啟在鞏固了統治之後，又過了幾年安穩日子，便生病死去。啟作夏王的時間和死時的年紀，傳說也各不相同。有說“即位三十九年亡，年七十八”（古本《竹書紀年》)。有說“啟二十九年，年九十八”（《史路》注引《紀年》)。還有說在位“十六年陟(昇天，死）”（今本《竹書紀年》）。
啟死後，由他的兒子太康繼位為夏王。相傳太康即位以後，將國都遷至斟鄩（今河南鞏縣。據考古工作者在鞏縣稍柴進行試掘的結果，發現與偃師二里頭文化相似的文化堆積，這個文化遺址的面積也很大）。太康是個“盤於遊田，不恤民事”的國王。他安於現狀，整天去打獵遊玩（遊田），對朝政、國家大事根本不管，更說不上關心人民的生產和生活。
他以為祖父禹一生艱苦奮鬥，領導人民平治水土，建立了的王朝，又經父親啟為鞏固王位而鬥爭以後，王位繼承製已經鞏固，自己做了國王就可以太平無事，安然享受，便每天出行打獵遊玩。時間一長，又嫌在都城附近打獵遊玩已不足興，於是“畋於有洛之表，十句弗反”（《尚書·五子之歌》)。也就是打獵的地方已跨過洛水以南，而且越玩越遠，一直去了一百天都沒有返回都城。
本來在太康即位以後，整天只知“盤遊”又“不恤民事”，人民就有怨恨之言，諸侯、方國也開始產生離心。當他這次跨過洛水去打獵，而且長時間不返國都，就給地處黃河以北有穹國的方伯后羿造成了進攻的機會。
相傳有穹是聚居在今河南東北部的一個方國，方伯后羿是堯時以善射著稱的羿的後代。堯時的羿是東夷各部落中的一個較大的氏族的酋長，在禹時界受封在鉏（今河南濮陽西南）。但羿在東夷各部落中仍有很高的威信，所以在有的古書中又把后羿稱作“夷羿”。
因受祖傳的射箭技術，后羿的箭法也很好，可稱得上是百發百中，箭無虛發。他也就是仗恃自己的射箭技術高，很久以前對夏王朝就有野心。但是因啟在甘之戰滅了有扈氏，才不敢對夏王朝以兵相侵。鈞臺之會，后羿也前往朝賀，看見做了國王以後，可以號令萬邦，享有天下，於是代夏之心又復萌。啟在位時，他不敢公然以兵犯夏，只在國中蓄積力量，待機而動。啟死後，太康繼位，他見這個夏王是個昏聵無能只知打獵遊玩的人，人民也怨恨他，諸侯、方國產生離心，就乘太康渡洛水而暢遊的機會，擁兵佔據夏都，以重兵把守洛水北岸拒絕太康返國。
當太康在洛水南邊打獵盡興歸來時，已不能渡洛水還朝，只得率領打獵的少數兵員，暫住洛水南岸，同時又派人向各方諸侯求救兵。可是此時各方諸侯對太康已置之不顧。太康無奈，只得向東流落。最後找了一個地方修築了一座城住下來。後來此地就叫太康，秦漢時期，這個地方叫陽夏。即現在河南省太康縣。太康因失國不得歸，在陽夏居住了約十年而病死。
后羿將太康逼得向東流亡以後，就“自鉏遷於窮石，因夏民以代夏政”（《左傳·襄公四年》）。窮石在含河南孟縣（或說在今河南鞏縣）。后羿不但遷到窮石來，而且還利用夏朝人民對太康不滿的情緒，奪取了夏王朝的政權。雖然後羿取代了太康，掌握了夏王朝的政事，因夏族自大禹以來，在各地諸侯、方國中的威望很高，並沒有完全得到諸侯、方伯們的擁護。
啟有五個兒子，太康居長。當太康被拒於洛水之南，久不得歸時，太康的母親便領著太康的弟弟在洛水北岸遙望等待。後來得知太康向東流亡，弟弟們便在悲憤中作了一篇追思其祖父禹的功績、訴說心中的悲哀的歌辭，這就是後來傳說的“五子之歌”。
后羿掌握了夏王朝的政事，卻沒有作鞏固政權的打算。而是“恃其射也，不修民事而淫於原獸”（《左傳·襄公四年》）。他仗恃自己善射的本領，仍然不關心人民的生產和生活，只是沉溺在打獵獲取野獸的遊玩中。
“感謝您閱讀我們的原創文章，如果喜歡我們的內容請為我們點贊！若對本文有不同的觀點或建議請寫在評論裡和大家一起討論，小編真誠地歡迎您關注我們，從而進行更加深入地探討，我們將為您推送更多優質的內容！”
相關推薦
