，
西漢水是她的青絲，
走向世界的禮縣蘋果是她脖頸的項鍊，
色彩斑斕。
萬萬沒想到，
禮縣，你那麼美！
實際上，禮縣的“禮”，最早是姓李的“李”。
據傳，南宋以前，這裡曾叫“李店”，因有一戶李姓人家在此開店而得名。
公元1236年，南宋風雨飄搖之際，按竺邇率蒙古軍南下，迅速佔領隴南一帶。為進一步鞏固統治，蒙古在李店設立了李店文州軍民元帥府。
“李店”這兩個字作為地名，因此被收錄進了《元史》。
公元1473年，明朝在這裡始置禮縣。此後，禮縣這個名字一直沿用至今。
大秦帝國從這裡崛起
這是陳列在甘肅秦文化博物館裡的器物，叫秦公簋。它的真身現珍藏於中國國家博物館。
20世紀20年代，國學大師王國維偶然見到此物後激動不已，為它撰寫了一篇跋，稱其來自“西垂陵廟”。
正是這篇文章，讓秦公簋名聲大噪。引得著名學者馬敘倫、商承祚、郭沫若等紛紛前來一睹尊容。
秦公簋被認為是秦肇始文明的重要實物證據之一。
1994年4月至11月，甘肅省文物考古所在禮縣大堡子山進行了搶救性發掘。
現在學界已公認大堡子山遺址就是秦人的西垂陵園，它所在的禮縣一帶就是秦人的早期發祥地——西垂。
據史料記載，秦人原本居住於東方，是殷商的諸侯國，周滅商後，秦人因參與叛亂而被周王強制西遷。
西遷後，他們艱難求生，歷經九都八遷，最終統一六國，建立了影響中國2000多年的大秦帝國。
禮縣人素有養馬的傳統。而馬，是秦人崛起的重要依憑之一。
秦國的開國始祖秦非子，就是一個傑出的養馬馴馬大戶。
“有非子居犬丘，好馬及畜，善養息之。犬丘人言之周孝王，孝王召使主馬於汧渭之間。”
——《史記·秦本紀》
犬丘即禮縣一帶的西垂，是一片水草豐茂的河谷川原，土地肥沃，宜農宜畜。
自從秦人被西周降服遷至此地後，他們就在這片土地上耕地養馬，部族因此迅速興盛起來。
“秦,國雖小,其志大；處雖闢,行中正。”
——《史記·孔子世家》
孔子曾經這樣評價秦國。
正是優質的馬匹和秦人對“禮”的吸收，為秦國後來的強大積蓄了能量。
千年祁山堡
“九年，亮復出祁山，以木牛運，糧盡退軍。”
——《三國志·諸葛亮傳》
祁山，三國故事裡的一座名山，因《三國演義》中的諸葛亮“六出祁山”北伐曹魏而聲名遠揚。
在今天禮縣祁山鎮南的西漢水北岸，有一處平地凸起的石質小丘，高約80米，頂部土質平臺乃人工夯築而成，臺地周圍尚有明顯的牆體建築遺存。
當地人稱之為“祁山堡”，正是諸葛亮當年駐軍的地方。
關於祁山古城的始建年代，僅有清代顧祖禹在《讀史方輿紀要》裡寥寥數字可考：“在縣北七裡，後漢末，置城山上，為戍守處，城極嚴固。”
祁山堡的建造者是誰至今是個謎題。唯一可肯定的是，其所在的這片區域，曾是諸葛亮北伐曹魏時到達的最遠的地方。
鹽官鎮：古法制鹽技藝猶存
在今天的禮縣縣城東約20千米處，有一座叫“鹽官”的千年古鎮，它曾以出產井鹽聞名一時。
據民國版《西和縣誌》記載：“鹽官城內滷池，廣闊十餘丈。池水浩瀚，色碧味鹹，四時不涸。飲馬於此，立見肥壯。”
位於鹽官鎮鹽井祠裡一口古老的鹽井，是鎮上留存的最後一口鹽井。
如今，鹽井裡仍有滷水不斷冒出，千年時光，彷彿未曾流逝。
古老的熬製井鹽的工藝，在當地已延續了千年。
沒有雜質的沙土，是製作井鹽的關鍵。將井中鹽水汲取出來後，灑在寸許厚的沙土上。等水分自然風乾或晒乾，繼續潑灑井水。如此反覆多次，以提高沙土的含鹽量。
然後將沙土裝在竹簍裡，用滷水淋濾，得到含鹽量較高的鹽水，再在鍋中進行熬煮。
然而，隨著時代發展，井鹽逐步被成本更低廉的鹽取代，鹽官鎮人遭遇到了前所未有的生計挑戰。
最終帶著鹽官鎮人熬過這段歲月的，是一棵棵蘋果樹。20世紀50年代，禮縣開始嘗試引種蘋果。沒想到禮縣特殊的地形和氣候條件，特別適宜蘋果的成長。
"
史學家眼中的秦皇故里，
美食家眼中的熱麵皮、豬油餅，
客商眼中最好吃的禮縣蘋果，
別人眼中的禮賢妹、西北漢子……
4299.92平方公里是她的外衣，
秦皇湖是她衣服上最耀眼的點綴，
西漢水是她的青絲，
走向世界的禮縣蘋果是她脖頸的項鍊，
色彩斑斕。
萬萬沒想到，
禮縣，你那麼美！
實際上，禮縣的“禮”，最早是姓李的“李”。
據傳，南宋以前，這裡曾叫“李店”，因有一戶李姓人家在此開店而得名。
公元1236年，南宋風雨飄搖之際，按竺邇率蒙古軍南下，迅速佔領隴南一帶。為進一步鞏固統治，蒙古在李店設立了李店文州軍民元帥府。
“李店”這兩個字作為地名，因此被收錄進了《元史》。
公元1473年，明朝在這裡始置禮縣。此後，禮縣這個名字一直沿用至今。
大秦帝國從這裡崛起
這是陳列在甘肅秦文化博物館裡的器物，叫秦公簋。它的真身現珍藏於中國國家博物館。
20世紀20年代，國學大師王國維偶然見到此物後激動不已，為它撰寫了一篇跋，稱其來自“西垂陵廟”。
正是這篇文章，讓秦公簋名聲大噪。引得著名學者馬敘倫、商承祚、郭沫若等紛紛前來一睹尊容。
秦公簋被認為是秦肇始文明的重要實物證據之一。
1994年4月至11月，甘肅省文物考古所在禮縣大堡子山進行了搶救性發掘。
現在學界已公認大堡子山遺址就是秦人的西垂陵園，它所在的禮縣一帶就是秦人的早期發祥地——西垂。
據史料記載，秦人原本居住於東方，是殷商的諸侯國，周滅商後，秦人因參與叛亂而被周王強制西遷。
西遷後，他們艱難求生，歷經九都八遷，最終統一六國，建立了影響中國2000多年的大秦帝國。
禮縣人素有養馬的傳統。而馬，是秦人崛起的重要依憑之一。
秦國的開國始祖秦非子，就是一個傑出的養馬馴馬大戶。
“有非子居犬丘，好馬及畜，善養息之。犬丘人言之周孝王，孝王召使主馬於汧渭之間。”
——《史記·秦本紀》
犬丘即禮縣一帶的西垂，是一片水草豐茂的河谷川原，土地肥沃，宜農宜畜。
自從秦人被西周降服遷至此地後，他們就在這片土地上耕地養馬，部族因此迅速興盛起來。
“秦,國雖小,其志大；處雖闢,行中正。”
——《史記·孔子世家》
孔子曾經這樣評價秦國。
正是優質的馬匹和秦人對“禮”的吸收，為秦國後來的強大積蓄了能量。
千年祁山堡
“九年，亮復出祁山，以木牛運，糧盡退軍。”
——《三國志·諸葛亮傳》
祁山，三國故事裡的一座名山，因《三國演義》中的諸葛亮“六出祁山”北伐曹魏而聲名遠揚。
在今天禮縣祁山鎮南的西漢水北岸，有一處平地凸起的石質小丘，高約80米，頂部土質平臺乃人工夯築而成，臺地周圍尚有明顯的牆體建築遺存。
當地人稱之為“祁山堡”，正是諸葛亮當年駐軍的地方。
關於祁山古城的始建年代，僅有清代顧祖禹在《讀史方輿紀要》裡寥寥數字可考：“在縣北七裡，後漢末，置城山上，為戍守處，城極嚴固。”
祁山堡的建造者是誰至今是個謎題。唯一可肯定的是，其所在的這片區域，曾是諸葛亮北伐曹魏時到達的最遠的地方。
鹽官鎮：古法制鹽技藝猶存
在今天的禮縣縣城東約20千米處，有一座叫“鹽官”的千年古鎮，它曾以出產井鹽聞名一時。
據民國版《西和縣誌》記載：“鹽官城內滷池，廣闊十餘丈。池水浩瀚，色碧味鹹，四時不涸。飲馬於此，立見肥壯。”
位於鹽官鎮鹽井祠裡一口古老的鹽井，是鎮上留存的最後一口鹽井。
如今，鹽井裡仍有滷水不斷冒出，千年時光，彷彿未曾流逝。
古老的熬製井鹽的工藝，在當地已延續了千年。
沒有雜質的沙土，是製作井鹽的關鍵。將井中鹽水汲取出來後，灑在寸許厚的沙土上。等水分自然風乾或晒乾，繼續潑灑井水。如此反覆多次，以提高沙土的含鹽量。
然後將沙土裝在竹簍裡，用滷水淋濾，得到含鹽量較高的鹽水，再在鍋中進行熬煮。
然而，隨著時代發展，井鹽逐步被成本更低廉的鹽取代，鹽官鎮人遭遇到了前所未有的生計挑戰。
最終帶著鹽官鎮人熬過這段歲月的，是一棵棵蘋果樹。20世紀50年代，禮縣開始嘗試引種蘋果。沒想到禮縣特殊的地形和氣候條件，特別適宜蘋果的成長。
"
史學家眼中的秦皇故里，
美食家眼中的熱麵皮、豬油餅，
客商眼中最好吃的禮縣蘋果，
別人眼中的禮賢妹、西北漢子……
4299.92平方公里是她的外衣，
秦皇湖是她衣服上最耀眼的點綴，
西漢水是她的青絲，
走向世界的禮縣蘋果是她脖頸的項鍊，
色彩斑斕。
萬萬沒想到，
禮縣，你那麼美！
實際上，禮縣的“禮”，最早是姓李的“李”。
據傳，南宋以前，這裡曾叫“李店”，因有一戶李姓人家在此開店而得名。
公元1236年，南宋風雨飄搖之際，按竺邇率蒙古軍南下，迅速佔領隴南一帶。為進一步鞏固統治，蒙古在李店設立了李店文州軍民元帥府。
“李店”這兩個字作為地名，因此被收錄進了《元史》。
公元1473年，明朝在這裡始置禮縣。此後，禮縣這個名字一直沿用至今。
大秦帝國從這裡崛起
這是陳列在甘肅秦文化博物館裡的器物，叫秦公簋。它的真身現珍藏於中國國家博物館。
20世紀20年代，國學大師王國維偶然見到此物後激動不已，為它撰寫了一篇跋，稱其來自“西垂陵廟”。
正是這篇文章，讓秦公簋名聲大噪。引得著名學者馬敘倫、商承祚、郭沫若等紛紛前來一睹尊容。
秦公簋被認為是秦肇始文明的重要實物證據之一。
1994年4月至11月，甘肅省文物考古所在禮縣大堡子山進行了搶救性發掘。
現在學界已公認大堡子山遺址就是秦人的西垂陵園，它所在的禮縣一帶就是秦人的早期發祥地——西垂。
據史料記載，秦人原本居住於東方，是殷商的諸侯國，周滅商後，秦人因參與叛亂而被周王強制西遷。
西遷後，他們艱難求生，歷經九都八遷，最終統一六國，建立了影響中國2000多年的大秦帝國。
禮縣人素有養馬的傳統。而馬，是秦人崛起的重要依憑之一。
秦國的開國始祖秦非子，就是一個傑出的養馬馴馬大戶。
“有非子居犬丘，好馬及畜，善養息之。犬丘人言之周孝王，孝王召使主馬於汧渭之間。”
——《史記·秦本紀》
犬丘即禮縣一帶的西垂，是一片水草豐茂的河谷川原，土地肥沃，宜農宜畜。
自從秦人被西周降服遷至此地後，他們就在這片土地上耕地養馬，部族因此迅速興盛起來。
“秦,國雖小,其志大；處雖闢,行中正。”
——《史記·孔子世家》
孔子曾經這樣評價秦國。
正是優質的馬匹和秦人對“禮”的吸收，為秦國後來的強大積蓄了能量。
千年祁山堡
“九年，亮復出祁山，以木牛運，糧盡退軍。”
——《三國志·諸葛亮傳》
祁山，三國故事裡的一座名山，因《三國演義》中的諸葛亮“六出祁山”北伐曹魏而聲名遠揚。
在今天禮縣祁山鎮南的西漢水北岸，有一處平地凸起的石質小丘，高約80米，頂部土質平臺乃人工夯築而成，臺地周圍尚有明顯的牆體建築遺存。
當地人稱之為“祁山堡”，正是諸葛亮當年駐軍的地方。
關於祁山古城的始建年代，僅有清代顧祖禹在《讀史方輿紀要》裡寥寥數字可考：“在縣北七裡，後漢末，置城山上，為戍守處，城極嚴固。”
祁山堡的建造者是誰至今是個謎題。唯一可肯定的是，其所在的這片區域，曾是諸葛亮北伐曹魏時到達的最遠的地方。
鹽官鎮：古法制鹽技藝猶存
在今天的禮縣縣城東約20千米處，有一座叫“鹽官”的千年古鎮，它曾以出產井鹽聞名一時。
據民國版《西和縣誌》記載：“鹽官城內滷池，廣闊十餘丈。池水浩瀚，色碧味鹹，四時不涸。飲馬於此，立見肥壯。”
位於鹽官鎮鹽井祠裡一口古老的鹽井，是鎮上留存的最後一口鹽井。
如今，鹽井裡仍有滷水不斷冒出，千年時光，彷彿未曾流逝。
古老的熬製井鹽的工藝，在當地已延續了千年。
沒有雜質的沙土，是製作井鹽的關鍵。將井中鹽水汲取出來後，灑在寸許厚的沙土上。等水分自然風乾或晒乾，繼續潑灑井水。如此反覆多次，以提高沙土的含鹽量。
然後將沙土裝在竹簍裡，用滷水淋濾，得到含鹽量較高的鹽水，再在鍋中進行熬煮。
然而，隨著時代發展，井鹽逐步被成本更低廉的鹽取代，鹽官鎮人遭遇到了前所未有的生計挑戰。
最終帶著鹽官鎮人熬過這段歲月的，是一棵棵蘋果樹。20世紀50年代，禮縣開始嘗試引種蘋果。沒想到禮縣特殊的地形和氣候條件，特別適宜蘋果的成長。
現在的鹽官鎮，有相當一部分人是果農。
"
史學家眼中的秦皇故里，
美食家眼中的熱麵皮、豬油餅，
客商眼中最好吃的禮縣蘋果，
別人眼中的禮賢妹、西北漢子……
4299.92平方公里是她的外衣，
秦皇湖是她衣服上最耀眼的點綴，
西漢水是她的青絲，
走向世界的禮縣蘋果是她脖頸的項鍊，
色彩斑斕。
萬萬沒想到，
禮縣，你那麼美！
實際上，禮縣的“禮”，最早是姓李的“李”。
據傳，南宋以前，這裡曾叫“李店”，因有一戶李姓人家在此開店而得名。
公元1236年，南宋風雨飄搖之際，按竺邇率蒙古軍南下，迅速佔領隴南一帶。為進一步鞏固統治，蒙古在李店設立了李店文州軍民元帥府。
“李店”這兩個字作為地名，因此被收錄進了《元史》。
公元1473年，明朝在這裡始置禮縣。此後，禮縣這個名字一直沿用至今。
大秦帝國從這裡崛起
這是陳列在甘肅秦文化博物館裡的器物，叫秦公簋。它的真身現珍藏於中國國家博物館。
20世紀20年代，國學大師王國維偶然見到此物後激動不已，為它撰寫了一篇跋，稱其來自“西垂陵廟”。
正是這篇文章，讓秦公簋名聲大噪。引得著名學者馬敘倫、商承祚、郭沫若等紛紛前來一睹尊容。
秦公簋被認為是秦肇始文明的重要實物證據之一。
1994年4月至11月，甘肅省文物考古所在禮縣大堡子山進行了搶救性發掘。
現在學界已公認大堡子山遺址就是秦人的西垂陵園，它所在的禮縣一帶就是秦人的早期發祥地——西垂。
據史料記載，秦人原本居住於東方，是殷商的諸侯國，周滅商後，秦人因參與叛亂而被周王強制西遷。
西遷後，他們艱難求生，歷經九都八遷，最終統一六國，建立了影響中國2000多年的大秦帝國。
禮縣人素有養馬的傳統。而馬，是秦人崛起的重要依憑之一。
秦國的開國始祖秦非子，就是一個傑出的養馬馴馬大戶。
“有非子居犬丘，好馬及畜，善養息之。犬丘人言之周孝王，孝王召使主馬於汧渭之間。”
——《史記·秦本紀》
犬丘即禮縣一帶的西垂，是一片水草豐茂的河谷川原，土地肥沃，宜農宜畜。
自從秦人被西周降服遷至此地後，他們就在這片土地上耕地養馬，部族因此迅速興盛起來。
“秦,國雖小,其志大；處雖闢,行中正。”
——《史記·孔子世家》
孔子曾經這樣評價秦國。
正是優質的馬匹和秦人對“禮”的吸收，為秦國後來的強大積蓄了能量。
千年祁山堡
“九年，亮復出祁山，以木牛運，糧盡退軍。”
——《三國志·諸葛亮傳》
祁山，三國故事裡的一座名山，因《三國演義》中的諸葛亮“六出祁山”北伐曹魏而聲名遠揚。
在今天禮縣祁山鎮南的西漢水北岸，有一處平地凸起的石質小丘，高約80米，頂部土質平臺乃人工夯築而成，臺地周圍尚有明顯的牆體建築遺存。
當地人稱之為“祁山堡”，正是諸葛亮當年駐軍的地方。
關於祁山古城的始建年代，僅有清代顧祖禹在《讀史方輿紀要》裡寥寥數字可考：“在縣北七裡，後漢末，置城山上，為戍守處，城極嚴固。”
祁山堡的建造者是誰至今是個謎題。唯一可肯定的是，其所在的這片區域，曾是諸葛亮北伐曹魏時到達的最遠的地方。
鹽官鎮：古法制鹽技藝猶存
在今天的禮縣縣城東約20千米處，有一座叫“鹽官”的千年古鎮，它曾以出產井鹽聞名一時。
據民國版《西和縣誌》記載：“鹽官城內滷池，廣闊十餘丈。池水浩瀚，色碧味鹹，四時不涸。飲馬於此，立見肥壯。”
位於鹽官鎮鹽井祠裡一口古老的鹽井，是鎮上留存的最後一口鹽井。
如今，鹽井裡仍有滷水不斷冒出，千年時光，彷彿未曾流逝。
古老的熬製井鹽的工藝，在當地已延續了千年。
沒有雜質的沙土，是製作井鹽的關鍵。將井中鹽水汲取出來後，灑在寸許厚的沙土上。等水分自然風乾或晒乾，繼續潑灑井水。如此反覆多次，以提高沙土的含鹽量。
然後將沙土裝在竹簍裡，用滷水淋濾，得到含鹽量較高的鹽水，再在鍋中進行熬煮。
然而，隨著時代發展，井鹽逐步被成本更低廉的鹽取代，鹽官鎮人遭遇到了前所未有的生計挑戰。
最終帶著鹽官鎮人熬過這段歲月的，是一棵棵蘋果樹。20世紀50年代，禮縣開始嘗試引種蘋果。沒想到禮縣特殊的地形和氣候條件，特別適宜蘋果的成長。
現在的鹽官鎮，有相當一部分人是果農。
從井鹽到蘋果，這片土地持續不斷地向人們饋贈它那豐富的物產。
"
史學家眼中的秦皇故里，
美食家眼中的熱麵皮、豬油餅，
客商眼中最好吃的禮縣蘋果，
別人眼中的禮賢妹、西北漢子……
4299.92平方公里是她的外衣，
秦皇湖是她衣服上最耀眼的點綴，
西漢水是她的青絲，
走向世界的禮縣蘋果是她脖頸的項鍊，
色彩斑斕。
萬萬沒想到，
禮縣，你那麼美！
實際上，禮縣的“禮”，最早是姓李的“李”。
據傳，南宋以前，這裡曾叫“李店”，因有一戶李姓人家在此開店而得名。
公元1236年，南宋風雨飄搖之際，按竺邇率蒙古軍南下，迅速佔領隴南一帶。為進一步鞏固統治，蒙古在李店設立了李店文州軍民元帥府。
“李店”這兩個字作為地名，因此被收錄進了《元史》。
公元1473年，明朝在這裡始置禮縣。此後，禮縣這個名字一直沿用至今。
大秦帝國從這裡崛起
這是陳列在甘肅秦文化博物館裡的器物，叫秦公簋。它的真身現珍藏於中國國家博物館。
20世紀20年代，國學大師王國維偶然見到此物後激動不已，為它撰寫了一篇跋，稱其來自“西垂陵廟”。
正是這篇文章，讓秦公簋名聲大噪。引得著名學者馬敘倫、商承祚、郭沫若等紛紛前來一睹尊容。
秦公簋被認為是秦肇始文明的重要實物證據之一。
1994年4月至11月，甘肅省文物考古所在禮縣大堡子山進行了搶救性發掘。
現在學界已公認大堡子山遺址就是秦人的西垂陵園，它所在的禮縣一帶就是秦人的早期發祥地——西垂。
據史料記載，秦人原本居住於東方，是殷商的諸侯國，周滅商後，秦人因參與叛亂而被周王強制西遷。
西遷後，他們艱難求生，歷經九都八遷，最終統一六國，建立了影響中國2000多年的大秦帝國。
禮縣人素有養馬的傳統。而馬，是秦人崛起的重要依憑之一。
秦國的開國始祖秦非子，就是一個傑出的養馬馴馬大戶。
“有非子居犬丘，好馬及畜，善養息之。犬丘人言之周孝王，孝王召使主馬於汧渭之間。”
——《史記·秦本紀》
犬丘即禮縣一帶的西垂，是一片水草豐茂的河谷川原，土地肥沃，宜農宜畜。
自從秦人被西周降服遷至此地後，他們就在這片土地上耕地養馬，部族因此迅速興盛起來。
“秦,國雖小,其志大；處雖闢,行中正。”
——《史記·孔子世家》
孔子曾經這樣評價秦國。
正是優質的馬匹和秦人對“禮”的吸收，為秦國後來的強大積蓄了能量。
千年祁山堡
“九年，亮復出祁山，以木牛運，糧盡退軍。”
——《三國志·諸葛亮傳》
祁山，三國故事裡的一座名山，因《三國演義》中的諸葛亮“六出祁山”北伐曹魏而聲名遠揚。
在今天禮縣祁山鎮南的西漢水北岸，有一處平地凸起的石質小丘，高約80米，頂部土質平臺乃人工夯築而成，臺地周圍尚有明顯的牆體建築遺存。
當地人稱之為“祁山堡”，正是諸葛亮當年駐軍的地方。
關於祁山古城的始建年代，僅有清代顧祖禹在《讀史方輿紀要》裡寥寥數字可考：“在縣北七裡，後漢末，置城山上，為戍守處，城極嚴固。”
祁山堡的建造者是誰至今是個謎題。唯一可肯定的是，其所在的這片區域，曾是諸葛亮北伐曹魏時到達的最遠的地方。
鹽官鎮：古法制鹽技藝猶存
在今天的禮縣縣城東約20千米處，有一座叫“鹽官”的千年古鎮，它曾以出產井鹽聞名一時。
據民國版《西和縣誌》記載：“鹽官城內滷池，廣闊十餘丈。池水浩瀚，色碧味鹹，四時不涸。飲馬於此，立見肥壯。”
位於鹽官鎮鹽井祠裡一口古老的鹽井，是鎮上留存的最後一口鹽井。
如今，鹽井裡仍有滷水不斷冒出，千年時光，彷彿未曾流逝。
古老的熬製井鹽的工藝，在當地已延續了千年。
沒有雜質的沙土，是製作井鹽的關鍵。將井中鹽水汲取出來後，灑在寸許厚的沙土上。等水分自然風乾或晒乾，繼續潑灑井水。如此反覆多次，以提高沙土的含鹽量。
然後將沙土裝在竹簍裡，用滷水淋濾，得到含鹽量較高的鹽水，再在鍋中進行熬煮。
然而，隨著時代發展，井鹽逐步被成本更低廉的鹽取代，鹽官鎮人遭遇到了前所未有的生計挑戰。
最終帶著鹽官鎮人熬過這段歲月的，是一棵棵蘋果樹。20世紀50年代，禮縣開始嘗試引種蘋果。沒想到禮縣特殊的地形和氣候條件，特別適宜蘋果的成長。
現在的鹽官鎮，有相當一部分人是果農。
從井鹽到蘋果，這片土地持續不斷地向人們饋贈它那豐富的物產。
"
史學家眼中的秦皇故里，
美食家眼中的熱麵皮、豬油餅，
客商眼中最好吃的禮縣蘋果，
別人眼中的禮賢妹、西北漢子……
4299.92平方公里是她的外衣，
秦皇湖是她衣服上最耀眼的點綴，
西漢水是她的青絲，
走向世界的禮縣蘋果是她脖頸的項鍊，
色彩斑斕。
萬萬沒想到，
禮縣，你那麼美！
實際上，禮縣的“禮”，最早是姓李的“李”。
據傳，南宋以前，這裡曾叫“李店”，因有一戶李姓人家在此開店而得名。
公元1236年，南宋風雨飄搖之際，按竺邇率蒙古軍南下，迅速佔領隴南一帶。為進一步鞏固統治，蒙古在李店設立了李店文州軍民元帥府。
“李店”這兩個字作為地名，因此被收錄進了《元史》。
公元1473年，明朝在這裡始置禮縣。此後，禮縣這個名字一直沿用至今。
大秦帝國從這裡崛起
這是陳列在甘肅秦文化博物館裡的器物，叫秦公簋。它的真身現珍藏於中國國家博物館。
20世紀20年代，國學大師王國維偶然見到此物後激動不已，為它撰寫了一篇跋，稱其來自“西垂陵廟”。
正是這篇文章，讓秦公簋名聲大噪。引得著名學者馬敘倫、商承祚、郭沫若等紛紛前來一睹尊容。
秦公簋被認為是秦肇始文明的重要實物證據之一。
1994年4月至11月，甘肅省文物考古所在禮縣大堡子山進行了搶救性發掘。
現在學界已公認大堡子山遺址就是秦人的西垂陵園，它所在的禮縣一帶就是秦人的早期發祥地——西垂。
據史料記載，秦人原本居住於東方，是殷商的諸侯國，周滅商後，秦人因參與叛亂而被周王強制西遷。
西遷後，他們艱難求生，歷經九都八遷，最終統一六國，建立了影響中國2000多年的大秦帝國。
禮縣人素有養馬的傳統。而馬，是秦人崛起的重要依憑之一。
秦國的開國始祖秦非子，就是一個傑出的養馬馴馬大戶。
“有非子居犬丘，好馬及畜，善養息之。犬丘人言之周孝王，孝王召使主馬於汧渭之間。”
——《史記·秦本紀》
犬丘即禮縣一帶的西垂，是一片水草豐茂的河谷川原，土地肥沃，宜農宜畜。
自從秦人被西周降服遷至此地後，他們就在這片土地上耕地養馬，部族因此迅速興盛起來。
“秦,國雖小,其志大；處雖闢,行中正。”
——《史記·孔子世家》
孔子曾經這樣評價秦國。
正是優質的馬匹和秦人對“禮”的吸收，為秦國後來的強大積蓄了能量。
千年祁山堡
“九年，亮復出祁山，以木牛運，糧盡退軍。”
——《三國志·諸葛亮傳》
祁山，三國故事裡的一座名山，因《三國演義》中的諸葛亮“六出祁山”北伐曹魏而聲名遠揚。
在今天禮縣祁山鎮南的西漢水北岸，有一處平地凸起的石質小丘，高約80米，頂部土質平臺乃人工夯築而成，臺地周圍尚有明顯的牆體建築遺存。
當地人稱之為“祁山堡”，正是諸葛亮當年駐軍的地方。
關於祁山古城的始建年代，僅有清代顧祖禹在《讀史方輿紀要》裡寥寥數字可考：“在縣北七裡，後漢末，置城山上，為戍守處，城極嚴固。”
祁山堡的建造者是誰至今是個謎題。唯一可肯定的是，其所在的這片區域，曾是諸葛亮北伐曹魏時到達的最遠的地方。
鹽官鎮：古法制鹽技藝猶存
在今天的禮縣縣城東約20千米處，有一座叫“鹽官”的千年古鎮，它曾以出產井鹽聞名一時。
據民國版《西和縣誌》記載：“鹽官城內滷池，廣闊十餘丈。池水浩瀚，色碧味鹹，四時不涸。飲馬於此，立見肥壯。”
位於鹽官鎮鹽井祠裡一口古老的鹽井，是鎮上留存的最後一口鹽井。
如今，鹽井裡仍有滷水不斷冒出，千年時光，彷彿未曾流逝。
古老的熬製井鹽的工藝，在當地已延續了千年。
沒有雜質的沙土，是製作井鹽的關鍵。將井中鹽水汲取出來後，灑在寸許厚的沙土上。等水分自然風乾或晒乾，繼續潑灑井水。如此反覆多次，以提高沙土的含鹽量。
然後將沙土裝在竹簍裡，用滷水淋濾，得到含鹽量較高的鹽水，再在鍋中進行熬煮。
然而，隨著時代發展，井鹽逐步被成本更低廉的鹽取代，鹽官鎮人遭遇到了前所未有的生計挑戰。
最終帶著鹽官鎮人熬過這段歲月的，是一棵棵蘋果樹。20世紀50年代，禮縣開始嘗試引種蘋果。沒想到禮縣特殊的地形和氣候條件，特別適宜蘋果的成長。
現在的鹽官鎮，有相當一部分人是果農。
從井鹽到蘋果，這片土地持續不斷地向人們饋贈它那豐富的物產。
在文化興縣戰略的引領下，禮縣深挖本土豐富的歷史文化資源，不斷向傳統、向先賢汲取智慧。
"
史學家眼中的秦皇故里，
美食家眼中的熱麵皮、豬油餅，
客商眼中最好吃的禮縣蘋果，
別人眼中的禮賢妹、西北漢子……
4299.92平方公里是她的外衣，
秦皇湖是她衣服上最耀眼的點綴，
西漢水是她的青絲，
走向世界的禮縣蘋果是她脖頸的項鍊，
色彩斑斕。
萬萬沒想到，
禮縣，你那麼美！
實際上，禮縣的“禮”，最早是姓李的“李”。
據傳，南宋以前，這裡曾叫“李店”，因有一戶李姓人家在此開店而得名。
公元1236年，南宋風雨飄搖之際，按竺邇率蒙古軍南下，迅速佔領隴南一帶。為進一步鞏固統治，蒙古在李店設立了李店文州軍民元帥府。
“李店”這兩個字作為地名，因此被收錄進了《元史》。
公元1473年，明朝在這裡始置禮縣。此後，禮縣這個名字一直沿用至今。
大秦帝國從這裡崛起
這是陳列在甘肅秦文化博物館裡的器物，叫秦公簋。它的真身現珍藏於中國國家博物館。
20世紀20年代，國學大師王國維偶然見到此物後激動不已，為它撰寫了一篇跋，稱其來自“西垂陵廟”。
正是這篇文章，讓秦公簋名聲大噪。引得著名學者馬敘倫、商承祚、郭沫若等紛紛前來一睹尊容。
秦公簋被認為是秦肇始文明的重要實物證據之一。
1994年4月至11月，甘肅省文物考古所在禮縣大堡子山進行了搶救性發掘。
現在學界已公認大堡子山遺址就是秦人的西垂陵園，它所在的禮縣一帶就是秦人的早期發祥地——西垂。
據史料記載，秦人原本居住於東方，是殷商的諸侯國，周滅商後，秦人因參與叛亂而被周王強制西遷。
西遷後，他們艱難求生，歷經九都八遷，最終統一六國，建立了影響中國2000多年的大秦帝國。
禮縣人素有養馬的傳統。而馬，是秦人崛起的重要依憑之一。
秦國的開國始祖秦非子，就是一個傑出的養馬馴馬大戶。
“有非子居犬丘，好馬及畜，善養息之。犬丘人言之周孝王，孝王召使主馬於汧渭之間。”
——《史記·秦本紀》
犬丘即禮縣一帶的西垂，是一片水草豐茂的河谷川原，土地肥沃，宜農宜畜。
自從秦人被西周降服遷至此地後，他們就在這片土地上耕地養馬，部族因此迅速興盛起來。
“秦,國雖小,其志大；處雖闢,行中正。”
——《史記·孔子世家》
孔子曾經這樣評價秦國。
正是優質的馬匹和秦人對“禮”的吸收，為秦國後來的強大積蓄了能量。
千年祁山堡
“九年，亮復出祁山，以木牛運，糧盡退軍。”
——《三國志·諸葛亮傳》
祁山，三國故事裡的一座名山，因《三國演義》中的諸葛亮“六出祁山”北伐曹魏而聲名遠揚。
在今天禮縣祁山鎮南的西漢水北岸，有一處平地凸起的石質小丘，高約80米，頂部土質平臺乃人工夯築而成，臺地周圍尚有明顯的牆體建築遺存。
當地人稱之為“祁山堡”，正是諸葛亮當年駐軍的地方。
關於祁山古城的始建年代，僅有清代顧祖禹在《讀史方輿紀要》裡寥寥數字可考：“在縣北七裡，後漢末，置城山上，為戍守處，城極嚴固。”
祁山堡的建造者是誰至今是個謎題。唯一可肯定的是，其所在的這片區域，曾是諸葛亮北伐曹魏時到達的最遠的地方。
鹽官鎮：古法制鹽技藝猶存
在今天的禮縣縣城東約20千米處，有一座叫“鹽官”的千年古鎮，它曾以出產井鹽聞名一時。
據民國版《西和縣誌》記載：“鹽官城內滷池，廣闊十餘丈。池水浩瀚，色碧味鹹，四時不涸。飲馬於此，立見肥壯。”
位於鹽官鎮鹽井祠裡一口古老的鹽井，是鎮上留存的最後一口鹽井。
如今，鹽井裡仍有滷水不斷冒出，千年時光，彷彿未曾流逝。
古老的熬製井鹽的工藝，在當地已延續了千年。
沒有雜質的沙土，是製作井鹽的關鍵。將井中鹽水汲取出來後，灑在寸許厚的沙土上。等水分自然風乾或晒乾，繼續潑灑井水。如此反覆多次，以提高沙土的含鹽量。
然後將沙土裝在竹簍裡，用滷水淋濾，得到含鹽量較高的鹽水，再在鍋中進行熬煮。
然而，隨著時代發展，井鹽逐步被成本更低廉的鹽取代，鹽官鎮人遭遇到了前所未有的生計挑戰。
最終帶著鹽官鎮人熬過這段歲月的，是一棵棵蘋果樹。20世紀50年代，禮縣開始嘗試引種蘋果。沒想到禮縣特殊的地形和氣候條件，特別適宜蘋果的成長。
現在的鹽官鎮，有相當一部分人是果農。
從井鹽到蘋果，這片土地持續不斷地向人們饋贈它那豐富的物產。
在文化興縣戰略的引領下，禮縣深挖本土豐富的歷史文化資源，不斷向傳統、向先賢汲取智慧。
"
"
史學家眼中的秦皇故里，
美食家眼中的熱麵皮、豬油餅，
客商眼中最好吃的禮縣蘋果，
別人眼中的禮賢妹、西北漢子……
4299.92平方公里是她的外衣，
秦皇湖是她衣服上最耀眼的點綴，
西漢水是她的青絲，
走向世界的禮縣蘋果是她脖頸的項鍊，
色彩斑斕。
萬萬沒想到，
禮縣，你那麼美！
實際上，禮縣的“禮”，最早是姓李的“李”。
據傳，南宋以前，這裡曾叫“李店”，因有一戶李姓人家在此開店而得名。
公元1236年，南宋風雨飄搖之際，按竺邇率蒙古軍南下，迅速佔領隴南一帶。為進一步鞏固統治，蒙古在李店設立了李店文州軍民元帥府。
“李店”這兩個字作為地名，因此被收錄進了《元史》。
公元1473年，明朝在這裡始置禮縣。此後，禮縣這個名字一直沿用至今。
大秦帝國從這裡崛起
這是陳列在甘肅秦文化博物館裡的器物，叫秦公簋。它的真身現珍藏於中國國家博物館。
20世紀20年代，國學大師王國維偶然見到此物後激動不已，為它撰寫了一篇跋，稱其來自“西垂陵廟”。
正是這篇文章，讓秦公簋名聲大噪。引得著名學者馬敘倫、商承祚、郭沫若等紛紛前來一睹尊容。
秦公簋被認為是秦肇始文明的重要實物證據之一。
1994年4月至11月，甘肅省文物考古所在禮縣大堡子山進行了搶救性發掘。
現在學界已公認大堡子山遺址就是秦人的西垂陵園，它所在的禮縣一帶就是秦人的早期發祥地——西垂。
據史料記載，秦人原本居住於東方，是殷商的諸侯國，周滅商後，秦人因參與叛亂而被周王強制西遷。
西遷後，他們艱難求生，歷經九都八遷，最終統一六國，建立了影響中國2000多年的大秦帝國。
禮縣人素有養馬的傳統。而馬，是秦人崛起的重要依憑之一。
秦國的開國始祖秦非子，就是一個傑出的養馬馴馬大戶。
“有非子居犬丘，好馬及畜，善養息之。犬丘人言之周孝王，孝王召使主馬於汧渭之間。”
——《史記·秦本紀》
犬丘即禮縣一帶的西垂，是一片水草豐茂的河谷川原，土地肥沃，宜農宜畜。
自從秦人被西周降服遷至此地後，他們就在這片土地上耕地養馬，部族因此迅速興盛起來。
“秦,國雖小,其志大；處雖闢,行中正。”
——《史記·孔子世家》
孔子曾經這樣評價秦國。
正是優質的馬匹和秦人對“禮”的吸收，為秦國後來的強大積蓄了能量。
千年祁山堡
“九年，亮復出祁山，以木牛運，糧盡退軍。”
——《三國志·諸葛亮傳》
祁山，三國故事裡的一座名山，因《三國演義》中的諸葛亮“六出祁山”北伐曹魏而聲名遠揚。
在今天禮縣祁山鎮南的西漢水北岸，有一處平地凸起的石質小丘，高約80米，頂部土質平臺乃人工夯築而成，臺地周圍尚有明顯的牆體建築遺存。
當地人稱之為“祁山堡”，正是諸葛亮當年駐軍的地方。
關於祁山古城的始建年代，僅有清代顧祖禹在《讀史方輿紀要》裡寥寥數字可考：“在縣北七裡，後漢末，置城山上，為戍守處，城極嚴固。”
祁山堡的建造者是誰至今是個謎題。唯一可肯定的是，其所在的這片區域，曾是諸葛亮北伐曹魏時到達的最遠的地方。
鹽官鎮：古法制鹽技藝猶存
在今天的禮縣縣城東約20千米處，有一座叫“鹽官”的千年古鎮，它曾以出產井鹽聞名一時。
據民國版《西和縣誌》記載：“鹽官城內滷池，廣闊十餘丈。池水浩瀚，色碧味鹹，四時不涸。飲馬於此，立見肥壯。”
位於鹽官鎮鹽井祠裡一口古老的鹽井，是鎮上留存的最後一口鹽井。
如今，鹽井裡仍有滷水不斷冒出，千年時光，彷彿未曾流逝。
古老的熬製井鹽的工藝，在當地已延續了千年。
沒有雜質的沙土，是製作井鹽的關鍵。將井中鹽水汲取出來後，灑在寸許厚的沙土上。等水分自然風乾或晒乾，繼續潑灑井水。如此反覆多次，以提高沙土的含鹽量。
然後將沙土裝在竹簍裡，用滷水淋濾，得到含鹽量較高的鹽水，再在鍋中進行熬煮。
然而，隨著時代發展，井鹽逐步被成本更低廉的鹽取代，鹽官鎮人遭遇到了前所未有的生計挑戰。
最終帶著鹽官鎮人熬過這段歲月的，是一棵棵蘋果樹。20世紀50年代，禮縣開始嘗試引種蘋果。沒想到禮縣特殊的地形和氣候條件，特別適宜蘋果的成長。
現在的鹽官鎮，有相當一部分人是果農。
從井鹽到蘋果，這片土地持續不斷地向人們饋贈它那豐富的物產。
在文化興縣戰略的引領下，禮縣深挖本土豐富的歷史文化資源，不斷向傳統、向先賢汲取智慧。
隨著禮縣人對自身的認識不斷加深，這片古老的土地，在歷史與現實的交融中，煥發出了從未有過的生機。
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