十方普賢聖像
十方普賢聖像
十方普賢聖像是世界上最高的金佛，也是第一個十方普賢像的藝術造型。十方普賢聖像是金頂的中心。端凝祥和的普賢端坐在大象和蓮花座臺上，四方雲霧飄浮繚繞。當太陽的霞光照在佛像的寶頂上時，無數的祥光瑞氣從金佛上反射出來，為雲海鑲上瑰麗的金邊。
十方普賢聖像
十方普賢聖像是世界上最高的金佛，也是第一個十方普賢像的藝術造型。十方普賢聖像是金頂的中心。端凝祥和的普賢端坐在大象和蓮花座臺上，四方雲霧飄浮繚繞。當太陽的霞光照在佛像的寶頂上時，無數的祥光瑞氣從金佛上反射出來，為雲海鑲上瑰麗的金邊。
十方普賢聖像為銅鑄鎦金工藝佛像造像，通高48米（代表阿彌陀佛的48個願望），總重量達660噸，由臺座和十方普賢像組成。
“十方”一是意喻普賢的十大行願，二是象徵佛教中的東、南、西、北、東南、西南、東北、西北、上、下十個方位，意喻普賢無邊的行願能圓滿十方三世諸佛和芸芸眾生。
十方普賢聖像
十方普賢聖像是世界上最高的金佛，也是第一個十方普賢像的藝術造型。十方普賢聖像是金頂的中心。端凝祥和的普賢端坐在大象和蓮花座臺上，四方雲霧飄浮繚繞。當太陽的霞光照在佛像的寶頂上時，無數的祥光瑞氣從金佛上反射出來，為雲海鑲上瑰麗的金邊。
十方普賢聖像為銅鑄鎦金工藝佛像造像，通高48米（代表阿彌陀佛的48個願望），總重量達660噸，由臺座和十方普賢像組成。
“十方”一是意喻普賢的十大行願，二是象徵佛教中的東、南、西、北、東南、西南、東北、西北、上、下十個方位，意喻普賢無邊的行願能圓滿十方三世諸佛和芸芸眾生。
普賢的十個頭像分為三層，神態各異，代表了世人的十種心態。大象背上第一層為普賢菩薩的四頭像和兩面身；第二層為普賢菩薩四頭像；最高層為前後普賢菩薩頭像。聖像內為484平方米的佛中殿，供奉阿彌陀佛銅像，四周繞漢白玉雕佛像。
萬年寺62噸普賢銅像
十方普賢聖像
十方普賢聖像是世界上最高的金佛，也是第一個十方普賢像的藝術造型。十方普賢聖像是金頂的中心。端凝祥和的普賢端坐在大象和蓮花座臺上，四方雲霧飄浮繚繞。當太陽的霞光照在佛像的寶頂上時，無數的祥光瑞氣從金佛上反射出來，為雲海鑲上瑰麗的金邊。
十方普賢聖像為銅鑄鎦金工藝佛像造像，通高48米（代表阿彌陀佛的48個願望），總重量達660噸，由臺座和十方普賢像組成。
“十方”一是意喻普賢的十大行願，二是象徵佛教中的東、南、西、北、東南、西南、東北、西北、上、下十個方位，意喻普賢無邊的行願能圓滿十方三世諸佛和芸芸眾生。
普賢的十個頭像分為三層，神態各異，代表了世人的十種心態。大象背上第一層為普賢菩薩的四頭像和兩面身；第二層為普賢菩薩四頭像；最高層為前後普賢菩薩頭像。聖像內為484平方米的佛中殿，供奉阿彌陀佛銅像，四周繞漢白玉雕佛像。
萬年寺62噸普賢銅像
無樑磚殿內有一尊普賢銅像。相傳，宋太平興國五年（980），四川地方官員多次向皇帝上奏說普賢菩薩在峨嵋山現相。篤信佛教的皇帝便下詔指派工部官員前往成都，專門督造普賢菩薩騎六牙白象的銅像。該銅像分段鑄好，南運三百餘里，鉚接而成，供奉在無樑磚殿。
這尊銅像高7.35米，重62.1噸，造型為普賢菩薩坐在六牙白象背上的蓮花寶座之上。只見，普賢菩薩頭戴五佛金冠，上嵌六顆寶珠，比一般菩薩更加華貴美麗。頭向左微斜，雙眉清秀彎曲，兩眼含神平視，鼻小口端，腮部豐滿，兩耳佩環，頸戴項圈，胸垂珠飾。上身垂直端坐，身著披肩，環系綵帶，胸部半露。雙腿盤曲，坐在蓮花寶座之上，莊重之間，又顯自然。雙臂彎曲，手執如意一隻。
十方普賢聖像
十方普賢聖像是世界上最高的金佛，也是第一個十方普賢像的藝術造型。十方普賢聖像是金頂的中心。端凝祥和的普賢端坐在大象和蓮花座臺上，四方雲霧飄浮繚繞。當太陽的霞光照在佛像的寶頂上時，無數的祥光瑞氣從金佛上反射出來，為雲海鑲上瑰麗的金邊。
十方普賢聖像為銅鑄鎦金工藝佛像造像，通高48米（代表阿彌陀佛的48個願望），總重量達660噸，由臺座和十方普賢像組成。
“十方”一是意喻普賢的十大行願，二是象徵佛教中的東、南、西、北、東南、西南、東北、西北、上、下十個方位，意喻普賢無邊的行願能圓滿十方三世諸佛和芸芸眾生。
普賢的十個頭像分為三層，神態各異，代表了世人的十種心態。大象背上第一層為普賢菩薩的四頭像和兩面身；第二層為普賢菩薩四頭像；最高層為前後普賢菩薩頭像。聖像內為484平方米的佛中殿，供奉阿彌陀佛銅像，四周繞漢白玉雕佛像。
萬年寺62噸普賢銅像
無樑磚殿內有一尊普賢銅像。相傳，宋太平興國五年（980），四川地方官員多次向皇帝上奏說普賢菩薩在峨嵋山現相。篤信佛教的皇帝便下詔指派工部官員前往成都，專門督造普賢菩薩騎六牙白象的銅像。該銅像分段鑄好，南運三百餘里，鉚接而成，供奉在無樑磚殿。
這尊銅像高7.35米，重62.1噸，造型為普賢菩薩坐在六牙白象背上的蓮花寶座之上。只見，普賢菩薩頭戴五佛金冠，上嵌六顆寶珠，比一般菩薩更加華貴美麗。頭向左微斜，雙眉清秀彎曲，兩眼含神平視，鼻小口端，腮部豐滿，兩耳佩環，頸戴項圈，胸垂珠飾。上身垂直端坐，身著披肩，環系綵帶，胸部半露。雙腿盤曲，坐在蓮花寶座之上，莊重之間，又顯自然。雙臂彎曲，手執如意一隻。
萬年寺無樑磚殿
蓮花寶座為金色，高1.3米，寬2.53米。蓮花寶座下，一頭白色大象，俯首貼耳，目光下視。鼻低垂，六隻長牙外伸，四蹄平站於四朵蓮花之上。普賢菩薩端坐在蓮花寶座之上，雍容華貴，典雅端莊。這尊銅像體量之大、造型之優美、比例之勻稱、形態之逼真、工藝之精湛，出自一千多年前，實在令人歎服，堪稱國寶。
大佛禪院千手觀音像
十方普賢聖像
十方普賢聖像是世界上最高的金佛，也是第一個十方普賢像的藝術造型。十方普賢聖像是金頂的中心。端凝祥和的普賢端坐在大象和蓮花座臺上，四方雲霧飄浮繚繞。當太陽的霞光照在佛像的寶頂上時，無數的祥光瑞氣從金佛上反射出來，為雲海鑲上瑰麗的金邊。
十方普賢聖像為銅鑄鎦金工藝佛像造像，通高48米（代表阿彌陀佛的48個願望），總重量達660噸，由臺座和十方普賢像組成。
“十方”一是意喻普賢的十大行願，二是象徵佛教中的東、南、西、北、東南、西南、東北、西北、上、下十個方位，意喻普賢無邊的行願能圓滿十方三世諸佛和芸芸眾生。
普賢的十個頭像分為三層，神態各異，代表了世人的十種心態。大象背上第一層為普賢菩薩的四頭像和兩面身；第二層為普賢菩薩四頭像；最高層為前後普賢菩薩頭像。聖像內為484平方米的佛中殿，供奉阿彌陀佛銅像，四周繞漢白玉雕佛像。
萬年寺62噸普賢銅像
無樑磚殿內有一尊普賢銅像。相傳，宋太平興國五年（980），四川地方官員多次向皇帝上奏說普賢菩薩在峨嵋山現相。篤信佛教的皇帝便下詔指派工部官員前往成都，專門督造普賢菩薩騎六牙白象的銅像。該銅像分段鑄好，南運三百餘里，鉚接而成，供奉在無樑磚殿。
這尊銅像高7.35米，重62.1噸，造型為普賢菩薩坐在六牙白象背上的蓮花寶座之上。只見，普賢菩薩頭戴五佛金冠，上嵌六顆寶珠，比一般菩薩更加華貴美麗。頭向左微斜，雙眉清秀彎曲，兩眼含神平視，鼻小口端，腮部豐滿，兩耳佩環，頸戴項圈，胸垂珠飾。上身垂直端坐，身著披肩，環系綵帶，胸部半露。雙腿盤曲，坐在蓮花寶座之上，莊重之間，又顯自然。雙臂彎曲，手執如意一隻。
萬年寺無樑磚殿
蓮花寶座為金色，高1.3米，寬2.53米。蓮花寶座下，一頭白色大象，俯首貼耳，目光下視。鼻低垂，六隻長牙外伸，四蹄平站於四朵蓮花之上。普賢菩薩端坐在蓮花寶座之上，雍容華貴，典雅端莊。這尊銅像體量之大、造型之優美、比例之勻稱、形態之逼真、工藝之精湛，出自一千多年前，實在令人歎服，堪稱國寶。
大佛禪院千手觀音像
觀世音菩薩，現千手千眼，以慈悲心尋聲救苦，普渡眾生。峨眉山大佛禪院觀音殿中供奉的是世界上最獨特的四面千手千眼觀世音菩薩。塑像通高15.6米，以500多方烏木精雕而成，並飾以花金彩繪，造像慈悲安祥、莊嚴偉岸，與烏木之厚重沉著、靈性神祕珠聯璧合、相得益彰，令人歎為觀止。
整座觀世音菩薩像分東西南北四面靠背而盤坐，面部圓潤，朱脣輕啟。每面22隻手臂，四面共88隻手臂，各手臂分別結不同的手印並持不同的法器，各手臂不一不異，既獨立，又同一體。三千隻小手組成了菩薩背後的八片圓形背光，分疊兩層，緊貼菩薩背後。每隻手上均有一眼，故稱千手千眼。在八片背光邊緣加上火光顯得靈光四射，指向宇宙萬物。
十方普賢聖像
十方普賢聖像是世界上最高的金佛，也是第一個十方普賢像的藝術造型。十方普賢聖像是金頂的中心。端凝祥和的普賢端坐在大象和蓮花座臺上，四方雲霧飄浮繚繞。當太陽的霞光照在佛像的寶頂上時，無數的祥光瑞氣從金佛上反射出來，為雲海鑲上瑰麗的金邊。
十方普賢聖像為銅鑄鎦金工藝佛像造像，通高48米（代表阿彌陀佛的48個願望），總重量達660噸，由臺座和十方普賢像組成。
“十方”一是意喻普賢的十大行願，二是象徵佛教中的東、南、西、北、東南、西南、東北、西北、上、下十個方位，意喻普賢無邊的行願能圓滿十方三世諸佛和芸芸眾生。
普賢的十個頭像分為三層，神態各異，代表了世人的十種心態。大象背上第一層為普賢菩薩的四頭像和兩面身；第二層為普賢菩薩四頭像；最高層為前後普賢菩薩頭像。聖像內為484平方米的佛中殿，供奉阿彌陀佛銅像，四周繞漢白玉雕佛像。
萬年寺62噸普賢銅像
無樑磚殿內有一尊普賢銅像。相傳，宋太平興國五年（980），四川地方官員多次向皇帝上奏說普賢菩薩在峨嵋山現相。篤信佛教的皇帝便下詔指派工部官員前往成都，專門督造普賢菩薩騎六牙白象的銅像。該銅像分段鑄好，南運三百餘里，鉚接而成，供奉在無樑磚殿。
這尊銅像高7.35米，重62.1噸，造型為普賢菩薩坐在六牙白象背上的蓮花寶座之上。只見，普賢菩薩頭戴五佛金冠，上嵌六顆寶珠，比一般菩薩更加華貴美麗。頭向左微斜，雙眉清秀彎曲，兩眼含神平視，鼻小口端，腮部豐滿，兩耳佩環，頸戴項圈，胸垂珠飾。上身垂直端坐，身著披肩，環系綵帶，胸部半露。雙腿盤曲，坐在蓮花寶座之上，莊重之間，又顯自然。雙臂彎曲，手執如意一隻。
萬年寺無樑磚殿
蓮花寶座為金色，高1.3米，寬2.53米。蓮花寶座下，一頭白色大象，俯首貼耳，目光下視。鼻低垂，六隻長牙外伸，四蹄平站於四朵蓮花之上。普賢菩薩端坐在蓮花寶座之上，雍容華貴，典雅端莊。這尊銅像體量之大、造型之優美、比例之勻稱、形態之逼真、工藝之精湛，出自一千多年前，實在令人歎服，堪稱國寶。
大佛禪院千手觀音像
觀世音菩薩，現千手千眼，以慈悲心尋聲救苦，普渡眾生。峨眉山大佛禪院觀音殿中供奉的是世界上最獨特的四面千手千眼觀世音菩薩。塑像通高15.6米，以500多方烏木精雕而成，並飾以花金彩繪，造像慈悲安祥、莊嚴偉岸，與烏木之厚重沉著、靈性神祕珠聯璧合、相得益彰，令人歎為觀止。
整座觀世音菩薩像分東西南北四面靠背而盤坐，面部圓潤，朱脣輕啟。每面22隻手臂，四面共88隻手臂，各手臂分別結不同的手印並持不同的法器，各手臂不一不異，既獨立，又同一體。三千隻小手組成了菩薩背後的八片圓形背光，分疊兩層，緊貼菩薩背後。每隻手上均有一眼，故稱千手千眼。在八片背光邊緣加上火光顯得靈光四射，指向宇宙萬物。
每面觀世音菩薩像的寶冠中央都雕有一尊阿彌陀佛像。觀世音菩薩像頭上分四層依次為觀世音菩薩12種應化相，天王和明王相8尊，４尊暴牙相，如來佛像5尊，意為五方佛。觀世音菩薩像盤坐在蓮花座上，由代表四海的四條龍頭分頂一方，起到穩重作用。蓮花座底部的須彌座雕有各種與佛教有關的圖案花紋，如蓮花瓣、蔓草。並有袒胸露背、強壯有力的八大金剛力士作為菩薩護法神，當作柱子力頂金剛座。須彌座的上面為四方形，下面為八角行，形成四面八方，使造像更加完美、莊嚴。
樂山大佛：上朝峨眉、下朝凌雲
樂山大佛，又名凌雲大佛，地處中國四川省樂山市，岷江、青衣江和大渡河三江匯流處，與樂山城隔江相望。樂山大佛雕鑿在岷江、青衣江和大渡河匯流處巖壁上，依岷江南岸凌雲山棲霞峰臨江峭壁鑿造而成為彌勒佛坐像，是唐代摩巖造像的藝術精品之一，是世界上最大的石刻彌勒佛坐像，國家5A級旅遊景區。
十方普賢聖像
十方普賢聖像是世界上最高的金佛，也是第一個十方普賢像的藝術造型。十方普賢聖像是金頂的中心。端凝祥和的普賢端坐在大象和蓮花座臺上，四方雲霧飄浮繚繞。當太陽的霞光照在佛像的寶頂上時，無數的祥光瑞氣從金佛上反射出來，為雲海鑲上瑰麗的金邊。
十方普賢聖像為銅鑄鎦金工藝佛像造像，通高48米（代表阿彌陀佛的48個願望），總重量達660噸，由臺座和十方普賢像組成。
“十方”一是意喻普賢的十大行願，二是象徵佛教中的東、南、西、北、東南、西南、東北、西北、上、下十個方位，意喻普賢無邊的行願能圓滿十方三世諸佛和芸芸眾生。
普賢的十個頭像分為三層，神態各異，代表了世人的十種心態。大象背上第一層為普賢菩薩的四頭像和兩面身；第二層為普賢菩薩四頭像；最高層為前後普賢菩薩頭像。聖像內為484平方米的佛中殿，供奉阿彌陀佛銅像，四周繞漢白玉雕佛像。
萬年寺62噸普賢銅像
無樑磚殿內有一尊普賢銅像。相傳，宋太平興國五年（980），四川地方官員多次向皇帝上奏說普賢菩薩在峨嵋山現相。篤信佛教的皇帝便下詔指派工部官員前往成都，專門督造普賢菩薩騎六牙白象的銅像。該銅像分段鑄好，南運三百餘里，鉚接而成，供奉在無樑磚殿。
這尊銅像高7.35米，重62.1噸，造型為普賢菩薩坐在六牙白象背上的蓮花寶座之上。只見，普賢菩薩頭戴五佛金冠，上嵌六顆寶珠，比一般菩薩更加華貴美麗。頭向左微斜，雙眉清秀彎曲，兩眼含神平視，鼻小口端，腮部豐滿，兩耳佩環，頸戴項圈，胸垂珠飾。上身垂直端坐，身著披肩，環系綵帶，胸部半露。雙腿盤曲，坐在蓮花寶座之上，莊重之間，又顯自然。雙臂彎曲，手執如意一隻。
萬年寺無樑磚殿
蓮花寶座為金色，高1.3米，寬2.53米。蓮花寶座下，一頭白色大象，俯首貼耳，目光下視。鼻低垂，六隻長牙外伸，四蹄平站於四朵蓮花之上。普賢菩薩端坐在蓮花寶座之上，雍容華貴，典雅端莊。這尊銅像體量之大、造型之優美、比例之勻稱、形態之逼真、工藝之精湛，出自一千多年前，實在令人歎服，堪稱國寶。
大佛禪院千手觀音像
觀世音菩薩，現千手千眼，以慈悲心尋聲救苦，普渡眾生。峨眉山大佛禪院觀音殿中供奉的是世界上最獨特的四面千手千眼觀世音菩薩。塑像通高15.6米，以500多方烏木精雕而成，並飾以花金彩繪，造像慈悲安祥、莊嚴偉岸，與烏木之厚重沉著、靈性神祕珠聯璧合、相得益彰，令人歎為觀止。
整座觀世音菩薩像分東西南北四面靠背而盤坐，面部圓潤，朱脣輕啟。每面22隻手臂，四面共88隻手臂，各手臂分別結不同的手印並持不同的法器，各手臂不一不異，既獨立，又同一體。三千隻小手組成了菩薩背後的八片圓形背光，分疊兩層，緊貼菩薩背後。每隻手上均有一眼，故稱千手千眼。在八片背光邊緣加上火光顯得靈光四射，指向宇宙萬物。
每面觀世音菩薩像的寶冠中央都雕有一尊阿彌陀佛像。觀世音菩薩像頭上分四層依次為觀世音菩薩12種應化相，天王和明王相8尊，４尊暴牙相，如來佛像5尊，意為五方佛。觀世音菩薩像盤坐在蓮花座上，由代表四海的四條龍頭分頂一方，起到穩重作用。蓮花座底部的須彌座雕有各種與佛教有關的圖案花紋，如蓮花瓣、蔓草。並有袒胸露背、強壯有力的八大金剛力士作為菩薩護法神，當作柱子力頂金剛座。須彌座的上面為四方形，下面為八角行，形成四面八方，使造像更加完美、莊嚴。
樂山大佛：上朝峨眉、下朝凌雲
樂山大佛，又名凌雲大佛，地處中國四川省樂山市，岷江、青衣江和大渡河三江匯流處，與樂山城隔江相望。樂山大佛雕鑿在岷江、青衣江和大渡河匯流處巖壁上，依岷江南岸凌雲山棲霞峰臨江峭壁鑿造而成為彌勒佛坐像，是唐代摩巖造像的藝術精品之一，是世界上最大的石刻彌勒佛坐像，國家5A級旅遊景區。
大佛通高71米，頭與山齊，足踏大江，雙手撫膝，大佛體態勻稱，神勢肅穆，依山鑿成，臨江危坐，是我國現存最大的一尊摩崖石刻造像，被近代詩人譽為“山是一尊佛，佛是一座山”。大佛開鑿於唐代開元元年（713年），是海通禪師為減殺水勢，普渡眾生而發起，招集人力、物力修鑿的。海通禪師圓寂以後，工程被迫停止，多年後，先後由劍南西川節度使章仇兼瓊和韋皋續建，直至貞元十九年（803年）完工，歷時約九十年。
十方普賢聖像
十方普賢聖像是世界上最高的金佛，也是第一個十方普賢像的藝術造型。十方普賢聖像是金頂的中心。端凝祥和的普賢端坐在大象和蓮花座臺上，四方雲霧飄浮繚繞。當太陽的霞光照在佛像的寶頂上時，無數的祥光瑞氣從金佛上反射出來，為雲海鑲上瑰麗的金邊。
十方普賢聖像為銅鑄鎦金工藝佛像造像，通高48米（代表阿彌陀佛的48個願望），總重量達660噸，由臺座和十方普賢像組成。
“十方”一是意喻普賢的十大行願，二是象徵佛教中的東、南、西、北、東南、西南、東北、西北、上、下十個方位，意喻普賢無邊的行願能圓滿十方三世諸佛和芸芸眾生。
普賢的十個頭像分為三層，神態各異，代表了世人的十種心態。大象背上第一層為普賢菩薩的四頭像和兩面身；第二層為普賢菩薩四頭像；最高層為前後普賢菩薩頭像。聖像內為484平方米的佛中殿，供奉阿彌陀佛銅像，四周繞漢白玉雕佛像。
萬年寺62噸普賢銅像
無樑磚殿內有一尊普賢銅像。相傳，宋太平興國五年（980），四川地方官員多次向皇帝上奏說普賢菩薩在峨嵋山現相。篤信佛教的皇帝便下詔指派工部官員前往成都，專門督造普賢菩薩騎六牙白象的銅像。該銅像分段鑄好，南運三百餘里，鉚接而成，供奉在無樑磚殿。
這尊銅像高7.35米，重62.1噸，造型為普賢菩薩坐在六牙白象背上的蓮花寶座之上。只見，普賢菩薩頭戴五佛金冠，上嵌六顆寶珠，比一般菩薩更加華貴美麗。頭向左微斜，雙眉清秀彎曲，兩眼含神平視，鼻小口端，腮部豐滿，兩耳佩環，頸戴項圈，胸垂珠飾。上身垂直端坐，身著披肩，環系綵帶，胸部半露。雙腿盤曲，坐在蓮花寶座之上，莊重之間，又顯自然。雙臂彎曲，手執如意一隻。
萬年寺無樑磚殿
蓮花寶座為金色，高1.3米，寬2.53米。蓮花寶座下，一頭白色大象，俯首貼耳，目光下視。鼻低垂，六隻長牙外伸，四蹄平站於四朵蓮花之上。普賢菩薩端坐在蓮花寶座之上，雍容華貴，典雅端莊。這尊銅像體量之大、造型之優美、比例之勻稱、形態之逼真、工藝之精湛，出自一千多年前，實在令人歎服，堪稱國寶。
大佛禪院千手觀音像
觀世音菩薩，現千手千眼，以慈悲心尋聲救苦，普渡眾生。峨眉山大佛禪院觀音殿中供奉的是世界上最獨特的四面千手千眼觀世音菩薩。塑像通高15.6米，以500多方烏木精雕而成，並飾以花金彩繪，造像慈悲安祥、莊嚴偉岸，與烏木之厚重沉著、靈性神祕珠聯璧合、相得益彰，令人歎為觀止。
整座觀世音菩薩像分東西南北四面靠背而盤坐，面部圓潤，朱脣輕啟。每面22隻手臂，四面共88隻手臂，各手臂分別結不同的手印並持不同的法器，各手臂不一不異，既獨立，又同一體。三千隻小手組成了菩薩背後的八片圓形背光，分疊兩層，緊貼菩薩背後。每隻手上均有一眼，故稱千手千眼。在八片背光邊緣加上火光顯得靈光四射，指向宇宙萬物。
每面觀世音菩薩像的寶冠中央都雕有一尊阿彌陀佛像。觀世音菩薩像頭上分四層依次為觀世音菩薩12種應化相，天王和明王相8尊，４尊暴牙相，如來佛像5尊，意為五方佛。觀世音菩薩像盤坐在蓮花座上，由代表四海的四條龍頭分頂一方，起到穩重作用。蓮花座底部的須彌座雕有各種與佛教有關的圖案花紋，如蓮花瓣、蔓草。並有袒胸露背、強壯有力的八大金剛力士作為菩薩護法神，當作柱子力頂金剛座。須彌座的上面為四方形，下面為八角行，形成四面八方，使造像更加完美、莊嚴。
樂山大佛：上朝峨眉、下朝凌雲
樂山大佛，又名凌雲大佛，地處中國四川省樂山市，岷江、青衣江和大渡河三江匯流處，與樂山城隔江相望。樂山大佛雕鑿在岷江、青衣江和大渡河匯流處巖壁上，依岷江南岸凌雲山棲霞峰臨江峭壁鑿造而成為彌勒佛坐像，是唐代摩巖造像的藝術精品之一，是世界上最大的石刻彌勒佛坐像，國家5A級旅遊景區。
大佛通高71米，頭與山齊，足踏大江，雙手撫膝，大佛體態勻稱，神勢肅穆，依山鑿成，臨江危坐，是我國現存最大的一尊摩崖石刻造像，被近代詩人譽為“山是一尊佛，佛是一座山”。大佛開鑿於唐代開元元年（713年），是海通禪師為減殺水勢，普渡眾生而發起，招集人力、物力修鑿的。海通禪師圓寂以後，工程被迫停止，多年後，先後由劍南西川節度使章仇兼瓊和韋皋續建，直至貞元十九年（803年）完工，歷時約九十年。
在大佛左右兩側沿江崖壁上，還有兩尊身高超過16米的護法天王石刻，與大佛一起形成了一佛二天王的格局。與天王共存的還有數百龕上千尊石刻造像，宛然彙集成龐大的佛教石刻藝術群。大佛左側，沿“洞天”下去就是近代開鑿的凌雲棧道的始端，全長近500米。右側是唐代開鑿大佛時留下的施工和禮佛通道——九曲棧道。凌雲寺右靈寶峰上，現存一座磚塔，塔高十三層，造型與西安小雁塔相似。寺左江中一孤峰卓立，名烏尤，即秦所鑿樂山離堆，上有唐創建烏尤寺，以及相傳漢郭舍人注《爾雅》處。
樂山大佛景區由凌雲山、烏龍山、巨形臥佛景觀等組成，面積約8平方公里。景區屬峨眉山風景名勝區範圍，是國家級風景名勝區，聞名遐邇的風景旅遊勝地。古有“上朝峨眉、下朝凌雲”之說。
文章轉自公號佛旅網（china84000）