'葛士翹父子的瓷器收藏,為何一般“只買不賣”?'

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在收藏市場上,做工精美的瓷器一向是收藏家們追逐的對象。而在香港,有一批藏家專注於收藏瓷器,他們中還有一些藏家雖然經常購買精品瓷器,卻只買不賣。這是怎麼回事呢?


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在收藏市場上,做工精美的瓷器一向是收藏家們追逐的對象。而在香港,有一批藏家專注於收藏瓷器,他們中還有一些藏家雖然經常購買精品瓷器,卻只買不賣。這是怎麼回事呢?


葛士翹父子的瓷器收藏,為何一般“只買不賣”?

明永樂至宣德初期 青花海水騰龍紋小罐 天民樓藏


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在收藏市場上,做工精美的瓷器一向是收藏家們追逐的對象。而在香港,有一批藏家專注於收藏瓷器,他們中還有一些藏家雖然經常購買精品瓷器,卻只買不賣。這是怎麼回事呢?


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葛士翹父子的瓷器收藏,為何一般“只買不賣”?

明永樂 青花折枝靈芝紋石榴尊 莊紹綏收藏

香港的收藏家們,雖然身份各異,但普遍衣食無憂,而且擁有相對深厚的國學功底,因此他們有能力延續中國傳統的收藏喜好。在這些收藏家中,暫得樓胡惠春、天民樓的葛士翹和葛師科父子、簡永楨、張宗憲與張永珍兄妹、徐展堂等人都是其中的佼佼者,他們所收藏的不僅僅是普通的藏品,而是做工精良、收藏價值極高的瓷器。

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在收藏市場上,做工精美的瓷器一向是收藏家們追逐的對象。而在香港,有一批藏家專注於收藏瓷器,他們中還有一些藏家雖然經常購買精品瓷器,卻只買不賣。這是怎麼回事呢?


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香港的收藏家們,雖然身份各異,但普遍衣食無憂,而且擁有相對深厚的國學功底,因此他們有能力延續中國傳統的收藏喜好。在這些收藏家中,暫得樓胡惠春、天民樓的葛士翹和葛師科父子、簡永楨、張宗憲與張永珍兄妹、徐展堂等人都是其中的佼佼者,他們所收藏的不僅僅是普通的藏品,而是做工精良、收藏價值極高的瓷器。

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「天民樓主」葛師科


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在收藏市場上,做工精美的瓷器一向是收藏家們追逐的對象。而在香港,有一批藏家專注於收藏瓷器,他們中還有一些藏家雖然經常購買精品瓷器,卻只買不賣。這是怎麼回事呢?


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香港的收藏家們,雖然身份各異,但普遍衣食無憂,而且擁有相對深厚的國學功底,因此他們有能力延續中國傳統的收藏喜好。在這些收藏家中,暫得樓胡惠春、天民樓的葛士翹和葛師科父子、簡永楨、張宗憲與張永珍兄妹、徐展堂等人都是其中的佼佼者,他們所收藏的不僅僅是普通的藏品,而是做工精良、收藏價值極高的瓷器。

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「天民樓主」葛師科


葛士翹父子的瓷器收藏,為何一般“只買不賣”?

元青花竹石花卉瓜藤紋大盤 天民樓藏

在這些瓷器收藏家中,天民樓葛士翹父子算得上是其中的佼佼者。天民樓中收藏的各類陶瓷就是他們父子兩人的精品收藏,總數高達數百件之多,其中他們收藏的重點是明清時期的官窯瓷器。在收藏過程中,他們發現:明朝萬曆年間就開始出現官窯停燒的情況,因此不少瓷器實際為民間窯口燒製而成。此外,明朝萬曆年間之後的私人燒製的瓷器也質量上佳。

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在收藏市場上,做工精美的瓷器一向是收藏家們追逐的對象。而在香港,有一批藏家專注於收藏瓷器,他們中還有一些藏家雖然經常購買精品瓷器,卻只買不賣。這是怎麼回事呢?


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香港的收藏家們,雖然身份各異,但普遍衣食無憂,而且擁有相對深厚的國學功底,因此他們有能力延續中國傳統的收藏喜好。在這些收藏家中,暫得樓胡惠春、天民樓的葛士翹和葛師科父子、簡永楨、張宗憲與張永珍兄妹、徐展堂等人都是其中的佼佼者,他們所收藏的不僅僅是普通的藏品,而是做工精良、收藏價值極高的瓷器。

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「天民樓主」葛師科


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元青花竹石花卉瓜藤紋大盤 天民樓藏

在這些瓷器收藏家中,天民樓葛士翹父子算得上是其中的佼佼者。天民樓中收藏的各類陶瓷就是他們父子兩人的精品收藏,總數高達數百件之多,其中他們收藏的重點是明清時期的官窯瓷器。在收藏過程中,他們發現:明朝萬曆年間就開始出現官窯停燒的情況,因此不少瓷器實際為民間窯口燒製而成。此外,明朝萬曆年間之後的私人燒製的瓷器也質量上佳。

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元朝青花瓷 天民樓收藏


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香港的收藏家們,雖然身份各異,但普遍衣食無憂,而且擁有相對深厚的國學功底,因此他們有能力延續中國傳統的收藏喜好。在這些收藏家中,暫得樓胡惠春、天民樓的葛士翹和葛師科父子、簡永楨、張宗憲與張永珍兄妹、徐展堂等人都是其中的佼佼者,他們所收藏的不僅僅是普通的藏品,而是做工精良、收藏價值極高的瓷器。

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「天民樓主」葛師科


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在這些瓷器收藏家中,天民樓葛士翹父子算得上是其中的佼佼者。天民樓中收藏的各類陶瓷就是他們父子兩人的精品收藏,總數高達數百件之多,其中他們收藏的重點是明清時期的官窯瓷器。在收藏過程中,他們發現:明朝萬曆年間就開始出現官窯停燒的情況,因此不少瓷器實際為民間窯口燒製而成。此外,明朝萬曆年間之後的私人燒製的瓷器也質量上佳。

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元朝青花瓷 天民樓收藏


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清雍正 黃釉小盤一對 《大清雍正年制》款 天民樓收藏

說起葛士翹父子的收藏,其實這源於葛士翹本人的愛好。葛士翹早年就對文化歷史和藝術十分感興趣,直到在香港開始做生意並有了一些積蓄後,才開始收藏各類陶瓷、書畫等物品,但大多不是正品或精品。直到1973年蘇富比開始進駐香港後,葛士翹才開始真正接觸到優秀的拍品,天民樓的收藏才得以步入正軌。而之所以選擇元朝與明朝的青花瓷器,則是因為整個香港都十分喜愛這類瓷器,後來還添置了定窯、龍泉窯、南宋官窯等一批高古瓷器。

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香港的收藏家們,雖然身份各異,但普遍衣食無憂,而且擁有相對深厚的國學功底,因此他們有能力延續中國傳統的收藏喜好。在這些收藏家中,暫得樓胡惠春、天民樓的葛士翹和葛師科父子、簡永楨、張宗憲與張永珍兄妹、徐展堂等人都是其中的佼佼者,他們所收藏的不僅僅是普通的藏品,而是做工精良、收藏價值極高的瓷器。

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在這些瓷器收藏家中,天民樓葛士翹父子算得上是其中的佼佼者。天民樓中收藏的各類陶瓷就是他們父子兩人的精品收藏,總數高達數百件之多,其中他們收藏的重點是明清時期的官窯瓷器。在收藏過程中,他們發現:明朝萬曆年間就開始出現官窯停燒的情況,因此不少瓷器實際為民間窯口燒製而成。此外,明朝萬曆年間之後的私人燒製的瓷器也質量上佳。

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清雍正 黃釉小盤一對 《大清雍正年制》款 天民樓收藏

說起葛士翹父子的收藏,其實這源於葛士翹本人的愛好。葛士翹早年就對文化歷史和藝術十分感興趣,直到在香港開始做生意並有了一些積蓄後,才開始收藏各類陶瓷、書畫等物品,但大多不是正品或精品。直到1973年蘇富比開始進駐香港後,葛士翹才開始真正接觸到優秀的拍品,天民樓的收藏才得以步入正軌。而之所以選擇元朝與明朝的青花瓷器,則是因為整個香港都十分喜愛這類瓷器,後來還添置了定窯、龍泉窯、南宋官窯等一批高古瓷器。

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明永樂 青花纏枝番蓮紋折沿盆 天民樓藏


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在收藏市場上,做工精美的瓷器一向是收藏家們追逐的對象。而在香港,有一批藏家專注於收藏瓷器,他們中還有一些藏家雖然經常購買精品瓷器,卻只買不賣。這是怎麼回事呢?


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香港的收藏家們,雖然身份各異,但普遍衣食無憂,而且擁有相對深厚的國學功底,因此他們有能力延續中國傳統的收藏喜好。在這些收藏家中,暫得樓胡惠春、天民樓的葛士翹和葛師科父子、簡永楨、張宗憲與張永珍兄妹、徐展堂等人都是其中的佼佼者,他們所收藏的不僅僅是普通的藏品,而是做工精良、收藏價值極高的瓷器。

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在這些瓷器收藏家中,天民樓葛士翹父子算得上是其中的佼佼者。天民樓中收藏的各類陶瓷就是他們父子兩人的精品收藏,總數高達數百件之多,其中他們收藏的重點是明清時期的官窯瓷器。在收藏過程中,他們發現:明朝萬曆年間就開始出現官窯停燒的情況,因此不少瓷器實際為民間窯口燒製而成。此外,明朝萬曆年間之後的私人燒製的瓷器也質量上佳。

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元朝青花瓷 天民樓收藏


葛士翹父子的瓷器收藏,為何一般“只買不賣”?

清雍正 黃釉小盤一對 《大清雍正年制》款 天民樓收藏

說起葛士翹父子的收藏,其實這源於葛士翹本人的愛好。葛士翹早年就對文化歷史和藝術十分感興趣,直到在香港開始做生意並有了一些積蓄後,才開始收藏各類陶瓷、書畫等物品,但大多不是正品或精品。直到1973年蘇富比開始進駐香港後,葛士翹才開始真正接觸到優秀的拍品,天民樓的收藏才得以步入正軌。而之所以選擇元朝與明朝的青花瓷器,則是因為整個香港都十分喜愛這類瓷器,後來還添置了定窯、龍泉窯、南宋官窯等一批高古瓷器。

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明永樂 青花纏枝番蓮紋折沿盆 天民樓藏


葛士翹父子的瓷器收藏,為何一般“只買不賣”?

鈞窯月白釉紫斑碗 天民樓收藏

不同於其他瓷器藏家,葛士翹父子收藏瓷器秉持著一個原則——只買不賣。數十年來,只要是天民樓購買並收藏的瓷器都未曾出現在拍賣場上。對於這件事情,葛師科曾經這樣說:“對真正的收藏家,這些東西都是千挑萬選自己喜歡的,個個捨不得。”因此天民樓的瓷器雖然曾多次趕赴上海等地進行過展出,但除了曾無償捐贈給上海博物館之外,極少在市場上出現。

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香港的收藏家們,雖然身份各異,但普遍衣食無憂,而且擁有相對深厚的國學功底,因此他們有能力延續中國傳統的收藏喜好。在這些收藏家中,暫得樓胡惠春、天民樓的葛士翹和葛師科父子、簡永楨、張宗憲與張永珍兄妹、徐展堂等人都是其中的佼佼者,他們所收藏的不僅僅是普通的藏品,而是做工精良、收藏價值極高的瓷器。

葛士翹父子的瓷器收藏,為何一般“只買不賣”?

「天民樓主」葛師科


葛士翹父子的瓷器收藏,為何一般“只買不賣”?

元青花竹石花卉瓜藤紋大盤 天民樓藏

在這些瓷器收藏家中,天民樓葛士翹父子算得上是其中的佼佼者。天民樓中收藏的各類陶瓷就是他們父子兩人的精品收藏,總數高達數百件之多,其中他們收藏的重點是明清時期的官窯瓷器。在收藏過程中,他們發現:明朝萬曆年間就開始出現官窯停燒的情況,因此不少瓷器實際為民間窯口燒製而成。此外,明朝萬曆年間之後的私人燒製的瓷器也質量上佳。

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元朝青花瓷 天民樓收藏


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清雍正 黃釉小盤一對 《大清雍正年制》款 天民樓收藏

說起葛士翹父子的收藏,其實這源於葛士翹本人的愛好。葛士翹早年就對文化歷史和藝術十分感興趣,直到在香港開始做生意並有了一些積蓄後,才開始收藏各類陶瓷、書畫等物品,但大多不是正品或精品。直到1973年蘇富比開始進駐香港後,葛士翹才開始真正接觸到優秀的拍品,天民樓的收藏才得以步入正軌。而之所以選擇元朝與明朝的青花瓷器,則是因為整個香港都十分喜愛這類瓷器,後來還添置了定窯、龍泉窯、南宋官窯等一批高古瓷器。

葛士翹父子的瓷器收藏,為何一般“只買不賣”?

明永樂 青花纏枝番蓮紋折沿盆 天民樓藏


葛士翹父子的瓷器收藏,為何一般“只買不賣”?

鈞窯月白釉紫斑碗 天民樓收藏

不同於其他瓷器藏家,葛士翹父子收藏瓷器秉持著一個原則——只買不賣。數十年來,只要是天民樓購買並收藏的瓷器都未曾出現在拍賣場上。對於這件事情,葛師科曾經這樣說:“對真正的收藏家,這些東西都是千挑萬選自己喜歡的,個個捨不得。”因此天民樓的瓷器雖然曾多次趕赴上海等地進行過展出,但除了曾無償捐贈給上海博物館之外,極少在市場上出現。

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明宣德 青花纏枝番蓮紋大碗 “大明宣德年制”款 天民樓藏


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在收藏市場上,做工精美的瓷器一向是收藏家們追逐的對象。而在香港,有一批藏家專注於收藏瓷器,他們中還有一些藏家雖然經常購買精品瓷器,卻只買不賣。這是怎麼回事呢?


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「天民樓主」葛師科


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在這些瓷器收藏家中,天民樓葛士翹父子算得上是其中的佼佼者。天民樓中收藏的各類陶瓷就是他們父子兩人的精品收藏,總數高達數百件之多,其中他們收藏的重點是明清時期的官窯瓷器。在收藏過程中,他們發現:明朝萬曆年間就開始出現官窯停燒的情況,因此不少瓷器實際為民間窯口燒製而成。此外,明朝萬曆年間之後的私人燒製的瓷器也質量上佳。

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葛士翹父子的瓷器收藏,為何一般“只買不賣”?

明宣德 青花纏枝番蓮紋大碗 “大明宣德年制”款 天民樓藏


葛士翹父子的瓷器收藏,為何一般“只買不賣”?

明宣德 青花纏枝番蓮紋大碗 “大明宣德年制”款 底部 天民樓藏

直到2019年,據傳葛師科深陷“倫敦金騙局”後得到蘇富比和嘉德兩大公司的幫助,因此才將天民樓中的一部分藏品拍賣變現,這才打破了天民樓瓷器藏品“只買不賣”的慣例。雖然天民樓瓷器“只買不賣”的傳奇已不復存在,但天民樓瓷器的獨特魅力依然吸引著海內外的藏家。

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