生活即教育，在生活中隨機教育
近來拜讀了《卡爾・威特的教育》，接著又讀《M・S・斯特娜的自然教育》，M・S・斯特娜對女兒教育的成功在很多方面都受到了《卡爾・威特的教育》的影響。因而這兩本書在教育方法上是一脈相承的，是極其相似的。通過這兩本書的學習，我感受最深的是他們對孩子的教育是貫穿在日常生活的點點滴滴之中，是巧妙的、理性的、不著痕跡的、自然的、是潛移默化、是潛滋暗長，也是富有成效的。他們都是從孩子還在母體裡，就關注母親對孩子的影響，到孩子呱呱墜地，就全面對孩子施加積極的影響，這種全程的教育，可簡單概括為：生活即教育。
生活即教育，在生活中隨機教育
近來拜讀了《卡爾・威特的教育》，接著又讀《M・S・斯特娜的自然教育》，M・S・斯特娜對女兒教育的成功在很多方面都受到了《卡爾・威特的教育》的影響。因而這兩本書在教育方法上是一脈相承的，是極其相似的。通過這兩本書的學習，我感受最深的是他們對孩子的教育是貫穿在日常生活的點點滴滴之中，是巧妙的、理性的、不著痕跡的、自然的、是潛移默化、是潛滋暗長，也是富有成效的。他們都是從孩子還在母體裡，就關注母親對孩子的影響，到孩子呱呱墜地，就全面對孩子施加積極的影響，這種全程的教育，可簡單概括為：生活即教育。
生活即教育，首先是生活中的教育，突出生活的教育性。
一、要有教育意識，能“有理智而細緻入微地精心培育孩子。”
比如，從進食入手培養孩子的獨立性，“不為女兒做她自己能做的事”如果我們做得過多，就會剝奪孩子發展自己能力的機會，也剝奪了他們建立自信心與自立的機會。若是孩子力能所及，還讓孩子幫助做各種家務事及處理對外事務。從而發展孩子各方面的能力。值得注意的是要多鼓勵，不要向孩子展示自己是多麼有能力、有魄力、有氣力，以免使他們失去探索追求的信心和勇氣。要讓孩子勇於犯錯誤，勇於失敗，但同時又想辦法不損傷他們的自尊心和自信心。反觀我們的教育，常常以孩子還小，不懂事，以為讓孩子幫忙，只會添亂，更會損壞東西，低估了孩子的能力，錯過了孩子鍛鍊發展的機會，在這不能那也不行中，失去了探索戰勝困難的信心和勇氣，大多孩子坐享其成，安享其成，影響了孩子的發展。
生活即教育，在生活中隨機教育
近來拜讀了《卡爾・威特的教育》，接著又讀《M・S・斯特娜的自然教育》，M・S・斯特娜對女兒教育的成功在很多方面都受到了《卡爾・威特的教育》的影響。因而這兩本書在教育方法上是一脈相承的，是極其相似的。通過這兩本書的學習，我感受最深的是他們對孩子的教育是貫穿在日常生活的點點滴滴之中，是巧妙的、理性的、不著痕跡的、自然的、是潛移默化、是潛滋暗長，也是富有成效的。他們都是從孩子還在母體裡，就關注母親對孩子的影響，到孩子呱呱墜地，就全面對孩子施加積極的影響，這種全程的教育，可簡單概括為：生活即教育。
生活即教育，首先是生活中的教育，突出生活的教育性。
一、要有教育意識，能“有理智而細緻入微地精心培育孩子。”
比如，從進食入手培養孩子的獨立性，“不為女兒做她自己能做的事”如果我們做得過多，就會剝奪孩子發展自己能力的機會，也剝奪了他們建立自信心與自立的機會。若是孩子力能所及，還讓孩子幫助做各種家務事及處理對外事務。從而發展孩子各方面的能力。值得注意的是要多鼓勵，不要向孩子展示自己是多麼有能力、有魄力、有氣力，以免使他們失去探索追求的信心和勇氣。要讓孩子勇於犯錯誤，勇於失敗，但同時又想辦法不損傷他們的自尊心和自信心。反觀我們的教育，常常以孩子還小，不懂事，以為讓孩子幫忙，只會添亂，更會損壞東西，低估了孩子的能力，錯過了孩子鍛鍊發展的機會，在這不能那也不行中，失去了探索戰勝困難的信心和勇氣，大多孩子坐享其成，安享其成，影響了孩子的發展。
二、要把握準教育的時機。
很多時候，不需要很大努力就可以為孩子的成長做一些好事，但因為沒有意識到而錯過了機會，卻要費很大勁兒去糾正孩子的某一個問題，而效果可能還不好。這裡，我不妨舉些淺顯的例子，比如說，執筆問題，若一開始時就教孩子正確執筆，孩子就很容易學會正確執筆。否則的話，習慣了不正確執筆方法，突然間要改掉就不容易了。孩子剛開始學書寫時，就要注意孩子書寫筆畫筆順，讓孩子正確對待書寫，稍微通過訓練，孩子就很快順利掌握。若一開始就任孩子隨意書寫，不注意孩子的筆畫筆順，孩子習慣了，再去糾正往往是事倍功半，多不容易啊！
只要教育時機把準了，教育效果往往是事半而功倍，否則的話可能是深受其害，還枉費精力呢！
生活即教育，在生活中隨機教育
近來拜讀了《卡爾・威特的教育》，接著又讀《M・S・斯特娜的自然教育》，M・S・斯特娜對女兒教育的成功在很多方面都受到了《卡爾・威特的教育》的影響。因而這兩本書在教育方法上是一脈相承的，是極其相似的。通過這兩本書的學習，我感受最深的是他們對孩子的教育是貫穿在日常生活的點點滴滴之中，是巧妙的、理性的、不著痕跡的、自然的、是潛移默化、是潛滋暗長，也是富有成效的。他們都是從孩子還在母體裡，就關注母親對孩子的影響，到孩子呱呱墜地，就全面對孩子施加積極的影響，這種全程的教育，可簡單概括為：生活即教育。
生活即教育，首先是生活中的教育，突出生活的教育性。
一、要有教育意識，能“有理智而細緻入微地精心培育孩子。”
比如，從進食入手培養孩子的獨立性，“不為女兒做她自己能做的事”如果我們做得過多，就會剝奪孩子發展自己能力的機會，也剝奪了他們建立自信心與自立的機會。若是孩子力能所及，還讓孩子幫助做各種家務事及處理對外事務。從而發展孩子各方面的能力。值得注意的是要多鼓勵，不要向孩子展示自己是多麼有能力、有魄力、有氣力，以免使他們失去探索追求的信心和勇氣。要讓孩子勇於犯錯誤，勇於失敗，但同時又想辦法不損傷他們的自尊心和自信心。反觀我們的教育，常常以孩子還小，不懂事，以為讓孩子幫忙，只會添亂，更會損壞東西，低估了孩子的能力，錯過了孩子鍛鍊發展的機會，在這不能那也不行中，失去了探索戰勝困難的信心和勇氣，大多孩子坐享其成，安享其成，影響了孩子的發展。
二、要把握準教育的時機。
很多時候，不需要很大努力就可以為孩子的成長做一些好事，但因為沒有意識到而錯過了機會，卻要費很大勁兒去糾正孩子的某一個問題，而效果可能還不好。這裡，我不妨舉些淺顯的例子，比如說，執筆問題，若一開始時就教孩子正確執筆，孩子就很容易學會正確執筆。否則的話，習慣了不正確執筆方法，突然間要改掉就不容易了。孩子剛開始學書寫時，就要注意孩子書寫筆畫筆順，讓孩子正確對待書寫，稍微通過訓練，孩子就很快順利掌握。若一開始就任孩子隨意書寫，不注意孩子的筆畫筆順，孩子習慣了，再去糾正往往是事倍功半，多不容易啊！
只要教育時機把準了，教育效果往往是事半而功倍，否則的話可能是深受其害，還枉費精力呢！
三、隨機全面培養孩子。
這一點，在兩本書中都有詳細全面的論述，比如，對孩子五官進行訓練。五官是聯繫世界的通道，特別是聽力和視力的訓練，對孩子的成長具有重要的意義。利用音樂開啟聽力，用豐富的色彩培養觀察力，通過鮮活物品訓練孩子的語言能力。比如，對孩子良好習慣的培養。自己解決問題，專心致志、追求完美、持之以恆、不懈努力的堅毅精神等等，都是促進孩子成材的必要因素。再如，良好品德的教育，幫助孩子樹立正確的健康的道德觀的價值觀，培養成為一個富有愛心、責任心，能友好待人，追求幸福的人等等，這些不是某一方面，單一教育所能湊效的，需要隨機有意識全面進行培養。
生活即教育，是在生活中自然地進行教育，突出教育的自然性，達到教育無痕的理想狀態，讓人感覺不到教育的意識。教育融於生活中，達到一在種水乳交融的理想狀態。要做到這一點就不容易了，需要學習，靈活運用所瞭解的知識，具有獨創性，善於動腦筋，在實踐中不斷探索。M・S・斯特娜特別強調母親對孩子教育的重要性，她說“作為一個母親，從我的親身經歷來看，孩子能否成為偉人，完全取決於母親對孩子的教育如何。”“我認為，應當從少女時開始，就使她們身體健全、精神純潔，準備著成為一個合格的母親。”有了高素質的母親，有良好的教育意識和能力，就懂得怎樣施教。否則的話，也只能力不從心，令人遺憾，達不到理想的教育效果。
生活即教育，在生活中隨機教育
近來拜讀了《卡爾・威特的教育》，接著又讀《M・S・斯特娜的自然教育》，M・S・斯特娜對女兒教育的成功在很多方面都受到了《卡爾・威特的教育》的影響。因而這兩本書在教育方法上是一脈相承的，是極其相似的。通過這兩本書的學習，我感受最深的是他們對孩子的教育是貫穿在日常生活的點點滴滴之中，是巧妙的、理性的、不著痕跡的、自然的、是潛移默化、是潛滋暗長，也是富有成效的。他們都是從孩子還在母體裡，就關注母親對孩子的影響，到孩子呱呱墜地，就全面對孩子施加積極的影響，這種全程的教育，可簡單概括為：生活即教育。
生活即教育，首先是生活中的教育，突出生活的教育性。
一、要有教育意識，能“有理智而細緻入微地精心培育孩子。”
比如，從進食入手培養孩子的獨立性，“不為女兒做她自己能做的事”如果我們做得過多，就會剝奪孩子發展自己能力的機會，也剝奪了他們建立自信心與自立的機會。若是孩子力能所及，還讓孩子幫助做各種家務事及處理對外事務。從而發展孩子各方面的能力。值得注意的是要多鼓勵，不要向孩子展示自己是多麼有能力、有魄力、有氣力，以免使他們失去探索追求的信心和勇氣。要讓孩子勇於犯錯誤，勇於失敗，但同時又想辦法不損傷他們的自尊心和自信心。反觀我們的教育，常常以孩子還小，不懂事，以為讓孩子幫忙，只會添亂，更會損壞東西，低估了孩子的能力，錯過了孩子鍛鍊發展的機會，在這不能那也不行中，失去了探索戰勝困難的信心和勇氣，大多孩子坐享其成，安享其成，影響了孩子的發展。
二、要把握準教育的時機。
很多時候，不需要很大努力就可以為孩子的成長做一些好事，但因為沒有意識到而錯過了機會，卻要費很大勁兒去糾正孩子的某一個問題，而效果可能還不好。這裡，我不妨舉些淺顯的例子，比如說，執筆問題，若一開始時就教孩子正確執筆，孩子就很容易學會正確執筆。否則的話，習慣了不正確執筆方法，突然間要改掉就不容易了。孩子剛開始學書寫時，就要注意孩子書寫筆畫筆順，讓孩子正確對待書寫，稍微通過訓練，孩子就很快順利掌握。若一開始就任孩子隨意書寫，不注意孩子的筆畫筆順，孩子習慣了，再去糾正往往是事倍功半，多不容易啊！
只要教育時機把準了，教育效果往往是事半而功倍，否則的話可能是深受其害，還枉費精力呢！
三、隨機全面培養孩子。
這一點，在兩本書中都有詳細全面的論述，比如，對孩子五官進行訓練。五官是聯繫世界的通道，特別是聽力和視力的訓練，對孩子的成長具有重要的意義。利用音樂開啟聽力，用豐富的色彩培養觀察力，通過鮮活物品訓練孩子的語言能力。比如，對孩子良好習慣的培養。自己解決問題，專心致志、追求完美、持之以恆、不懈努力的堅毅精神等等，都是促進孩子成材的必要因素。再如，良好品德的教育，幫助孩子樹立正確的健康的道德觀的價值觀，培養成為一個富有愛心、責任心，能友好待人，追求幸福的人等等，這些不是某一方面，單一教育所能湊效的，需要隨機有意識全面進行培養。
生活即教育，是在生活中自然地進行教育，突出教育的自然性，達到教育無痕的理想狀態，讓人感覺不到教育的意識。教育融於生活中，達到一在種水乳交融的理想狀態。要做到這一點就不容易了，需要學習，靈活運用所瞭解的知識，具有獨創性，善於動腦筋，在實踐中不斷探索。M・S・斯特娜特別強調母親對孩子教育的重要性，她說“作為一個母親，從我的親身經歷來看，孩子能否成為偉人，完全取決於母親對孩子的教育如何。”“我認為，應當從少女時開始，就使她們身體健全、精神純潔，準備著成為一個合格的母親。”有了高素質的母親，有良好的教育意識和能力，就懂得怎樣施教。否則的話，也只能力不從心，令人遺憾，達不到理想的教育效果。
卡爾·威特認為教育越早越好。《卡爾・威特的教育》在“原書說明”和“後記”中都強調“倘若家庭教育不好，多麼優秀的教育家認真進行教育，也不會有好的效果。”生活即教育。教育無處不在，教育隨時隨刻。
當然，卡爾·威特和M・S・斯特娜講的更多是側重於家庭教育，但對於我們學校教育也是一樣的，要注重隨機教育，隨時隨刻注意教育，注重教育潛移默化的影響。