關於端午節的神話故事

關於端午節有許多有意思的神話傳說：

1、 戰國時期，秦、楚交戰。楚國的三閭大夫屈原頗有才華，原本很受楚懷王賞識。但屈原主張革新，遭到了以上官大夫靳尚為首的守舊派的牴觸。靳尚便在楚懷王面前屢屢詆譭他，楚懷王逐漸疏遠了屈原。公元前229年，秦國攻佔了楚國八座城池，提出邀請楚懷王到秦國議和。屈原堅決反對楚懷王前往，但楚懷王不聽，反而將屈原逐出了都城。楚懷王到秦國後，立即被秦國囚禁了起來，頓時悔恨交加，憂鬱成疾，最終客死他鄉。秦王於是馬上派兵攻楚，楚國都城郢都陷落。

屈原接連聽到這兩則消息後，萬念俱灰，長嘆一聲，縱身投入汨羅江，自盡而亡。這一天是農曆的五月初五。

屈原備受百姓愛戴，他投江之後，當地的漁夫、百姓便立即在江中奮力划船尋找打撈屈原，無奈始終未能見到屈原的屍身。後來，根據百姓划船競相打撈屈原的事蹟，流傳下了端午划龍舟的習俗。

當地百姓打撈屈原無果，又擔心水中的蛟龍、魚蝦會吃掉他的身體，於是，紛紛向江中投擲粽子、雞蛋，好餵飽蛟龍、魚蝦，不讓他們把屈原吃掉。這樣，便流傳下了端午吃粽子的習俗。而在山東等地，至今保留著端午吃雞蛋的風俗，也是由此而來。

另外，據說汨羅江中有蛟龍水獸，威力甚大，有郎中便把雄黃倒入江中，將蛟龍水獸藥昏，以免屈原受到傷害。過了不久，水面上便浮起了一條暈厥的蛟龍，龍鬚上沾著屈原的衣襟。顯然，屈原已經被蛟龍吃掉了。人們便把這條惡龍拉上了岸，抽了筋，把龍筋纏在孩子的手和脖子上，又用雄黃酒抹七竅，有的在小孩子的額頭上寫上“王”字，防止他們遭受毒蛇猛獸的侵害。這樣便留下了端午飲雄黃酒、在兒童手和頸上纏絲線、給小孩用雄黃抹七竅、在額頭寫“王”字的傳統。而端午划龍舟之所以要把船做成龍的樣子，據說也是與汨羅江裡的蛟龍有關。

2、 關於粽子還有另外一個說法。南朝梁國吳均(467—520）在《續齊諧記》中寫道：“陰曆屈原五月五日投汨羅而死，楚人哀之。每至此日，竹筒貯米，投水祭之。漢建武中，長沙歐回，白日忽見一人，自稱三閭大夫，謂曰：‘君當見祭，甚善。但常所遺，苦蛟龍所竊。今若有惠，可以楝樹葉塞其上，以五彩絲縛之。此二物，蛟龍所憚也。’回依其言。世人作粽，並帶五色絲及楝葉，皆汨羅之遺風也。”

這段話的大意是說：五月初五屈原投江而死後，楚人每到這一天就在竹筒裡裝上米，扔到江中祭奠屈原。後來一個叫歐回的人，大白天忽然看見一個人，自稱三閭大夫，也就是屈原，他說：“你們每年都祭奠我，非常感謝，但是你們扔給我的食物，都讓蛟龍搶去了。今年你們要是再祭奠我，麻煩你們用楝樹葉把米包起來，再用五色絲纏上。這兩樣東西是蛟龍最害怕的了。”歐回回去照做了，做出來的就是粽子。

3、 除了這些，端午節還有一個重要的習俗就是在門上插艾草，這一習俗與屈原關係不大，而是源自唐末農民起義領袖黃巢。

唐僖宗年間，黃巢起義造反，所到之處血流成河。一日，兵至河南鄧州，黃巢騎馬在野外觀察地形，看到一群群的百姓湧出城外，其中有一位婦女揹著包袱，一手抱著一個年紀較大的男孩，一手拉著一個年紀較小的男孩，急匆匆地在路上走著。黃巢上前問道：“大嫂，你這急急忙忙地要去哪裡啊？”婦人答：“聽說黃巢就要攻打鄧州了，他是個殺人不眨眼的魔王，男人都被徵調去守城，我們婦人和小孩還是趕緊逃命吧！”

黃巢看到兩個孩子，又問道：“這兩個都是你的孩子嗎？為什麼抱著大的，卻拉著小的？”婦人答：“這個大的，是我大伯（即丈夫的哥哥）家的獨苗，父母都死了，就剩了這一個活口。這個小的是我自己的孩子。要是黃巢追上來，我寧可把自己的兒子丟了，也要給大伯留下這一根獨苗。”

黃巢聽了，深受觸動。這時他看到了路邊的艾草，便對婦人說：“你回去後，在你家門前掛上艾草，這樣黃巢的軍隊就不會傷害你了。”

婦人於是回到了城中，把這一消息告訴了城內的百姓，於是一夜之間，滿城人家的門上都掛上了艾草。第二天，也就是五月初五，黃巢軍隊進城，看到家家戶戶門前都掛上了艾草，為了遵守諾言，只得領兵離去，全城百姓得以保全。於是，每年端午，家家戶戶都開始掛艾草，用以驅邪避禍。

後來這一風俗在全國流傳，在有的地方加了菖蒲，有的地方加了桃枝，但艾草大多都相同。再後來這一習俗繼續發展，出現了用艾草做的香包，很多地方在端午節都要佩戴香包，尤其是兒童，同樣出於避邪的目的。而前文所說我國個別地區端午吃雞蛋的風俗，雞蛋也大多要跟艾草一起煮，煮熟的雞蛋色綠味香，頗具端午特色。

4、 端午節的由來在我國江浙地區還流傳著另外兩個說法。一為紀念伍子胥。傳說內容與屈原相似，是說伍子胥幫助吳王闔閭成就了霸業，也輔佐繼任者吳王夫差打敗了越國——即越王勾踐。伍子胥認定越國必會東山再起，便建議夫差殺勾踐、滅越國，但夫差聽信伯噽之言，將越國保存下來，並將伍子胥賜死。伍子胥死後三年，臥薪嚐膽的勾踐果然滅掉了吳國。吳人為紀念伍子胥，遂有了端午節（據說伍子胥死時為五月初五）。

5、 另一傳說為孝女曹娥。曹娥與父親二人在上虞古舜江一個小漁村打漁為生。一日，舜江漲水，風大浪急，江水渾濁，本不適合出江打漁。但曹父認為漲了大水魚蝦多，於是不顧曹娥一再反對，撐著小船進了舜江。曹娥焦急地等待，結果直到晚上仍不見曹父回來，便在江邊尋找。她看到了與父親同去的夥伴，他們告訴她她爹爹已經被浪捲走了。

曹娥於是瘋了似的向下遊追去，一直找了七天七夜，不見父親的蹤影。第八天的時候，她忽然隱約看到父親在江中與巨浪搏鬥，一陣驚喜，便跳進了江中，想把爹爹救上來。鄉親們看到曹娥投江，立即搶救，但未能成功。直到三天後，鄉親們在下游十里的地方看到了曹娥的屍首，她正背貼著背用力抓著父親的屍體。鄉親們無不被曹娥的孝心感動落淚。於是將她投江的這天——五月初五作為端午節，紀念她對父親的孝心。當地後來豎起了曹娥的雕像，尊她為“孝女娘娘”，把漁村叫做曹娥村，舜江也改名叫曹娥江，建起了曹娥廟供後人祭拜。

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