隨著時間的流逝，我國吸收了許多外來的文化，也把我們自己的文化傳播到其他的國家，這也是文化交流所一定的事情，比如佛教就是從國外傳播過來，被我們所吸收的文化。說道教派我們自然而然的就會想到我們的本土道教道教。但是現在發生了一個比較奇怪的事情，那就是我國本土教派的道教，我們很少見到屬於道教的神像，甚至連道觀都很少，但是對於佛教的神像卻是隨處可見的一種情況，寺廟也是一樣基本上每幾座城市就會見到一個。
那麼這是為何，在我國能看到許多佛教的神像，卻看不到道教的佛像呢？說道這裡，我們就要從這兩個教派的教義與他們自身的規矩有關了。首先我們先來看一看佛教是為何能做到這一點的。佛教的教義是要我們同情弱者，幫助弱者，救助蒼生。從這方面來說，佛教的教義很符合所有勞苦大眾，還有許多慈悲的人。
另外佛教的經常會勸導人們多做善事，這樣一來佛教得到了更多人的支持。因此在古代，許多人們卻把錢投資給佛教，而佛教有了這些錢財之後，自然就會建造這些神像了。而人們看到寺廟中的這些神像是那樣的金碧輝煌，所以來的人就越來越多了，佛教發展就越來越大了。
但是道教就不一樣了，道教本身講究的就是修身養性，不注重那些虛名，而且我們會發現道觀往往都是存在於深山之中，常人根本見不到，這樣一來人們自然而然的就會見不到道教的神像，道教也會沒有佛教那樣普及了。畢竟佛教的寺廟都處於鬧市附近。另外就是道教根本不在意錢財之類的東西，也不會大肆的建造神像。
去過道觀的朋友就會知道道觀中的神像最多也不會超過十尊，甚至有些道觀中根本就不存在神像，有的只是之前的道教的代表人物，哪裡像佛教那樣，各種各樣的神像都有，甚至寺廟中的僧侶自己也不知道這些神像的由來、還有一點，佛教只要向所謂的佛祖拜一拜就可以了，但是道教不一樣，道教需要的是做一做，本質上就不一樣。
總之，現在普遍見到佛教的神像，而見不到道教的神像的原因有以下幾點：第一道教與佛教的理念不一樣；第二是佛教與道教的建築的地方不一樣；第三佛教的神像遠遠的多於道教；第三佛教的宣傳極大的超過了道教。
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