01.
在老家見到發小海山時，我差點認不出他來了。
目光渙散，沉默寡言，藥物的副作用讓他成了一個大胖子，再也不是當初清雋的樣子。
說起海山，周圍的人都搖頭嘆息：“可惜了一個好孩子。”
一年前，因為考研失利，海山患上了狂躁抑鬱症。
還記得當時的他一會兒亢奮地給人打電話，說自己考上了清華大學的研究生，即將迎來人生輝煌時刻；一會兒又瘋狂地發朋友圈，說自己考研失敗，人生一片灰暗。
同學和家人終於察覺了他的異常，送到醫院，但是已經遲了。
海山從小就是大人們口中提到的“別人家的孩子”。他的父母對他要求很嚴格，他從小聽話，也比別人更努力。
當我們溜進網吧玩遊戲的時候，海山在父母的催促下，雷打不動地堅持五點起床學習。他背古詩詞，做練習，遇到不會的題目，認真地記下來，等到上課時請教老師。
幾年以後，他順利地考上了市重點中學。再後來，他毫無懸念地考上了北京的一所985大學。
他的父母樂開了花，逢人就炫耀。
我們也都羨慕他，覺得他前途無量。
但是後來，他無限執著於成績、學分、考研，就像著了魔，萬萬沒想到最後考場失利，一夕之間承受不來，竟自此毀了。
02.
聽到他的事情後，我忽然想起《世說新語》中有這麼一段：
王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠左思《招隱》詩。忽憶戴安道。時戴在剡，即便夜乘小舟就之。經宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？”
翻譯成白話文就是，王子猷一天晚上睡著睡著忽然醒了，看到外面下著大雪，喝起小酒，忽然就想到了戴安道。於是當夜坐著船就去找他，過了一晚上來到戴安道家門口，他卻轉身走了。別人問他為什麼，他說：我本就是一時興起乘興而來，現在興盡了，又何必見他呢？
“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？”
真夠灑脫。
現代社會有多少人如海山的父母那般，害怕自己的孩子落後，恐懼失敗，催促孩子不停地奔跑，剛剛開始出發，就恨不得讓他抵達終點。讓孩子在焦慮和浮躁中惶惶度日，最終承受不了壓力崩潰。
他們對待孩子這樣，對待自己又何嘗不是如此。
但人生一場，乘興而來，興盡而返，能否抵達終點又有什麼關係？這樣通透達觀的生命感悟和智慧，如果海山早知道該多好。
如果海山的父母能早知道該多好。
03.
有執念的不止是海山和他的父母，每一個身處在焦慮中的現代人都一樣。或許是身材，或許是財富，或許是一個人一個物，為了這個執念，不惜一切乃至不擇手段。達到了就欣喜若狂，達不到就心生怨懟。
曾國藩在《曾國藩家書》中說：
“胸襟廣大，宜從‘平’、’淡’二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊。”
其實我們終究要接受自己的平凡，甚至是自己孩子的平凡。但是怎樣走好這個過程，怎樣將一切看得平、淡、闊，卻需要幾千年的智慧。
我現在很愛讀一些古代典籍。因為當我焦慮不安時，我會想想：“欲速則不達”；
當我裹足不前時，我會讀讀《論語》：“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼”。
追求卓越固然沒錯，但越功利、越浮躁，越將人生推向反面。
其實海山和他的父母未必沒有讀過古代典籍，只不過這些最終成了他通過考試，獲得外界認可的工具，卻並沒有真正體會到其中的博大和遼闊。
想要真正走近古人的智慧，真正學會饒過自己，知行合一是原則。
所以，不如就趁現在，放下焦慮、停止奔跑，打開一本本典籍，從《論語》《孟子》《易經》《春秋》到佛教、道教的經典典籍，從古人的智慧中獲得成長的力量。
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