莫言得諾貝爾文學獎跟袁隆平的雜交水稻技術，對人類的貢獻而言誰更重要？

莫言的諾貝爾文學獎與袁隆平的雜交水稻技術，對人類的貢獻而言誰更重要？這個問題也許三歲的孩子都知道。“民以食為天”是一句大家耳熟能詳的名言了。人類生存的首要條件是糧食，沒有食物，人類就無法繁衍生息。只有生存得到保證，人們才會追求精神生活。

袁隆平是中國雜交水稻育種專家，中國研究與發展雜交水稻的開創者，被譽為“世界雜交水稻之父”。 1964年開始研究雜交水稻，通過幾十年的攻關研究，2000年已實現了第一期大面積示範畝產700公斤的指標，比現有高產雜交稻每畝增產50公斤左右，尤其1999年在雲南永勝還創造了畝產高達1137.5公斤的高產新紀錄，第一期超級雜交稻的推廣面積為3000萬畝。

袁隆平計劃在全國推廣6000萬畝，產出8000萬畝的糧食，等於增加了2000萬畝糧食耕地，可多養活3000多萬人。為糧食持續穩定增產，為人類生存做出了不可磨滅的貢獻。

2012年10月11日，瑞典文學院宣佈中國作家莫言獲得2012年諾貝爾文學獎，獲獎理由是通過幻覺現實主義將民間故事、歷史與當代社會融合在一起。諾貝爾文學獎，儘管是世界文學最高獎項，但對人類生存的影響是極為渺小的，可以說沒有什麼影響。人類的繁衍生息首先要有物質保障，只有解決了生存這個根本問題，人們才有心情和精力追求精神生活。

實話實說，我在16歲時開始學栽秧打穀（60年），當時畝產2百至3百斤，到了70年左右開始種袁老發明的珍珠矮，畝產達到了7百斤左右，全村人高興得跳，在過中秋節時，全村有一半的人家吃了頓白米乾飯，解放以來破天荒啊！我已塊八十歲的人了，經歷了艱苦斷糧的日子，我從骨子裡感謝袁隆平及一大批農業科學家，他們功高日月！年輕人，尊重他們吧！！

說實話，我是湖南洞口縣人,在我的記憶裡，70年代的口號是，到80年實現糧食跨綱要，(畝產800斤，雙季水稻，長江以南地區)，辛勤勞動，產量不能上去，我生產隊除交公糧外，每年人平400多斤糧食，還包括紅茹(5個紅茹算一斤稻穀結算,)，到80年代後實行生產責任制，又推廣雜交水稻，畝產單季跨綱要，直至超千斤，現在培育出單產超噸糧品種，袁隆平和全體科技人員功不可滅！應該嘉獎!科技改變了我們的生活，至於莫言，是什麼還不知道，深有體會的是一餐不吃飯餓了，一天不吃飯受不了!

諾貝爾文學獎有意思嗎？，如果設一個《紅樓夢文學奬》，相當時間內將保持零記錄，很難想象中外再會出現這樣的作品。沒有雜交水稻中國人都會餓死，現在有雜交水稻沒人捱餓？我年屆80，難以忘懷的是小時候的米飯好吃，常說沒有菜也可吃兩碗，生活在江蘇農村但不願到上海去，因為上海吃《洋秈米》——大概是外國雜交水稻，解放後太侖出一位全國勞模陳永康，種的水稻叫《老來青》，稻杆又粗又高，推廣種植好吃得不得了。那時喂🐔用稻穀或米，一家煮🐔，全村或整條街都聞到香味。現在吃飯叫“莫乃何”——只能吃。

我70後農民，10歲以前吃啥，天天棒子麵，或者高粱面，真是難吃，尤其是高粱面吃了難消化，蒸熟了熱著吃還行，涼了咬不動，一咬一排牙印，太硬，打頭上可以打破了頭，83年以後分產成包才種水稻，能吃上大米飯，只能用自己的大米去市裡換白麵，生活用品現在什麼都能買到，沒分產承包之前什麼都買不到，什麼都憑票付食本買，油票糖票肉票布票糧票煤本，別說沒錢就是有錢也買不到東西，我記著食用油憑本供應，每人每月二兩，肉可以說只有過年的時候吃一點，那個年帶人們活著真是不容易啊，那時候糧食產量低和現在沒法比，真是有了科學家的努力，我們的糧食產量提高了，可得要珍惜現在的生活

沒捱過餓的人沒資格討論袁隆平的貢獻，真的。我80後，小時候吃個饅頭都他媽的是好東西啊。一年到頭就過年的時候能吃點肉，記得小時候老爹老媽過年炒了肉菜，我跟我妹妹兩個人把一大盤子的肉吃光了。現在的小孩能這樣吃嗎？小時候吃油條，只能過年或者孩子過滿月的時候才能吃的。一毛錢10個糖，一學期吃不到幾回的。直到上了初中之後，我才沒有小時候的那種狀態了。就這樣我們家裡的條件還在村裡算比較好的了。大學畢業後，就從來不喜歡吃肉了。這一切都是袁隆平院士賜予的。而我知道莫言的時候是在高中，那時候把他的書當黃色小說看的。我認為兩個人沒有可比較的。

我70後，應該有許多同齡有同的感，小時候吃不飽，夏天光腳，冬天穿木屐上學，衣服少、爛、舊，放學了肚子餓得慌，摘些能吃的野菜樹葉胡亂地吃，還要趕回家幫父母做點力所能及的工作，象上山打豬菜等，如果好運還能發現一條先年挖漏的紅薯，用手刨出搓去泥土 ，洗都不用洗連皮生吞了，至於吃頓白米飯那是不可能的，煲飯要加紅薯或紅薯幹，吃的粥是加了木薯粉的，如果你處在那個時候你就知袁隆平重要還是莫言重要了

我今年30歲了，我是一個俗人。

我始終覺得先吃飽飯才有一切。首先這二者的貢獻都非常的偉大，但如果在這二者之間選一個，我選則袁隆平先生。

第一，吃飽飯才有一切。

我們現在所擁有的一切的幸福生活，一切的幸福體驗，都是建立在填飽肚子的基礎上說的可能有點俗，但事實就是如此，我們想想看，如果肚子都填不飽，其他的一切事情都只能靠邊兒站。

第二，不能忘本。

我作為一個80後，我們這一代人的幸福生活，90後一代人的幸福生活，00後一代人的幸福生活，其實全是我們的爺爺的那一輩，父親的那一輩，他們拼出來的，沒有他們用血汗的辛苦付出，根本不會有我們現在的幸福生活，所以不要忘記了現在的衣食足是在我們的父輩，爺爺輩大爺那一輩的血汗拼出來的。

第二，中國人是世界上是偉大的！

我們整個華夏大地上，養育了接近14億人口，這14億人口，要想吃飽飯，必須有大量的耕地，而我們現在能有的耕地全部集中在東部沿海一帶。可以說用全國1/10的土地養育了全國人，在這種基礎上，如果不考提升畝產量，我們可能連吃飽飯都是個問題。而袁隆平先生的雜交水稻，真真正正養活了中國人，造福了世界人。

第三，經濟基礎決定上層建築，這個經濟基礎，一定是國泰民安，大家民富安康，才能有機會搞建設現在一切的，科技力量。經濟發展和富國強國全是建立在民生的基礎上，沒有這一切，一切的富國都是空談。

最後呢，總結來講還是那句話，無論是莫言先生還是袁隆平先生，他們對整個人類的貢獻都是偉大的，一個是精神層面的，一個是基礎物質層面的，兩個都非常的關鍵，但物質層面是基礎。精神層面是生化，沒有物質層面就沒有精神層面。

人的需求是分次第的。

對於人來說，活下來是第一位的，當一個人連生存都是問題的時候，生存最重要。

當一個人僅僅是可以生存的時候，解決溫飽——能夠吃飽、穿暖很重要！

衣食足才知榮辱，如果溫飽都有問題，活都活不下來了，連榮辱都不重要。

面對生命，世間的一切都不重要，生命是第一位的。

沒有物質的基礎，何來精神的追求？

我出生在70年代中期，生活在大山裡面的農村，小時候最大的渴望就是天天可以吃飽飯，最大的夢想就是可以天天吃米飯、吃肉。可是那時候我吃的主食的包穀飯，用石磨磨出來包穀飯，而且還不能保證時時有。吃肉過年才會一定有，一般的過節都不一定有。為什麼那時候的人一般個子都不高？因為在長身體的時候很多人的營養跟不上，還要大量的勞動，根本沒有營養去支撐長身體 。

袁隆平改變的是生存問題，解決是溫飽問題，他的貢獻讓天下許許多多的人從吃不飽飯變得可以吃飽飯、從吃不起大米到可以吃大米。

人類的追求就是先滿足物質追求，再提升精神追求。人類的發展就是用機器或設備去代替人的勞動，把人從創造物質的過程中解放出來，然後去享受精神文明快樂。

莫言的貢獻是在精神上，而不是物質上，袁隆平和莫言本身就不具備可比性。什麼是比較？是把同類型或相近的兩個東西放在一起去衡量，才有可比性。而題主的這個比較好像是在問“物質文明和精神文明哪個比較重要？”。

如果非要去比較，我認為對於整個人類的貢獻來說，沒有袁隆平人類的損失非常大，而沒有莫言我們依然可以生活得很富足，很快樂！

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小時候印象最深刻的就是餓肚子！每年總有幾個月斷糧，上小學時每到青黃不接的暑假，老祖母總是拄著柺棍厚著老臉將我送到還能吃上飯的親戚家寄食，生怕餓壞我這個長孫。初中時就開始跟著父母到處借糧食，幫著將借到的穀子揹回家。那時產量也特別的低，收割完一大片田地，也只能獲得幾擔穀子。後來有了雜交品種，產量越來越高，直到分田到戶後，才完全解決了吃飯的問題。若要說到莫言作品，除了被改編成影視劇的《紅高粱》在電視上看過外，其餘的真的已無任何印象了。經歷過以前極度窮困的時代和現在極度追求物質金錢的時代，恐怕大多數國人都會覺得即使十個莫言也抵不過一個袁隆平的重要！