1、紫金石的歷史淵源
紫金石為歷史名石，唐宋時即負盛名。宋高似孫《硯箋》雲：“紫金石出臨朐，色紫潤澤，唐時競取為硯。”宋代唐彥猷《硯錄》雲：“嘗聞青州紫金石，餘知青州，至即訪紫金石所出，於州南二十里日臨朐界，掘土丈餘乃得之。”宋代李之彥、米芾等都對紫金石有高度讚譽。紫金石宋代初期已乏，所以青州府志、臨朐縣誌均無記載。
淮南紫金石，產在安徽省淮南市（壽縣）八公山，古稱紫金山。以其紋理細密，溫潤細膩如玉，撫之如童膚，色彩凝重古雅，紋理華美多變的特點，廣受奇石藏友的追捧。紫金石具有“質堅、澤潤、發墨”三種丰韻天成的美質，並且在已發現的紫金石中有紅、黃、紫、青、赭、黑色，可分為紫金、魚子紅、月白、黃金帶、紫花帶、花斑、蟹殼青、金黃、碧玉、墨玉、黑子等三十餘種之多。
（淮南市（壽縣）八公山山脈衛星圖）
<行次壽春下蔡寄內>歐陽修
紫金山下水長流,嘗記當年共此遊.
今夜東風吹客夢,清淮明月照孤舟.
淮南市（壽縣）的紫金石文化有著悠久的發展歷史，《淮南子覽冥訓》記載：紫金石相傳是女媧練五彩石“以補蒼天”的遺留石頭。杜綰所著《雲林石譜》中記載：“壽春府壽春縣，紫金山石出土中，色紫、琢為硯，甚發墨，叩之有聲，餘家舊有風字樣硯，特輕薄，皆遠古物也”。《中國美術辭典》，“文房四寶”欄載：“紫金石硯產於安徽壽春紫金山，亦稱壽春石硯，宋代大文豪蘇東坡借得米芾所藏紫金硯，囑其子入棺隨葬”。
大書法家米芾在他的傳世書法作品《紫金帖》中曰：“新得紫金右軍鄉石，力疾書數日也，吾不來，果不復用此石矣！”
“蘇子瞻攜吾紫金硯去，囑其子入棺。吾今得之，不以斂。傳世之物，豈可與清淨圓明本來妙覺真常之性同去住哉！”
此外，米芾的《寶晉英光集》卷八還載有雜誌一則記此事：“吾年老才得紫金石，與餘家所收右軍硯無異，人間第一品也，端、歙皆其下”。清代大書畫家鄭板橋《題丁有煜硯銘》曰：“南唐寶石，為我良田，縝密以粟，清潤而堅，麋丸起霧，麥光浮煙，萬言日試，倚馬待焉，降爾遐福，受祿於天，如山之壽，於萬斯年”。
紫金石因石體呈紫色間現金色條紋而得名。據《淮南子覽冥訓》記載：“往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載，火爁炎而不滅，水浩洋而不息，猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱。於是女媧煉五彩石以補蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟冀州，積蘆灰以止淫水”。相傳女媧煉的五彩紫金石就遺留在紫金山上。這美麗的傳說也是我們民族文化燦爛輝煌的一頁。紫金石質地細膩潤澤，硬度適中，色彩絢麗，紋理清晰，純淨無雜質；其成份方解石90%，白雲石5%，石英3%，泥質鐵質2%，摩氏硬度3—6。
紫金石不僅是做硯的上品，那些形態各異，栩栩如生，畫面逼真的紫金石奇石歷來也是當今奇石界爭相收藏的佳品。因而凡是見過紫金石精品的藏家無不為那秀美清靈、雅緻可人、多彩亮麗的風姿所傾倒。
有著天然而成、美麗花紋的紫金石作為觀賞石，於2007年被國務院評定為“518項非遺”之一，並在歷次的全國石展和博覽會中不斷獲獎。
作者介紹:應 偉（淮南漢唐紫金石博物館 館長，淮南市紫金硯協會 會長）