之前總是把盜汗和自汗這兩個症狀分開來講,但是最近有朋友說,“白天愛出汗,一動彈就一身汗,到了晚上,一睡著就出汗,睡醒了沒汗,這是什麼問題?又該怎麼辦呢?”
今天我們要講的就是既有自汗、也有盜汗的時候,該怎麼辦。
之前總是把盜汗和自汗這兩個症狀分開來講,但是最近有朋友說,“白天愛出汗,一動彈就一身汗,到了晚上,一睡著就出汗,睡醒了沒汗,這是什麼問題?又該怎麼辦呢?”
今天我們要講的就是既有自汗、也有盜汗的時候,該怎麼辦。
自汗和盜汗的病因病機
自汗、盜汗,實為臨床雜病中所常見的一種病證,常和心悸、失眠、眩暈、耳鳴諸症並見。亦常出現在虛勞、癆瘵、失血證、婦人產後血虛等病的發病過程中。
有關本病的病因,歸納起來有如下6個方面:
①來自天地間的火熱之氣;
②七情內傷鬱積之火;
③房事不節,勞倦過度,傷陰損陽;
④傷之飲食不節和嗜食酒醴辛辣;
⑤過服或誤用辛發散藥物;
⑥亡血失精,大病傷陰,陽無所附;
可見自汗、盜汗的成因是多方面的。
之前總是把盜汗和自汗這兩個症狀分開來講,但是最近有朋友說,“白天愛出汗,一動彈就一身汗,到了晚上,一睡著就出汗,睡醒了沒汗,這是什麼問題?又該怎麼辦呢?”
今天我們要講的就是既有自汗、也有盜汗的時候,該怎麼辦。
自汗和盜汗的病因病機
自汗、盜汗,實為臨床雜病中所常見的一種病證,常和心悸、失眠、眩暈、耳鳴諸症並見。亦常出現在虛勞、癆瘵、失血證、婦人產後血虛等病的發病過程中。
有關本病的病因,歸納起來有如下6個方面:
①來自天地間的火熱之氣;
②七情內傷鬱積之火;
③房事不節,勞倦過度,傷陰損陽;
④傷之飲食不節和嗜食酒醴辛辣;
⑤過服或誤用辛發散藥物;
⑥亡血失精,大病傷陰,陽無所附;
可見自汗、盜汗的成因是多方面的。
由此可見,自汗、盜汗的形成,有陽虛和陰虛兩個方面,非為“陰失其守”,則屬“陽虛不固”,總屬陰陽失調之故。
自汗、盜汗發病的有關臟腑
“汗為心液,腎主五液”,是以自汗、盜汗一症,多為心腎之病。
《素問·宣明五氣篇》曰:“五臟化液,心為汗”。張志聰解釋說:“心主血,汗乃心之液”,可見血汗同出一源。
《素問·水熱穴論》曰:“勇而勞甚則汗出”。《素問·髒氣法時論》曰:“腎病者……寢汗出憎風”。說明病理之汗,往往直接關係到心腎。
《靈樞·邪氣臟腑病形篇》曰:“肺脈……緩甚為多汗。《靈樞·本髒篇》曰“衛氣者,所以溫分肉,充皮膚,肥腠理,司開闔者也”。葉天士雲:“肺主氣,屬衛”。由此可見,自汗的形成與肺氣之強弱、衛氣之盛衰也有較密切的關係。
之前總是把盜汗和自汗這兩個症狀分開來講,但是最近有朋友說,“白天愛出汗,一動彈就一身汗,到了晚上,一睡著就出汗,睡醒了沒汗,這是什麼問題?又該怎麼辦呢?”
今天我們要講的就是既有自汗、也有盜汗的時候,該怎麼辦。
自汗和盜汗的病因病機
自汗、盜汗,實為臨床雜病中所常見的一種病證,常和心悸、失眠、眩暈、耳鳴諸症並見。亦常出現在虛勞、癆瘵、失血證、婦人產後血虛等病的發病過程中。
有關本病的病因,歸納起來有如下6個方面:
①來自天地間的火熱之氣;
②七情內傷鬱積之火;
③房事不節,勞倦過度,傷陰損陽;
④傷之飲食不節和嗜食酒醴辛辣;
⑤過服或誤用辛發散藥物;
⑥亡血失精,大病傷陰,陽無所附;
可見自汗、盜汗的成因是多方面的。
由此可見,自汗、盜汗的形成,有陽虛和陰虛兩個方面,非為“陰失其守”,則屬“陽虛不固”,總屬陰陽失調之故。
自汗、盜汗發病的有關臟腑
“汗為心液,腎主五液”,是以自汗、盜汗一症,多為心腎之病。
《素問·宣明五氣篇》曰:“五臟化液,心為汗”。張志聰解釋說:“心主血,汗乃心之液”,可見血汗同出一源。
《素問·水熱穴論》曰:“勇而勞甚則汗出”。《素問·髒氣法時論》曰:“腎病者……寢汗出憎風”。說明病理之汗,往往直接關係到心腎。
《靈樞·邪氣臟腑病形篇》曰:“肺脈……緩甚為多汗。《靈樞·本髒篇》曰“衛氣者,所以溫分肉,充皮膚,肥腠理,司開闔者也”。葉天士雲:“肺主氣,屬衛”。由此可見,自汗的形成與肺氣之強弱、衛氣之盛衰也有較密切的關係。
《素問·經脈別論》還提到:“驚而奪精,汗出於心;持重遠行,汗出於腎;疾走恐懼,汗出於肝;搖體勞苦,汗出於脾”。
這說明自汗、盜汗的發病,直接關係到心、腎,同時和肺、脾(胃)等臟腑,以及衛氣有關。
自汗、盜汗的辨證和治法
有關自汗、盜汗的改善問題,前人論述很多,一般均認為,陽虛治宜補陽,衛弱者,兼以實表;陰虛治宜滋陰,熱盛者,兼以清火。
此外,李中梓又提出按臟腑虛實來辨證改善,主張“肺虛者益其皮毛,心虛者益其血脈,腎虛者助其封藏,脾虛者則壯其中氣,肝虛者禁其疏洩”,亦屬至論。
現將自汗、盜汗的辨證施治規律總結於下。
1、按表裡、陰陽辨證論治
之前總是把盜汗和自汗這兩個症狀分開來講,但是最近有朋友說,“白天愛出汗,一動彈就一身汗,到了晚上,一睡著就出汗,睡醒了沒汗,這是什麼問題?又該怎麼辦呢?”
今天我們要講的就是既有自汗、也有盜汗的時候,該怎麼辦。
自汗和盜汗的病因病機
自汗、盜汗,實為臨床雜病中所常見的一種病證,常和心悸、失眠、眩暈、耳鳴諸症並見。亦常出現在虛勞、癆瘵、失血證、婦人產後血虛等病的發病過程中。
有關本病的病因,歸納起來有如下6個方面:
①來自天地間的火熱之氣;
②七情內傷鬱積之火;
③房事不節,勞倦過度,傷陰損陽;
④傷之飲食不節和嗜食酒醴辛辣;
⑤過服或誤用辛發散藥物;
⑥亡血失精,大病傷陰,陽無所附;
可見自汗、盜汗的成因是多方面的。
由此可見,自汗、盜汗的形成,有陽虛和陰虛兩個方面,非為“陰失其守”,則屬“陽虛不固”,總屬陰陽失調之故。
自汗、盜汗發病的有關臟腑
“汗為心液,腎主五液”,是以自汗、盜汗一症,多為心腎之病。
《素問·宣明五氣篇》曰:“五臟化液,心為汗”。張志聰解釋說:“心主血,汗乃心之液”,可見血汗同出一源。
《素問·水熱穴論》曰:“勇而勞甚則汗出”。《素問·髒氣法時論》曰:“腎病者……寢汗出憎風”。說明病理之汗,往往直接關係到心腎。
《靈樞·邪氣臟腑病形篇》曰:“肺脈……緩甚為多汗。《靈樞·本髒篇》曰“衛氣者,所以溫分肉,充皮膚,肥腠理,司開闔者也”。葉天士雲:“肺主氣,屬衛”。由此可見,自汗的形成與肺氣之強弱、衛氣之盛衰也有較密切的關係。
《素問·經脈別論》還提到:“驚而奪精,汗出於心;持重遠行,汗出於腎;疾走恐懼,汗出於肝;搖體勞苦,汗出於脾”。
這說明自汗、盜汗的發病,直接關係到心、腎,同時和肺、脾(胃)等臟腑,以及衛氣有關。
自汗、盜汗的辨證和治法
有關自汗、盜汗的改善問題,前人論述很多,一般均認為,陽虛治宜補陽,衛弱者,兼以實表;陰虛治宜滋陰,熱盛者,兼以清火。
此外,李中梓又提出按臟腑虛實來辨證改善,主張“肺虛者益其皮毛,心虛者益其血脈,腎虛者助其封藏,脾虛者則壯其中氣,肝虛者禁其疏洩”,亦屬至論。
現將自汗、盜汗的辨證施治規律總結於下。
1、按表裡、陰陽辨證論治
2、按發病臟腑辨證論治
之前總是把盜汗和自汗這兩個症狀分開來講,但是最近有朋友說,“白天愛出汗,一動彈就一身汗,到了晚上,一睡著就出汗,睡醒了沒汗,這是什麼問題?又該怎麼辦呢?”
今天我們要講的就是既有自汗、也有盜汗的時候,該怎麼辦。
自汗和盜汗的病因病機
自汗、盜汗,實為臨床雜病中所常見的一種病證,常和心悸、失眠、眩暈、耳鳴諸症並見。亦常出現在虛勞、癆瘵、失血證、婦人產後血虛等病的發病過程中。
有關本病的病因,歸納起來有如下6個方面:
①來自天地間的火熱之氣;
②七情內傷鬱積之火;
③房事不節,勞倦過度,傷陰損陽;
④傷之飲食不節和嗜食酒醴辛辣;
⑤過服或誤用辛發散藥物;
⑥亡血失精,大病傷陰,陽無所附;
可見自汗、盜汗的成因是多方面的。
由此可見,自汗、盜汗的形成,有陽虛和陰虛兩個方面,非為“陰失其守”,則屬“陽虛不固”,總屬陰陽失調之故。
自汗、盜汗發病的有關臟腑
“汗為心液,腎主五液”,是以自汗、盜汗一症,多為心腎之病。
《素問·宣明五氣篇》曰:“五臟化液,心為汗”。張志聰解釋說:“心主血,汗乃心之液”,可見血汗同出一源。
《素問·水熱穴論》曰:“勇而勞甚則汗出”。《素問·髒氣法時論》曰:“腎病者……寢汗出憎風”。說明病理之汗,往往直接關係到心腎。
《靈樞·邪氣臟腑病形篇》曰:“肺脈……緩甚為多汗。《靈樞·本髒篇》曰“衛氣者,所以溫分肉,充皮膚,肥腠理,司開闔者也”。葉天士雲:“肺主氣,屬衛”。由此可見,自汗的形成與肺氣之強弱、衛氣之盛衰也有較密切的關係。
《素問·經脈別論》還提到:“驚而奪精,汗出於心;持重遠行,汗出於腎;疾走恐懼,汗出於肝;搖體勞苦,汗出於脾”。
這說明自汗、盜汗的發病,直接關係到心、腎,同時和肺、脾(胃)等臟腑,以及衛氣有關。
自汗、盜汗的辨證和治法
有關自汗、盜汗的改善問題,前人論述很多,一般均認為,陽虛治宜補陽,衛弱者,兼以實表;陰虛治宜滋陰,熱盛者,兼以清火。
此外,李中梓又提出按臟腑虛實來辨證改善,主張“肺虛者益其皮毛,心虛者益其血脈,腎虛者助其封藏,脾虛者則壯其中氣,肝虛者禁其疏洩”,亦屬至論。
現將自汗、盜汗的辨證施治規律總結於下。
1、按表裡、陰陽辨證論治
2、按發病臟腑辨證論治
3、臟腑用藥
之前總是把盜汗和自汗這兩個症狀分開來講,但是最近有朋友說,“白天愛出汗,一動彈就一身汗,到了晚上,一睡著就出汗,睡醒了沒汗,這是什麼問題?又該怎麼辦呢?”
今天我們要講的就是既有自汗、也有盜汗的時候,該怎麼辦。
自汗和盜汗的病因病機
自汗、盜汗,實為臨床雜病中所常見的一種病證,常和心悸、失眠、眩暈、耳鳴諸症並見。亦常出現在虛勞、癆瘵、失血證、婦人產後血虛等病的發病過程中。
有關本病的病因,歸納起來有如下6個方面:
①來自天地間的火熱之氣;
②七情內傷鬱積之火;
③房事不節,勞倦過度,傷陰損陽;
④傷之飲食不節和嗜食酒醴辛辣;
⑤過服或誤用辛發散藥物;
⑥亡血失精,大病傷陰,陽無所附;
可見自汗、盜汗的成因是多方面的。
由此可見,自汗、盜汗的形成,有陽虛和陰虛兩個方面,非為“陰失其守”,則屬“陽虛不固”,總屬陰陽失調之故。
自汗、盜汗發病的有關臟腑
“汗為心液,腎主五液”,是以自汗、盜汗一症,多為心腎之病。
《素問·宣明五氣篇》曰:“五臟化液,心為汗”。張志聰解釋說:“心主血,汗乃心之液”,可見血汗同出一源。
《素問·水熱穴論》曰:“勇而勞甚則汗出”。《素問·髒氣法時論》曰:“腎病者……寢汗出憎風”。說明病理之汗,往往直接關係到心腎。
《靈樞·邪氣臟腑病形篇》曰:“肺脈……緩甚為多汗。《靈樞·本髒篇》曰“衛氣者,所以溫分肉,充皮膚,肥腠理,司開闔者也”。葉天士雲:“肺主氣,屬衛”。由此可見,自汗的形成與肺氣之強弱、衛氣之盛衰也有較密切的關係。
《素問·經脈別論》還提到:“驚而奪精,汗出於心;持重遠行,汗出於腎;疾走恐懼,汗出於肝;搖體勞苦,汗出於脾”。
這說明自汗、盜汗的發病,直接關係到心、腎,同時和肺、脾(胃)等臟腑,以及衛氣有關。
自汗、盜汗的辨證和治法
有關自汗、盜汗的改善問題,前人論述很多,一般均認為,陽虛治宜補陽,衛弱者,兼以實表;陰虛治宜滋陰,熱盛者,兼以清火。
此外,李中梓又提出按臟腑虛實來辨證改善,主張“肺虛者益其皮毛,心虛者益其血脈,腎虛者助其封藏,脾虛者則壯其中氣,肝虛者禁其疏洩”,亦屬至論。
現將自汗、盜汗的辨證施治規律總結於下。
1、按表裡、陰陽辨證論治
2、按發病臟腑辨證論治
3、臟腑用藥
感悟
總之,自汗、盜汗之症,重在識別陰陽,分清虛實,治陽虛以益氣實表為要,治陰虛則以養陰護津為主,日久出現陰陽兩虛者,則當陰陽雙補。
談到這麼多,有些讀者可能問了——既然這麼多的乾貨,我拿來直接試試可以不?可以。但是,必須有中醫師的辯證指導。
中醫學方劑裡面的學問和講究,實在太多了。我們這一篇短短的文章,不能道盡其妙。所以,關於實際應用,我們萬不可貿然嘗試,應該在專業人士的幫助下借鑑應用。這是對我們身體的負責。有哪裡不明白的,可以相互交流!