'李玫瑾:什麼樣的情感撫養能讓孩子更優秀'

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6歲之前這孩子誰帶的?還真有好多家長跟我講,這6歲之前啊他奶奶帶的,那我說你就別管了,叫他奶奶管吧。

所以我倒也有一個建議,因為我們這社會畢竟啊,人是各種各樣的工作、職業各種各樣,你比如我們軍人,我們的外交官,我們還有很多的行業,這個爸爸媽媽有的時候難以把孩子帶到自己的哨所上,難以帶到什麼國外,或者什麼地方,那這種情況怎麼辦?那這種情況我的建議是,你找,哪兒邊都行,找一對兒稍微年輕一點的祖輩,或者爺爺奶奶,或者姥姥姥爺,把這孩子交給他,讓他一直給你帶過16歲到18歲,什麼意思呢,就是讓他的情感連貫,他只有在情感連貫的時候,他的教育才是非常好的,否則的話,今天是你,明天是他,後天是他,這個孩子如果在他早年被換過N多次,就是他的撫養人很多,這個孩子跟誰都親,但事實上,誰的話都不聽,為什麼?因為他沒有依戀關係,依戀關係一定是穩定的養出來的關係,而不是一個管你生活就行的問題,當他6歲之後的時候,他已經有點半自理了,這個時候你再照顧他一下是可以的,他會知道你對他好,但是如果真的講深的情感,還是1歲之內的撫養過程,這是第一個。那麼,這個情感問題我談到,他是人性的一部分,那我現在這句話再擴展一下,當然情感還要發展到親情,友情,然後愛情。

然後呢,然後是真的最高層面的是叫博愛,也就是說,他在父母的這個先是滿足父母的依戀關係,緊跟著就是爺爺奶奶啊,姑姑姨啊親戚,然後當他到幼兒園開始,有小朋友了,有夥伴情。

這個夥伴情到我們現在叫朋友,友情。然後呢在這個16歲之後到20歲,他開始會出現愛情,愛情最後又進入到戀,叫戀愛,就是1個人結婚,結婚呢,他開始有家的時候,他會出現這樣的情感,上有父母,這邊有朋友,這邊有愛人,下邊有孩子,我們知道情感是什麼?

情感意味著早期你是賴在別人身上的,後期你要擔著別人,所以人到這個,自己組建家庭的時候,他上擔父母,身邊還有愛人還有孩子,這個時候人生活會很累的,人只有在累了他才會知道人生是如何,叫人生萬般皆苦麼,但這個苦,他也感受了苦中的樂,當他經歷了各種苦之後,他才能去理解其他的人,你比如說我得過胃病,我看其他人胃疼我就知道那感受,對吧。所以人真正具有一種更寬容的心態,往往是老後,人到一定年齡他更寬容了,我們有時候在網上看一些說話都橫著出來的,你基本可以判斷這人(年齡)就是在高中上下,相反說話很平和了,他基本就是40歲上下,所以這個過程,我們就知道情感是有這麼一個發展過程的,在這個過程當中,我認為他是人性,這個人性的情感等於人性,我們常常看到一些人毫無人性,有人問我,為什麼一個人毫無人性?我告訴大家,這就是撫養出了問題,如果他的人性,一直剛才我講,情感都發育,發育到博愛的時候,這個人人性一定是豐滿的完整的,他不光愛認識的人,他對不認識的人他也有一份愛心。

相反只對認識的人有愛心,這是有情感,但是他沒有達到情感最高層面,有些犯罪人就是這樣,包括有些沒有犯罪的也是這樣,就是說,他對熟悉的人特別好,對陌生的人很不好,那麼再往下,那麼這個過程當中我想說什麼,犯罪人,我們在研究犯罪人當中我發現啊,有些犯罪人那麼殘忍,可是他最後能停下手,我講兩個最典型的案例,一個是為媽媽停下了手,一個是為兒子停下了手。

這為媽媽的是北京的,叫白寶山;為兒子停下來的是白銀案件,所以我們看到了什麼,真正在社會當中,要控制人的東西很多,比如我們的法律是控制的,規章制度是控制的,我們金錢可以控制,但是真正最有力的,最無價的控制就是情感。如果我們養一個人,這個人沒有情感,那這個人就非常非常的可怕,他但凡有一點情感,你還能約束他,就比如剛才我提到白寶山那個人,白寶山最開始是窮人家庭出身,然後呢也是媽媽帶,後來到他上學送到老家,回來以後偷東西,然後被判刑,正好趕上嚴打,送到石河子,他偷東西之前可能還有過偷東西,結果到那兒被人檢舉出來,又在那兒加刑,這個人出來以後他話很少,但是他的腦子裡就東西很少,他就想掙大錢,於是他就開始搶槍,他第一個設想的就是北京石景山周邊有好多部隊的射擊場,彈藥庫以及我們的那個訓練場。他當時在那作案,結果被武警攔截,他跑掉了,這個過程他幾次開搶,也打死打傷過人,跑過河北徐水還是哪兒,他又開始搶槍,然後當時襲擊哨兵,打死一個哨兵,打傷一個哨兵,搶了一杆長槍,然後回到北京,他用這杆槍,搶劫一個攤販、打死一個女攤主,之後他又和一個同夥合作,又殺我們公安,搶了短槍手槍,這兩人用兩把槍在烏魯木齊做了一起驚天大案,搶的是他那個,叫做貿易促進會,就是等於交易麼,一個交易會,大家都知道新疆是出大貨的,毛毯、玉石啊,所以那個地方交易,那時候在90年代,80年代末期吧,都拿麻袋裝美金啊,裝現金啊,所以他搶了一麻袋錢,他一次搶劫破了那世界紀錄啊,所以他叫世界驚天大案啊,白寶山。

他在作完案之後,把跟他一塊兒做這案的最好的搭檔,騙到天山的天池給殺害了,所以這個人是老大少的,男的女的全殺,生人和熟人都殺,我們最後警察找他啊找的很辛苦啊,因為他這麼大一個作案區域,我們始終不知道是誰,那時候沒有這麼多天網啊,所以當時還有這個話音,就是比較難偵破,最後從這個監獄把這人給篩出來了,那邊電報發過來,北京警察馬上到他家,當時我們去了四個警察,我們知道他有槍,所以我們當時就是抓他去了,但是我們要知道,你就是穿著防彈衣近距離也是非常危險的,他照你脖子上照你臉上,哪兒都可以,那麼他當時呢,這個人作案之後他說了,如果不抓我,我一輩子不做案,這錢夠我花一輩子的了,如果抓我就是死路一條,那就是魚死網破,所以他留了一把槍,放上子彈就放在家裡抽屜的倒貼的這個頂上,打開抽屜你就看不到,只要手一進去拿出來就是槍,而且上了膛的,這個人最後,警察進去以後說,找了個藉口,說你那個戶口辦下來了,你跟我們走一趟,他看了一眼警察就奔桌子走過去了,但正在這時媽媽從旁邊屋裡拉開門出來了,說:兒啊,警察找你什麼事兒啊?

這時候他媽媽就站在了警察身邊,他扭頭看了一眼,說媽沒事,他們讓我辦戶口,我去去就回來,你不用擔心。

拉開抽屜拿出戶口本,往外走,到樓下一上車,手銬一銬,他第一句話就說:你們好好謝謝我媽,不是她的話就不是這情況了。

我們相信他說的這番話,為什麼?因為那個條件下,他要做,真的是能做的,他為什麼沒做,後來在審訊當中,他進一步做了個解釋,我們問他為什麼,他說我不忍心當著母親的面殺人,那說明這個人心裡是有母親的,因為他知道在這殺完,他母親怎麼還能在這屋裡住下去,對吧~

就因為母親,他停下了手,我們可以看到,那麼可怕的犯罪人在親情面前居然停下了手,這是不是老天送給人的緊箍咒,所以養人第一步養什麼?養情感。你要把他情感養好,如果情感沒養好,那這個人真的是,當然我說的情感不是光在家裡養,還要慢慢地發展,讓他明白他人,你比如有的聰明的父母,經常會帶著孩子做一些善事,讓孩子看到,去幫助那些比自己弱的人,幫助那些特別無助的人,那麼這個過程當中,孩子可能很早,因為他按理說我講博愛是指經歷過的,那麼他在這麼早就知道,那就是媽媽的有意而為了,所以,人的情感他越豐滿,也就是說他人性就越豐滿,那麼這個一歲之內呢,剛才我講了,講這麼多就講了一句話,講養情感,其實情感呀還有一個情緒的問題,情緒是什麼,我們知道在一歲之內孩子因為不能動,他每次痛苦的時候,他都會哭喊,他在哭喊的時候,我們過來及時不及時是接觸他痛苦快和慢的問題。

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6歲之前這孩子誰帶的?還真有好多家長跟我講,這6歲之前啊他奶奶帶的,那我說你就別管了,叫他奶奶管吧。

所以我倒也有一個建議,因為我們這社會畢竟啊,人是各種各樣的工作、職業各種各樣,你比如我們軍人,我們的外交官,我們還有很多的行業,這個爸爸媽媽有的時候難以把孩子帶到自己的哨所上,難以帶到什麼國外,或者什麼地方,那這種情況怎麼辦?那這種情況我的建議是,你找,哪兒邊都行,找一對兒稍微年輕一點的祖輩,或者爺爺奶奶,或者姥姥姥爺,把這孩子交給他,讓他一直給你帶過16歲到18歲,什麼意思呢,就是讓他的情感連貫,他只有在情感連貫的時候,他的教育才是非常好的,否則的話,今天是你,明天是他,後天是他,這個孩子如果在他早年被換過N多次,就是他的撫養人很多,這個孩子跟誰都親,但事實上,誰的話都不聽,為什麼?因為他沒有依戀關係,依戀關係一定是穩定的養出來的關係,而不是一個管你生活就行的問題,當他6歲之後的時候,他已經有點半自理了,這個時候你再照顧他一下是可以的,他會知道你對他好,但是如果真的講深的情感,還是1歲之內的撫養過程,這是第一個。那麼,這個情感問題我談到,他是人性的一部分,那我現在這句話再擴展一下,當然情感還要發展到親情,友情,然後愛情。

然後呢,然後是真的最高層面的是叫博愛,也就是說,他在父母的這個先是滿足父母的依戀關係,緊跟著就是爺爺奶奶啊,姑姑姨啊親戚,然後當他到幼兒園開始,有小朋友了,有夥伴情。

這個夥伴情到我們現在叫朋友,友情。然後呢在這個16歲之後到20歲,他開始會出現愛情,愛情最後又進入到戀,叫戀愛,就是1個人結婚,結婚呢,他開始有家的時候,他會出現這樣的情感,上有父母,這邊有朋友,這邊有愛人,下邊有孩子,我們知道情感是什麼?

情感意味著早期你是賴在別人身上的,後期你要擔著別人,所以人到這個,自己組建家庭的時候,他上擔父母,身邊還有愛人還有孩子,這個時候人生活會很累的,人只有在累了他才會知道人生是如何,叫人生萬般皆苦麼,但這個苦,他也感受了苦中的樂,當他經歷了各種苦之後,他才能去理解其他的人,你比如說我得過胃病,我看其他人胃疼我就知道那感受,對吧。所以人真正具有一種更寬容的心態,往往是老後,人到一定年齡他更寬容了,我們有時候在網上看一些說話都橫著出來的,你基本可以判斷這人(年齡)就是在高中上下,相反說話很平和了,他基本就是40歲上下,所以這個過程,我們就知道情感是有這麼一個發展過程的,在這個過程當中,我認為他是人性,這個人性的情感等於人性,我們常常看到一些人毫無人性,有人問我,為什麼一個人毫無人性?我告訴大家,這就是撫養出了問題,如果他的人性,一直剛才我講,情感都發育,發育到博愛的時候,這個人人性一定是豐滿的完整的,他不光愛認識的人,他對不認識的人他也有一份愛心。

相反只對認識的人有愛心,這是有情感,但是他沒有達到情感最高層面,有些犯罪人就是這樣,包括有些沒有犯罪的也是這樣,就是說,他對熟悉的人特別好,對陌生的人很不好,那麼再往下,那麼這個過程當中我想說什麼,犯罪人,我們在研究犯罪人當中我發現啊,有些犯罪人那麼殘忍,可是他最後能停下手,我講兩個最典型的案例,一個是為媽媽停下了手,一個是為兒子停下了手。

這為媽媽的是北京的,叫白寶山;為兒子停下來的是白銀案件,所以我們看到了什麼,真正在社會當中,要控制人的東西很多,比如我們的法律是控制的,規章制度是控制的,我們金錢可以控制,但是真正最有力的,最無價的控制就是情感。如果我們養一個人,這個人沒有情感,那這個人就非常非常的可怕,他但凡有一點情感,你還能約束他,就比如剛才我提到白寶山那個人,白寶山最開始是窮人家庭出身,然後呢也是媽媽帶,後來到他上學送到老家,回來以後偷東西,然後被判刑,正好趕上嚴打,送到石河子,他偷東西之前可能還有過偷東西,結果到那兒被人檢舉出來,又在那兒加刑,這個人出來以後他話很少,但是他的腦子裡就東西很少,他就想掙大錢,於是他就開始搶槍,他第一個設想的就是北京石景山周邊有好多部隊的射擊場,彈藥庫以及我們的那個訓練場。他當時在那作案,結果被武警攔截,他跑掉了,這個過程他幾次開搶,也打死打傷過人,跑過河北徐水還是哪兒,他又開始搶槍,然後當時襲擊哨兵,打死一個哨兵,打傷一個哨兵,搶了一杆長槍,然後回到北京,他用這杆槍,搶劫一個攤販、打死一個女攤主,之後他又和一個同夥合作,又殺我們公安,搶了短槍手槍,這兩人用兩把槍在烏魯木齊做了一起驚天大案,搶的是他那個,叫做貿易促進會,就是等於交易麼,一個交易會,大家都知道新疆是出大貨的,毛毯、玉石啊,所以那個地方交易,那時候在90年代,80年代末期吧,都拿麻袋裝美金啊,裝現金啊,所以他搶了一麻袋錢,他一次搶劫破了那世界紀錄啊,所以他叫世界驚天大案啊,白寶山。

他在作完案之後,把跟他一塊兒做這案的最好的搭檔,騙到天山的天池給殺害了,所以這個人是老大少的,男的女的全殺,生人和熟人都殺,我們最後警察找他啊找的很辛苦啊,因為他這麼大一個作案區域,我們始終不知道是誰,那時候沒有這麼多天網啊,所以當時還有這個話音,就是比較難偵破,最後從這個監獄把這人給篩出來了,那邊電報發過來,北京警察馬上到他家,當時我們去了四個警察,我們知道他有槍,所以我們當時就是抓他去了,但是我們要知道,你就是穿著防彈衣近距離也是非常危險的,他照你脖子上照你臉上,哪兒都可以,那麼他當時呢,這個人作案之後他說了,如果不抓我,我一輩子不做案,這錢夠我花一輩子的了,如果抓我就是死路一條,那就是魚死網破,所以他留了一把槍,放上子彈就放在家裡抽屜的倒貼的這個頂上,打開抽屜你就看不到,只要手一進去拿出來就是槍,而且上了膛的,這個人最後,警察進去以後說,找了個藉口,說你那個戶口辦下來了,你跟我們走一趟,他看了一眼警察就奔桌子走過去了,但正在這時媽媽從旁邊屋裡拉開門出來了,說:兒啊,警察找你什麼事兒啊?

這時候他媽媽就站在了警察身邊,他扭頭看了一眼,說媽沒事,他們讓我辦戶口,我去去就回來,你不用擔心。

拉開抽屜拿出戶口本,往外走,到樓下一上車,手銬一銬,他第一句話就說:你們好好謝謝我媽,不是她的話就不是這情況了。

我們相信他說的這番話,為什麼?因為那個條件下,他要做,真的是能做的,他為什麼沒做,後來在審訊當中,他進一步做了個解釋,我們問他為什麼,他說我不忍心當著母親的面殺人,那說明這個人心裡是有母親的,因為他知道在這殺完,他母親怎麼還能在這屋裡住下去,對吧~

就因為母親,他停下了手,我們可以看到,那麼可怕的犯罪人在親情面前居然停下了手,這是不是老天送給人的緊箍咒,所以養人第一步養什麼?養情感。你要把他情感養好,如果情感沒養好,那這個人真的是,當然我說的情感不是光在家裡養,還要慢慢地發展,讓他明白他人,你比如有的聰明的父母,經常會帶著孩子做一些善事,讓孩子看到,去幫助那些比自己弱的人,幫助那些特別無助的人,那麼這個過程當中,孩子可能很早,因為他按理說我講博愛是指經歷過的,那麼他在這麼早就知道,那就是媽媽的有意而為了,所以,人的情感他越豐滿,也就是說他人性就越豐滿,那麼這個一歲之內呢,剛才我講了,講這麼多就講了一句話,講養情感,其實情感呀還有一個情緒的問題,情緒是什麼,我們知道在一歲之內孩子因為不能動,他每次痛苦的時候,他都會哭喊,他在哭喊的時候,我們過來及時不及時是接觸他痛苦快和慢的問題。

李玫瑾:什麼樣的情感撫養能讓孩子更優秀
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