8月23日/9月7日
今天傍晚18:01:53，
處暑至。
"8月23日/9月7日
今天傍晚18:01:53，
處暑至。
《月令七十二候集解》：
“處暑，七月中。
處，止也。
暑氣至此而止矣。”
“處”含有躲藏、終止的意思，
“處暑”表示炎熱的暑天結束了。
"8月23日/9月7日
今天傍晚18:01:53，
處暑至。
《月令七十二候集解》：
“處暑，七月中。
處，止也。
暑氣至此而止矣。”
“處”含有躲藏、終止的意思，
“處暑”表示炎熱的暑天結束了。
處暑既不同於小暑、大暑，
也不同於小寒、大寒節氣，
它是代表氣溫由炎熱向寒冷過渡的節氣。
夏天真的要悄悄過去了。
"8月23日/9月7日
今天傍晚18:01:53，
處暑至。
《月令七十二候集解》：
“處暑，七月中。
處，止也。
暑氣至此而止矣。”
“處”含有躲藏、終止的意思，
“處暑”表示炎熱的暑天結束了。
處暑既不同於小暑、大暑，
也不同於小寒、大寒節氣，
它是代表氣溫由炎熱向寒冷過渡的節氣。
夏天真的要悄悄過去了。
『處暑三候』
天地肅清 秋光輕淺
______
上個節氣立秋雖然離開了夏季，但天氣還不會真正轉為秋涼，而是“雖非盛夏還伏虎”，“秋老虎”依然使人感覺炎熱難耐。
只有在一年一度的處暑節氣裡，酷暑才會悄悄地離開、遠去，此時西北方向吹來的秋風，會逐漸給人涼爽的舒適之感。
"8月23日/9月7日
今天傍晚18:01:53，
處暑至。
《月令七十二候集解》：
“處暑，七月中。
處，止也。
暑氣至此而止矣。”
“處”含有躲藏、終止的意思，
“處暑”表示炎熱的暑天結束了。
處暑既不同於小暑、大暑，
也不同於小寒、大寒節氣，
它是代表氣溫由炎熱向寒冷過渡的節氣。
夏天真的要悄悄過去了。
『處暑三候』
天地肅清 秋光輕淺
______
上個節氣立秋雖然離開了夏季，但天氣還不會真正轉為秋涼，而是“雖非盛夏還伏虎”，“秋老虎”依然使人感覺炎熱難耐。
只有在一年一度的處暑節氣裡，酷暑才會悄悄地離開、遠去，此時西北方向吹來的秋風，會逐漸給人涼爽的舒適之感。
初候 8.23-8.27
鷹乃祭鳥
金氣肅殺，鷹感其氣始捕擊諸鳥，
然必先祭之。
老鷹開始大量捕獵鳥類。
"8月23日/9月7日
今天傍晚18:01:53，
處暑至。
《月令七十二候集解》：
“處暑，七月中。
處，止也。
暑氣至此而止矣。”
“處”含有躲藏、終止的意思，
“處暑”表示炎熱的暑天結束了。
處暑既不同於小暑、大暑，
也不同於小寒、大寒節氣，
它是代表氣溫由炎熱向寒冷過渡的節氣。
夏天真的要悄悄過去了。
『處暑三候』
天地肅清 秋光輕淺
______
上個節氣立秋雖然離開了夏季，但天氣還不會真正轉為秋涼，而是“雖非盛夏還伏虎”，“秋老虎”依然使人感覺炎熱難耐。
只有在一年一度的處暑節氣裡，酷暑才會悄悄地離開、遠去，此時西北方向吹來的秋風，會逐漸給人涼爽的舒適之感。
初候 8.23-8.27
鷹乃祭鳥
金氣肅殺，鷹感其氣始捕擊諸鳥，
然必先祭之。
老鷹開始大量捕獵鳥類。
二候 8.28-9.1天地始肅
清肅也，寒也。
陰之始，故曰天地始肅。
天地間萬物開始凋零。
"8月23日/9月7日
今天傍晚18:01:53，
處暑至。
《月令七十二候集解》：
“處暑，七月中。
處，止也。
暑氣至此而止矣。”
“處”含有躲藏、終止的意思，
“處暑”表示炎熱的暑天結束了。
處暑既不同於小暑、大暑，
也不同於小寒、大寒節氣，
它是代表氣溫由炎熱向寒冷過渡的節氣。
夏天真的要悄悄過去了。
『處暑三候』
天地肅清 秋光輕淺
______
上個節氣立秋雖然離開了夏季，但天氣還不會真正轉為秋涼，而是“雖非盛夏還伏虎”，“秋老虎”依然使人感覺炎熱難耐。
只有在一年一度的處暑節氣裡，酷暑才會悄悄地離開、遠去，此時西北方向吹來的秋風，會逐漸給人涼爽的舒適之感。
初候 8.23-8.27
鷹乃祭鳥
金氣肅殺，鷹感其氣始捕擊諸鳥，
然必先祭之。
老鷹開始大量捕獵鳥類。
二候 8.28-9.1天地始肅
清肅也，寒也。
陰之始，故曰天地始肅。
天地間萬物開始凋零。
三候 9.2-9.7
禾乃登
禾者，谷連藁秸之總名。
成熟曰登。
五穀成熟時。
處暑之後，秋意漸濃，正是人們暢遊郊野迎秋賞景的好時節。
"8月23日/9月7日
今天傍晚18:01:53，
處暑至。
《月令七十二候集解》：
“處暑，七月中。
處，止也。
暑氣至此而止矣。”
“處”含有躲藏、終止的意思，
“處暑”表示炎熱的暑天結束了。
處暑既不同於小暑、大暑，
也不同於小寒、大寒節氣，
它是代表氣溫由炎熱向寒冷過渡的節氣。
夏天真的要悄悄過去了。
『處暑三候』
天地肅清 秋光輕淺
______
上個節氣立秋雖然離開了夏季，但天氣還不會真正轉為秋涼，而是“雖非盛夏還伏虎”，“秋老虎”依然使人感覺炎熱難耐。
只有在一年一度的處暑節氣裡，酷暑才會悄悄地離開、遠去，此時西北方向吹來的秋風，會逐漸給人涼爽的舒適之感。
初候 8.23-8.27
鷹乃祭鳥
金氣肅殺，鷹感其氣始捕擊諸鳥，
然必先祭之。
老鷹開始大量捕獵鳥類。
二候 8.28-9.1天地始肅
清肅也，寒也。
陰之始，故曰天地始肅。
天地間萬物開始凋零。
三候 9.2-9.7
禾乃登
禾者，谷連藁秸之總名。
成熟曰登。
五穀成熟時。
處暑之後，秋意漸濃，正是人們暢遊郊野迎秋賞景的好時節。
『處暑習俗』
普渡祭祖 出遊迎秋
______
處暑節氣前後的民俗多與祭祖及迎秋有關。民間會有慶贊中元的民俗活動，俗稱“作七月半”或“中元節”即農曆七月十五。
處暑過，暑氣止，就連天上的那些雲彩也顯得疏散而自如，而不像夏天大暑之時濃雲成塊。民間向來就有“七月八月看巧雲”之說，其間就有“出遊迎秋”之意。
"8月23日/9月7日
今天傍晚18:01:53，
處暑至。
《月令七十二候集解》：
“處暑，七月中。
處，止也。
暑氣至此而止矣。”
“處”含有躲藏、終止的意思，
“處暑”表示炎熱的暑天結束了。
處暑既不同於小暑、大暑，
也不同於小寒、大寒節氣，
它是代表氣溫由炎熱向寒冷過渡的節氣。
夏天真的要悄悄過去了。
『處暑三候』
天地肅清 秋光輕淺
______
上個節氣立秋雖然離開了夏季，但天氣還不會真正轉為秋涼，而是“雖非盛夏還伏虎”，“秋老虎”依然使人感覺炎熱難耐。
只有在一年一度的處暑節氣裡，酷暑才會悄悄地離開、遠去，此時西北方向吹來的秋風，會逐漸給人涼爽的舒適之感。
初候 8.23-8.27
鷹乃祭鳥
金氣肅殺，鷹感其氣始捕擊諸鳥，
然必先祭之。
老鷹開始大量捕獵鳥類。
二候 8.28-9.1天地始肅
清肅也，寒也。
陰之始，故曰天地始肅。
天地間萬物開始凋零。
三候 9.2-9.7
禾乃登
禾者，谷連藁秸之總名。
成熟曰登。
五穀成熟時。
處暑之後，秋意漸濃，正是人們暢遊郊野迎秋賞景的好時節。
『處暑習俗』
普渡祭祖 出遊迎秋
______
處暑節氣前後的民俗多與祭祖及迎秋有關。民間會有慶贊中元的民俗活動，俗稱“作七月半”或“中元節”即農曆七月十五。
處暑過，暑氣止，就連天上的那些雲彩也顯得疏散而自如，而不像夏天大暑之時濃雲成塊。民間向來就有“七月八月看巧雲”之說，其間就有“出遊迎秋”之意。
放荷花燈
河燈也叫“荷花燈”，一般是在底座上放燈盞或蠟燭，於中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈是為了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。
蕭紅的《呼蘭河傳》中有一段文字，是這種習俗的最好註腳：“七月十五是個鬼節；死了的冤魂怨鬼，不得託生，纏綿在地獄裡非常苦，想託生，又找不著路。這一天若是有個死鬼託著一盞河燈，就得託生。”
"8月23日/9月7日
今天傍晚18:01:53，
處暑至。
《月令七十二候集解》：
“處暑，七月中。
處，止也。
暑氣至此而止矣。”
“處”含有躲藏、終止的意思，
“處暑”表示炎熱的暑天結束了。
處暑既不同於小暑、大暑，
也不同於小寒、大寒節氣，
它是代表氣溫由炎熱向寒冷過渡的節氣。
夏天真的要悄悄過去了。
『處暑三候』
天地肅清 秋光輕淺
______
上個節氣立秋雖然離開了夏季，但天氣還不會真正轉為秋涼，而是“雖非盛夏還伏虎”，“秋老虎”依然使人感覺炎熱難耐。
只有在一年一度的處暑節氣裡，酷暑才會悄悄地離開、遠去，此時西北方向吹來的秋風，會逐漸給人涼爽的舒適之感。
初候 8.23-8.27
鷹乃祭鳥
金氣肅殺，鷹感其氣始捕擊諸鳥，
然必先祭之。
老鷹開始大量捕獵鳥類。
二候 8.28-9.1天地始肅
清肅也，寒也。
陰之始，故曰天地始肅。
天地間萬物開始凋零。
三候 9.2-9.7
禾乃登
禾者，谷連藁秸之總名。
成熟曰登。
五穀成熟時。
處暑之後，秋意漸濃，正是人們暢遊郊野迎秋賞景的好時節。
『處暑習俗』
普渡祭祖 出遊迎秋
______
處暑節氣前後的民俗多與祭祖及迎秋有關。民間會有慶贊中元的民俗活動，俗稱“作七月半”或“中元節”即農曆七月十五。
處暑過，暑氣止，就連天上的那些雲彩也顯得疏散而自如，而不像夏天大暑之時濃雲成塊。民間向來就有“七月八月看巧雲”之說，其間就有“出遊迎秋”之意。
放荷花燈
河燈也叫“荷花燈”，一般是在底座上放燈盞或蠟燭，於中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈是為了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。
蕭紅的《呼蘭河傳》中有一段文字，是這種習俗的最好註腳：“七月十五是個鬼節；死了的冤魂怨鬼，不得託生，纏綿在地獄裡非常苦，想託生，又找不著路。這一天若是有個死鬼託著一盞河燈，就得託生。”
開漁節
對於沿海漁民來說，處暑以後便是漁業收穫的時節。每年處暑期間，在浙江省沿海都要舉行一年一度的隆重的開漁節，決定在東海休漁結束的那一天，舉行盛大的開漁儀式，歡送漁民開船出海。
這時海域水溫依然偏高，魚群還是會停留在海域周圍，魚蝦貝類發育成熟。因此，從這一時間開始，人們往往可以享受到種類繁多、鮮美肥碩的海鮮。
"8月23日/9月7日
今天傍晚18:01:53，
處暑至。
《月令七十二候集解》：
“處暑，七月中。
處，止也。
暑氣至此而止矣。”
“處”含有躲藏、終止的意思，
“處暑”表示炎熱的暑天結束了。
處暑既不同於小暑、大暑，
也不同於小寒、大寒節氣，
它是代表氣溫由炎熱向寒冷過渡的節氣。
夏天真的要悄悄過去了。
『處暑三候』
天地肅清 秋光輕淺
______
上個節氣立秋雖然離開了夏季，但天氣還不會真正轉為秋涼，而是“雖非盛夏還伏虎”，“秋老虎”依然使人感覺炎熱難耐。
只有在一年一度的處暑節氣裡，酷暑才會悄悄地離開、遠去，此時西北方向吹來的秋風，會逐漸給人涼爽的舒適之感。
初候 8.23-8.27
鷹乃祭鳥
金氣肅殺，鷹感其氣始捕擊諸鳥，
然必先祭之。
老鷹開始大量捕獵鳥類。
二候 8.28-9.1天地始肅
清肅也，寒也。
陰之始，故曰天地始肅。
天地間萬物開始凋零。
三候 9.2-9.7
禾乃登
禾者，谷連藁秸之總名。
成熟曰登。
五穀成熟時。
處暑之後，秋意漸濃，正是人們暢遊郊野迎秋賞景的好時節。
『處暑習俗』
普渡祭祖 出遊迎秋
______
處暑節氣前後的民俗多與祭祖及迎秋有關。民間會有慶贊中元的民俗活動，俗稱“作七月半”或“中元節”即農曆七月十五。
處暑過，暑氣止，就連天上的那些雲彩也顯得疏散而自如，而不像夏天大暑之時濃雲成塊。民間向來就有“七月八月看巧雲”之說，其間就有“出遊迎秋”之意。
放荷花燈
河燈也叫“荷花燈”，一般是在底座上放燈盞或蠟燭，於中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈是為了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。
蕭紅的《呼蘭河傳》中有一段文字，是這種習俗的最好註腳：“七月十五是個鬼節；死了的冤魂怨鬼，不得託生，纏綿在地獄裡非常苦，想託生，又找不著路。這一天若是有個死鬼託著一盞河燈，就得託生。”
開漁節
對於沿海漁民來說，處暑以後便是漁業收穫的時節。每年處暑期間，在浙江省沿海都要舉行一年一度的隆重的開漁節，決定在東海休漁結束的那一天，舉行盛大的開漁儀式，歡送漁民開船出海。
這時海域水溫依然偏高，魚群還是會停留在海域周圍，魚蝦貝類發育成熟。因此，從這一時間開始，人們往往可以享受到種類繁多、鮮美肥碩的海鮮。
『處暑養生』
防燥潤肺 謹防“秋乏”
______
“處暑”節氣正處在由熱轉涼的交替時期，自然界的陽氣由疏洩趨向收斂，人體內陰陽之氣的盛衰也隨之轉換。秋季人體出汗減少，體熱的產生和散發以及水鹽代謝也逐漸恢復到原有的平衡狀態。
而當人體進入一個生理休整階段，身體會出現各種不適，一些潛伏在夏季的症狀就會出現，機體也產生一種莫名的疲憊感，不少人清晨醒來還想再睡，這種狀況就是“秋乏”。此時就要從起居作息、飲食等方面加以調整。
"8月23日/9月7日
今天傍晚18:01:53，
處暑至。
《月令七十二候集解》：
“處暑，七月中。
處，止也。
暑氣至此而止矣。”
“處”含有躲藏、終止的意思，
“處暑”表示炎熱的暑天結束了。
處暑既不同於小暑、大暑，
也不同於小寒、大寒節氣，
它是代表氣溫由炎熱向寒冷過渡的節氣。
夏天真的要悄悄過去了。
『處暑三候』
天地肅清 秋光輕淺
______
上個節氣立秋雖然離開了夏季，但天氣還不會真正轉為秋涼，而是“雖非盛夏還伏虎”，“秋老虎”依然使人感覺炎熱難耐。
只有在一年一度的處暑節氣裡，酷暑才會悄悄地離開、遠去，此時西北方向吹來的秋風，會逐漸給人涼爽的舒適之感。
初候 8.23-8.27
鷹乃祭鳥
金氣肅殺，鷹感其氣始捕擊諸鳥，
然必先祭之。
老鷹開始大量捕獵鳥類。
二候 8.28-9.1天地始肅
清肅也，寒也。
陰之始，故曰天地始肅。
天地間萬物開始凋零。
三候 9.2-9.7
禾乃登
禾者，谷連藁秸之總名。
成熟曰登。
五穀成熟時。
處暑之後，秋意漸濃，正是人們暢遊郊野迎秋賞景的好時節。
『處暑習俗』
普渡祭祖 出遊迎秋
______
處暑節氣前後的民俗多與祭祖及迎秋有關。民間會有慶贊中元的民俗活動，俗稱“作七月半”或“中元節”即農曆七月十五。
處暑過，暑氣止，就連天上的那些雲彩也顯得疏散而自如，而不像夏天大暑之時濃雲成塊。民間向來就有“七月八月看巧雲”之說，其間就有“出遊迎秋”之意。
放荷花燈
河燈也叫“荷花燈”，一般是在底座上放燈盞或蠟燭，於中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈是為了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。
蕭紅的《呼蘭河傳》中有一段文字，是這種習俗的最好註腳：“七月十五是個鬼節；死了的冤魂怨鬼，不得託生，纏綿在地獄裡非常苦，想託生，又找不著路。這一天若是有個死鬼託著一盞河燈，就得託生。”
開漁節
對於沿海漁民來說，處暑以後便是漁業收穫的時節。每年處暑期間，在浙江省沿海都要舉行一年一度的隆重的開漁節，決定在東海休漁結束的那一天，舉行盛大的開漁儀式，歡送漁民開船出海。
這時海域水溫依然偏高，魚群還是會停留在海域周圍，魚蝦貝類發育成熟。因此，從這一時間開始，人們往往可以享受到種類繁多、鮮美肥碩的海鮮。
『處暑養生』
防燥潤肺 謹防“秋乏”
______
“處暑”節氣正處在由熱轉涼的交替時期，自然界的陽氣由疏洩趨向收斂，人體內陰陽之氣的盛衰也隨之轉換。秋季人體出汗減少，體熱的產生和散發以及水鹽代謝也逐漸恢復到原有的平衡狀態。
而當人體進入一個生理休整階段，身體會出現各種不適，一些潛伏在夏季的症狀就會出現，機體也產生一種莫名的疲憊感，不少人清晨醒來還想再睡，這種狀況就是“秋乏”。此時就要從起居作息、飲食等方面加以調整。
多睡一小時
增加一小時睡眠，並且保證有質量的午覺，可以讓人保持精神，也可在冬天來臨之前保存能量，養精蓄銳。
可以在晚上提早入睡，並且堅持午睡的好習慣，即使睡不著，但閉目養神也是對身體有好處的。充足的睡眠可以讓學習工作精力充沛，同時也能減少“秋困”，化解困頓情緒。
"8月23日/9月7日
今天傍晚18:01:53，
處暑至。
《月令七十二候集解》：
“處暑，七月中。
處，止也。
暑氣至此而止矣。”
“處”含有躲藏、終止的意思，
“處暑”表示炎熱的暑天結束了。
處暑既不同於小暑、大暑，
也不同於小寒、大寒節氣，
它是代表氣溫由炎熱向寒冷過渡的節氣。
夏天真的要悄悄過去了。
『處暑三候』
天地肅清 秋光輕淺
______
上個節氣立秋雖然離開了夏季，但天氣還不會真正轉為秋涼，而是“雖非盛夏還伏虎”，“秋老虎”依然使人感覺炎熱難耐。
只有在一年一度的處暑節氣裡，酷暑才會悄悄地離開、遠去，此時西北方向吹來的秋風，會逐漸給人涼爽的舒適之感。
初候 8.23-8.27
鷹乃祭鳥
金氣肅殺，鷹感其氣始捕擊諸鳥，
然必先祭之。
老鷹開始大量捕獵鳥類。
二候 8.28-9.1天地始肅
清肅也，寒也。
陰之始，故曰天地始肅。
天地間萬物開始凋零。
三候 9.2-9.7
禾乃登
禾者，谷連藁秸之總名。
成熟曰登。
五穀成熟時。
處暑之後，秋意漸濃，正是人們暢遊郊野迎秋賞景的好時節。
『處暑習俗』
普渡祭祖 出遊迎秋
______
處暑節氣前後的民俗多與祭祖及迎秋有關。民間會有慶贊中元的民俗活動，俗稱“作七月半”或“中元節”即農曆七月十五。
處暑過，暑氣止，就連天上的那些雲彩也顯得疏散而自如，而不像夏天大暑之時濃雲成塊。民間向來就有“七月八月看巧雲”之說，其間就有“出遊迎秋”之意。
放荷花燈
河燈也叫“荷花燈”，一般是在底座上放燈盞或蠟燭，於中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈是為了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。
蕭紅的《呼蘭河傳》中有一段文字，是這種習俗的最好註腳：“七月十五是個鬼節；死了的冤魂怨鬼，不得託生，纏綿在地獄裡非常苦，想託生，又找不著路。這一天若是有個死鬼託著一盞河燈，就得託生。”
開漁節
對於沿海漁民來說，處暑以後便是漁業收穫的時節。每年處暑期間，在浙江省沿海都要舉行一年一度的隆重的開漁節，決定在東海休漁結束的那一天，舉行盛大的開漁儀式，歡送漁民開船出海。
這時海域水溫依然偏高，魚群還是會停留在海域周圍，魚蝦貝類發育成熟。因此，從這一時間開始，人們往往可以享受到種類繁多、鮮美肥碩的海鮮。
『處暑養生』
防燥潤肺 謹防“秋乏”
______
“處暑”節氣正處在由熱轉涼的交替時期，自然界的陽氣由疏洩趨向收斂，人體內陰陽之氣的盛衰也隨之轉換。秋季人體出汗減少，體熱的產生和散發以及水鹽代謝也逐漸恢復到原有的平衡狀態。
而當人體進入一個生理休整階段，身體會出現各種不適，一些潛伏在夏季的症狀就會出現，機體也產生一種莫名的疲憊感，不少人清晨醒來還想再睡，這種狀況就是“秋乏”。此時就要從起居作息、飲食等方面加以調整。
多睡一小時
增加一小時睡眠，並且保證有質量的午覺，可以讓人保持精神，也可在冬天來臨之前保存能量，養精蓄銳。
可以在晚上提早入睡，並且堅持午睡的好習慣，即使睡不著，但閉目養神也是對身體有好處的。充足的睡眠可以讓學習工作精力充沛，同時也能減少“秋困”，化解困頓情緒。
防秋燥
“秋燥症”的主要表現為皮膚乾澀、鼻腔乾燥疼痛或口燥咽乾等，除了通過喝水來補充水分之外，保持生活、工作環境的溼度也是潤燥的重要環節。
可以適當養些植物，室內適合放置一些能吸收二氧化碳等廢氣的花草，如盆栽柑橘、吊蘭、斑馬葉橡皮樹、文竹和綠蘿等；客廳也可養植常春藤、無花果、豬籠草和普通蘆薈，這些植物不僅能對付從室外帶回來的細菌和小蟲子等，甚至可以吸納連吸塵器都難以吸到的灰塵。
"8月23日/9月7日
今天傍晚18:01:53，
處暑至。
《月令七十二候集解》：
“處暑，七月中。
處，止也。
暑氣至此而止矣。”
“處”含有躲藏、終止的意思，
“處暑”表示炎熱的暑天結束了。
處暑既不同於小暑、大暑，
也不同於小寒、大寒節氣，
它是代表氣溫由炎熱向寒冷過渡的節氣。
夏天真的要悄悄過去了。
『處暑三候』
天地肅清 秋光輕淺
______
上個節氣立秋雖然離開了夏季，但天氣還不會真正轉為秋涼，而是“雖非盛夏還伏虎”，“秋老虎”依然使人感覺炎熱難耐。
只有在一年一度的處暑節氣裡，酷暑才會悄悄地離開、遠去，此時西北方向吹來的秋風，會逐漸給人涼爽的舒適之感。
初候 8.23-8.27
鷹乃祭鳥
金氣肅殺，鷹感其氣始捕擊諸鳥，
然必先祭之。
老鷹開始大量捕獵鳥類。
二候 8.28-9.1天地始肅
清肅也，寒也。
陰之始，故曰天地始肅。
天地間萬物開始凋零。
三候 9.2-9.7
禾乃登
禾者，谷連藁秸之總名。
成熟曰登。
五穀成熟時。
處暑之後，秋意漸濃，正是人們暢遊郊野迎秋賞景的好時節。
『處暑習俗』
普渡祭祖 出遊迎秋
______
處暑節氣前後的民俗多與祭祖及迎秋有關。民間會有慶贊中元的民俗活動，俗稱“作七月半”或“中元節”即農曆七月十五。
處暑過，暑氣止，就連天上的那些雲彩也顯得疏散而自如，而不像夏天大暑之時濃雲成塊。民間向來就有“七月八月看巧雲”之說，其間就有“出遊迎秋”之意。
放荷花燈
河燈也叫“荷花燈”，一般是在底座上放燈盞或蠟燭，於中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈是為了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。
蕭紅的《呼蘭河傳》中有一段文字，是這種習俗的最好註腳：“七月十五是個鬼節；死了的冤魂怨鬼，不得託生，纏綿在地獄裡非常苦，想託生，又找不著路。這一天若是有個死鬼託著一盞河燈，就得託生。”
開漁節
對於沿海漁民來說，處暑以後便是漁業收穫的時節。每年處暑期間，在浙江省沿海都要舉行一年一度的隆重的開漁節，決定在東海休漁結束的那一天，舉行盛大的開漁儀式，歡送漁民開船出海。
這時海域水溫依然偏高，魚群還是會停留在海域周圍，魚蝦貝類發育成熟。因此，從這一時間開始，人們往往可以享受到種類繁多、鮮美肥碩的海鮮。
『處暑養生』
防燥潤肺 謹防“秋乏”
______
“處暑”節氣正處在由熱轉涼的交替時期，自然界的陽氣由疏洩趨向收斂，人體內陰陽之氣的盛衰也隨之轉換。秋季人體出汗減少，體熱的產生和散發以及水鹽代謝也逐漸恢復到原有的平衡狀態。
而當人體進入一個生理休整階段，身體會出現各種不適，一些潛伏在夏季的症狀就會出現，機體也產生一種莫名的疲憊感，不少人清晨醒來還想再睡，這種狀況就是“秋乏”。此時就要從起居作息、飲食等方面加以調整。
多睡一小時
增加一小時睡眠，並且保證有質量的午覺，可以讓人保持精神，也可在冬天來臨之前保存能量，養精蓄銳。
可以在晚上提早入睡，並且堅持午睡的好習慣，即使睡不著，但閉目養神也是對身體有好處的。充足的睡眠可以讓學習工作精力充沛，同時也能減少“秋困”，化解困頓情緒。
防秋燥
“秋燥症”的主要表現為皮膚乾澀、鼻腔乾燥疼痛或口燥咽乾等，除了通過喝水來補充水分之外，保持生活、工作環境的溼度也是潤燥的重要環節。
可以適當養些植物，室內適合放置一些能吸收二氧化碳等廢氣的花草，如盆栽柑橘、吊蘭、斑馬葉橡皮樹、文竹和綠蘿等；客廳也可養植常春藤、無花果、豬籠草和普通蘆薈，這些植物不僅能對付從室外帶回來的細菌和小蟲子等，甚至可以吸納連吸塵器都難以吸到的灰塵。
『處暑飲食』
清熱安神 溫潤入食
______
經過一個夏天的“煎熬”，很多人脾胃功能相對較弱，食慾不強，因此飲食上仍應保持清淡、合理營養，別吃口味太重的食物，也不要暴飲暴食、早早地“貼秋膘”。
"8月23日/9月7日
今天傍晚18:01:53，
處暑至。
《月令七十二候集解》：
“處暑，七月中。
處，止也。
暑氣至此而止矣。”
“處”含有躲藏、終止的意思，
“處暑”表示炎熱的暑天結束了。
處暑既不同於小暑、大暑，
也不同於小寒、大寒節氣，
它是代表氣溫由炎熱向寒冷過渡的節氣。
夏天真的要悄悄過去了。
『處暑三候』
天地肅清 秋光輕淺
______
上個節氣立秋雖然離開了夏季，但天氣還不會真正轉為秋涼，而是“雖非盛夏還伏虎”，“秋老虎”依然使人感覺炎熱難耐。
只有在一年一度的處暑節氣裡，酷暑才會悄悄地離開、遠去，此時西北方向吹來的秋風，會逐漸給人涼爽的舒適之感。
初候 8.23-8.27
鷹乃祭鳥
金氣肅殺，鷹感其氣始捕擊諸鳥，
然必先祭之。
老鷹開始大量捕獵鳥類。
二候 8.28-9.1天地始肅
清肅也，寒也。
陰之始，故曰天地始肅。
天地間萬物開始凋零。
三候 9.2-9.7
禾乃登
禾者，谷連藁秸之總名。
成熟曰登。
五穀成熟時。
處暑之後，秋意漸濃，正是人們暢遊郊野迎秋賞景的好時節。
『處暑習俗』
普渡祭祖 出遊迎秋
______
處暑節氣前後的民俗多與祭祖及迎秋有關。民間會有慶贊中元的民俗活動，俗稱“作七月半”或“中元節”即農曆七月十五。
處暑過，暑氣止，就連天上的那些雲彩也顯得疏散而自如，而不像夏天大暑之時濃雲成塊。民間向來就有“七月八月看巧雲”之說，其間就有“出遊迎秋”之意。
放荷花燈
河燈也叫“荷花燈”，一般是在底座上放燈盞或蠟燭，於中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈是為了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。
蕭紅的《呼蘭河傳》中有一段文字，是這種習俗的最好註腳：“七月十五是個鬼節；死了的冤魂怨鬼，不得託生，纏綿在地獄裡非常苦，想託生，又找不著路。這一天若是有個死鬼託著一盞河燈，就得託生。”
開漁節
對於沿海漁民來說，處暑以後便是漁業收穫的時節。每年處暑期間，在浙江省沿海都要舉行一年一度的隆重的開漁節，決定在東海休漁結束的那一天，舉行盛大的開漁儀式，歡送漁民開船出海。
這時海域水溫依然偏高，魚群還是會停留在海域周圍，魚蝦貝類發育成熟。因此，從這一時間開始，人們往往可以享受到種類繁多、鮮美肥碩的海鮮。
『處暑養生』
防燥潤肺 謹防“秋乏”
______
“處暑”節氣正處在由熱轉涼的交替時期，自然界的陽氣由疏洩趨向收斂，人體內陰陽之氣的盛衰也隨之轉換。秋季人體出汗減少，體熱的產生和散發以及水鹽代謝也逐漸恢復到原有的平衡狀態。
而當人體進入一個生理休整階段，身體會出現各種不適，一些潛伏在夏季的症狀就會出現，機體也產生一種莫名的疲憊感，不少人清晨醒來還想再睡，這種狀況就是“秋乏”。此時就要從起居作息、飲食等方面加以調整。
多睡一小時
增加一小時睡眠，並且保證有質量的午覺，可以讓人保持精神，也可在冬天來臨之前保存能量，養精蓄銳。
可以在晚上提早入睡，並且堅持午睡的好習慣，即使睡不著，但閉目養神也是對身體有好處的。充足的睡眠可以讓學習工作精力充沛，同時也能減少“秋困”，化解困頓情緒。
防秋燥
“秋燥症”的主要表現為皮膚乾澀、鼻腔乾燥疼痛或口燥咽乾等，除了通過喝水來補充水分之外，保持生活、工作環境的溼度也是潤燥的重要環節。
可以適當養些植物，室內適合放置一些能吸收二氧化碳等廢氣的花草，如盆栽柑橘、吊蘭、斑馬葉橡皮樹、文竹和綠蘿等；客廳也可養植常春藤、無花果、豬籠草和普通蘆薈，這些植物不僅能對付從室外帶回來的細菌和小蟲子等，甚至可以吸納連吸塵器都難以吸到的灰塵。
『處暑飲食』
清熱安神 溫潤入食
______
經過一個夏天的“煎熬”，很多人脾胃功能相對較弱，食慾不強，因此飲食上仍應保持清淡、合理營養，別吃口味太重的食物，也不要暴飲暴食、早早地“貼秋膘”。
多吃酸果
夏秋交疊，可以多吃酸的水果，比如山楂、青蘋果、葡萄等，少吃甜味的西瓜等。
葡萄不但酸，還益氣補血、生津止渴、健脾利尿，初秋時多吃能幫助機體排毒，解內熱。紅色葡萄可軟化血管、活血化瘀；白葡萄潤肺；綠葡萄清熱解毒；紫葡萄美容抗衰老；黑葡萄滋陰養腎。
"8月23日/9月7日
今天傍晚18:01:53，
處暑至。
《月令七十二候集解》：
“處暑，七月中。
處，止也。
暑氣至此而止矣。”
“處”含有躲藏、終止的意思，
“處暑”表示炎熱的暑天結束了。
處暑既不同於小暑、大暑，
也不同於小寒、大寒節氣，
它是代表氣溫由炎熱向寒冷過渡的節氣。
夏天真的要悄悄過去了。
『處暑三候』
天地肅清 秋光輕淺
______
上個節氣立秋雖然離開了夏季，但天氣還不會真正轉為秋涼，而是“雖非盛夏還伏虎”，“秋老虎”依然使人感覺炎熱難耐。
只有在一年一度的處暑節氣裡，酷暑才會悄悄地離開、遠去，此時西北方向吹來的秋風，會逐漸給人涼爽的舒適之感。
初候 8.23-8.27
鷹乃祭鳥
金氣肅殺，鷹感其氣始捕擊諸鳥，
然必先祭之。
老鷹開始大量捕獵鳥類。
二候 8.28-9.1天地始肅
清肅也，寒也。
陰之始，故曰天地始肅。
天地間萬物開始凋零。
三候 9.2-9.7
禾乃登
禾者，谷連藁秸之總名。
成熟曰登。
五穀成熟時。
處暑之後，秋意漸濃，正是人們暢遊郊野迎秋賞景的好時節。
『處暑習俗』
普渡祭祖 出遊迎秋
______
處暑節氣前後的民俗多與祭祖及迎秋有關。民間會有慶贊中元的民俗活動，俗稱“作七月半”或“中元節”即農曆七月十五。
處暑過，暑氣止，就連天上的那些雲彩也顯得疏散而自如，而不像夏天大暑之時濃雲成塊。民間向來就有“七月八月看巧雲”之說，其間就有“出遊迎秋”之意。
放荷花燈
河燈也叫“荷花燈”，一般是在底座上放燈盞或蠟燭，於中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈是為了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。
蕭紅的《呼蘭河傳》中有一段文字，是這種習俗的最好註腳：“七月十五是個鬼節；死了的冤魂怨鬼，不得託生，纏綿在地獄裡非常苦，想託生，又找不著路。這一天若是有個死鬼託著一盞河燈，就得託生。”
開漁節
對於沿海漁民來說，處暑以後便是漁業收穫的時節。每年處暑期間，在浙江省沿海都要舉行一年一度的隆重的開漁節，決定在東海休漁結束的那一天，舉行盛大的開漁儀式，歡送漁民開船出海。
這時海域水溫依然偏高，魚群還是會停留在海域周圍，魚蝦貝類發育成熟。因此，從這一時間開始，人們往往可以享受到種類繁多、鮮美肥碩的海鮮。
『處暑養生』
防燥潤肺 謹防“秋乏”
______
“處暑”節氣正處在由熱轉涼的交替時期，自然界的陽氣由疏洩趨向收斂，人體內陰陽之氣的盛衰也隨之轉換。秋季人體出汗減少，體熱的產生和散發以及水鹽代謝也逐漸恢復到原有的平衡狀態。
而當人體進入一個生理休整階段，身體會出現各種不適，一些潛伏在夏季的症狀就會出現，機體也產生一種莫名的疲憊感，不少人清晨醒來還想再睡，這種狀況就是“秋乏”。此時就要從起居作息、飲食等方面加以調整。
多睡一小時
增加一小時睡眠，並且保證有質量的午覺，可以讓人保持精神，也可在冬天來臨之前保存能量，養精蓄銳。
可以在晚上提早入睡，並且堅持午睡的好習慣，即使睡不著，但閉目養神也是對身體有好處的。充足的睡眠可以讓學習工作精力充沛，同時也能減少“秋困”，化解困頓情緒。
防秋燥
“秋燥症”的主要表現為皮膚乾澀、鼻腔乾燥疼痛或口燥咽乾等，除了通過喝水來補充水分之外，保持生活、工作環境的溼度也是潤燥的重要環節。
可以適當養些植物，室內適合放置一些能吸收二氧化碳等廢氣的花草，如盆栽柑橘、吊蘭、斑馬葉橡皮樹、文竹和綠蘿等；客廳也可養植常春藤、無花果、豬籠草和普通蘆薈，這些植物不僅能對付從室外帶回來的細菌和小蟲子等，甚至可以吸納連吸塵器都難以吸到的灰塵。
『處暑飲食』
清熱安神 溫潤入食
______
經過一個夏天的“煎熬”，很多人脾胃功能相對較弱，食慾不強，因此飲食上仍應保持清淡、合理營養，別吃口味太重的食物，也不要暴飲暴食、早早地“貼秋膘”。
多吃酸果
夏秋交疊，可以多吃酸的水果，比如山楂、青蘋果、葡萄等，少吃甜味的西瓜等。
葡萄不但酸，還益氣補血、生津止渴、健脾利尿，初秋時多吃能幫助機體排毒，解內熱。紅色葡萄可軟化血管、活血化瘀；白葡萄潤肺；綠葡萄清熱解毒；紫葡萄美容抗衰老；黑葡萄滋陰養腎。
處暑鴨
鴨肉味甘性涼，具有滋陰養胃、利水消腫的作用，因此民間有處暑吃鴨子的傳統。鴨子的做法也五花八門，有白切鴨、檸檬鴨、子姜鴨、烤鴨、荷葉鴨、核桃鴨等。
在江蘇地區，做好鴨子菜，首先要端一碗送給鄰居，正所謂“處暑送鴨，無病各家”。全國許多地方至今也還保留著這一傳統，北京人一般在處暑這天，會到店裡去買“處暑百合鴨”。
"8月23日/9月7日
今天傍晚18:01:53，
處暑至。
《月令七十二候集解》：
“處暑，七月中。
處，止也。
暑氣至此而止矣。”
“處”含有躲藏、終止的意思，
“處暑”表示炎熱的暑天結束了。
處暑既不同於小暑、大暑，
也不同於小寒、大寒節氣，
它是代表氣溫由炎熱向寒冷過渡的節氣。
夏天真的要悄悄過去了。
『處暑三候』
天地肅清 秋光輕淺
______
上個節氣立秋雖然離開了夏季，但天氣還不會真正轉為秋涼，而是“雖非盛夏還伏虎”，“秋老虎”依然使人感覺炎熱難耐。
只有在一年一度的處暑節氣裡，酷暑才會悄悄地離開、遠去，此時西北方向吹來的秋風，會逐漸給人涼爽的舒適之感。
初候 8.23-8.27
鷹乃祭鳥
金氣肅殺，鷹感其氣始捕擊諸鳥，
然必先祭之。
老鷹開始大量捕獵鳥類。
二候 8.28-9.1天地始肅
清肅也，寒也。
陰之始，故曰天地始肅。
天地間萬物開始凋零。
三候 9.2-9.7
禾乃登
禾者，谷連藁秸之總名。
成熟曰登。
五穀成熟時。
處暑之後，秋意漸濃，正是人們暢遊郊野迎秋賞景的好時節。
『處暑習俗』
普渡祭祖 出遊迎秋
______
處暑節氣前後的民俗多與祭祖及迎秋有關。民間會有慶贊中元的民俗活動，俗稱“作七月半”或“中元節”即農曆七月十五。
處暑過，暑氣止，就連天上的那些雲彩也顯得疏散而自如，而不像夏天大暑之時濃雲成塊。民間向來就有“七月八月看巧雲”之說，其間就有“出遊迎秋”之意。
放荷花燈
河燈也叫“荷花燈”，一般是在底座上放燈盞或蠟燭，於中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈是為了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。
蕭紅的《呼蘭河傳》中有一段文字，是這種習俗的最好註腳：“七月十五是個鬼節；死了的冤魂怨鬼，不得託生，纏綿在地獄裡非常苦，想託生，又找不著路。這一天若是有個死鬼託著一盞河燈，就得託生。”
開漁節
對於沿海漁民來說，處暑以後便是漁業收穫的時節。每年處暑期間，在浙江省沿海都要舉行一年一度的隆重的開漁節，決定在東海休漁結束的那一天，舉行盛大的開漁儀式，歡送漁民開船出海。
這時海域水溫依然偏高，魚群還是會停留在海域周圍，魚蝦貝類發育成熟。因此，從這一時間開始，人們往往可以享受到種類繁多、鮮美肥碩的海鮮。
『處暑養生』
防燥潤肺 謹防“秋乏”
______
“處暑”節氣正處在由熱轉涼的交替時期，自然界的陽氣由疏洩趨向收斂，人體內陰陽之氣的盛衰也隨之轉換。秋季人體出汗減少，體熱的產生和散發以及水鹽代謝也逐漸恢復到原有的平衡狀態。
而當人體進入一個生理休整階段，身體會出現各種不適，一些潛伏在夏季的症狀就會出現，機體也產生一種莫名的疲憊感，不少人清晨醒來還想再睡，這種狀況就是“秋乏”。此時就要從起居作息、飲食等方面加以調整。
多睡一小時
增加一小時睡眠，並且保證有質量的午覺，可以讓人保持精神，也可在冬天來臨之前保存能量，養精蓄銳。
可以在晚上提早入睡，並且堅持午睡的好習慣，即使睡不著，但閉目養神也是對身體有好處的。充足的睡眠可以讓學習工作精力充沛，同時也能減少“秋困”，化解困頓情緒。
防秋燥
“秋燥症”的主要表現為皮膚乾澀、鼻腔乾燥疼痛或口燥咽乾等，除了通過喝水來補充水分之外，保持生活、工作環境的溼度也是潤燥的重要環節。
可以適當養些植物，室內適合放置一些能吸收二氧化碳等廢氣的花草，如盆栽柑橘、吊蘭、斑馬葉橡皮樹、文竹和綠蘿等；客廳也可養植常春藤、無花果、豬籠草和普通蘆薈，這些植物不僅能對付從室外帶回來的細菌和小蟲子等，甚至可以吸納連吸塵器都難以吸到的灰塵。
『處暑飲食』
清熱安神 溫潤入食
______
經過一個夏天的“煎熬”，很多人脾胃功能相對較弱，食慾不強，因此飲食上仍應保持清淡、合理營養，別吃口味太重的食物，也不要暴飲暴食、早早地“貼秋膘”。
多吃酸果
夏秋交疊，可以多吃酸的水果，比如山楂、青蘋果、葡萄等，少吃甜味的西瓜等。
葡萄不但酸，還益氣補血、生津止渴、健脾利尿，初秋時多吃能幫助機體排毒，解內熱。紅色葡萄可軟化血管、活血化瘀；白葡萄潤肺；綠葡萄清熱解毒；紫葡萄美容抗衰老；黑葡萄滋陰養腎。
處暑鴨
鴨肉味甘性涼，具有滋陰養胃、利水消腫的作用，因此民間有處暑吃鴨子的傳統。鴨子的做法也五花八門，有白切鴨、檸檬鴨、子姜鴨、烤鴨、荷葉鴨、核桃鴨等。
在江蘇地區，做好鴨子菜，首先要端一碗送給鄰居，正所謂“處暑送鴨，無病各家”。全國許多地方至今也還保留著這一傳統，北京人一般在處暑這天，會到店裡去買“處暑百合鴨”。
隨著氣侯漸漸乾燥，身體裡肺經當值，這時可多吃滋陰潤燥食物，防止燥邪損傷。
宜
黃魚、海帶、海蜇、豆類
梨、蘋果、玉米、鴨子
"8月23日/9月7日
今天傍晚18:01:53，
處暑至。
《月令七十二候集解》：
“處暑，七月中。
處，止也。
暑氣至此而止矣。”
“處”含有躲藏、終止的意思，
“處暑”表示炎熱的暑天結束了。
處暑既不同於小暑、大暑，
也不同於小寒、大寒節氣，
它是代表氣溫由炎熱向寒冷過渡的節氣。
夏天真的要悄悄過去了。
『處暑三候』
天地肅清 秋光輕淺
______
上個節氣立秋雖然離開了夏季，但天氣還不會真正轉為秋涼，而是“雖非盛夏還伏虎”，“秋老虎”依然使人感覺炎熱難耐。
只有在一年一度的處暑節氣裡，酷暑才會悄悄地離開、遠去，此時西北方向吹來的秋風，會逐漸給人涼爽的舒適之感。
初候 8.23-8.27
鷹乃祭鳥
金氣肅殺，鷹感其氣始捕擊諸鳥，
然必先祭之。
老鷹開始大量捕獵鳥類。
二候 8.28-9.1天地始肅
清肅也，寒也。
陰之始，故曰天地始肅。
天地間萬物開始凋零。
三候 9.2-9.7
禾乃登
禾者，谷連藁秸之總名。
成熟曰登。
五穀成熟時。
處暑之後，秋意漸濃，正是人們暢遊郊野迎秋賞景的好時節。
『處暑習俗』
普渡祭祖 出遊迎秋
______
處暑節氣前後的民俗多與祭祖及迎秋有關。民間會有慶贊中元的民俗活動，俗稱“作七月半”或“中元節”即農曆七月十五。
處暑過，暑氣止，就連天上的那些雲彩也顯得疏散而自如，而不像夏天大暑之時濃雲成塊。民間向來就有“七月八月看巧雲”之說，其間就有“出遊迎秋”之意。
放荷花燈
河燈也叫“荷花燈”，一般是在底座上放燈盞或蠟燭，於中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈是為了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。
蕭紅的《呼蘭河傳》中有一段文字，是這種習俗的最好註腳：“七月十五是個鬼節；死了的冤魂怨鬼，不得託生，纏綿在地獄裡非常苦，想託生，又找不著路。這一天若是有個死鬼託著一盞河燈，就得託生。”
開漁節
對於沿海漁民來說，處暑以後便是漁業收穫的時節。每年處暑期間，在浙江省沿海都要舉行一年一度的隆重的開漁節，決定在東海休漁結束的那一天，舉行盛大的開漁儀式，歡送漁民開船出海。
這時海域水溫依然偏高，魚群還是會停留在海域周圍，魚蝦貝類發育成熟。因此，從這一時間開始，人們往往可以享受到種類繁多、鮮美肥碩的海鮮。
『處暑養生』
防燥潤肺 謹防“秋乏”
______
“處暑”節氣正處在由熱轉涼的交替時期，自然界的陽氣由疏洩趨向收斂，人體內陰陽之氣的盛衰也隨之轉換。秋季人體出汗減少，體熱的產生和散發以及水鹽代謝也逐漸恢復到原有的平衡狀態。
而當人體進入一個生理休整階段，身體會出現各種不適，一些潛伏在夏季的症狀就會出現，機體也產生一種莫名的疲憊感，不少人清晨醒來還想再睡，這種狀況就是“秋乏”。此時就要從起居作息、飲食等方面加以調整。
多睡一小時
增加一小時睡眠，並且保證有質量的午覺，可以讓人保持精神，也可在冬天來臨之前保存能量，養精蓄銳。
可以在晚上提早入睡，並且堅持午睡的好習慣，即使睡不著，但閉目養神也是對身體有好處的。充足的睡眠可以讓學習工作精力充沛，同時也能減少“秋困”，化解困頓情緒。
防秋燥
“秋燥症”的主要表現為皮膚乾澀、鼻腔乾燥疼痛或口燥咽乾等，除了通過喝水來補充水分之外，保持生活、工作環境的溼度也是潤燥的重要環節。
可以適當養些植物，室內適合放置一些能吸收二氧化碳等廢氣的花草，如盆栽柑橘、吊蘭、斑馬葉橡皮樹、文竹和綠蘿等；客廳也可養植常春藤、無花果、豬籠草和普通蘆薈，這些植物不僅能對付從室外帶回來的細菌和小蟲子等，甚至可以吸納連吸塵器都難以吸到的灰塵。
『處暑飲食』
清熱安神 溫潤入食
______
經過一個夏天的“煎熬”，很多人脾胃功能相對較弱，食慾不強，因此飲食上仍應保持清淡、合理營養，別吃口味太重的食物，也不要暴飲暴食、早早地“貼秋膘”。
多吃酸果
夏秋交疊，可以多吃酸的水果，比如山楂、青蘋果、葡萄等，少吃甜味的西瓜等。
葡萄不但酸，還益氣補血、生津止渴、健脾利尿，初秋時多吃能幫助機體排毒，解內熱。紅色葡萄可軟化血管、活血化瘀；白葡萄潤肺；綠葡萄清熱解毒；紫葡萄美容抗衰老；黑葡萄滋陰養腎。
處暑鴨
鴨肉味甘性涼，具有滋陰養胃、利水消腫的作用，因此民間有處暑吃鴨子的傳統。鴨子的做法也五花八門，有白切鴨、檸檬鴨、子姜鴨、烤鴨、荷葉鴨、核桃鴨等。
在江蘇地區，做好鴨子菜，首先要端一碗送給鄰居，正所謂“處暑送鴨，無病各家”。全國許多地方至今也還保留著這一傳統，北京人一般在處暑這天，會到店裡去買“處暑百合鴨”。
隨著氣侯漸漸乾燥，身體裡肺經當值，這時可多吃滋陰潤燥食物，防止燥邪損傷。
宜
黃魚、海帶、海蜇、豆類
梨、蘋果、玉米、鴨子
此時還應少吃或不吃煎炸食物，因為它們會加重“秋燥”的症狀。
處暑食單
"8月23日/9月7日
今天傍晚18:01:53，
處暑至。
《月令七十二候集解》：
“處暑，七月中。
處，止也。
暑氣至此而止矣。”
“處”含有躲藏、終止的意思，
“處暑”表示炎熱的暑天結束了。
處暑既不同於小暑、大暑，
也不同於小寒、大寒節氣，
它是代表氣溫由炎熱向寒冷過渡的節氣。
夏天真的要悄悄過去了。
『處暑三候』
天地肅清 秋光輕淺
______
上個節氣立秋雖然離開了夏季，但天氣還不會真正轉為秋涼，而是“雖非盛夏還伏虎”，“秋老虎”依然使人感覺炎熱難耐。
只有在一年一度的處暑節氣裡，酷暑才會悄悄地離開、遠去，此時西北方向吹來的秋風，會逐漸給人涼爽的舒適之感。
初候 8.23-8.27
鷹乃祭鳥
金氣肅殺，鷹感其氣始捕擊諸鳥，
然必先祭之。
老鷹開始大量捕獵鳥類。
二候 8.28-9.1天地始肅
清肅也，寒也。
陰之始，故曰天地始肅。
天地間萬物開始凋零。
三候 9.2-9.7
禾乃登
禾者，谷連藁秸之總名。
成熟曰登。
五穀成熟時。
處暑之後，秋意漸濃，正是人們暢遊郊野迎秋賞景的好時節。
『處暑習俗』
普渡祭祖 出遊迎秋
______
處暑節氣前後的民俗多與祭祖及迎秋有關。民間會有慶贊中元的民俗活動，俗稱“作七月半”或“中元節”即農曆七月十五。
處暑過，暑氣止，就連天上的那些雲彩也顯得疏散而自如，而不像夏天大暑之時濃雲成塊。民間向來就有“七月八月看巧雲”之說，其間就有“出遊迎秋”之意。
放荷花燈
河燈也叫“荷花燈”，一般是在底座上放燈盞或蠟燭，於中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈是為了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。
蕭紅的《呼蘭河傳》中有一段文字，是這種習俗的最好註腳：“七月十五是個鬼節；死了的冤魂怨鬼，不得託生，纏綿在地獄裡非常苦，想託生，又找不著路。這一天若是有個死鬼託著一盞河燈，就得託生。”
開漁節
對於沿海漁民來說，處暑以後便是漁業收穫的時節。每年處暑期間，在浙江省沿海都要舉行一年一度的隆重的開漁節，決定在東海休漁結束的那一天，舉行盛大的開漁儀式，歡送漁民開船出海。
這時海域水溫依然偏高，魚群還是會停留在海域周圍，魚蝦貝類發育成熟。因此，從這一時間開始，人們往往可以享受到種類繁多、鮮美肥碩的海鮮。
『處暑養生』
防燥潤肺 謹防“秋乏”
______
“處暑”節氣正處在由熱轉涼的交替時期，自然界的陽氣由疏洩趨向收斂，人體內陰陽之氣的盛衰也隨之轉換。秋季人體出汗減少，體熱的產生和散發以及水鹽代謝也逐漸恢復到原有的平衡狀態。
而當人體進入一個生理休整階段，身體會出現各種不適，一些潛伏在夏季的症狀就會出現，機體也產生一種莫名的疲憊感，不少人清晨醒來還想再睡，這種狀況就是“秋乏”。此時就要從起居作息、飲食等方面加以調整。
多睡一小時
增加一小時睡眠，並且保證有質量的午覺，可以讓人保持精神，也可在冬天來臨之前保存能量，養精蓄銳。
可以在晚上提早入睡，並且堅持午睡的好習慣，即使睡不著，但閉目養神也是對身體有好處的。充足的睡眠可以讓學習工作精力充沛，同時也能減少“秋困”，化解困頓情緒。
防秋燥
“秋燥症”的主要表現為皮膚乾澀、鼻腔乾燥疼痛或口燥咽乾等，除了通過喝水來補充水分之外，保持生活、工作環境的溼度也是潤燥的重要環節。
可以適當養些植物，室內適合放置一些能吸收二氧化碳等廢氣的花草，如盆栽柑橘、吊蘭、斑馬葉橡皮樹、文竹和綠蘿等；客廳也可養植常春藤、無花果、豬籠草和普通蘆薈，這些植物不僅能對付從室外帶回來的細菌和小蟲子等，甚至可以吸納連吸塵器都難以吸到的灰塵。
『處暑飲食』
清熱安神 溫潤入食
______
經過一個夏天的“煎熬”，很多人脾胃功能相對較弱，食慾不強，因此飲食上仍應保持清淡、合理營養，別吃口味太重的食物，也不要暴飲暴食、早早地“貼秋膘”。
多吃酸果
夏秋交疊，可以多吃酸的水果，比如山楂、青蘋果、葡萄等，少吃甜味的西瓜等。
葡萄不但酸，還益氣補血、生津止渴、健脾利尿，初秋時多吃能幫助機體排毒，解內熱。紅色葡萄可軟化血管、活血化瘀；白葡萄潤肺；綠葡萄清熱解毒；紫葡萄美容抗衰老；黑葡萄滋陰養腎。
處暑鴨
鴨肉味甘性涼，具有滋陰養胃、利水消腫的作用，因此民間有處暑吃鴨子的傳統。鴨子的做法也五花八門，有白切鴨、檸檬鴨、子姜鴨、烤鴨、荷葉鴨、核桃鴨等。
在江蘇地區，做好鴨子菜，首先要端一碗送給鄰居，正所謂“處暑送鴨，無病各家”。全國許多地方至今也還保留著這一傳統，北京人一般在處暑這天，會到店裡去買“處暑百合鴨”。
隨著氣侯漸漸乾燥，身體裡肺經當值，這時可多吃滋陰潤燥食物，防止燥邪損傷。
宜
黃魚、海帶、海蜇、豆類
梨、蘋果、玉米、鴨子
此時還應少吃或不吃煎炸食物，因為它們會加重“秋燥”的症狀。
處暑食單
百合脯
【原料】
生百合60克，蜂蜜2湯勺。
【做法】
① 將百合清水洗淨放入碗內，澆上蜂蜜，放入蒸鍋內；
② 蒸30分鐘出鍋；
③ 或烘乾或風乾即可。（可分七次食用）
【功效】
清心安神。
"8月23日/9月7日
今天傍晚18:01:53，
處暑至。
《月令七十二候集解》：
“處暑，七月中。
處，止也。
暑氣至此而止矣。”
“處”含有躲藏、終止的意思，
“處暑”表示炎熱的暑天結束了。
處暑既不同於小暑、大暑，
也不同於小寒、大寒節氣，
它是代表氣溫由炎熱向寒冷過渡的節氣。
夏天真的要悄悄過去了。
『處暑三候』
天地肅清 秋光輕淺
______
上個節氣立秋雖然離開了夏季，但天氣還不會真正轉為秋涼，而是“雖非盛夏還伏虎”，“秋老虎”依然使人感覺炎熱難耐。
只有在一年一度的處暑節氣裡，酷暑才會悄悄地離開、遠去，此時西北方向吹來的秋風，會逐漸給人涼爽的舒適之感。
初候 8.23-8.27
鷹乃祭鳥
金氣肅殺，鷹感其氣始捕擊諸鳥，
然必先祭之。
老鷹開始大量捕獵鳥類。
二候 8.28-9.1天地始肅
清肅也，寒也。
陰之始，故曰天地始肅。
天地間萬物開始凋零。
三候 9.2-9.7
禾乃登
禾者，谷連藁秸之總名。
成熟曰登。
五穀成熟時。
處暑之後，秋意漸濃，正是人們暢遊郊野迎秋賞景的好時節。
『處暑習俗』
普渡祭祖 出遊迎秋
______
處暑節氣前後的民俗多與祭祖及迎秋有關。民間會有慶贊中元的民俗活動，俗稱“作七月半”或“中元節”即農曆七月十五。
處暑過，暑氣止，就連天上的那些雲彩也顯得疏散而自如，而不像夏天大暑之時濃雲成塊。民間向來就有“七月八月看巧雲”之說，其間就有“出遊迎秋”之意。
放荷花燈
河燈也叫“荷花燈”，一般是在底座上放燈盞或蠟燭，於中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈是為了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。
蕭紅的《呼蘭河傳》中有一段文字，是這種習俗的最好註腳：“七月十五是個鬼節；死了的冤魂怨鬼，不得託生，纏綿在地獄裡非常苦，想託生，又找不著路。這一天若是有個死鬼託著一盞河燈，就得託生。”
開漁節
對於沿海漁民來說，處暑以後便是漁業收穫的時節。每年處暑期間，在浙江省沿海都要舉行一年一度的隆重的開漁節，決定在東海休漁結束的那一天，舉行盛大的開漁儀式，歡送漁民開船出海。
這時海域水溫依然偏高，魚群還是會停留在海域周圍，魚蝦貝類發育成熟。因此，從這一時間開始，人們往往可以享受到種類繁多、鮮美肥碩的海鮮。
『處暑養生』
防燥潤肺 謹防“秋乏”
______
“處暑”節氣正處在由熱轉涼的交替時期，自然界的陽氣由疏洩趨向收斂，人體內陰陽之氣的盛衰也隨之轉換。秋季人體出汗減少，體熱的產生和散發以及水鹽代謝也逐漸恢復到原有的平衡狀態。
而當人體進入一個生理休整階段，身體會出現各種不適，一些潛伏在夏季的症狀就會出現，機體也產生一種莫名的疲憊感，不少人清晨醒來還想再睡，這種狀況就是“秋乏”。此時就要從起居作息、飲食等方面加以調整。
多睡一小時
增加一小時睡眠，並且保證有質量的午覺，可以讓人保持精神，也可在冬天來臨之前保存能量，養精蓄銳。
可以在晚上提早入睡，並且堅持午睡的好習慣，即使睡不著，但閉目養神也是對身體有好處的。充足的睡眠可以讓學習工作精力充沛，同時也能減少“秋困”，化解困頓情緒。
防秋燥
“秋燥症”的主要表現為皮膚乾澀、鼻腔乾燥疼痛或口燥咽乾等，除了通過喝水來補充水分之外，保持生活、工作環境的溼度也是潤燥的重要環節。
可以適當養些植物，室內適合放置一些能吸收二氧化碳等廢氣的花草，如盆栽柑橘、吊蘭、斑馬葉橡皮樹、文竹和綠蘿等；客廳也可養植常春藤、無花果、豬籠草和普通蘆薈，這些植物不僅能對付從室外帶回來的細菌和小蟲子等，甚至可以吸納連吸塵器都難以吸到的灰塵。
『處暑飲食』
清熱安神 溫潤入食
______
經過一個夏天的“煎熬”，很多人脾胃功能相對較弱，食慾不強，因此飲食上仍應保持清淡、合理營養，別吃口味太重的食物，也不要暴飲暴食、早早地“貼秋膘”。
多吃酸果
夏秋交疊，可以多吃酸的水果，比如山楂、青蘋果、葡萄等，少吃甜味的西瓜等。
葡萄不但酸，還益氣補血、生津止渴、健脾利尿，初秋時多吃能幫助機體排毒，解內熱。紅色葡萄可軟化血管、活血化瘀；白葡萄潤肺；綠葡萄清熱解毒；紫葡萄美容抗衰老；黑葡萄滋陰養腎。
處暑鴨
鴨肉味甘性涼，具有滋陰養胃、利水消腫的作用，因此民間有處暑吃鴨子的傳統。鴨子的做法也五花八門，有白切鴨、檸檬鴨、子姜鴨、烤鴨、荷葉鴨、核桃鴨等。
在江蘇地區，做好鴨子菜，首先要端一碗送給鄰居，正所謂“處暑送鴨，無病各家”。全國許多地方至今也還保留著這一傳統，北京人一般在處暑這天，會到店裡去買“處暑百合鴨”。
隨著氣侯漸漸乾燥，身體裡肺經當值，這時可多吃滋陰潤燥食物，防止燥邪損傷。
宜
黃魚、海帶、海蜇、豆類
梨、蘋果、玉米、鴨子
此時還應少吃或不吃煎炸食物，因為它們會加重“秋燥”的症狀。
處暑食單
百合脯
【原料】
生百合60克，蜂蜜2湯勺。
【做法】
① 將百合清水洗淨放入碗內，澆上蜂蜜，放入蒸鍋內；
② 蒸30分鐘出鍋；
③ 或烘乾或風乾即可。（可分七次食用）
【功效】
清心安神。
秋菊麥冬茶
【原料】
杭菊5g、麥冬5g、枸杞數顆。
【做法】
① 將原料放入杯中；
② 開水沖泡，悶約10分鐘即可。
【功效】
清心清肝瀉火，滋陰潤燥。
"8月23日/9月7日
今天傍晚18:01:53，
處暑至。
《月令七十二候集解》：
“處暑，七月中。
處，止也。
暑氣至此而止矣。”
“處”含有躲藏、終止的意思，
“處暑”表示炎熱的暑天結束了。
處暑既不同於小暑、大暑，
也不同於小寒、大寒節氣，
它是代表氣溫由炎熱向寒冷過渡的節氣。
夏天真的要悄悄過去了。
『處暑三候』
天地肅清 秋光輕淺
______
上個節氣立秋雖然離開了夏季，但天氣還不會真正轉為秋涼，而是“雖非盛夏還伏虎”，“秋老虎”依然使人感覺炎熱難耐。
只有在一年一度的處暑節氣裡，酷暑才會悄悄地離開、遠去，此時西北方向吹來的秋風，會逐漸給人涼爽的舒適之感。
初候 8.23-8.27
鷹乃祭鳥
金氣肅殺，鷹感其氣始捕擊諸鳥，
然必先祭之。
老鷹開始大量捕獵鳥類。
二候 8.28-9.1天地始肅
清肅也，寒也。
陰之始，故曰天地始肅。
天地間萬物開始凋零。
三候 9.2-9.7
禾乃登
禾者，谷連藁秸之總名。
成熟曰登。
五穀成熟時。
處暑之後，秋意漸濃，正是人們暢遊郊野迎秋賞景的好時節。
『處暑習俗』
普渡祭祖 出遊迎秋
______
處暑節氣前後的民俗多與祭祖及迎秋有關。民間會有慶贊中元的民俗活動，俗稱“作七月半”或“中元節”即農曆七月十五。
處暑過，暑氣止，就連天上的那些雲彩也顯得疏散而自如，而不像夏天大暑之時濃雲成塊。民間向來就有“七月八月看巧雲”之說，其間就有“出遊迎秋”之意。
放荷花燈
河燈也叫“荷花燈”，一般是在底座上放燈盞或蠟燭，於中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈是為了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。
蕭紅的《呼蘭河傳》中有一段文字，是這種習俗的最好註腳：“七月十五是個鬼節；死了的冤魂怨鬼，不得託生，纏綿在地獄裡非常苦，想託生，又找不著路。這一天若是有個死鬼託著一盞河燈，就得託生。”
開漁節
對於沿海漁民來說，處暑以後便是漁業收穫的時節。每年處暑期間，在浙江省沿海都要舉行一年一度的隆重的開漁節，決定在東海休漁結束的那一天，舉行盛大的開漁儀式，歡送漁民開船出海。
這時海域水溫依然偏高，魚群還是會停留在海域周圍，魚蝦貝類發育成熟。因此，從這一時間開始，人們往往可以享受到種類繁多、鮮美肥碩的海鮮。
『處暑養生』
防燥潤肺 謹防“秋乏”
______
“處暑”節氣正處在由熱轉涼的交替時期，自然界的陽氣由疏洩趨向收斂，人體內陰陽之氣的盛衰也隨之轉換。秋季人體出汗減少，體熱的產生和散發以及水鹽代謝也逐漸恢復到原有的平衡狀態。
而當人體進入一個生理休整階段，身體會出現各種不適，一些潛伏在夏季的症狀就會出現，機體也產生一種莫名的疲憊感，不少人清晨醒來還想再睡，這種狀況就是“秋乏”。此時就要從起居作息、飲食等方面加以調整。
多睡一小時
增加一小時睡眠，並且保證有質量的午覺，可以讓人保持精神，也可在冬天來臨之前保存能量，養精蓄銳。
可以在晚上提早入睡，並且堅持午睡的好習慣，即使睡不著，但閉目養神也是對身體有好處的。充足的睡眠可以讓學習工作精力充沛，同時也能減少“秋困”，化解困頓情緒。
防秋燥
“秋燥症”的主要表現為皮膚乾澀、鼻腔乾燥疼痛或口燥咽乾等，除了通過喝水來補充水分之外，保持生活、工作環境的溼度也是潤燥的重要環節。
可以適當養些植物，室內適合放置一些能吸收二氧化碳等廢氣的花草，如盆栽柑橘、吊蘭、斑馬葉橡皮樹、文竹和綠蘿等；客廳也可養植常春藤、無花果、豬籠草和普通蘆薈，這些植物不僅能對付從室外帶回來的細菌和小蟲子等，甚至可以吸納連吸塵器都難以吸到的灰塵。
『處暑飲食』
清熱安神 溫潤入食
______
經過一個夏天的“煎熬”，很多人脾胃功能相對較弱，食慾不強，因此飲食上仍應保持清淡、合理營養，別吃口味太重的食物，也不要暴飲暴食、早早地“貼秋膘”。
多吃酸果
夏秋交疊，可以多吃酸的水果，比如山楂、青蘋果、葡萄等，少吃甜味的西瓜等。
葡萄不但酸，還益氣補血、生津止渴、健脾利尿，初秋時多吃能幫助機體排毒，解內熱。紅色葡萄可軟化血管、活血化瘀；白葡萄潤肺；綠葡萄清熱解毒；紫葡萄美容抗衰老；黑葡萄滋陰養腎。
處暑鴨
鴨肉味甘性涼，具有滋陰養胃、利水消腫的作用，因此民間有處暑吃鴨子的傳統。鴨子的做法也五花八門，有白切鴨、檸檬鴨、子姜鴨、烤鴨、荷葉鴨、核桃鴨等。
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隨著氣侯漸漸乾燥，身體裡肺經當值，這時可多吃滋陰潤燥食物，防止燥邪損傷。
宜
黃魚、海帶、海蜇、豆類
梨、蘋果、玉米、鴨子
此時還應少吃或不吃煎炸食物，因為它們會加重“秋燥”的症狀。
處暑食單
百合脯
【原料】
生百合60克，蜂蜜2湯勺。
【做法】
① 將百合清水洗淨放入碗內，澆上蜂蜜，放入蒸鍋內；
② 蒸30分鐘出鍋；
③ 或烘乾或風乾即可。（可分七次食用）
【功效】
清心安神。
秋菊麥冬茶
【原料】
杭菊5g、麥冬5g、枸杞數顆。
【做法】
① 將原料放入杯中；
② 開水沖泡，悶約10分鐘即可。
【功效】
清心清肝瀉火，滋陰潤燥。
處暑
左河水
一度暑出處暑時，秋風送爽已覺遲。
日移南徑斜暉裡，割稻陌阡車馬馳。
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"8月23日/9月7日
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處暑至。
《月令七十二候集解》：
“處暑，七月中。
處，止也。
暑氣至此而止矣。”
“處”含有躲藏、終止的意思，
“處暑”表示炎熱的暑天結束了。
處暑既不同於小暑、大暑，
也不同於小寒、大寒節氣，
它是代表氣溫由炎熱向寒冷過渡的節氣。
夏天真的要悄悄過去了。
『處暑三候』
天地肅清 秋光輕淺
______
上個節氣立秋雖然離開了夏季，但天氣還不會真正轉為秋涼，而是“雖非盛夏還伏虎”，“秋老虎”依然使人感覺炎熱難耐。
只有在一年一度的處暑節氣裡，酷暑才會悄悄地離開、遠去，此時西北方向吹來的秋風，會逐漸給人涼爽的舒適之感。
初候 8.23-8.27
鷹乃祭鳥
金氣肅殺，鷹感其氣始捕擊諸鳥，
然必先祭之。
老鷹開始大量捕獵鳥類。
二候 8.28-9.1天地始肅
清肅也，寒也。
陰之始，故曰天地始肅。
天地間萬物開始凋零。
三候 9.2-9.7
禾乃登
禾者，谷連藁秸之總名。
成熟曰登。
五穀成熟時。
處暑之後，秋意漸濃，正是人們暢遊郊野迎秋賞景的好時節。
『處暑習俗』
普渡祭祖 出遊迎秋
______
處暑節氣前後的民俗多與祭祖及迎秋有關。民間會有慶贊中元的民俗活動，俗稱“作七月半”或“中元節”即農曆七月十五。
處暑過，暑氣止，就連天上的那些雲彩也顯得疏散而自如，而不像夏天大暑之時濃雲成塊。民間向來就有“七月八月看巧雲”之說，其間就有“出遊迎秋”之意。
放荷花燈
河燈也叫“荷花燈”，一般是在底座上放燈盞或蠟燭，於中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈是為了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。
蕭紅的《呼蘭河傳》中有一段文字，是這種習俗的最好註腳：“七月十五是個鬼節；死了的冤魂怨鬼，不得託生，纏綿在地獄裡非常苦，想託生，又找不著路。這一天若是有個死鬼託著一盞河燈，就得託生。”
開漁節
對於沿海漁民來說，處暑以後便是漁業收穫的時節。每年處暑期間，在浙江省沿海都要舉行一年一度的隆重的開漁節，決定在東海休漁結束的那一天，舉行盛大的開漁儀式，歡送漁民開船出海。
這時海域水溫依然偏高，魚群還是會停留在海域周圍，魚蝦貝類發育成熟。因此，從這一時間開始，人們往往可以享受到種類繁多、鮮美肥碩的海鮮。
『處暑養生』
防燥潤肺 謹防“秋乏”
______
“處暑”節氣正處在由熱轉涼的交替時期，自然界的陽氣由疏洩趨向收斂，人體內陰陽之氣的盛衰也隨之轉換。秋季人體出汗減少，體熱的產生和散發以及水鹽代謝也逐漸恢復到原有的平衡狀態。
而當人體進入一個生理休整階段，身體會出現各種不適，一些潛伏在夏季的症狀就會出現，機體也產生一種莫名的疲憊感，不少人清晨醒來還想再睡，這種狀況就是“秋乏”。此時就要從起居作息、飲食等方面加以調整。
多睡一小時
增加一小時睡眠，並且保證有質量的午覺，可以讓人保持精神，也可在冬天來臨之前保存能量，養精蓄銳。
可以在晚上提早入睡，並且堅持午睡的好習慣，即使睡不著，但閉目養神也是對身體有好處的。充足的睡眠可以讓學習工作精力充沛，同時也能減少“秋困”，化解困頓情緒。
防秋燥
“秋燥症”的主要表現為皮膚乾澀、鼻腔乾燥疼痛或口燥咽乾等，除了通過喝水來補充水分之外，保持生活、工作環境的溼度也是潤燥的重要環節。
可以適當養些植物，室內適合放置一些能吸收二氧化碳等廢氣的花草，如盆栽柑橘、吊蘭、斑馬葉橡皮樹、文竹和綠蘿等；客廳也可養植常春藤、無花果、豬籠草和普通蘆薈，這些植物不僅能對付從室外帶回來的細菌和小蟲子等，甚至可以吸納連吸塵器都難以吸到的灰塵。
『處暑飲食』
清熱安神 溫潤入食
______
經過一個夏天的“煎熬”，很多人脾胃功能相對較弱，食慾不強，因此飲食上仍應保持清淡、合理營養，別吃口味太重的食物，也不要暴飲暴食、早早地“貼秋膘”。
多吃酸果
夏秋交疊，可以多吃酸的水果，比如山楂、青蘋果、葡萄等，少吃甜味的西瓜等。
葡萄不但酸，還益氣補血、生津止渴、健脾利尿，初秋時多吃能幫助機體排毒，解內熱。紅色葡萄可軟化血管、活血化瘀；白葡萄潤肺；綠葡萄清熱解毒；紫葡萄美容抗衰老；黑葡萄滋陰養腎。
處暑鴨
鴨肉味甘性涼，具有滋陰養胃、利水消腫的作用，因此民間有處暑吃鴨子的傳統。鴨子的做法也五花八門，有白切鴨、檸檬鴨、子姜鴨、烤鴨、荷葉鴨、核桃鴨等。
在江蘇地區，做好鴨子菜，首先要端一碗送給鄰居，正所謂“處暑送鴨，無病各家”。全國許多地方至今也還保留著這一傳統，北京人一般在處暑這天，會到店裡去買“處暑百合鴨”。
隨著氣侯漸漸乾燥，身體裡肺經當值，這時可多吃滋陰潤燥食物，防止燥邪損傷。
宜
黃魚、海帶、海蜇、豆類
梨、蘋果、玉米、鴨子
此時還應少吃或不吃煎炸食物，因為它們會加重“秋燥”的症狀。
處暑食單
百合脯
【原料】
生百合60克，蜂蜜2湯勺。
【做法】
① 將百合清水洗淨放入碗內，澆上蜂蜜，放入蒸鍋內；
② 蒸30分鐘出鍋；
③ 或烘乾或風乾即可。（可分七次食用）
【功效】
清心安神。
秋菊麥冬茶
【原料】
杭菊5g、麥冬5g、枸杞數顆。
【做法】
① 將原料放入杯中；
② 開水沖泡，悶約10分鐘即可。
【功效】
清心清肝瀉火，滋陰潤燥。
處暑
左河水
一度暑出處暑時，秋風送爽已覺遲。
日移南徑斜暉裡，割稻陌阡車馬馳。
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8月23日/9月7日
今天傍晚18:01:53，
處暑至。
《月令七十二候集解》：
“處暑，七月中。
處，止也。
暑氣至此而止矣。”
“處”含有躲藏、終止的意思，
“處暑”表示炎熱的暑天結束了。
處暑既不同於小暑、大暑，
也不同於小寒、大寒節氣，
它是代表氣溫由炎熱向寒冷過渡的節氣。
夏天真的要悄悄過去了。
『處暑三候』
天地肅清 秋光輕淺
______
上個節氣立秋雖然離開了夏季，但天氣還不會真正轉為秋涼，而是“雖非盛夏還伏虎”，“秋老虎”依然使人感覺炎熱難耐。
只有在一年一度的處暑節氣裡，酷暑才會悄悄地離開、遠去，此時西北方向吹來的秋風，會逐漸給人涼爽的舒適之感。
初候 8.23-8.27
鷹乃祭鳥
金氣肅殺，鷹感其氣始捕擊諸鳥，
然必先祭之。
老鷹開始大量捕獵鳥類。
二候 8.28-9.1天地始肅
清肅也，寒也。
陰之始，故曰天地始肅。
天地間萬物開始凋零。
三候 9.2-9.7
禾乃登
禾者，谷連藁秸之總名。
成熟曰登。
五穀成熟時。
處暑之後，秋意漸濃，正是人們暢遊郊野迎秋賞景的好時節。
『處暑習俗』
普渡祭祖 出遊迎秋
______
處暑節氣前後的民俗多與祭祖及迎秋有關。民間會有慶贊中元的民俗活動，俗稱“作七月半”或“中元節”即農曆七月十五。
處暑過，暑氣止，就連天上的那些雲彩也顯得疏散而自如，而不像夏天大暑之時濃雲成塊。民間向來就有“七月八月看巧雲”之說，其間就有“出遊迎秋”之意。
放荷花燈
河燈也叫“荷花燈”，一般是在底座上放燈盞或蠟燭，於中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈是為了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。
蕭紅的《呼蘭河傳》中有一段文字，是這種習俗的最好註腳：“七月十五是個鬼節；死了的冤魂怨鬼，不得託生，纏綿在地獄裡非常苦，想託生，又找不著路。這一天若是有個死鬼託著一盞河燈，就得託生。”
開漁節
對於沿海漁民來說，處暑以後便是漁業收穫的時節。每年處暑期間，在浙江省沿海都要舉行一年一度的隆重的開漁節，決定在東海休漁結束的那一天，舉行盛大的開漁儀式，歡送漁民開船出海。
這時海域水溫依然偏高，魚群還是會停留在海域周圍，魚蝦貝類發育成熟。因此，從這一時間開始，人們往往可以享受到種類繁多、鮮美肥碩的海鮮。
『處暑養生』
防燥潤肺 謹防“秋乏”
______
“處暑”節氣正處在由熱轉涼的交替時期，自然界的陽氣由疏洩趨向收斂，人體內陰陽之氣的盛衰也隨之轉換。秋季人體出汗減少，體熱的產生和散發以及水鹽代謝也逐漸恢復到原有的平衡狀態。
而當人體進入一個生理休整階段，身體會出現各種不適，一些潛伏在夏季的症狀就會出現，機體也產生一種莫名的疲憊感，不少人清晨醒來還想再睡，這種狀況就是“秋乏”。此時就要從起居作息、飲食等方面加以調整。
多睡一小時
增加一小時睡眠，並且保證有質量的午覺，可以讓人保持精神，也可在冬天來臨之前保存能量，養精蓄銳。
可以在晚上提早入睡，並且堅持午睡的好習慣，即使睡不著，但閉目養神也是對身體有好處的。充足的睡眠可以讓學習工作精力充沛，同時也能減少“秋困”，化解困頓情緒。
防秋燥
“秋燥症”的主要表現為皮膚乾澀、鼻腔乾燥疼痛或口燥咽乾等，除了通過喝水來補充水分之外，保持生活、工作環境的溼度也是潤燥的重要環節。
可以適當養些植物，室內適合放置一些能吸收二氧化碳等廢氣的花草，如盆栽柑橘、吊蘭、斑馬葉橡皮樹、文竹和綠蘿等；客廳也可養植常春藤、無花果、豬籠草和普通蘆薈，這些植物不僅能對付從室外帶回來的細菌和小蟲子等，甚至可以吸納連吸塵器都難以吸到的灰塵。
『處暑飲食』
清熱安神 溫潤入食
______
經過一個夏天的“煎熬”，很多人脾胃功能相對較弱，食慾不強，因此飲食上仍應保持清淡、合理營養，別吃口味太重的食物，也不要暴飲暴食、早早地“貼秋膘”。
多吃酸果
夏秋交疊，可以多吃酸的水果，比如山楂、青蘋果、葡萄等，少吃甜味的西瓜等。
葡萄不但酸，還益氣補血、生津止渴、健脾利尿，初秋時多吃能幫助機體排毒，解內熱。紅色葡萄可軟化血管、活血化瘀；白葡萄潤肺；綠葡萄清熱解毒；紫葡萄美容抗衰老；黑葡萄滋陰養腎。
處暑鴨
鴨肉味甘性涼，具有滋陰養胃、利水消腫的作用，因此民間有處暑吃鴨子的傳統。鴨子的做法也五花八門，有白切鴨、檸檬鴨、子姜鴨、烤鴨、荷葉鴨、核桃鴨等。
在江蘇地區，做好鴨子菜，首先要端一碗送給鄰居，正所謂“處暑送鴨，無病各家”。全國許多地方至今也還保留著這一傳統，北京人一般在處暑這天，會到店裡去買“處暑百合鴨”。
隨著氣侯漸漸乾燥，身體裡肺經當值，這時可多吃滋陰潤燥食物，防止燥邪損傷。
宜
黃魚、海帶、海蜇、豆類
梨、蘋果、玉米、鴨子
此時還應少吃或不吃煎炸食物，因為它們會加重“秋燥”的症狀。
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① 將百合清水洗淨放入碗內，澆上蜂蜜，放入蒸鍋內；
② 蒸30分鐘出鍋；
③ 或烘乾或風乾即可。（可分七次食用）
【功效】
清心安神。
秋菊麥冬茶
【原料】
杭菊5g、麥冬5g、枸杞數顆。
【做法】
① 將原料放入杯中；
② 開水沖泡，悶約10分鐘即可。
【功效】
清心清肝瀉火，滋陰潤燥。
處暑
左河水
一度暑出處暑時，秋風送爽已覺遲。
日移南徑斜暉裡，割稻陌阡車馬馳。
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8月23日/9月7日
今天傍晚18:01:53，
處暑至。
《月令七十二候集解》：
“處暑，七月中。
處，止也。
暑氣至此而止矣。”
“處”含有躲藏、終止的意思，
“處暑”表示炎熱的暑天結束了。
處暑既不同於小暑、大暑，
也不同於小寒、大寒節氣，
它是代表氣溫由炎熱向寒冷過渡的節氣。
夏天真的要悄悄過去了。
『處暑三候』
天地肅清 秋光輕淺
______
上個節氣立秋雖然離開了夏季，但天氣還不會真正轉為秋涼，而是“雖非盛夏還伏虎”，“秋老虎”依然使人感覺炎熱難耐。
只有在一年一度的處暑節氣裡，酷暑才會悄悄地離開、遠去，此時西北方向吹來的秋風，會逐漸給人涼爽的舒適之感。
初候 8.23-8.27
鷹乃祭鳥
金氣肅殺，鷹感其氣始捕擊諸鳥，
然必先祭之。
老鷹開始大量捕獵鳥類。
二候 8.28-9.1天地始肅
清肅也，寒也。
陰之始，故曰天地始肅。
天地間萬物開始凋零。
三候 9.2-9.7
禾乃登
禾者，谷連藁秸之總名。
成熟曰登。
五穀成熟時。
處暑之後，秋意漸濃，正是人們暢遊郊野迎秋賞景的好時節。
『處暑習俗』
普渡祭祖 出遊迎秋
______
處暑節氣前後的民俗多與祭祖及迎秋有關。民間會有慶贊中元的民俗活動，俗稱“作七月半”或“中元節”即農曆七月十五。
處暑過，暑氣止，就連天上的那些雲彩也顯得疏散而自如，而不像夏天大暑之時濃雲成塊。民間向來就有“七月八月看巧雲”之說，其間就有“出遊迎秋”之意。
放荷花燈
河燈也叫“荷花燈”，一般是在底座上放燈盞或蠟燭，於中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈是為了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。
蕭紅的《呼蘭河傳》中有一段文字，是這種習俗的最好註腳：“七月十五是個鬼節；死了的冤魂怨鬼，不得託生，纏綿在地獄裡非常苦，想託生，又找不著路。這一天若是有個死鬼託著一盞河燈，就得託生。”
開漁節
對於沿海漁民來說，處暑以後便是漁業收穫的時節。每年處暑期間，在浙江省沿海都要舉行一年一度的隆重的開漁節，決定在東海休漁結束的那一天，舉行盛大的開漁儀式，歡送漁民開船出海。
這時海域水溫依然偏高，魚群還是會停留在海域周圍，魚蝦貝類發育成熟。因此，從這一時間開始，人們往往可以享受到種類繁多、鮮美肥碩的海鮮。
『處暑養生』
防燥潤肺 謹防“秋乏”
______
“處暑”節氣正處在由熱轉涼的交替時期，自然界的陽氣由疏洩趨向收斂，人體內陰陽之氣的盛衰也隨之轉換。秋季人體出汗減少，體熱的產生和散發以及水鹽代謝也逐漸恢復到原有的平衡狀態。
而當人體進入一個生理休整階段，身體會出現各種不適，一些潛伏在夏季的症狀就會出現，機體也產生一種莫名的疲憊感，不少人清晨醒來還想再睡，這種狀況就是“秋乏”。此時就要從起居作息、飲食等方面加以調整。
多睡一小時
增加一小時睡眠，並且保證有質量的午覺，可以讓人保持精神，也可在冬天來臨之前保存能量，養精蓄銳。
可以在晚上提早入睡，並且堅持午睡的好習慣，即使睡不著，但閉目養神也是對身體有好處的。充足的睡眠可以讓學習工作精力充沛，同時也能減少“秋困”，化解困頓情緒。
防秋燥
“秋燥症”的主要表現為皮膚乾澀、鼻腔乾燥疼痛或口燥咽乾等，除了通過喝水來補充水分之外，保持生活、工作環境的溼度也是潤燥的重要環節。
可以適當養些植物，室內適合放置一些能吸收二氧化碳等廢氣的花草，如盆栽柑橘、吊蘭、斑馬葉橡皮樹、文竹和綠蘿等；客廳也可養植常春藤、無花果、豬籠草和普通蘆薈，這些植物不僅能對付從室外帶回來的細菌和小蟲子等，甚至可以吸納連吸塵器都難以吸到的灰塵。
『處暑飲食』
清熱安神 溫潤入食
______
經過一個夏天的“煎熬”，很多人脾胃功能相對較弱，食慾不強，因此飲食上仍應保持清淡、合理營養，別吃口味太重的食物，也不要暴飲暴食、早早地“貼秋膘”。
多吃酸果
夏秋交疊，可以多吃酸的水果，比如山楂、青蘋果、葡萄等，少吃甜味的西瓜等。
葡萄不但酸，還益氣補血、生津止渴、健脾利尿，初秋時多吃能幫助機體排毒，解內熱。紅色葡萄可軟化血管、活血化瘀；白葡萄潤肺；綠葡萄清熱解毒；紫葡萄美容抗衰老；黑葡萄滋陰養腎。
處暑鴨
鴨肉味甘性涼，具有滋陰養胃、利水消腫的作用，因此民間有處暑吃鴨子的傳統。鴨子的做法也五花八門，有白切鴨、檸檬鴨、子姜鴨、烤鴨、荷葉鴨、核桃鴨等。
在江蘇地區，做好鴨子菜，首先要端一碗送給鄰居，正所謂“處暑送鴨，無病各家”。全國許多地方至今也還保留著這一傳統，北京人一般在處暑這天，會到店裡去買“處暑百合鴨”。
隨著氣侯漸漸乾燥，身體裡肺經當值，這時可多吃滋陰潤燥食物，防止燥邪損傷。
宜
黃魚、海帶、海蜇、豆類
梨、蘋果、玉米、鴨子
此時還應少吃或不吃煎炸食物，因為它們會加重“秋燥”的症狀。
處暑食單
百合脯
【原料】
生百合60克，蜂蜜2湯勺。
【做法】
① 將百合清水洗淨放入碗內，澆上蜂蜜，放入蒸鍋內；
② 蒸30分鐘出鍋；
③ 或烘乾或風乾即可。（可分七次食用）
【功效】
清心安神。
秋菊麥冬茶
【原料】
杭菊5g、麥冬5g、枸杞數顆。
【做法】
① 將原料放入杯中；
② 開水沖泡，悶約10分鐘即可。
【功效】
清心清肝瀉火，滋陰潤燥。
處暑
左河水
一度暑出處暑時，秋風送爽已覺遲。
日移南徑斜暉裡，割稻陌阡車馬馳。
部分圖文來源於網絡
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