兒童節，讓我們來看點好玩的事情
一起回到唐代敦煌的魔幻時空
看看敦煌少年們的生活
體操王子在表演
你以為敦煌裡都是佛祖菩薩？
那你就忽視了無所不在的熊孩子
據統計莫高窟有兒童圖像的洞窟183個
約佔洞窟總數的37%
一個不小心啊！
佛陀的誕生
阿私陀仙佔相-莫高窟第76窟-宋
在迦毗羅衛國北面的喜馬拉雅山的山洞裡，隱居著一位婆羅門苦行學者，名叫阿私陀。他博學多聞，道行深厚。當阿私陀得知淨飯王的太子出生時的種種瑞相時，便立刻專程趕到王宮，要替太子看相。
阿私陀雙手捧著太子，仔細端詳了，最後卻嚎啕大哭。淨飯王很不爽，大仙！我生了兒子，你哭什麼？我寶貝兒子健健康康，你嚎啕大哭，幾個意思啊！
阿私陀仙人回答說：“大王，太子是真正可以解救眾生的大智慧者，他一定會修行成佛的。我的哭聲是因為我不能活著見他成佛，不能親耳聽到佛的說法啊。”
大師說話就是有水平！
淨飯王兒子是誰？喬答摩悉達多。
童子禮佛（中唐）
看這虔誠跪拜的架勢
佛祖要不要考慮準備個紅包？
蓮花童子
我就想知道，為什麼這兩個童子這麼黑？
供養人中的兒童-莫高窟第138窟-晚唐
有媽的孩子是個寶
好喜歡孩子身上的小花衣！
群童採花-莫高窟第112窟-中唐
最怕孩子扎堆，上房揭瓦！
滿耳朵都是小屁孩呼朋引伴的聲音……
童子疊羅漢-莫高窟第217窟-盛唐
看錶情！一個凝神眺望遠方，一個扭頭觀望，一個快要跌倒，只有一個老漢臉的孩子默默當磚……
好形象有沒有！
橦伎-莫高窟第61窟-五代
小小藝術家，你頭頂那個是不是隻猴？
步打球-榆林窟第15窟-宋
腳踩蓮花打水球，這個活動可以去參加跑男……
王祖藍的既視感……
拜師求學
學堂（五代）
包臀裙、八字腳，上個學幹嘛這麼扭捏泥。
童子禮佛
童子禮佛（盛唐）
童子禮佛（盛唐）
童子禮佛（盛唐）
童子禮佛（盛唐）
童子禮佛（盛唐）
童子禮佛（盛唐）
童子禮佛（盛唐）
佛祖看了一陣兒表演
熊孩子，你是來逗比的嗎？
歷史科普時間：
敦煌壁畫從北朝到宋元時期，跨度長達千年。熊孩子們的形象也有變化。
北朝至隋代，兒童圖像主要出現在佛教本生、因緣及佛傳故事畫當中，人物很小，形像簡單，大多用線條粗略勾勒，類似漫畫或示意圖，主要是為了表現故事情節，只有個別洞窟中的兒童形象較為逼真。
唐前期（吐蕃統治敦煌前），隨著經變畫的出現及淨土思想的流行，兒童圖像出現了豐富多彩的形式。不僅在西方淨土變，而且在其他經變中也出現了兒童形象。兒童形象逐步脫離宗教色彩，越來越向世俗生活方向發展；
晚唐五代以來，一方面表現兒童形象的壁畫題材更加增多，一方面兒童形象也出現了程式化的傾向。
敦煌石窟中的眾多兒童圖像，反映了中古時期兒童生活的方方面面，構成一部中古兒童生活史。
本文主要參考楊秀清文章，“追尋兒時的足跡——敦煌石窟壁畫中的古代兒童生活”，詳見“敦煌研究院”公眾號。由作者“鬼子六”創意整理，博君一笑。