這裡是行者老張的旅行和歷史研究所。
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本期跟著老張來看福建一座歷史最悠久的古鎮——和平古鎮。
和平古鎮位於閩西北的邵武市，始建於唐朝，是一座獨特的地堡式大村鎮，保留著數量眾多的古建築，是我國最具特色的古民居建築群。和平鎮不僅古建築豐富，民俗文化遺存同樣精彩，具有很高的觀賞價值，比如被稱為活化石的儺舞，極具特色的龍燈——燭橋，以及和平三絕：擺果臺、觀星茶、遊漿豆腐，都是和平古鎮珍貴的民俗文化遺產。
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和平古鎮最大的看點就是這裡保存了最完整的古街巷，古城堡內有兩條連接東西城門和南北城門的街道，街道兩側則排列著縱橫交錯、大小不一的巷道，街巷中間都用青石板鋪成，兩邊是河卵石，古樸美觀。貫穿古城南北的街道叫舊市街，這條街被譽為“福建第一街”，全長六百多米，寬六至八米，街中心是青石板，因地勢形成了獨特的“九曲十三彎”，猶如一條騰空欲飛的青龍。
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和平古鎮最大的看點就是這裡保存了最完整的古街巷，古城堡內有兩條連接東西城門和南北城門的街道，街道兩側則排列著縱橫交錯、大小不一的巷道，街巷中間都用青石板鋪成，兩邊是河卵石，古樸美觀。貫穿古城南北的街道叫舊市街，這條街被譽為“福建第一街”，全長六百多米，寬六至八米，街中心是青石板，因地勢形成了獨特的“九曲十三彎”，猶如一條騰空欲飛的青龍。
古街兩旁的卵石巷道呈網狀縱橫交錯，或長或短，或寬或窄，高牆窄巷，古樸悠遠，巷道之間是鱗次櫛比的古民居，這裡的古民居兼具中原古風和本地特色，是不可多得的古建築瑰寶。一條長半公里的青石板街和十多條卵石古巷道上，坐落著兩百間青磚琉瓦、雕樑畫棟的明清民宅，這些宅院豪華氣派。
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古街兩旁的卵石巷道呈網狀縱橫交錯，或長或短，或寬或窄，高牆窄巷，古樸悠遠，巷道之間是鱗次櫛比的古民居，這裡的古民居兼具中原古風和本地特色，是不可多得的古建築瑰寶。一條長半公里的青石板街和十多條卵石古巷道上，坐落著兩百間青磚琉瓦、雕樑畫棟的明清民宅，這些宅院豪華氣派。
和平古鎮保存著眾多宗族祠堂、家廟，如岐山公祠、趙氏公祠、廖氏宗祠、丁氏家廟等等。還有黃氏峭公墓、聚奎塔、光源寺鞥遺蹟。和平古鎮曾出了一百三十多位進士，有進士之鄉的美譽。而培養進士的就是鎮上的和平書院，該書院有千年歷史，始創於後唐，創始人是黃峭，黃峭祖籍河南，他的父親來到邵武做官，看中了和平鎮的風水，在這裡安家。
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古街兩旁的卵石巷道呈網狀縱橫交錯，或長或短，或寬或窄，高牆窄巷，古樸悠遠，巷道之間是鱗次櫛比的古民居，這裡的古民居兼具中原古風和本地特色，是不可多得的古建築瑰寶。一條長半公里的青石板街和十多條卵石古巷道上，坐落著兩百間青磚琉瓦、雕樑畫棟的明清民宅，這些宅院豪華氣派。
和平古鎮保存著眾多宗族祠堂、家廟，如岐山公祠、趙氏公祠、廖氏宗祠、丁氏家廟等等。還有黃氏峭公墓、聚奎塔、光源寺鞥遺蹟。和平古鎮曾出了一百三十多位進士，有進士之鄉的美譽。而培養進士的就是鎮上的和平書院，該書院有千年歷史，始創於後唐，創始人是黃峭，黃峭祖籍河南，他的父親來到邵武做官，看中了和平鎮的風水，在這裡安家。
黃峭十八歲就考中進士，做官做到了五代時期後唐的工部侍郎，他的最大夢想是恢復大唐盛世，但是這個願望在當時已經實現無望了，因此就回到和平鎮隱居，創辦了和平書院。黃峭共有二十一個兒子，經過千百年的繁衍他的後裔遍佈世界各地，數量超過四千萬，因此，和平古鎮也成了聯繫海內外黃氏後裔的紐帶。
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古街兩旁的卵石巷道呈網狀縱橫交錯，或長或短，或寬或窄，高牆窄巷，古樸悠遠，巷道之間是鱗次櫛比的古民居，這裡的古民居兼具中原古風和本地特色，是不可多得的古建築瑰寶。一條長半公里的青石板街和十多條卵石古巷道上，坐落著兩百間青磚琉瓦、雕樑畫棟的明清民宅，這些宅院豪華氣派。
和平古鎮保存著眾多宗族祠堂、家廟，如岐山公祠、趙氏公祠、廖氏宗祠、丁氏家廟等等。還有黃氏峭公墓、聚奎塔、光源寺鞥遺蹟。和平古鎮曾出了一百三十多位進士，有進士之鄉的美譽。而培養進士的就是鎮上的和平書院，該書院有千年歷史，始創於後唐，創始人是黃峭，黃峭祖籍河南，他的父親來到邵武做官，看中了和平鎮的風水，在這裡安家。
黃峭十八歲就考中進士，做官做到了五代時期後唐的工部侍郎，他的最大夢想是恢復大唐盛世，但是這個願望在當時已經實現無望了，因此就回到和平鎮隱居，創辦了和平書院。黃峭共有二十一個兒子，經過千百年的繁衍他的後裔遍佈世界各地，數量超過四千萬，因此，和平古鎮也成了聯繫海內外黃氏後裔的紐帶。
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和平古鎮位於閩西北的邵武市，始建於唐朝，是一座獨特的地堡式大村鎮，保留著數量眾多的古建築，是我國最具特色的古民居建築群。和平鎮不僅古建築豐富，民俗文化遺存同樣精彩，具有很高的觀賞價值，比如被稱為活化石的儺舞，極具特色的龍燈——燭橋，以及和平三絕：擺果臺、觀星茶、遊漿豆腐，都是和平古鎮珍貴的民俗文化遺產。
和平古鎮最大的看點就是這裡保存了最完整的古街巷，古城堡內有兩條連接東西城門和南北城門的街道，街道兩側則排列著縱橫交錯、大小不一的巷道，街巷中間都用青石板鋪成，兩邊是河卵石，古樸美觀。貫穿古城南北的街道叫舊市街，這條街被譽為“福建第一街”，全長六百多米，寬六至八米，街中心是青石板，因地勢形成了獨特的“九曲十三彎”，猶如一條騰空欲飛的青龍。
古街兩旁的卵石巷道呈網狀縱橫交錯，或長或短，或寬或窄，高牆窄巷，古樸悠遠，巷道之間是鱗次櫛比的古民居，這裡的古民居兼具中原古風和本地特色，是不可多得的古建築瑰寶。一條長半公里的青石板街和十多條卵石古巷道上，坐落著兩百間青磚琉瓦、雕樑畫棟的明清民宅，這些宅院豪華氣派。
和平古鎮保存著眾多宗族祠堂、家廟，如岐山公祠、趙氏公祠、廖氏宗祠、丁氏家廟等等。還有黃氏峭公墓、聚奎塔、光源寺鞥遺蹟。和平古鎮曾出了一百三十多位進士，有進士之鄉的美譽。而培養進士的就是鎮上的和平書院，該書院有千年歷史，始創於後唐，創始人是黃峭，黃峭祖籍河南，他的父親來到邵武做官，看中了和平鎮的風水，在這裡安家。
黃峭十八歲就考中進士，做官做到了五代時期後唐的工部侍郎，他的最大夢想是恢復大唐盛世，但是這個願望在當時已經實現無望了，因此就回到和平鎮隱居，創辦了和平書院。黃峭共有二十一個兒子，經過千百年的繁衍他的後裔遍佈世界各地，數量超過四千萬，因此，和平古鎮也成了聯繫海內外黃氏後裔的紐帶。
和平書院最早創辦時只供黃氏宗族子弟在此讀書，從宋代開始成為本地的一所公辦學校，還吸引了一批歷史著名文人前來講學，如理學大師朱熹、楊時等人都曾在此講學。書院東門的“和平書院”四個字就是朱熹所題。書院北大門設計最為講究，頂部想一頂官帽，三扇門組成一個“品”字，寓意要做有品級的高官。
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和平古鎮位於閩西北的邵武市，始建於唐朝，是一座獨特的地堡式大村鎮，保留著數量眾多的古建築，是我國最具特色的古民居建築群。和平鎮不僅古建築豐富，民俗文化遺存同樣精彩，具有很高的觀賞價值，比如被稱為活化石的儺舞，極具特色的龍燈——燭橋，以及和平三絕：擺果臺、觀星茶、遊漿豆腐，都是和平古鎮珍貴的民俗文化遺產。
和平古鎮最大的看點就是這裡保存了最完整的古街巷，古城堡內有兩條連接東西城門和南北城門的街道，街道兩側則排列著縱橫交錯、大小不一的巷道，街巷中間都用青石板鋪成，兩邊是河卵石，古樸美觀。貫穿古城南北的街道叫舊市街，這條街被譽為“福建第一街”，全長六百多米，寬六至八米，街中心是青石板，因地勢形成了獨特的“九曲十三彎”，猶如一條騰空欲飛的青龍。
古街兩旁的卵石巷道呈網狀縱橫交錯，或長或短，或寬或窄，高牆窄巷，古樸悠遠，巷道之間是鱗次櫛比的古民居，這裡的古民居兼具中原古風和本地特色，是不可多得的古建築瑰寶。一條長半公里的青石板街和十多條卵石古巷道上，坐落著兩百間青磚琉瓦、雕樑畫棟的明清民宅，這些宅院豪華氣派。
和平古鎮保存著眾多宗族祠堂、家廟，如岐山公祠、趙氏公祠、廖氏宗祠、丁氏家廟等等。還有黃氏峭公墓、聚奎塔、光源寺鞥遺蹟。和平古鎮曾出了一百三十多位進士，有進士之鄉的美譽。而培養進士的就是鎮上的和平書院，該書院有千年歷史，始創於後唐，創始人是黃峭，黃峭祖籍河南，他的父親來到邵武做官，看中了和平鎮的風水，在這裡安家。
黃峭十八歲就考中進士，做官做到了五代時期後唐的工部侍郎，他的最大夢想是恢復大唐盛世，但是這個願望在當時已經實現無望了，因此就回到和平鎮隱居，創辦了和平書院。黃峭共有二十一個兒子，經過千百年的繁衍他的後裔遍佈世界各地，數量超過四千萬，因此，和平古鎮也成了聯繫海內外黃氏後裔的紐帶。
和平書院最早創辦時只供黃氏宗族子弟在此讀書，從宋代開始成為本地的一所公辦學校，還吸引了一批歷史著名文人前來講學，如理學大師朱熹、楊時等人都曾在此講學。書院東門的“和平書院”四個字就是朱熹所題。書院北大門設計最為講究，頂部想一頂官帽，三扇門組成一個“品”字，寓意要做有品級的高官。
譙樓，是和平古鎮最重要的一處古蹟，古鎮保存著兩座譙樓，東門譙樓和北門譙樓。東門譙樓是三重歇山式，門洞用石條砌成，牆體用大塊的卵石砌築，牆腳有一塊石碑，是和平鎮“禁止搬運，保固地方”的石頭，為鎮上“舊市三禁碑”之一，是清代所立。北門譙樓也稱武陽樓，因為面對著武陽山，城門洞也是石條所砌，比東門門洞高大一些，城門兩邊都保存了卵石築成的一段明城牆，經歷數百年風雨的譙樓見證了古鎮的悠悠歲月。
這裡是行者老張的旅行和歷史研究所。
本期跟著老張來看福建一座歷史最悠久的古鎮——和平古鎮。
和平古鎮位於閩西北的邵武市，始建於唐朝，是一座獨特的地堡式大村鎮，保留著數量眾多的古建築，是我國最具特色的古民居建築群。和平鎮不僅古建築豐富，民俗文化遺存同樣精彩，具有很高的觀賞價值，比如被稱為活化石的儺舞，極具特色的龍燈——燭橋，以及和平三絕：擺果臺、觀星茶、遊漿豆腐，都是和平古鎮珍貴的民俗文化遺產。
和平古鎮最大的看點就是這裡保存了最完整的古街巷，古城堡內有兩條連接東西城門和南北城門的街道，街道兩側則排列著縱橫交錯、大小不一的巷道，街巷中間都用青石板鋪成，兩邊是河卵石，古樸美觀。貫穿古城南北的街道叫舊市街，這條街被譽為“福建第一街”，全長六百多米，寬六至八米，街中心是青石板，因地勢形成了獨特的“九曲十三彎”，猶如一條騰空欲飛的青龍。
古街兩旁的卵石巷道呈網狀縱橫交錯，或長或短，或寬或窄，高牆窄巷，古樸悠遠，巷道之間是鱗次櫛比的古民居，這裡的古民居兼具中原古風和本地特色，是不可多得的古建築瑰寶。一條長半公里的青石板街和十多條卵石古巷道上，坐落著兩百間青磚琉瓦、雕樑畫棟的明清民宅，這些宅院豪華氣派。
和平古鎮保存著眾多宗族祠堂、家廟，如岐山公祠、趙氏公祠、廖氏宗祠、丁氏家廟等等。還有黃氏峭公墓、聚奎塔、光源寺鞥遺蹟。和平古鎮曾出了一百三十多位進士，有進士之鄉的美譽。而培養進士的就是鎮上的和平書院，該書院有千年歷史，始創於後唐，創始人是黃峭，黃峭祖籍河南，他的父親來到邵武做官，看中了和平鎮的風水，在這裡安家。
黃峭十八歲就考中進士，做官做到了五代時期後唐的工部侍郎，他的最大夢想是恢復大唐盛世，但是這個願望在當時已經實現無望了，因此就回到和平鎮隱居，創辦了和平書院。黃峭共有二十一個兒子，經過千百年的繁衍他的後裔遍佈世界各地，數量超過四千萬，因此，和平古鎮也成了聯繫海內外黃氏後裔的紐帶。
和平書院最早創辦時只供黃氏宗族子弟在此讀書，從宋代開始成為本地的一所公辦學校，還吸引了一批歷史著名文人前來講學，如理學大師朱熹、楊時等人都曾在此講學。書院東門的“和平書院”四個字就是朱熹所題。書院北大門設計最為講究，頂部想一頂官帽，三扇門組成一個“品”字，寓意要做有品級的高官。
譙樓，是和平古鎮最重要的一處古蹟，古鎮保存著兩座譙樓，東門譙樓和北門譙樓。東門譙樓是三重歇山式，門洞用石條砌成，牆體用大塊的卵石砌築，牆腳有一塊石碑，是和平鎮“禁止搬運，保固地方”的石頭，為鎮上“舊市三禁碑”之一，是清代所立。北門譙樓也稱武陽樓，因為面對著武陽山，城門洞也是石條所砌，比東門門洞高大一些，城門兩邊都保存了卵石築成的一段明城牆，經歷數百年風雨的譙樓見證了古鎮的悠悠歲月。
李氏大夫第，是和平鎮眾多明清大宅中的代表，位於東門，這座大宅是晚清李氏“一門九大夫”的李氏豪宅，建於清同治年間，是當時的奉政大夫、知州李春江和奉直大夫、直隸州州同李奇川的府邸，俗稱“李恆盛”，寓意永遠繁盛。李氏大宅門樓的磚雕是彰顯品級和品味的藝術傑作，雕刻精緻細膩，人物形態栩栩如生，八字面牆上雕刻著《三國演義》中的典故和鬆、竹、梅、鶴等畫面，整座宅院規模宏大，為四合院式天井院建築，豪華氣派。
這裡是行者老張的旅行和歷史研究所。
本期跟著老張來看福建一座歷史最悠久的古鎮——和平古鎮。
和平古鎮位於閩西北的邵武市，始建於唐朝，是一座獨特的地堡式大村鎮，保留著數量眾多的古建築，是我國最具特色的古民居建築群。和平鎮不僅古建築豐富，民俗文化遺存同樣精彩，具有很高的觀賞價值，比如被稱為活化石的儺舞，極具特色的龍燈——燭橋，以及和平三絕：擺果臺、觀星茶、遊漿豆腐，都是和平古鎮珍貴的民俗文化遺產。
和平古鎮最大的看點就是這裡保存了最完整的古街巷，古城堡內有兩條連接東西城門和南北城門的街道，街道兩側則排列著縱橫交錯、大小不一的巷道，街巷中間都用青石板鋪成，兩邊是河卵石，古樸美觀。貫穿古城南北的街道叫舊市街，這條街被譽為“福建第一街”，全長六百多米，寬六至八米，街中心是青石板，因地勢形成了獨特的“九曲十三彎”，猶如一條騰空欲飛的青龍。
古街兩旁的卵石巷道呈網狀縱橫交錯，或長或短，或寬或窄，高牆窄巷，古樸悠遠，巷道之間是鱗次櫛比的古民居，這裡的古民居兼具中原古風和本地特色，是不可多得的古建築瑰寶。一條長半公里的青石板街和十多條卵石古巷道上，坐落著兩百間青磚琉瓦、雕樑畫棟的明清民宅，這些宅院豪華氣派。
和平古鎮保存著眾多宗族祠堂、家廟，如岐山公祠、趙氏公祠、廖氏宗祠、丁氏家廟等等。還有黃氏峭公墓、聚奎塔、光源寺鞥遺蹟。和平古鎮曾出了一百三十多位進士，有進士之鄉的美譽。而培養進士的就是鎮上的和平書院，該書院有千年歷史，始創於後唐，創始人是黃峭，黃峭祖籍河南，他的父親來到邵武做官，看中了和平鎮的風水，在這裡安家。
黃峭十八歲就考中進士，做官做到了五代時期後唐的工部侍郎，他的最大夢想是恢復大唐盛世，但是這個願望在當時已經實現無望了，因此就回到和平鎮隱居，創辦了和平書院。黃峭共有二十一個兒子，經過千百年的繁衍他的後裔遍佈世界各地，數量超過四千萬，因此，和平古鎮也成了聯繫海內外黃氏後裔的紐帶。
和平書院最早創辦時只供黃氏宗族子弟在此讀書，從宋代開始成為本地的一所公辦學校，還吸引了一批歷史著名文人前來講學，如理學大師朱熹、楊時等人都曾在此講學。書院東門的“和平書院”四個字就是朱熹所題。書院北大門設計最為講究，頂部想一頂官帽，三扇門組成一個“品”字，寓意要做有品級的高官。
譙樓，是和平古鎮最重要的一處古蹟，古鎮保存著兩座譙樓，東門譙樓和北門譙樓。東門譙樓是三重歇山式，門洞用石條砌成，牆體用大塊的卵石砌築，牆腳有一塊石碑，是和平鎮“禁止搬運，保固地方”的石頭，為鎮上“舊市三禁碑”之一，是清代所立。北門譙樓也稱武陽樓，因為面對著武陽山，城門洞也是石條所砌，比東門門洞高大一些，城門兩邊都保存了卵石築成的一段明城牆，經歷數百年風雨的譙樓見證了古鎮的悠悠歲月。
李氏大夫第，是和平鎮眾多明清大宅中的代表，位於東門，這座大宅是晚清李氏“一門九大夫”的李氏豪宅，建於清同治年間，是當時的奉政大夫、知州李春江和奉直大夫、直隸州州同李奇川的府邸，俗稱“李恆盛”，寓意永遠繁盛。李氏大宅門樓的磚雕是彰顯品級和品味的藝術傑作，雕刻精緻細膩，人物形態栩栩如生，八字面牆上雕刻著《三國演義》中的典故和鬆、竹、梅、鶴等畫面，整座宅院規模宏大，為四合院式天井院建築，豪華氣派。
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和平古鎮位於閩西北的邵武市，始建於唐朝，是一座獨特的地堡式大村鎮，保留著數量眾多的古建築，是我國最具特色的古民居建築群。和平鎮不僅古建築豐富，民俗文化遺存同樣精彩，具有很高的觀賞價值，比如被稱為活化石的儺舞，極具特色的龍燈——燭橋，以及和平三絕：擺果臺、觀星茶、遊漿豆腐，都是和平古鎮珍貴的民俗文化遺產。
和平古鎮最大的看點就是這裡保存了最完整的古街巷，古城堡內有兩條連接東西城門和南北城門的街道，街道兩側則排列著縱橫交錯、大小不一的巷道，街巷中間都用青石板鋪成，兩邊是河卵石，古樸美觀。貫穿古城南北的街道叫舊市街，這條街被譽為“福建第一街”，全長六百多米，寬六至八米，街中心是青石板，因地勢形成了獨特的“九曲十三彎”，猶如一條騰空欲飛的青龍。
古街兩旁的卵石巷道呈網狀縱橫交錯，或長或短，或寬或窄，高牆窄巷，古樸悠遠，巷道之間是鱗次櫛比的古民居，這裡的古民居兼具中原古風和本地特色，是不可多得的古建築瑰寶。一條長半公里的青石板街和十多條卵石古巷道上，坐落著兩百間青磚琉瓦、雕樑畫棟的明清民宅，這些宅院豪華氣派。
和平古鎮保存著眾多宗族祠堂、家廟，如岐山公祠、趙氏公祠、廖氏宗祠、丁氏家廟等等。還有黃氏峭公墓、聚奎塔、光源寺鞥遺蹟。和平古鎮曾出了一百三十多位進士，有進士之鄉的美譽。而培養進士的就是鎮上的和平書院，該書院有千年歷史，始創於後唐，創始人是黃峭，黃峭祖籍河南，他的父親來到邵武做官，看中了和平鎮的風水，在這裡安家。
黃峭十八歲就考中進士，做官做到了五代時期後唐的工部侍郎，他的最大夢想是恢復大唐盛世，但是這個願望在當時已經實現無望了，因此就回到和平鎮隱居，創辦了和平書院。黃峭共有二十一個兒子，經過千百年的繁衍他的後裔遍佈世界各地，數量超過四千萬，因此，和平古鎮也成了聯繫海內外黃氏後裔的紐帶。
和平書院最早創辦時只供黃氏宗族子弟在此讀書，從宋代開始成為本地的一所公辦學校，還吸引了一批歷史著名文人前來講學，如理學大師朱熹、楊時等人都曾在此講學。書院東門的“和平書院”四個字就是朱熹所題。書院北大門設計最為講究，頂部想一頂官帽，三扇門組成一個“品”字，寓意要做有品級的高官。
譙樓，是和平古鎮最重要的一處古蹟，古鎮保存著兩座譙樓，東門譙樓和北門譙樓。東門譙樓是三重歇山式，門洞用石條砌成，牆體用大塊的卵石砌築，牆腳有一塊石碑，是和平鎮“禁止搬運，保固地方”的石頭，為鎮上“舊市三禁碑”之一，是清代所立。北門譙樓也稱武陽樓，因為面對著武陽山，城門洞也是石條所砌，比東門門洞高大一些，城門兩邊都保存了卵石築成的一段明城牆，經歷數百年風雨的譙樓見證了古鎮的悠悠歲月。
李氏大夫第，是和平鎮眾多明清大宅中的代表，位於東門，這座大宅是晚清李氏“一門九大夫”的李氏豪宅，建於清同治年間，是當時的奉政大夫、知州李春江和奉直大夫、直隸州州同李奇川的府邸，俗稱“李恆盛”，寓意永遠繁盛。李氏大宅門樓的磚雕是彰顯品級和品味的藝術傑作，雕刻精緻細膩，人物形態栩栩如生，八字面牆上雕刻著《三國演義》中的典故和鬆、竹、梅、鶴等畫面，整座宅院規模宏大，為四合院式天井院建築，豪華氣派。
除了李氏大夫第，和平鎮還有李宅、黃氏大夫第、廖氏大夫第、舊市三宮、謝氏糧倉等多處古建築。和平鎮古稱禾坪，禾代表禾苗，糧食，坪意為地勢平坦，這裡自古就盛產糧食，是一處風水寶地。新石器時期就有古越先民在此繁衍生息。唐代時人口已經相當稠密，形成繁華街市，就有了舊市街，明代修建了堅固的和平城堡，曾有八座城門，四大四小，建築材料大部分為本地的卵石，獨具匠心，為我們留下了這座珍貴的古建築群。
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