才高八斗：夸人有才華的十個文學典故

才高八斗

南朝宋國有謝靈運，是我國古代著名的山水詩作家。他政治上的失意，從而寄情于山水，寫有大量山水詩，與文章冠絕當時的另一個文人顏延之齊名，並稱為"江東第一"。他的詩，大都描寫會（kuài）稽、永嘉、廬山等地的山水名勝，善於刻畫自然景物，開創了文學史上的山水詩一派。他寫的詩藝術性很強，尤其注意形式美，很受文人雅士的喜愛。詩篇一傳出來，人們就競相抄錄，流傳很廣。宋文帝很賞識他的文學才能，特地將他召回京都任職，並把他的詩作和書法稱為“二寶”，常常要他邊侍宴，邊寫詩作文。謝靈運為人清狂，恃才傲物，曾於飲酒時自嘆道：“天下才共一石（一種容量單位，一石等於十鬥），曹子建（即曹植）獨得八斗，我得一斗，自古及今共分一斗。”意味天下人的才華都不在他眼裡，只有曹植文才卓越，可使他由衷折服。

由此，後世便稱才學出眾者為“才高八斗”或“八斗之才”。如唐李商隱的《可嘆》中有：“宓妃愁坐芝田館，用盡陳王八斗才。”唐徐夤的《獻內翰楊侍郎》中有：“欲言溫暑三緘口，閒賦宮詞八斗才” 等等。

五步之才

史青，唐朝零陵人。聰敏強記。今存詩一首。

一次，他向唐玄宗上表自稱，曹子建七步成詩並沒有什麼了不起，“臣五步之內，可塞明昭。”唐玄宗見表，十分稱奇，當即下詔相召。有人為史青捏著一把汗，誰敢在皇帝面前誇此海口？萬一五步之內做不成詩，豈非犯下欺君之罪嗎？

面試的一天到了，史青胸有成竹，大步上殿。口呼萬歲完畢，玄宗立即命他作詩。史青俯伏金殿說：“請萬歲出題。”恰好這天是除夕，唐玄宗即以《除夕》為題，命他作來。史青不假思索，脫口而出。詩云：

今歲今宵盡，明年明日催。

寒隨一夜去，春逐五更來。

氣色空中改，容顏暗裡摧。

風光人不覺，已入後園梅。

玄宗聽了，大讚其才，當即授以左臨門將軍之職。

奪席之才

東漢戴憑精通儒家經典。某次朝會上，光武帝命群臣相互考問經書，理屈詞窮的將席位讓給辯勝者。戴憑一舉奪下五十多個席位，被譽為“解經不窮戴侍中”。後人以“奪席之才”稱譽那些學識淵博的雄辯之士。

柳絮才高

東晉政治家謝安在雪天閤家聚談，與兒女討論文義。正值戶外雪越下越大，謝安 興致勃發，就指著外面的飛雪問：“白雪紛紛何所似？”謝安的侄子謝朗隨口說：“撒鹽空中差可擬。”侄女謝道韞接著道：“未若柳絮因風起。”謝安聽後大加讚賞，獎侄女才思不凡。謝道韞是東晉有名的才女。柳絮隨風飛揚，壯似飛雪，用以比喻紛飛的白雪，恰切而形象，故世人譽婦女有詩才為“詠絮才”。蘇軾《謝人見和雪後書檯壁二首》之一“漁蓑句好應須畫，柳絮才高不道鹽”，即用此典。

掃眉之才

掃眉，即畫眉毛。薛濤，768～832，字洪度，唐朝長安人，生於大曆五年，卒於大和六年。薛濤以其出眾的才華和美貌，以及與當時文人騷客的詩書唱和、情意纏綿，成為當時卓有成就的女詩人。以“管領春風總不如”的才華，橫掃唐朝詩壇上的文人騷客。後來人們就常用掃眉才子指有文才的女子。

奪錦之才

武則天建立大周之後，御駕臨幸洛陽龍門香山寺之。有次游龍門時“命群官賦詩，先成者賜以錦袍”。並由她的文學侍從著名才女上官婉兒主持並裁定優劣。結果左史東方虯首先寫好，題為《詠春雪》：“春雪滿空來，觸處似花開。不知園裡樹，若個是真梅？”於是，按事先約定的規則把錦袍賜給東方虯。東方虯“拜賜。坐未安”，宋之問的詩《龍門應制》寫好了，上官婉兒認為“文理兼美”，而且也得到大家的公認：“左右莫不稱善”。於是，武則天“乃就奪錦袍衣之。”這就是文壇佳話“龍門奪袍”。後人用“奪錦之才”或“奪袍之才”，稱文采出眾之人。

七步之才

曹丕稱帝后，藉口曹植在父喪期間禮儀不當，把他拿下問罪。這罪犯得很重，當時要被處死。在審問的時候，曹丕指責他仗自己有才學，故意蔑視禮法，接著說：“父親在世時，常誇你的詩文，我一直懷疑有人為你代筆。今天限你七步成詩一首，如若不成，休怪我問你死罪!”

曹植點點頭，說：“請皇上賜題。”

曹丕想了想，說道：“就以兄弟為題，但不許出現兄弟二字。”

曹植略一思忖，便邁開腳步，走一步吟一句：“煮豆持作羹，漉菽以為汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急?” 這幾句詩的意思是：要煮豆子作豆鼓，抱來豆梗當柴燒。豆梗在鍋下呼呼燃燒，豆子在鍋裡被煮得又哭又叫：“咱倆都是一條根上長出來的，為什麼這樣狠心地煮我不輕饒?”

曹植吟完，正好走了七步。曹丕聽了，羞愧難當，免去了他的死罪，將他貶為安鄉侯，曹植七步成詩的事很快傳開，人們也因此而稱讚他有“七步之才”。

夢筆生花

傳說李白深感長老待人誠懇，意欲草書詩作相贈，以作答謝之禮。長老大喜，小和尚們忙著研墨的研墨，鋪紙的鋪紙。李白趁著酒興，奮筆疾書。長老及小和尚們分站兩旁，目睹那遒勁的大字，讚歎不已。李白寫畢，還有三分酒意，便將毛筆順手一擲，那毛筆翻翻搖搖，從空中落下插入土中。他這才告辭長老而去。長老送走李白，回過頭來，不禁大吃一驚，剛才李白擲下的毛筆已化成一座筆峰，筆尖化成了一棵松樹，矗立在散花塢中。這就是如今見到的“夢筆生花。”

學富五車

語出《莊子·天下》：“惠施多方，其書五車。”春秋時的惠施讀過的書要裝滿五輛馬車，後來形容讀書多或學問大。

著述等身

典出《宋史·賈黃中傳》：“黃中幼聰悟，方五歲，玭（中幼父名玭）每旦令正立，展書卷比之，謂之‘等身書’，課其誦讀。”後人遂用“等身書”“著述等身”“等身著作”來形容讀書很多或著述極富。

此外，古人還以“倚馬之才”形容人的思路敏捷，以“壓倒元白之才”稱道人的學識超凡，以“陸海潘江之才”讚許人的文采斐然。

來源：世界名著每日讀