文/張屹
花醉三千客，霜寒四十州
南潯，現在無疑是旅遊熱點了，它如一幅水墨畫卷般展開在煙雨迷濛的水鄉，將江南的山水意象，淋漓盡致地展現在人們的眼前。讓你在她的面前流連忘返，不知家在何方。
人傑地靈相依相附，這裡是“九里三閣老，十里兩尚書”；不說古代有多少著名人物，即使是今天，在全國有影響的專家學者，作家文人就多達八十多人。在中國近代歷史上，這裡還出了一位著名人物。他就是被孫中山稱為“中華第一奇人”的張靜江。
知道這個名字那是很早很早了，幾乎在我沒認識幾個字的時候。那個時候除了《毛選》已沒書可讀了，我是在《毛選》第一卷中一篇文章下面的註釋裡，看見了這個名字，從此便沒忘記過，這並不是我從小便有歷史方面的天賦，而是這是一個和我祖父同名同姓，一字不差的名字。註釋字小亦很簡單，大致記得說的是此人是個大財閥，支持蔣介石反共，其它還有什麼內容就不記得了。
張靜江，名人傑，浙江湖州南潯鎮人，出身江南絲商巨賈之家。二十世紀初江浙財團的四大亨之一、國民黨“四大元老”之一。蔣介石稱他為“革命導師”，陳果夫稱他為“黨國理財第一人”。
張靜江家資產巨大，家財達千萬兩以上。他從小最敬佩的人是宋代著名女詞人李清照，尤其喜歡李清照那首頗有氣質的《夏日絕句》：“生當作人傑，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。”因此，他有意將名字取為“人傑”自勉。
他應該是個做生意的天才，在他21歲時，其父以銀十萬兩為他捐得二品候補道銜。1902年任一等參贊，隨駐法公使孫寶琦出國。但他從小因病腳跛，行走不甚方便，所以今天我們看到他的照片，十有八九是坐著的。作為一名殘疾人當外交官可能不會有大的發展。當他看到法國市場上中國的瓷器、絲綢、茶葉、珠寶等商品非常暢銷，便棄官從商做起了生意。
他先是在巴黎創辦了通運公司，後來又經營中國的綢緞、茶葉、瓷器、珠寶、書畫等商品。搞起了進出口貿易。由於經營有方，賺了不少錢，成為中國人大賺法國錢的第一人，“獲利之巨，無法估計”。
年輕的張靜江，雖然人在生意場上，但心中卻有強烈的愛國主義精神和革命的理想。尤其是他看到由於清政府的腐敗無能，與西方列強和沙俄、日本帝國主義簽訂了《北京條約》《南京條約》《馬關條約》等一系列喪權辱國的不平等條約後，他對清政府非常失望與痛恨，希望能找到一條救國的新道路。
說起來他同孫中山的交際還真有點奇遇的意味。1905年，孫中山到歐美籌集革命經費，在英國開往法國的船上，遇到了張靜江。張靜江當時是狂熱的革命分子，認識孫中山後，主動表示願意出資贊助他鬧革命。孫中山以二人初次相識，沒有深談，二人遂約定：今後凡用款，以電報聯絡，用西文字母作為款額代號：A為法郎1萬元，B為2萬元，C為3萬元，D為4萬元，E為5萬元。一次邂逅，孫中山並不相信自己得到了一個真正的"提款機"，很快便把這事給忘了。
此後，孫中山發動的起義連續失敗，經濟陷入困境。他想起人在巴黎的張靜江，便試探性地給這位“提款機”拍去一個“C”字。不久張靜江匯出的3萬法郎就到賬了。此後，這位提款機大顯神通，孫中山策劃欽州起義，拍個“A”字，張即匯到1萬法郎；河口起義前，拍個“E”字，很快就到賬5萬法郎。後來，孫中山稱這位“提款機”為“革命聖人”及“中華第一奇人”。
每遇革命款項不濟，孫中山便想到了張靜江，而張每次均能按時如數將經費寄到。他為革命連續支出鉅款，使他經營的公司週轉不靈，以致停業，但他一面設法維持經營，一面繼續盡其所能資助革命事業。甚至有一次由於款項不支，反清起義無法舉行，張靜江將他在巴黎經營的一個茶店賣掉以資起義。
張靜江家境富裕，生活殷實，本不需要“革命”。但為了革命的理想，他可以傾囊相助。這樣的人真了不起。孫中山對於張靜江資助革命的義舉十分感激，曾讓胡漢民寫信以示謝意。張靜江答道:“餘深信君必能實行革命，故願盡力助君成此大業。君我既成同志，彼此默契，實無報告事實之必要;若因報告事實而為敵人所知，殊於事實進行有所不利。君能努力猛進，即勝於作長信多多。”
由此不難看出，張靜江對於反清革命充滿著必勝的信心與滿腔的愛國熱情，已經將個人的一切置之度外了。
張靜江不僅長期追隨和資助孫中山開展反清革命，而且也積極參加反清革命活動。他不僅自己加入了同盟會，成為孫中山革命陣營中的重要一員。還將其親屬介紹進來，可以說全家都上陣了。國民政府成立之前，浙江南潯加入革命隊伍者大多數為家產豐厚的“四象八牛”成員，有力保證了孫中山開展革命活動的經費來源。
孫中山發起“二次革命”時，任命張靜江為中華革命黨財政部長。對此，孫中山曾作了如此說明：“張原屬富豪出身，黨內財務，唯張所為。”可見張靜江在孫中山心目中的地位非同一般。
孫中山曾經感嘆“自同盟會成立之後，始有向外籌資之舉，當時出資最勇而名者，張靜江也”。
由於張靜江對革命做出的巨大貢獻，在廣州舉行的中國國民黨第一次代表大會上，他高票當選為國民黨中央執行委員。此後在大革命時期，張靜江一度在中國政治舞臺上非常活躍，成為顯赫一時的國民黨重要人物。
張靜江與孫中山之間還有一段同病相憐的故事：那是張靜江因骨痛病復發回到南潯家中休養，孫中山聞訊後急忙請留德名醫李其芳為其做電療。並說治好張靜江的病“不止是你一人之幸，實為國民黨之大幸”，並親書“滿堂花醉三千客，一劍霜寒四十州”的一副對聯讓人送到浙江南潯張靜江府上，張在孫中山心目中的地位由此可見一斑。
由於張靜江為革命立下了汗馬功勞，尤其是從經濟上無償捐助革命，默默無聞，為革命盡心盡力，孫中山便稱張靜江為“革命聖人”，並手書“丹心俠骨”四字相贈，“革命聖人”的雅號便因此而來。
孫中山逝世後，張靜江把自己的命運沉浮與盟弟蔣介石牢牢地綁在了一起，任浙江省主席和國民政府建設委員會委員長。他全盤負責國家建設，支持蔣介石政權，被蔣介石稱為“革命導師”。
孫中山病重之時，張靜江和宋慶齡等親友一直守護在孫中山身邊。當孫中山預感到自己將走到生命的盡頭，便在事先準備好的兩份遺囑上簽字。按照孫中山的意願，張靜江首先簽字，依次是吳稚暉、汪精衛、宋子文、孔祥熙、何香凝等12人簽名作證。
孫中山與世長辭後，張靜江悲痛欲絕。後來孫中山的靈柩由中央公園移至西山碧雲寺安放。石龕內懸掛著至今鮮為人知的，由張靜江書寫的長聯，這是他對孫中山這位革命者深切的悼念。
功高華盛頓，德蓋中華間，行易知難，並有名言傳海內；
骨痊紫金山，靈棲碧雲寺，地維天柱，永留浩氣在人間。
在蔣介石當政期間，他被推為國民黨中央執行委員會常務委員會主席。每每遇到眾叛親離的時候，張靜江都站在他這邊，給了他莫大的鼓勵和支持。可是，之後的他倆也產生了矛盾，蔣介石手握重權堅決不放手，而張靜初卻覺得應該建設國家。
張靜江以元老自居，我行我素，即使是蔣介石的意見有時也不放在眼裡。後來因為與蔣政見不同，加之在蔣家王朝的權利再分配中，由於宋、孔家族地位的上升，張靜江的地位日趨下降。於是他逐漸淡出政治，轉而信佛，故又名臥禪。1950年病逝於紐約，終年73歲。
蔣介石得知後十分悲痛，一夜蒼老。國民黨中央黨部在臺北特設靈堂公祭，蔣介石於靈堂之上親書“痛失導師”的輓詞表達惋惜之情，並臂佩黑紗親自主祭。