莫言得諾貝爾文學獎跟袁隆平的雜交水稻技術，對人類的貢獻而言誰更重要？

莫言，乾的是精神方面的活；袁隆平，乾的物質方面的活。兩位大師都對人類作出了不可磨滅的貢獻。

至於誰的貢獻最大？這沒有可比性，比的意義也不大。唯一可以比的是，他們年齡不同，學歷不同，環境不同。相同的是都在報效祖國、為人類做貢獻。

袁隆平的雜交水稻研究，解決了我們的溫飽問題，是很了不起的；莫言的諾貝爾文學獎，在中國具有劃時代意義，也是很了不起！

他們都為祖國爭光，這是我們要學習的。一個人能力有大小，但都有一顆赤誠的愛國情懷，就是了不起的人。

教師，為祖國培養人才；農民，為祖國多產糧食；工人，為祖國多生產產品；科學家，為祖國多創造發明成果；文學家，為祖國貢獻精神財富……都是很了不起，只是他們分工不同罷了。

袁隆平，一生貢獻給了水稻；莫言，一生貢獻給了文學。都是很值得我們敬重的人，他們，無疑是中華民族優秀的炎黃祖孫。

一個人，只要在自己的領域裡孜孜以求，就一定能有所作為。在《今日頭條》裡，有很多三農作者就在自己的領域裡作出了貢獻，比知九妹她們。大人物有大貢獻，小人物有有小貢獻，我們一樣驕傲，一樣無愧於時代。

莫言也好，袁隆平也好，你也好，我也好，是沒有可比性的。要比就比你是否忠於國家和人民，你說是嗎？

實話實說，我在16歲時開始學栽秧打穀（60年），當時畝產2百至3百斤，到了70年左右開始種袁老發明的珍珠矮，畝產達到了7百斤左右，全村人高興得跳，在過中秋節時，全村有一半的人家吃了頓白米乾飯，解放以來破天荒啊！我已塊八十歲的人了，經歷了艱苦斷糧的日子，我從骨子裡感謝袁隆平及一大批農業科學家，他們功高日月！年輕人，尊重他們吧！！

諾貝爾文學獎有意思嗎？，如果設一個《紅樓夢文學奬》，相當時間內將保持零記錄，很難想象中外再會出現這樣的作品。沒有雜交水稻中國人都會餓死，現在有雜交水稻沒人捱餓？我年屆80，難以忘懷的是小時候的米飯好吃，常說沒有菜也可吃兩碗，生活在江蘇農村但不願到上海去，因為上海吃《洋秈米》——大概是外國雜交水稻，解放後太侖出一位全國勞模陳永康，種的水稻叫《老來青》，稻杆又粗又高，推廣種植好吃得不得了。那時喂🐔用稻穀或米，一家煮🐔，全村或整條街都聞到香味。現在吃飯叫“莫乃何”——只能吃。

我今年30歲了，我是一個俗人。

我始終覺得先吃飽飯才有一切。首先這二者的貢獻都非常的偉大，但如果在這二者之間選一個，我選則袁隆平先生。

第一，吃飽飯才有一切。

我們現在所擁有的一切的幸福生活，一切的幸福體驗，都是建立在填飽肚子的基礎上說的可能有點俗，但事實就是如此，我們想想看，如果肚子都填不飽，其他的一切事情都只能靠邊兒站。

第二，不能忘本。

我作為一個80後，我們這一代人的幸福生活，90後一代人的幸福生活，00後一代人的幸福生活，其實全是我們的爺爺的那一輩，父親的那一輩，他們拼出來的，沒有他們用血汗的辛苦付出，根本不會有我們現在的幸福生活，所以不要忘記了現在的衣食足是在我們的父輩，爺爺輩大爺那一輩的血汗拼出來的。

第二，中國人是世界上是偉大的！

我們整個華夏大地上，養育了接近14億人口，這14億人口，要想吃飽飯，必須有大量的耕地，而我們現在能有的耕地全部集中在東部沿海一帶。可以說用全國1/10的土地養育了全國人，在這種基礎上，如果不考提升畝產量，我們可能連吃飽飯都是個問題。而袁隆平先生的雜交水稻，真真正正養活了中國人，造福了世界人。

第三，經濟基礎決定上層建築，這個經濟基礎，一定是國泰民安，大家民富安康，才能有機會搞建設現在一切的，科技力量。經濟發展和富國強國全是建立在民生的基礎上，沒有這一切，一切的富國都是空談。

最後呢，總結來講還是那句話，無論是莫言先生還是袁隆平先生，他們對整個人類的貢獻都是偉大的，一個是精神層面的，一個是基礎物質層面的，兩個都非常的關鍵，但物質層面是基礎。精神層面是生化，沒有物質層面就沒有精神層面。

我70後農民，10歲以前吃啥，天天棒子麵，或者高粱面，真是難吃，尤其是高粱面吃了難消化，蒸熟了熱著吃還行，涼了咬不動，一咬一排牙印，太硬，打頭上可以打破了頭，83年以後分產成包才種水稻，能吃上大米飯，只能用自己的大米去市裡換白麵，生活用品現在什麼都能買到，沒分產承包之前什麼都買不到，什麼都憑票付食本買，油票糖票肉票布票糧票煤本，別說沒錢就是有錢也買不到東西，我記著食用油憑本供應，每人每月二兩，肉可以說只有過年的時候吃一點，那個年帶人們活著真是不容易啊，那時候糧食產量低和現在沒法比，真是有了科學家的努力，我們的糧食產量提高了，可得要珍惜現在的生活

沒捱過餓的人沒資格討論袁隆平的貢獻，真的。我80後，小時候吃個饅頭都他媽的是好東西啊。一年到頭就過年的時候能吃點肉，記得小時候老爹老媽過年炒了肉菜，我跟我妹妹兩個人把一大盤子的肉吃光了。現在的小孩能這樣吃嗎？小時候吃油條，只能過年或者孩子過滿月的時候才能吃的。一毛錢10個糖，一學期吃不到幾回的。直到上了初中之後，我才沒有小時候的那種狀態了。就這樣我們家裡的條件還在村裡算比較好的了。大學畢業後，就從來不喜歡吃肉了。這一切都是袁隆平院士賜予的。而我知道莫言的時候是在高中，那時候把他的書當黃色小說看的。我認為兩個人沒有可比較的。

說實話，我是湖南洞口縣人,在我的記憶裡，70年代的口號是，到80年實現糧食跨綱要，(畝產800斤，雙季水稻，長江以南地區)，辛勤勞動，產量不能上去，我生產隊除交公糧外，每年人平400多斤糧食，還包括紅茹(5個紅茹算一斤稻穀結算,)，到80年代後實行生產責任制，又推廣雜交水稻，畝產單季跨綱要，直至超千斤，現在培育出單產超噸糧品種，袁隆平和全體科技人員功不可滅！應該嘉獎!科技改變了我們的生活，至於莫言，是什麼還不知道，深有體會的是一餐不吃飯餓了，一天不吃飯受不了!

人的需求是分次第的。

對於人來說，活下來是第一位的，當一個人連生存都是問題的時候，生存最重要。

當一個人僅僅是可以生存的時候，解決溫飽——能夠吃飽、穿暖很重要！

衣食足才知榮辱，如果溫飽都有問題，活都活不下來了，連榮辱都不重要。

面對生命，世間的一切都不重要，生命是第一位的。

沒有物質的基礎，何來精神的追求？

我出生在70年代中期，生活在大山裡面的農村，小時候最大的渴望就是天天可以吃飽飯，最大的夢想就是可以天天吃米飯、吃肉。可是那時候我吃的主食的包穀飯，用石磨磨出來包穀飯，而且還不能保證時時有。吃肉過年才會一定有，一般的過節都不一定有。為什麼那時候的人一般個子都不高？因為在長身體的時候很多人的營養跟不上，還要大量的勞動，根本沒有營養去支撐長身體 。

袁隆平改變的是生存問題，解決是溫飽問題，他的貢獻讓天下許許多多的人從吃不飽飯變得可以吃飽飯、從吃不起大米到可以吃大米。

人類的追求就是先滿足物質追求，再提升精神追求。人類的發展就是用機器或設備去代替人的勞動，把人從創造物質的過程中解放出來，然後去享受精神文明快樂。

莫言的貢獻是在精神上，而不是物質上，袁隆平和莫言本身就不具備可比性。什麼是比較？是把同類型或相近的兩個東西放在一起去衡量，才有可比性。而題主的這個比較好像是在問“物質文明和精神文明哪個比較重要？”。

如果非要去比較，我認為對於整個人類的貢獻來說，沒有袁隆平人類的損失非常大，而沒有莫言我們依然可以生活得很富足，很快樂！

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小時候印象最深刻的就是餓肚子！每年總有幾個月斷糧，上小學時每到青黃不接的暑假，老祖母總是拄著柺棍厚著老臉將我送到還能吃上飯的親戚家寄食，生怕餓壞我這個長孫。初中時就開始跟著父母到處借糧食，幫著將借到的穀子揹回家。那時產量也特別的低，收割完一大片田地，也只能獲得幾擔穀子。後來有了雜交品種，產量越來越高，直到分田到戶後，才完全解決了吃飯的問題。若要說到莫言作品，除了被改編成影視劇的《紅高粱》在電視上看過外，其餘的真的已無任何印象了。經歷過以前極度窮困的時代和現在極度追求物質金錢的時代，恐怕大多數國人都會覺得即使十個莫言也抵不過一個袁隆平的重要！

我覺得袁老的雜交水稻的貢獻更大。我作為一個90後，應該說是避開了缺衣少糧的那個年代，但是作為一個農村出生的孩子，我從小就看爸爸和土地打交道，也從小就聽父母和老人講述他們經歷的那些困苦餓死人年代的事兒。

爸爸說，以前只有地主富人家的孩子才能唸書，才去唸書，窮人家的孩子不是放牛羊就是幹農活，根本沒有錢，沒有意識去讀書識字，只有那些能吃上飯的老一輩人才去羨慕別人家的孩子唸書，而其它大人小孩更多的卻是羨慕他們不用忍飢挨餓，有東西可以吃飽，爸爸和姑姑因為家庭條件也念了幾年書，但是最後都因為窮，家裡沒有勞力掙公分沒糧食吃，而放棄唸書，我問爸爸後悔嗎？他只說沒啥後悔的，人最重要的能養家餬口……

說到這裡，我只能說人只有在豐衣足食，吃穿不愁的時候才回去關心學問，或許有人說，知識文學才是更久的精神文明，才會在人類的發現進步中起到恆久的作用，但是面對糧食食物，那些都是虛的，無論是普通人還是專家學者，沒有一個是不食煙火的，都是在填飽肚子的前提下，才有命才有經歷去研究和討論精神文明。還有如果一個國家政府民生問題都不能解決，那就不要提國計問題，而糧食農業問題也一直是國家最關心的問題。