華山。五嶽之西嶽。因在中國版圖的中央,又稱"中華山"。中華山周邊聚居的民族又稱"中華山民族"。孫中山據此創立"中華民國"國號。當時楊度質疑"中國"和"中華"的看法,章太炎在《民報》第十五號上,發表著名的文章《中華民國解》,駁斥楊度的看法,指出只有"中華民國"這個稱號才是最恰當的國號。所以華山又有中華之根一說。
自古華山一條路,這是以前的說法了。自從解放軍另闢蹊徑攻下華山後,華山就不止一條登山路了。現在登華山還可以選擇乘索道。不過建議還是親自攀登上去,然後乘索道下來比較好。這樣既可以不錯過風景,又避免了下山之勞。登山時建議最好帶上手套、頭燈、水和可以補充體力能量的物品:如士力架、牛肉乾等。帶的包一定要用雙肩背,要把雙手解放出來。
玉泉院。登山一般以玉泉院為起點。此為道教全真派的聖地。院內有“希夷祠”分為前、後兩殿。出玉泉院不遠就來到了華山售票處,驗票後繼續登山。
五里關。由大小不一的方形石塊堆砌而成,下面留有石方洞。這裡號稱華山天險第一關。
石門。一塊巨石,下有石洞。入山必須從石洞穿越,大有一夫當關萬夫莫開之勢。巨石上刻有“石門”二字。
莎蘿坪。因有“陳摶”種植的莎蘿樹而得名。
毛女洞。相傳秦朝的宮女為躲避殉葬曾避難於此。
青柯坪。此為登山總路程的一半。這裡三面環山,地勢平坦,林草茂盛,故名青柯坪。在這裡可以休息一下,補充下能量。
迴心石。從青柯坪繼續出發,走不多遠就能看見一巨石,上刻“迴心石”三字。據說是勸說體力、毅力不支的可以在這原路返回了。真要返回了真是半途而廢了。
千尺幢。千尺幢共370個臺階80米高,臺階陡且窄,只能容下半個腳掌。峭壁間有一道裂縫,千尺幢就嵌在這條縫裡。又有華山一線天之稱。兩道鎖鏈固定在兩旁的巨石上。雙手必須攀著鎖鏈才能攀爬。這時就用上手套了,如果是晚上登山的話,頭燈也是必需品。
百尺峽。出千尺幢就是百尺峽。兩邊峭壁、中間石階路。一塊巨石就卡在峭壁之間,懸在山路的上方。石上刻有“驚心石”三字。從百尺峽上面回看,石的背面有“平心石”三字。經過千尺幢和百尺峽,方才明白華山之險不是虛談。
老君犁溝。出百尺峽過仙人橋,就來到了老君犁溝。傳說太上老君過此處,見無路可通,就牽來青牛一夜之間犁成這條山溝。經過570個臺階之後就來到了華山北峰。
北峰(雲臺峰),電影“智取華山”的故事就發生在這裡。1949年,國民黨殘部欲借華山北峰之險負隅頑抗,解放軍在老鄉指點下,從絕境攀上北峰,消滅了國民黨殘部,取得了勝利。
華山論劍。據說“華山論劍”的地方原本應在南峰,但金庸來華山的時候,已無力去登南峰,在被人抬上北峰後,金庸揮筆題字,北峰就有了“華山論劍”這塊石碑。旁邊石上題有“飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛”。遊客們都爭相在這裡擺出各種招式拍照留念。
擦耳崖。所謂擦耳是形容其道路狹窄罷了。真走上去感覺並沒有擦耳那樣誇張。這裡因匯聚了大量乘坐索道上來的遊客,所以人很多。用摩肩擦踵更貼切。
天梯。一面不高的懸崖上鑿有臺階,臺階兩邊有鐵索。人近乎垂直於地面上下,好在懸崖高不過十米多。但對於年長者或者小朋友還是頗有難度的,那就從旁邊的人工複道上通過好了。
蒼龍嶺。韓愈登臨此處時,因擔心害怕而大哭並投書求助。現在為了安全並防止擁堵,這裡建了複道,上下山的遊客可以各行其道了,道路兩旁還設有欄杆和鎖鏈。韓愈的心情我們是難以體驗了。
金鎖關。這裡的鎖鏈上,紅色的綬帶間綴著無數把金燦燦的銅鎖。金鎖關是通往東峰、南峰和西峰的必經之路。道有兩條:一條往中峰、東峰、南峰最後到西峰。另一條直達西峰。
東峰(朝陽峰)。這裡是觀日出的佳處。華山三險之“鷂子翻身”就在這裡。它是通往下棋亭的必經之地。此路似攀巖般艱難。因為有幾步是看不見腳下,只能手攀鐵索,用腳去探尋踏處,且還要翻轉身體才能通行。老者和小孩是斷不可通過的。沒有什麼美景值得去用生命去冒險。
長空棧道。華山第一險。據說是華山派“賀志真”為能清靜修仙,在峭壁上搭建了一條棧道。現在這裡已經不對遊客開放了。
華嶽仙掌。關中八景之一,有詩讚曰:萬古亭亭倚碧霄,不成奇刻不成招。何如掬取天池水,灑向人間救旱苗。
南峰(落雁峰)。經華山南天門、楊公塔繼續前行就是落雁峰。落雁峰海拔2154.9米,是華山的最高峰,也是五嶽之中的最高峰。有詩形容她:落雁可思回?秋來避雪霏。江南依舊暖,變陣翼雙飛。
西峰(蓮花峰)。華山最美的山峰。因翠雲宮的巨石如蓮花狀而得名。
中峰(玉女峰)。居東、西、南三峰中央,是依附在東峰西側的一座小峰。
華山之行至此結束,可以取道金鎖關、蒼龍嶺去北峰,選擇搭乘索道下山。
“只有天在上,更無山與齊。舉頭紅日近,回首白雲低”