'動不動就自殺，作家詩人都是精神病？精神層次的冒險才是最偉大的'
“真正嚴肅的哲學問題只有一個，那就是自殺。”1957年諾貝爾文學獎得主，法國思想家加繆如是說。
“真正嚴肅的哲學問題只有一個，那就是自殺。”1957年諾貝爾文學獎得主，法國思想家加繆如是說。
1956年，朦朧詩派代表人顧城出生於北京的一個詩人之家。
那句“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。”真是出自顧城的詩歌《一代人》。整首詩只有這麼短短的兩句，字少卻蘊含著極為深刻的沉思。
除此之外，顧城還被稱為“童話詩人”。在其詩歌《簡歷》中，顧城這樣寫道：“我是一個悲哀的孩子，始終沒有長大。”在《我是一個任性的孩子》中，他又說：“我是一個孩子，一個被幻想媽媽寵壞的孩子，我任性。”
顧城是一個愛幻想，以自我為中心的“小孩”，他有時可愛如天使，有時卻極端的像魔鬼。
“真正嚴肅的哲學問題只有一個，那就是自殺。”1957年諾貝爾文學獎得主，法國思想家加繆如是說。
1956年，朦朧詩派代表人顧城出生於北京的一個詩人之家。
那句“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。”真是出自顧城的詩歌《一代人》。整首詩只有這麼短短的兩句，字少卻蘊含著極為深刻的沉思。
除此之外，顧城還被稱為“童話詩人”。在其詩歌《簡歷》中，顧城這樣寫道：“我是一個悲哀的孩子，始終沒有長大。”在《我是一個任性的孩子》中，他又說：“我是一個孩子，一個被幻想媽媽寵壞的孩子，我任性。”
顧城是一個愛幻想，以自我為中心的“小孩”，他有時可愛如天使，有時卻極端的像魔鬼。
顧城
1988年，32歲的顧城帶著妻兒前往新西蘭，並在新西蘭講授中國古典文學。但是後來，因為他不喜歡大城市的喧囂吵鬧，所以他帶著妻子去了一座孤島——新西蘭激流島。
隨後那座孤島便成為了他的桃花源，那是他幻想出來的烏托邦。
在1993年，這個可愛的“天使”竟然做出了魔鬼般的行徑。在用斧頭砍傷妻子謝燁後，顧城在一顆樹下用上吊的方式，結束了自己的生命。在他呼吸停止後，那個被他砍傷的妻子，因搶救無效，也跟他一塊離開了這個人世。
“真正嚴肅的哲學問題只有一個，那就是自殺。”1957年諾貝爾文學獎得主，法國思想家加繆如是說。
1956年，朦朧詩派代表人顧城出生於北京的一個詩人之家。
那句“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。”真是出自顧城的詩歌《一代人》。整首詩只有這麼短短的兩句，字少卻蘊含著極為深刻的沉思。
除此之外，顧城還被稱為“童話詩人”。在其詩歌《簡歷》中，顧城這樣寫道：“我是一個悲哀的孩子，始終沒有長大。”在《我是一個任性的孩子》中，他又說：“我是一個孩子，一個被幻想媽媽寵壞的孩子，我任性。”
顧城是一個愛幻想，以自我為中心的“小孩”，他有時可愛如天使，有時卻極端的像魔鬼。
顧城
1988年，32歲的顧城帶著妻兒前往新西蘭，並在新西蘭講授中國古典文學。但是後來，因為他不喜歡大城市的喧囂吵鬧，所以他帶著妻子去了一座孤島——新西蘭激流島。
隨後那座孤島便成為了他的桃花源，那是他幻想出來的烏托邦。
在1993年，這個可愛的“天使”竟然做出了魔鬼般的行徑。在用斧頭砍傷妻子謝燁後，顧城在一顆樹下用上吊的方式，結束了自己的生命。在他呼吸停止後，那個被他砍傷的妻子，因搶救無效，也跟他一塊離開了這個人世。
在顧城出生的六年後，也就是1962年，日本“泰斗級“小說家川端康成說了這樣一句話：“自殺而無遺書，是最好不過的了。無言的死，就是無限的活。”
但就在說了這句話的十年後，1972年，川端康成選擇了用口含煤氣管的方式，結束自己的生命。
川端康成的文學成就是不容忽視的，因為他是亞洲第二位獲得諾貝爾文學獎的人（第一人為印度詩人泰戈爾）。但是獲獎出名，他卻似乎絲毫不在意，甚至是排斥。
川端康成自幼時便喪父喪母，跟著祖母生活，這導致他的童年孤獨任性且帶有一些神經質。他不愛上學，但只要一好好學起來，成績還不錯。他曾經以學校第一名的成績考入府立中學——茨木中學。
“真正嚴肅的哲學問題只有一個，那就是自殺。”1957年諾貝爾文學獎得主，法國思想家加繆如是說。
1956年，朦朧詩派代表人顧城出生於北京的一個詩人之家。
那句“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。”真是出自顧城的詩歌《一代人》。整首詩只有這麼短短的兩句，字少卻蘊含著極為深刻的沉思。
除此之外，顧城還被稱為“童話詩人”。在其詩歌《簡歷》中，顧城這樣寫道：“我是一個悲哀的孩子，始終沒有長大。”在《我是一個任性的孩子》中，他又說：“我是一個孩子，一個被幻想媽媽寵壞的孩子，我任性。”
顧城是一個愛幻想，以自我為中心的“小孩”，他有時可愛如天使，有時卻極端的像魔鬼。
顧城
1988年，32歲的顧城帶著妻兒前往新西蘭，並在新西蘭講授中國古典文學。但是後來，因為他不喜歡大城市的喧囂吵鬧，所以他帶著妻子去了一座孤島——新西蘭激流島。
隨後那座孤島便成為了他的桃花源，那是他幻想出來的烏托邦。
在1993年，這個可愛的“天使”竟然做出了魔鬼般的行徑。在用斧頭砍傷妻子謝燁後，顧城在一顆樹下用上吊的方式，結束了自己的生命。在他呼吸停止後，那個被他砍傷的妻子，因搶救無效，也跟他一塊離開了這個人世。
在顧城出生的六年後，也就是1962年，日本“泰斗級“小說家川端康成說了這樣一句話：“自殺而無遺書，是最好不過的了。無言的死，就是無限的活。”
但就在說了這句話的十年後，1972年，川端康成選擇了用口含煤氣管的方式，結束自己的生命。
川端康成的文學成就是不容忽視的，因為他是亞洲第二位獲得諾貝爾文學獎的人（第一人為印度詩人泰戈爾）。但是獲獎出名，他卻似乎絲毫不在意，甚至是排斥。
川端康成自幼時便喪父喪母，跟著祖母生活，這導致他的童年孤獨任性且帶有一些神經質。他不愛上學，但只要一好好學起來，成績還不錯。他曾經以學校第一名的成績考入府立中學——茨木中學。
川端康成
他對於生命和死亡做了很深刻的探究，在《雪國》一書中，他這樣寫道：“一個人如果死得快樂，如果認為死是一種永恆的解脫。那世人就不應該為他嘆息，因為快樂的死亡總好比靈魂最裡面最深層次的疼痛。有朝一日，對生命也心不在焉了。死亡時極致美麗的，死亡等於拒絕一切的不理解。”
這是他自殺前的最後一句話。
隨後，他的屍體被發現在盥洗室的棉被上，在他那已經冰冷的身體的旁邊，放著一瓶打開了的威士忌，和一個酒杯。沒有遺書。無言的死，就是無限的活。
“真正嚴肅的哲學問題只有一個，那就是自殺。”1957年諾貝爾文學獎得主，法國思想家加繆如是說。
1956年，朦朧詩派代表人顧城出生於北京的一個詩人之家。
那句“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。”真是出自顧城的詩歌《一代人》。整首詩只有這麼短短的兩句，字少卻蘊含著極為深刻的沉思。
除此之外，顧城還被稱為“童話詩人”。在其詩歌《簡歷》中，顧城這樣寫道：“我是一個悲哀的孩子，始終沒有長大。”在《我是一個任性的孩子》中，他又說：“我是一個孩子，一個被幻想媽媽寵壞的孩子，我任性。”
顧城是一個愛幻想，以自我為中心的“小孩”，他有時可愛如天使，有時卻極端的像魔鬼。
顧城
1988年，32歲的顧城帶著妻兒前往新西蘭，並在新西蘭講授中國古典文學。但是後來，因為他不喜歡大城市的喧囂吵鬧，所以他帶著妻子去了一座孤島——新西蘭激流島。
隨後那座孤島便成為了他的桃花源，那是他幻想出來的烏托邦。
在1993年，這個可愛的“天使”竟然做出了魔鬼般的行徑。在用斧頭砍傷妻子謝燁後，顧城在一顆樹下用上吊的方式，結束了自己的生命。在他呼吸停止後，那個被他砍傷的妻子，因搶救無效，也跟他一塊離開了這個人世。
在顧城出生的六年後，也就是1962年，日本“泰斗級“小說家川端康成說了這樣一句話：“自殺而無遺書，是最好不過的了。無言的死，就是無限的活。”
但就在說了這句話的十年後，1972年，川端康成選擇了用口含煤氣管的方式，結束自己的生命。
川端康成的文學成就是不容忽視的，因為他是亞洲第二位獲得諾貝爾文學獎的人（第一人為印度詩人泰戈爾）。但是獲獎出名，他卻似乎絲毫不在意，甚至是排斥。
川端康成自幼時便喪父喪母，跟著祖母生活，這導致他的童年孤獨任性且帶有一些神經質。他不愛上學，但只要一好好學起來，成績還不錯。他曾經以學校第一名的成績考入府立中學——茨木中學。
川端康成
他對於生命和死亡做了很深刻的探究，在《雪國》一書中，他這樣寫道：“一個人如果死得快樂，如果認為死是一種永恆的解脫。那世人就不應該為他嘆息，因為快樂的死亡總好比靈魂最裡面最深層次的疼痛。有朝一日，對生命也心不在焉了。死亡時極致美麗的，死亡等於拒絕一切的不理解。”
這是他自殺前的最後一句話。
隨後，他的屍體被發現在盥洗室的棉被上，在他那已經冰冷的身體的旁邊，放著一瓶打開了的威士忌，和一個酒杯。沒有遺書。無言的死，就是無限的活。
在川端康成自殺的四年後，那位放蕩不羈的才女三毛出版了自己的第一部作品——《撒哈拉的故事》。
三毛原名叫陳平，這是她自己給自己取得名字。父母給她取名為陳懋平，但是年少的三毛覺得這個名字太難寫了，於是自己改名為陳平。
1991年，這位奇女子三毛在痛失愛人荷西的12年後，在一家醫院的廁所裡，用尼龍絲襪上吊自殺。
女兒死後，作為父親的陳嗣慶這樣說：“我女兒常說，生命不在於長短，而在於是否痛快的活著。我想這個說法也就是：確實掌握住人生的意義而生活。在這一點上，我雖痛心她的燃燒，可是我同意她的選擇。
“真正嚴肅的哲學問題只有一個，那就是自殺。”1957年諾貝爾文學獎得主，法國思想家加繆如是說。
1956年，朦朧詩派代表人顧城出生於北京的一個詩人之家。
那句“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。”真是出自顧城的詩歌《一代人》。整首詩只有這麼短短的兩句，字少卻蘊含著極為深刻的沉思。
除此之外，顧城還被稱為“童話詩人”。在其詩歌《簡歷》中，顧城這樣寫道：“我是一個悲哀的孩子，始終沒有長大。”在《我是一個任性的孩子》中，他又說：“我是一個孩子，一個被幻想媽媽寵壞的孩子，我任性。”
顧城是一個愛幻想，以自我為中心的“小孩”，他有時可愛如天使，有時卻極端的像魔鬼。
顧城
1988年，32歲的顧城帶著妻兒前往新西蘭，並在新西蘭講授中國古典文學。但是後來，因為他不喜歡大城市的喧囂吵鬧，所以他帶著妻子去了一座孤島——新西蘭激流島。
隨後那座孤島便成為了他的桃花源，那是他幻想出來的烏托邦。
在1993年，這個可愛的“天使”竟然做出了魔鬼般的行徑。在用斧頭砍傷妻子謝燁後，顧城在一顆樹下用上吊的方式，結束了自己的生命。在他呼吸停止後，那個被他砍傷的妻子，因搶救無效，也跟他一塊離開了這個人世。
在顧城出生的六年後，也就是1962年，日本“泰斗級“小說家川端康成說了這樣一句話：“自殺而無遺書，是最好不過的了。無言的死，就是無限的活。”
但就在說了這句話的十年後，1972年，川端康成選擇了用口含煤氣管的方式，結束自己的生命。
川端康成的文學成就是不容忽視的，因為他是亞洲第二位獲得諾貝爾文學獎的人（第一人為印度詩人泰戈爾）。但是獲獎出名，他卻似乎絲毫不在意，甚至是排斥。
川端康成自幼時便喪父喪母，跟著祖母生活，這導致他的童年孤獨任性且帶有一些神經質。他不愛上學，但只要一好好學起來，成績還不錯。他曾經以學校第一名的成績考入府立中學——茨木中學。
川端康成
他對於生命和死亡做了很深刻的探究，在《雪國》一書中，他這樣寫道：“一個人如果死得快樂，如果認為死是一種永恆的解脫。那世人就不應該為他嘆息，因為快樂的死亡總好比靈魂最裡面最深層次的疼痛。有朝一日，對生命也心不在焉了。死亡時極致美麗的，死亡等於拒絕一切的不理解。”
這是他自殺前的最後一句話。
隨後，他的屍體被發現在盥洗室的棉被上，在他那已經冰冷的身體的旁邊，放著一瓶打開了的威士忌，和一個酒杯。沒有遺書。無言的死，就是無限的活。
在川端康成自殺的四年後，那位放蕩不羈的才女三毛出版了自己的第一部作品——《撒哈拉的故事》。
三毛原名叫陳平，這是她自己給自己取得名字。父母給她取名為陳懋平，但是年少的三毛覺得這個名字太難寫了，於是自己改名為陳平。
1991年，這位奇女子三毛在痛失愛人荷西的12年後，在一家醫院的廁所裡，用尼龍絲襪上吊自殺。
女兒死後，作為父親的陳嗣慶這樣說：“我女兒常說，生命不在於長短，而在於是否痛快的活著。我想這個說法也就是：確實掌握住人生的意義而生活。在這一點上，我雖痛心她的燃燒，可是我同意她的選擇。
三毛
1925年蘇聯詩人葉賽寧，在列寧格勒的一家旅館上吊自殺，在死前，他用自己的血書寫出他的最後一首詩：“在這樣的生活中，死並不新鮮，但活著，當然，更不稀罕。”
1942年奧地利作家斯蒂芬.茨威格，在巴西里約熱內盧的一所公寓裡與妻子雙雙服毒自殺。
1962年美國作家海明威，在大海邊，他用獵槍指向自己。
還有那個以夢為馬的詩人海子，他還不曾等到面朝大海春暖花開時，就早早的結束了自己的生命。
那本自傳體色彩的《人間失格》，那個碰到棉花都會受傷的太宰治，在1948年跳玉川上水自殺。
……
“真正嚴肅的哲學問題只有一個，那就是自殺。”1957年諾貝爾文學獎得主，法國思想家加繆如是說。
1956年，朦朧詩派代表人顧城出生於北京的一個詩人之家。
那句“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。”真是出自顧城的詩歌《一代人》。整首詩只有這麼短短的兩句，字少卻蘊含著極為深刻的沉思。
除此之外，顧城還被稱為“童話詩人”。在其詩歌《簡歷》中，顧城這樣寫道：“我是一個悲哀的孩子，始終沒有長大。”在《我是一個任性的孩子》中，他又說：“我是一個孩子，一個被幻想媽媽寵壞的孩子，我任性。”
顧城是一個愛幻想，以自我為中心的“小孩”，他有時可愛如天使，有時卻極端的像魔鬼。
顧城
1988年，32歲的顧城帶著妻兒前往新西蘭，並在新西蘭講授中國古典文學。但是後來，因為他不喜歡大城市的喧囂吵鬧，所以他帶著妻子去了一座孤島——新西蘭激流島。
隨後那座孤島便成為了他的桃花源，那是他幻想出來的烏托邦。
在1993年，這個可愛的“天使”竟然做出了魔鬼般的行徑。在用斧頭砍傷妻子謝燁後，顧城在一顆樹下用上吊的方式，結束了自己的生命。在他呼吸停止後，那個被他砍傷的妻子，因搶救無效，也跟他一塊離開了這個人世。
在顧城出生的六年後，也就是1962年，日本“泰斗級“小說家川端康成說了這樣一句話：“自殺而無遺書，是最好不過的了。無言的死，就是無限的活。”
但就在說了這句話的十年後，1972年，川端康成選擇了用口含煤氣管的方式，結束自己的生命。
川端康成的文學成就是不容忽視的，因為他是亞洲第二位獲得諾貝爾文學獎的人（第一人為印度詩人泰戈爾）。但是獲獎出名，他卻似乎絲毫不在意，甚至是排斥。
川端康成自幼時便喪父喪母，跟著祖母生活，這導致他的童年孤獨任性且帶有一些神經質。他不愛上學，但只要一好好學起來，成績還不錯。他曾經以學校第一名的成績考入府立中學——茨木中學。
川端康成
他對於生命和死亡做了很深刻的探究，在《雪國》一書中，他這樣寫道：“一個人如果死得快樂，如果認為死是一種永恆的解脫。那世人就不應該為他嘆息，因為快樂的死亡總好比靈魂最裡面最深層次的疼痛。有朝一日，對生命也心不在焉了。死亡時極致美麗的，死亡等於拒絕一切的不理解。”
這是他自殺前的最後一句話。
隨後，他的屍體被發現在盥洗室的棉被上，在他那已經冰冷的身體的旁邊，放著一瓶打開了的威士忌，和一個酒杯。沒有遺書。無言的死，就是無限的活。
在川端康成自殺的四年後，那位放蕩不羈的才女三毛出版了自己的第一部作品——《撒哈拉的故事》。
三毛原名叫陳平，這是她自己給自己取得名字。父母給她取名為陳懋平，但是年少的三毛覺得這個名字太難寫了，於是自己改名為陳平。
1991年，這位奇女子三毛在痛失愛人荷西的12年後，在一家醫院的廁所裡，用尼龍絲襪上吊自殺。
女兒死後，作為父親的陳嗣慶這樣說：“我女兒常說，生命不在於長短，而在於是否痛快的活著。我想這個說法也就是：確實掌握住人生的意義而生活。在這一點上，我雖痛心她的燃燒，可是我同意她的選擇。
三毛
1925年蘇聯詩人葉賽寧，在列寧格勒的一家旅館上吊自殺，在死前，他用自己的血書寫出他的最後一首詩：“在這樣的生活中，死並不新鮮，但活著，當然，更不稀罕。”
1942年奧地利作家斯蒂芬.茨威格，在巴西里約熱內盧的一所公寓裡與妻子雙雙服毒自殺。
1962年美國作家海明威，在大海邊，他用獵槍指向自己。
還有那個以夢為馬的詩人海子，他還不曾等到面朝大海春暖花開時，就早早的結束了自己的生命。
那本自傳體色彩的《人間失格》，那個碰到棉花都會受傷的太宰治，在1948年跳玉川上水自殺。
……
探究精神世界的旅途中，充滿了危險。當靈魂大於肉體時，是個人都會走火入魔的。
生命是偉大的，但他們選擇結束生命的決定，同樣偉大。