'國學經典《尚書》十大名言，蘊含深刻哲理，認真品讀，受益無窮'
《尚書》，最早書名為《書》，是中國第一部古典文集和最早的歷史文獻，它以記言為主。自堯舜到夏商周，跨越兩千餘年。
《尚書》，最早書名為《書》，是中國第一部古典文集和最早的歷史文獻，它以記言為主。自堯舜到夏商周，跨越兩千餘年。
一、罔遊於逸，罔淫於樂。
罔：不可。遊：遊蕩。淫：沉溺。兩句告誡人們，不能沉溺於安逸和享樂。
二、民惟邦本，本固邦寧。
【譯文】老百姓是國家的根本，老百姓的生活安定了，國家也就治理好了。
三、建官惟賢，位事惟能。
【譯文】建立官位，任用官職都必須重視德行與才能。
《尚書》，最早書名為《書》，是中國第一部古典文集和最早的歷史文獻，它以記言為主。自堯舜到夏商周，跨越兩千餘年。
一、罔遊於逸，罔淫於樂。
罔：不可。遊：遊蕩。淫：沉溺。兩句告誡人們，不能沉溺於安逸和享樂。
二、民惟邦本，本固邦寧。
【譯文】老百姓是國家的根本，老百姓的生活安定了，國家也就治理好了。
三、建官惟賢，位事惟能。
【譯文】建立官位，任用官職都必須重視德行與才能。
四、克勤於邦，克儉於家。
克：能夠。邦：古代諸侯封國之稱。【譯文】能夠辛勤地為國效力，能夠節儉地操持家政。
五、與人不求備，檢身若不及。
與人：對於別人。備：完備，十全十美。檢身：檢在自己。不及：不夠。【譯文】對於別人不求全責備．檢查自己總覺得像是有某些不足。
六、民惟邦本，本固邦寧。
選自《尚書·夏書·五子之歌》，邦：國家。百姓是國家的根本，只有根本穩固，國家才能安寧。
《尚書》，最早書名為《書》，是中國第一部古典文集和最早的歷史文獻，它以記言為主。自堯舜到夏商周，跨越兩千餘年。
一、罔遊於逸，罔淫於樂。
罔：不可。遊：遊蕩。淫：沉溺。兩句告誡人們，不能沉溺於安逸和享樂。
二、民惟邦本，本固邦寧。
【譯文】老百姓是國家的根本，老百姓的生活安定了，國家也就治理好了。
三、建官惟賢，位事惟能。
【譯文】建立官位，任用官職都必須重視德行與才能。
四、克勤於邦，克儉於家。
克：能夠。邦：古代諸侯封國之稱。【譯文】能夠辛勤地為國效力，能夠節儉地操持家政。
五、與人不求備，檢身若不及。
與人：對於別人。備：完備，十全十美。檢身：檢在自己。不及：不夠。【譯文】對於別人不求全責備．檢查自己總覺得像是有某些不足。
六、民惟邦本，本固邦寧。
選自《尚書·夏書·五子之歌》，邦：國家。百姓是國家的根本，只有根本穩固，國家才能安寧。
七、侮慢自賢，反道敗德。
【譯文】輕慢眾人，妄自尊大；違反正道，敗壞德義。
八、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中 。
選自《尚書·大禹謨》。【譯文】人心難易其詭，道心難得其真，求真總須精純專一，治世貴在守中固善。
九、惟天地，萬物父母；惟人，萬物之靈。
選自《書經·周書·泰誓上》。【譯文】天地是萬物的父母，人是萬物中的靈物。
十、不役耳目，百度惟貞，玩人喪德，玩物喪志。
選自《尚書·旅獒》。【譯文】不被歌舞女色所役使，百事的處理就會適當。戲弄人會喪失德性，戲弄物就喪失鬥志。
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