'如何給中國古代進行分期？我們再也不能分為奴隸時代和封建時代了'
中國古代史，從夏朝到清朝大約4000年。在這4000年中，中國經歷了無數個朝代。過去的史書以二十四史的斷代模式來一個個的寫每個朝代的歷史。發展到了明清時期，人們就意識到需要對古代歷史就行分期了。以前的教科書將中國古代歷史籠統的劃分為了奴隸社會和封建社會，則明顯受到了蘇聯五個社會論的影響。如今，更多的歷史上學家提出了不同的歷史分期方法，比較常用的是分為夏商周、春秋戰國、秦漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元、明清7個階段。不過小編也有一種不同的分期方法。
1，夏商周（約前2000—前771）：早期國家階段
夏商周時期，是氏族部落過渡到了國家的階段，因而這個時期的國家十分具有氏族血緣的特點。國家組織基本是以血緣為紐帶，形成了宗法制、分封制和世官制等，也可以總稱為貴族政治。由於國家採取家族分權治理，夏商周的權力都不集中，地方的諸侯國具有很大的獨立性。在經濟上，土地和工商業都被貴族壟斷。在農村還保留著村社制度，平民要為貴族耕種土地，然後才能為自己耕種土地。而手工業者也都為貴族服務，史稱“工商食官”。
中國古代史，從夏朝到清朝大約4000年。在這4000年中，中國經歷了無數個朝代。過去的史書以二十四史的斷代模式來一個個的寫每個朝代的歷史。發展到了明清時期，人們就意識到需要對古代歷史就行分期了。以前的教科書將中國古代歷史籠統的劃分為了奴隸社會和封建社會，則明顯受到了蘇聯五個社會論的影響。如今，更多的歷史上學家提出了不同的歷史分期方法，比較常用的是分為夏商周、春秋戰國、秦漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元、明清7個階段。不過小編也有一種不同的分期方法。
1，夏商周（約前2000—前771）：早期國家階段
夏商周時期，是氏族部落過渡到了國家的階段，因而這個時期的國家十分具有氏族血緣的特點。國家組織基本是以血緣為紐帶，形成了宗法制、分封制和世官制等，也可以總稱為貴族政治。由於國家採取家族分權治理，夏商周的權力都不集中，地方的諸侯國具有很大的獨立性。在經濟上，土地和工商業都被貴族壟斷。在農村還保留著村社制度，平民要為貴族耕種土地，然後才能為自己耕種土地。而手工業者也都為貴族服務，史稱“工商食官”。
2，春秋戰國—秦漢（前221—189）：中國文化奠定階段
春秋戰國時代，一句話總結就是社會大變革的時代。在政治上，周天子權威下降，諸侯國興起，征戰不斷。過去依靠周天子維繫的華夏體系瓦解，出現了“禮崩樂壞”的局面。為了在爭霸戰爭中獲得勝利，各國打破了過去的貴族政治體制，推行了官僚體制，如廢除禮制，推行法治；廢除世卿世祿，任人唯賢；廢除分封制，推行郡縣制；廢除國野制度，推行徵兵制。政治上的改革推動戰爭規模的擴大，中央集權的建立，為秦漢大一統的帝國奠定了基礎。在經濟上，小農經濟、精耕細作取代了夏商周的集體耕種，貴族壟斷手工業和商業的模式被打破，民間手工業迅速發展起來。在文化上，由於國家對士人的重視等因素，推動了政治學、史學、科學、文學的興起，百家爭鳴的現象，奠定了中國傳統文化的基礎。
而秦漢就是對春秋以來一系列變革集大成，大一統。秦漢時期，官僚制度（郡縣制、三公九卿制度）全面推廣。小農經濟從北方推翻到南方；文化上，百家思想不斷合流，加上獨尊儒術等因素影響，產生了綜合百家思想的新儒學，也是也讓儒學走向了宗教化（帶有陰陽家的成分）。
中國古代史，從夏朝到清朝大約4000年。在這4000年中，中國經歷了無數個朝代。過去的史書以二十四史的斷代模式來一個個的寫每個朝代的歷史。發展到了明清時期，人們就意識到需要對古代歷史就行分期了。以前的教科書將中國古代歷史籠統的劃分為了奴隸社會和封建社會，則明顯受到了蘇聯五個社會論的影響。如今，更多的歷史上學家提出了不同的歷史分期方法，比較常用的是分為夏商周、春秋戰國、秦漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元、明清7個階段。不過小編也有一種不同的分期方法。
1，夏商周（約前2000—前771）：早期國家階段
夏商周時期，是氏族部落過渡到了國家的階段，因而這個時期的國家十分具有氏族血緣的特點。國家組織基本是以血緣為紐帶，形成了宗法制、分封制和世官制等，也可以總稱為貴族政治。由於國家採取家族分權治理，夏商周的權力都不集中，地方的諸侯國具有很大的獨立性。在經濟上，土地和工商業都被貴族壟斷。在農村還保留著村社制度，平民要為貴族耕種土地，然後才能為自己耕種土地。而手工業者也都為貴族服務，史稱“工商食官”。
2，春秋戰國—秦漢（前221—189）：中國文化奠定階段
春秋戰國時代，一句話總結就是社會大變革的時代。在政治上，周天子權威下降，諸侯國興起，征戰不斷。過去依靠周天子維繫的華夏體系瓦解，出現了“禮崩樂壞”的局面。為了在爭霸戰爭中獲得勝利，各國打破了過去的貴族政治體制，推行了官僚體制，如廢除禮制，推行法治；廢除世卿世祿，任人唯賢；廢除分封制，推行郡縣制；廢除國野制度，推行徵兵制。政治上的改革推動戰爭規模的擴大，中央集權的建立，為秦漢大一統的帝國奠定了基礎。在經濟上，小農經濟、精耕細作取代了夏商周的集體耕種，貴族壟斷手工業和商業的模式被打破，民間手工業迅速發展起來。在文化上，由於國家對士人的重視等因素，推動了政治學、史學、科學、文學的興起，百家爭鳴的現象，奠定了中國傳統文化的基礎。
而秦漢就是對春秋以來一系列變革集大成，大一統。秦漢時期，官僚制度（郡縣制、三公九卿制度）全面推廣。小農經濟從北方推翻到南方；文化上，百家思想不斷合流，加上獨尊儒術等因素影響，產生了綜合百家思想的新儒學，也是也讓儒學走向了宗教化（帶有陰陽家的成分）。
3，魏晉南北隋唐前期（前221—754）：士族時代
秦漢之後，地方的豪強地主形成了世家大族，也稱為士族。這個時代，士族就是一個國家的新貴族，也是一個國家的政權支撐。因而這個時代政治上都帶有士族的色彩。隋唐時期，推行了科舉制度，企圖打破士族的壟斷，但是隋唐時期的士族依然在科舉制上佔據優勢。這個時期的國家制度，逐漸從三省制度發展成為了三省六部制度，君權遭到了一定的限制。在地方，郡縣制度逐漸走向崩潰，道州制興起。軍事上，府兵制度建立，加強了戰鬥力。
經濟上，為了抑制土地兼併，晉朝推行佔田制，北魏以來推行了均田制，到唐朝在全國推廣。稅收方面逐漸建立起來的租庸調製。
在文化上，儒學的獨尊地位被打破，佛教和道教興起。三大宗教不斷在中國進行了融合，產生了玄學等新的文化。在文學藝術上，人們的自覺意思出現，書法和繪畫走向了成熟。
中國古代史，從夏朝到清朝大約4000年。在這4000年中，中國經歷了無數個朝代。過去的史書以二十四史的斷代模式來一個個的寫每個朝代的歷史。發展到了明清時期，人們就意識到需要對古代歷史就行分期了。以前的教科書將中國古代歷史籠統的劃分為了奴隸社會和封建社會，則明顯受到了蘇聯五個社會論的影響。如今，更多的歷史上學家提出了不同的歷史分期方法，比較常用的是分為夏商周、春秋戰國、秦漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元、明清7個階段。不過小編也有一種不同的分期方法。
1，夏商周（約前2000—前771）：早期國家階段
夏商周時期，是氏族部落過渡到了國家的階段，因而這個時期的國家十分具有氏族血緣的特點。國家組織基本是以血緣為紐帶，形成了宗法制、分封制和世官制等，也可以總稱為貴族政治。由於國家採取家族分權治理，夏商周的權力都不集中，地方的諸侯國具有很大的獨立性。在經濟上，土地和工商業都被貴族壟斷。在農村還保留著村社制度，平民要為貴族耕種土地，然後才能為自己耕種土地。而手工業者也都為貴族服務，史稱“工商食官”。
2，春秋戰國—秦漢（前221—189）：中國文化奠定階段
春秋戰國時代，一句話總結就是社會大變革的時代。在政治上，周天子權威下降，諸侯國興起，征戰不斷。過去依靠周天子維繫的華夏體系瓦解，出現了“禮崩樂壞”的局面。為了在爭霸戰爭中獲得勝利，各國打破了過去的貴族政治體制，推行了官僚體制，如廢除禮制，推行法治；廢除世卿世祿，任人唯賢；廢除分封制，推行郡縣制；廢除國野制度，推行徵兵制。政治上的改革推動戰爭規模的擴大，中央集權的建立，為秦漢大一統的帝國奠定了基礎。在經濟上，小農經濟、精耕細作取代了夏商周的集體耕種，貴族壟斷手工業和商業的模式被打破，民間手工業迅速發展起來。在文化上，由於國家對士人的重視等因素，推動了政治學、史學、科學、文學的興起，百家爭鳴的現象，奠定了中國傳統文化的基礎。
而秦漢就是對春秋以來一系列變革集大成，大一統。秦漢時期，官僚制度（郡縣制、三公九卿制度）全面推廣。小農經濟從北方推翻到南方；文化上，百家思想不斷合流，加上獨尊儒術等因素影響，產生了綜合百家思想的新儒學，也是也讓儒學走向了宗教化（帶有陰陽家的成分）。
3，魏晉南北隋唐前期（前221—754）：士族時代
秦漢之後，地方的豪強地主形成了世家大族，也稱為士族。這個時代，士族就是一個國家的新貴族，也是一個國家的政權支撐。因而這個時代政治上都帶有士族的色彩。隋唐時期，推行了科舉制度，企圖打破士族的壟斷，但是隋唐時期的士族依然在科舉制上佔據優勢。這個時期的國家制度，逐漸從三省制度發展成為了三省六部制度，君權遭到了一定的限制。在地方，郡縣制度逐漸走向崩潰，道州制興起。軍事上，府兵制度建立，加強了戰鬥力。
經濟上，為了抑制土地兼併，晉朝推行佔田制，北魏以來推行了均田制，到唐朝在全國推廣。稅收方面逐漸建立起來的租庸調製。
在文化上，儒學的獨尊地位被打破，佛教和道教興起。三大宗教不斷在中國進行了融合，產生了玄學等新的文化。在文學藝術上，人們的自覺意思出現，書法和繪畫走向了成熟。
三教合一
4，唐後期—兩宋（755—1276）：中國文明轉型時代
唐後期到兩宋又是中國一個大變革的時代。在地緣格局上，周邊的民族國家基本形成，建立了南詔（大理）、西夏、吐蕃、回鶻、遼國、金等國家，多民族國家並存。在國家制度上，中書門下機構取代了過去的三省六部，成為了最高的行政機構。在社會階層上，由於科舉制的完善，使得士族走向了衰落，庶族（鄉紳）群體興起。在經濟上，重農抑商的傳統被打破，商業發展起來，出現了櫃房、飛錢、交子等金融發明，城市的主要職能也從政治向商業轉變。北魏以來的均田制、租庸調製瓦解，國家開始不再抑制土地兼併，並推行財產為主要依據的稅收。在文化上，儒學經過吸收佛教和道教的理論，開始走向復興。從唐朝的韓愈、柳宗元到宋朝的理學，標誌著儒學進入了新體系時代。在文學上，由於工商業發達，市民文學開始興起，如詞、戲劇、傳奇話本等。
中國古代史，從夏朝到清朝大約4000年。在這4000年中，中國經歷了無數個朝代。過去的史書以二十四史的斷代模式來一個個的寫每個朝代的歷史。發展到了明清時期，人們就意識到需要對古代歷史就行分期了。以前的教科書將中國古代歷史籠統的劃分為了奴隸社會和封建社會，則明顯受到了蘇聯五個社會論的影響。如今，更多的歷史上學家提出了不同的歷史分期方法，比較常用的是分為夏商周、春秋戰國、秦漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元、明清7個階段。不過小編也有一種不同的分期方法。
1，夏商周（約前2000—前771）：早期國家階段
夏商周時期，是氏族部落過渡到了國家的階段，因而這個時期的國家十分具有氏族血緣的特點。國家組織基本是以血緣為紐帶，形成了宗法制、分封制和世官制等，也可以總稱為貴族政治。由於國家採取家族分權治理，夏商周的權力都不集中，地方的諸侯國具有很大的獨立性。在經濟上，土地和工商業都被貴族壟斷。在農村還保留著村社制度，平民要為貴族耕種土地，然後才能為自己耕種土地。而手工業者也都為貴族服務，史稱“工商食官”。
2，春秋戰國—秦漢（前221—189）：中國文化奠定階段
春秋戰國時代，一句話總結就是社會大變革的時代。在政治上，周天子權威下降，諸侯國興起，征戰不斷。過去依靠周天子維繫的華夏體系瓦解，出現了“禮崩樂壞”的局面。為了在爭霸戰爭中獲得勝利，各國打破了過去的貴族政治體制，推行了官僚體制，如廢除禮制，推行法治；廢除世卿世祿，任人唯賢；廢除分封制，推行郡縣制；廢除國野制度，推行徵兵制。政治上的改革推動戰爭規模的擴大，中央集權的建立，為秦漢大一統的帝國奠定了基礎。在經濟上，小農經濟、精耕細作取代了夏商周的集體耕種，貴族壟斷手工業和商業的模式被打破，民間手工業迅速發展起來。在文化上，由於國家對士人的重視等因素，推動了政治學、史學、科學、文學的興起，百家爭鳴的現象，奠定了中國傳統文化的基礎。
而秦漢就是對春秋以來一系列變革集大成，大一統。秦漢時期，官僚制度（郡縣制、三公九卿制度）全面推廣。小農經濟從北方推翻到南方；文化上，百家思想不斷合流，加上獨尊儒術等因素影響，產生了綜合百家思想的新儒學，也是也讓儒學走向了宗教化（帶有陰陽家的成分）。
3，魏晉南北隋唐前期（前221—754）：士族時代
秦漢之後，地方的豪強地主形成了世家大族，也稱為士族。這個時代，士族就是一個國家的新貴族，也是一個國家的政權支撐。因而這個時代政治上都帶有士族的色彩。隋唐時期，推行了科舉制度，企圖打破士族的壟斷，但是隋唐時期的士族依然在科舉制上佔據優勢。這個時期的國家制度，逐漸從三省制度發展成為了三省六部制度，君權遭到了一定的限制。在地方，郡縣制度逐漸走向崩潰，道州制興起。軍事上，府兵制度建立，加強了戰鬥力。
經濟上，為了抑制土地兼併，晉朝推行佔田制，北魏以來推行了均田制，到唐朝在全國推廣。稅收方面逐漸建立起來的租庸調製。
在文化上，儒學的獨尊地位被打破，佛教和道教興起。三大宗教不斷在中國進行了融合，產生了玄學等新的文化。在文學藝術上，人們的自覺意思出現，書法和繪畫走向了成熟。
三教合一
4，唐後期—兩宋（755—1276）：中國文明轉型時代
唐後期到兩宋又是中國一個大變革的時代。在地緣格局上，周邊的民族國家基本形成，建立了南詔（大理）、西夏、吐蕃、回鶻、遼國、金等國家，多民族國家並存。在國家制度上，中書門下機構取代了過去的三省六部，成為了最高的行政機構。在社會階層上，由於科舉制的完善，使得士族走向了衰落，庶族（鄉紳）群體興起。在經濟上，重農抑商的傳統被打破，商業發展起來，出現了櫃房、飛錢、交子等金融發明，城市的主要職能也從政治向商業轉變。北魏以來的均田制、租庸調製瓦解，國家開始不再抑制土地兼併，並推行財產為主要依據的稅收。在文化上，儒學經過吸收佛教和道教的理論，開始走向復興。從唐朝的韓愈、柳宗元到宋朝的理學，標誌著儒學進入了新體系時代。在文學上，由於工商業發達，市民文學開始興起，如詞、戲劇、傳奇話本等。
5，元明清前期（1271—1840）：中國疆域奠定時代
這個時期，中國的疆域基本奠定。元朝統一了東亞大陸的各大民族國家，形成統一的多民族國家。清朝再一次建立多民族統一國家，奠定了中國的疆域基礎。同時，這個時代也是中國逐步走向衰落的時代，這是東方帝國最後的輝煌時代。在政治上，行省制度推行，地方割據勢力基本被消除。在經濟上，重回重農抑商的軌道，小農經濟達到了世界頂峰，人口快速增長。在文化上，進入了全面的總結時代，出現了許多總結性質的文化著作，如《永樂大典》《四庫全書》《天工開物》《本草綱目》等；在思想上，進入了伊斯蘭思想、西方思想和儒家思想的融合時期，不過後來的閉關鎖國打斷這一個趨勢。
中國古代史，從夏朝到清朝大約4000年。在這4000年中，中國經歷了無數個朝代。過去的史書以二十四史的斷代模式來一個個的寫每個朝代的歷史。發展到了明清時期，人們就意識到需要對古代歷史就行分期了。以前的教科書將中國古代歷史籠統的劃分為了奴隸社會和封建社會，則明顯受到了蘇聯五個社會論的影響。如今，更多的歷史上學家提出了不同的歷史分期方法，比較常用的是分為夏商周、春秋戰國、秦漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元、明清7個階段。不過小編也有一種不同的分期方法。
1，夏商周（約前2000—前771）：早期國家階段
夏商周時期，是氏族部落過渡到了國家的階段，因而這個時期的國家十分具有氏族血緣的特點。國家組織基本是以血緣為紐帶，形成了宗法制、分封制和世官制等，也可以總稱為貴族政治。由於國家採取家族分權治理，夏商周的權力都不集中，地方的諸侯國具有很大的獨立性。在經濟上，土地和工商業都被貴族壟斷。在農村還保留著村社制度，平民要為貴族耕種土地，然後才能為自己耕種土地。而手工業者也都為貴族服務，史稱“工商食官”。
2，春秋戰國—秦漢（前221—189）：中國文化奠定階段
春秋戰國時代，一句話總結就是社會大變革的時代。在政治上，周天子權威下降，諸侯國興起，征戰不斷。過去依靠周天子維繫的華夏體系瓦解，出現了“禮崩樂壞”的局面。為了在爭霸戰爭中獲得勝利，各國打破了過去的貴族政治體制，推行了官僚體制，如廢除禮制，推行法治；廢除世卿世祿，任人唯賢；廢除分封制，推行郡縣制；廢除國野制度，推行徵兵制。政治上的改革推動戰爭規模的擴大，中央集權的建立，為秦漢大一統的帝國奠定了基礎。在經濟上，小農經濟、精耕細作取代了夏商周的集體耕種，貴族壟斷手工業和商業的模式被打破，民間手工業迅速發展起來。在文化上，由於國家對士人的重視等因素，推動了政治學、史學、科學、文學的興起，百家爭鳴的現象，奠定了中國傳統文化的基礎。
而秦漢就是對春秋以來一系列變革集大成，大一統。秦漢時期，官僚制度（郡縣制、三公九卿制度）全面推廣。小農經濟從北方推翻到南方；文化上，百家思想不斷合流，加上獨尊儒術等因素影響，產生了綜合百家思想的新儒學，也是也讓儒學走向了宗教化（帶有陰陽家的成分）。
3，魏晉南北隋唐前期（前221—754）：士族時代
秦漢之後，地方的豪強地主形成了世家大族，也稱為士族。這個時代，士族就是一個國家的新貴族，也是一個國家的政權支撐。因而這個時代政治上都帶有士族的色彩。隋唐時期，推行了科舉制度，企圖打破士族的壟斷，但是隋唐時期的士族依然在科舉制上佔據優勢。這個時期的國家制度，逐漸從三省制度發展成為了三省六部制度，君權遭到了一定的限制。在地方，郡縣制度逐漸走向崩潰，道州制興起。軍事上，府兵制度建立，加強了戰鬥力。
經濟上，為了抑制土地兼併，晉朝推行佔田制，北魏以來推行了均田制，到唐朝在全國推廣。稅收方面逐漸建立起來的租庸調製。
在文化上，儒學的獨尊地位被打破，佛教和道教興起。三大宗教不斷在中國進行了融合，產生了玄學等新的文化。在文學藝術上，人們的自覺意思出現，書法和繪畫走向了成熟。
三教合一
4，唐後期—兩宋（755—1276）：中國文明轉型時代
唐後期到兩宋又是中國一個大變革的時代。在地緣格局上，周邊的民族國家基本形成，建立了南詔（大理）、西夏、吐蕃、回鶻、遼國、金等國家，多民族國家並存。在國家制度上，中書門下機構取代了過去的三省六部，成為了最高的行政機構。在社會階層上，由於科舉制的完善，使得士族走向了衰落，庶族（鄉紳）群體興起。在經濟上，重農抑商的傳統被打破，商業發展起來，出現了櫃房、飛錢、交子等金融發明，城市的主要職能也從政治向商業轉變。北魏以來的均田制、租庸調製瓦解，國家開始不再抑制土地兼併，並推行財產為主要依據的稅收。在文化上，儒學經過吸收佛教和道教的理論，開始走向復興。從唐朝的韓愈、柳宗元到宋朝的理學，標誌著儒學進入了新體系時代。在文學上，由於工商業發達，市民文學開始興起，如詞、戲劇、傳奇話本等。
5，元明清前期（1271—1840）：中國疆域奠定時代
這個時期，中國的疆域基本奠定。元朝統一了東亞大陸的各大民族國家，形成統一的多民族國家。清朝再一次建立多民族統一國家，奠定了中國的疆域基礎。同時，這個時代也是中國逐步走向衰落的時代，這是東方帝國最後的輝煌時代。在政治上，行省制度推行，地方割據勢力基本被消除。在經濟上，重回重農抑商的軌道，小農經濟達到了世界頂峰，人口快速增長。在文化上，進入了全面的總結時代，出現了許多總結性質的文化著作，如《永樂大典》《四庫全書》《天工開物》《本草綱目》等；在思想上，進入了伊斯蘭思想、西方思想和儒家思想的融合時期，不過後來的閉關鎖國打斷這一個趨勢。
故宮