雖然是河南人，但鄭州對於我來說還是太過於陌生，每想去一個地方都要靠導航引路。所以我非常感謝科技進步帶來的便利，讓我這樣的路痴不必擔心迷路。本來是去鄭州大象陶瓷博物館的，秉承了一貫積極的態度到的有點早，博物館還沒有開門。發現隔壁就是伴隨了很多老鄭州人成長的紫荊山公園，就臨時改道，簡單遊歷了一下，誰曾想沒走幾步就發現了一個園中園，叫做夢溪園。
雖然是河南人，但鄭州對於我來說還是太過於陌生，每想去一個地方都要靠導航引路。所以我非常感謝科技進步帶來的便利，讓我這樣的路痴不必擔心迷路。本來是去鄭州大象陶瓷博物館的，秉承了一貫積極的態度到的有點早，博物館還沒有開門。發現隔壁就是伴隨了很多老鄭州人成長的紫荊山公園，就臨時改道，簡單遊歷了一下，誰曾想沒走幾步就發現了一個園中園，叫做夢溪園。
雖然是河南人，但鄭州對於我來說還是太過於陌生，每想去一個地方都要靠導航引路。所以我非常感謝科技進步帶來的便利，讓我這樣的路痴不必擔心迷路。本來是去鄭州大象陶瓷博物館的，秉承了一貫積極的態度到的有點早，博物館還沒有開門。發現隔壁就是伴隨了很多老鄭州人成長的紫荊山公園，就臨時改道，簡單遊歷了一下，誰曾想沒走幾步就發現了一個園中園，叫做夢溪園。
聽這名字就知道是文化人起的，取自於沈括的名著《夢溪筆談》。
雖然是河南人，但鄭州對於我來說還是太過於陌生，每想去一個地方都要靠導航引路。所以我非常感謝科技進步帶來的便利，讓我這樣的路痴不必擔心迷路。本來是去鄭州大象陶瓷博物館的，秉承了一貫積極的態度到的有點早，博物館還沒有開門。發現隔壁就是伴隨了很多老鄭州人成長的紫荊山公園，就臨時改道，簡單遊歷了一下，誰曾想沒走幾步就發現了一個園中園，叫做夢溪園。
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聽這名字就知道是文化人起的，取自於沈括的名著《夢溪筆談》。
那沈括為什麼把自己的著作叫《夢溪筆談》呢，因為沈括晚年寫這本書的時候是在鎮江自己老家的宅院裡撰寫的，而它的宅院就叫“夢溪園”。
雖然是河南人，但鄭州對於我來說還是太過於陌生，每想去一個地方都要靠導航引路。所以我非常感謝科技進步帶來的便利，讓我這樣的路痴不必擔心迷路。本來是去鄭州大象陶瓷博物館的，秉承了一貫積極的態度到的有點早，博物館還沒有開門。發現隔壁就是伴隨了很多老鄭州人成長的紫荊山公園，就臨時改道，簡單遊歷了一下，誰曾想沒走幾步就發現了一個園中園，叫做夢溪園。
聽這名字就知道是文化人起的，取自於沈括的名著《夢溪筆談》。
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聽這名字就知道是文化人起的，取自於沈括的名著《夢溪筆談》。
那沈括為什麼把自己的著作叫《夢溪筆談》呢，因為沈括晚年寫這本書的時候是在鎮江自己老家的宅院裡撰寫的，而它的宅院就叫“夢溪園”。
沈括的“夢溪園”本身就打有江南的屬性，紫荊山公園中的這個庭院也叫這個名字，走的就是蘇式園林的風格。
雖然是河南人，但鄭州對於我來說還是太過於陌生，每想去一個地方都要靠導航引路。所以我非常感謝科技進步帶來的便利，讓我這樣的路痴不必擔心迷路。本來是去鄭州大象陶瓷博物館的，秉承了一貫積極的態度到的有點早，博物館還沒有開門。發現隔壁就是伴隨了很多老鄭州人成長的紫荊山公園，就臨時改道，簡單遊歷了一下，誰曾想沒走幾步就發現了一個園中園，叫做夢溪園。
聽這名字就知道是文化人起的，取自於沈括的名著《夢溪筆談》。
那沈括為什麼把自己的著作叫《夢溪筆談》呢，因為沈括晚年寫這本書的時候是在鎮江自己老家的宅院裡撰寫的，而它的宅院就叫“夢溪園”。
沈括的“夢溪園”本身就打有江南的屬性，紫荊山公園中的這個庭院也叫這個名字，走的就是蘇式園林的風格。
雖然是河南人，但鄭州對於我來說還是太過於陌生，每想去一個地方都要靠導航引路。所以我非常感謝科技進步帶來的便利，讓我這樣的路痴不必擔心迷路。本來是去鄭州大象陶瓷博物館的，秉承了一貫積極的態度到的有點早，博物館還沒有開門。發現隔壁就是伴隨了很多老鄭州人成長的紫荊山公園，就臨時改道，簡單遊歷了一下，誰曾想沒走幾步就發現了一個園中園，叫做夢溪園。
聽這名字就知道是文化人起的，取自於沈括的名著《夢溪筆談》。
那沈括為什麼把自己的著作叫《夢溪筆談》呢，因為沈括晚年寫這本書的時候是在鎮江自己老家的宅院裡撰寫的，而它的宅院就叫“夢溪園”。
沈括的“夢溪園”本身就打有江南的屬性，紫荊山公園中的這個庭院也叫這個名字，走的就是蘇式園林的風格。
黑瓦白牆，亭臺樓閣，池水假山，江南的委婉就這麼毫不掩飾的出現在了鄭州這座北方“直男”的城市裡。
雖然是河南人，但鄭州對於我來說還是太過於陌生，每想去一個地方都要靠導航引路。所以我非常感謝科技進步帶來的便利，讓我這樣的路痴不必擔心迷路。本來是去鄭州大象陶瓷博物館的，秉承了一貫積極的態度到的有點早，博物館還沒有開門。發現隔壁就是伴隨了很多老鄭州人成長的紫荊山公園，就臨時改道，簡單遊歷了一下，誰曾想沒走幾步就發現了一個園中園，叫做夢溪園。
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沈括的“夢溪園”本身就打有江南的屬性，紫荊山公園中的這個庭院也叫這個名字，走的就是蘇式園林的風格。
黑瓦白牆，亭臺樓閣，池水假山，江南的委婉就這麼毫不掩飾的出現在了鄭州這座北方“直男”的城市裡。
雖然是河南人，但鄭州對於我來說還是太過於陌生，每想去一個地方都要靠導航引路。所以我非常感謝科技進步帶來的便利，讓我這樣的路痴不必擔心迷路。本來是去鄭州大象陶瓷博物館的，秉承了一貫積極的態度到的有點早，博物館還沒有開門。發現隔壁就是伴隨了很多老鄭州人成長的紫荊山公園，就臨時改道，簡單遊歷了一下，誰曾想沒走幾步就發現了一個園中園，叫做夢溪園。
聽這名字就知道是文化人起的，取自於沈括的名著《夢溪筆談》。
那沈括為什麼把自己的著作叫《夢溪筆談》呢，因為沈括晚年寫這本書的時候是在鎮江自己老家的宅院裡撰寫的，而它的宅院就叫“夢溪園”。
沈括的“夢溪園”本身就打有江南的屬性，紫荊山公園中的這個庭院也叫這個名字，走的就是蘇式園林的風格。
黑瓦白牆，亭臺樓閣，池水假山，江南的委婉就這麼毫不掩飾的出現在了鄭州這座北方“直男”的城市裡。
每走一步都是一個小品景觀，移步換景，別有洞天。
雖然是河南人，但鄭州對於我來說還是太過於陌生，每想去一個地方都要靠導航引路。所以我非常感謝科技進步帶來的便利，讓我這樣的路痴不必擔心迷路。本來是去鄭州大象陶瓷博物館的，秉承了一貫積極的態度到的有點早，博物館還沒有開門。發現隔壁就是伴隨了很多老鄭州人成長的紫荊山公園，就臨時改道，簡單遊歷了一下，誰曾想沒走幾步就發現了一個園中園，叫做夢溪園。
聽這名字就知道是文化人起的，取自於沈括的名著《夢溪筆談》。
那沈括為什麼把自己的著作叫《夢溪筆談》呢，因為沈括晚年寫這本書的時候是在鎮江自己老家的宅院裡撰寫的，而它的宅院就叫“夢溪園”。
沈括的“夢溪園”本身就打有江南的屬性，紫荊山公園中的這個庭院也叫這個名字，走的就是蘇式園林的風格。
黑瓦白牆，亭臺樓閣，池水假山，江南的委婉就這麼毫不掩飾的出現在了鄭州這座北方“直男”的城市裡。
每走一步都是一個小品景觀，移步換景，別有洞天。
雖然是河南人，但鄭州對於我來說還是太過於陌生，每想去一個地方都要靠導航引路。所以我非常感謝科技進步帶來的便利，讓我這樣的路痴不必擔心迷路。本來是去鄭州大象陶瓷博物館的，秉承了一貫積極的態度到的有點早，博物館還沒有開門。發現隔壁就是伴隨了很多老鄭州人成長的紫荊山公園，就臨時改道，簡單遊歷了一下，誰曾想沒走幾步就發現了一個園中園，叫做夢溪園。
聽這名字就知道是文化人起的，取自於沈括的名著《夢溪筆談》。
那沈括為什麼把自己的著作叫《夢溪筆談》呢，因為沈括晚年寫這本書的時候是在鎮江自己老家的宅院裡撰寫的，而它的宅院就叫“夢溪園”。
沈括的“夢溪園”本身就打有江南的屬性，紫荊山公園中的這個庭院也叫這個名字，走的就是蘇式園林的風格。
黑瓦白牆，亭臺樓閣，池水假山，江南的委婉就這麼毫不掩飾的出現在了鄭州這座北方“直男”的城市裡。
每走一步都是一個小品景觀，移步換景，別有洞天。
雖然是河南人，但鄭州對於我來說還是太過於陌生，每想去一個地方都要靠導航引路。所以我非常感謝科技進步帶來的便利，讓我這樣的路痴不必擔心迷路。本來是去鄭州大象陶瓷博物館的，秉承了一貫積極的態度到的有點早，博物館還沒有開門。發現隔壁就是伴隨了很多老鄭州人成長的紫荊山公園，就臨時改道，簡單遊歷了一下，誰曾想沒走幾步就發現了一個園中園，叫做夢溪園。
聽這名字就知道是文化人起的，取自於沈括的名著《夢溪筆談》。
那沈括為什麼把自己的著作叫《夢溪筆談》呢，因為沈括晚年寫這本書的時候是在鎮江自己老家的宅院裡撰寫的，而它的宅院就叫“夢溪園”。
沈括的“夢溪園”本身就打有江南的屬性，紫荊山公園中的這個庭院也叫這個名字，走的就是蘇式園林的風格。
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每走一步都是一個小品景觀，移步換景，別有洞天。
人工小溪，淌淌而流，多彩的錦鯉攪動著湖水，蕩起層層波紋，讓整個庭院瞬間變得生動。
雖然是河南人，但鄭州對於我來說還是太過於陌生，每想去一個地方都要靠導航引路。所以我非常感謝科技進步帶來的便利，讓我這樣的路痴不必擔心迷路。本來是去鄭州大象陶瓷博物館的，秉承了一貫積極的態度到的有點早，博物館還沒有開門。發現隔壁就是伴隨了很多老鄭州人成長的紫荊山公園，就臨時改道，簡單遊歷了一下，誰曾想沒走幾步就發現了一個園中園，叫做夢溪園。
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那沈括為什麼把自己的著作叫《夢溪筆談》呢，因為沈括晚年寫這本書的時候是在鎮江自己老家的宅院裡撰寫的，而它的宅院就叫“夢溪園”。
沈括的“夢溪園”本身就打有江南的屬性，紫荊山公園中的這個庭院也叫這個名字，走的就是蘇式園林的風格。
黑瓦白牆，亭臺樓閣，池水假山，江南的委婉就這麼毫不掩飾的出現在了鄭州這座北方“直男”的城市裡。
每走一步都是一個小品景觀，移步換景，別有洞天。
人工小溪，淌淌而流，多彩的錦鯉攪動著湖水，蕩起層層波紋，讓整個庭院瞬間變得生動。
雖然是河南人，但鄭州對於我來說還是太過於陌生，每想去一個地方都要靠導航引路。所以我非常感謝科技進步帶來的便利，讓我這樣的路痴不必擔心迷路。本來是去鄭州大象陶瓷博物館的，秉承了一貫積極的態度到的有點早，博物館還沒有開門。發現隔壁就是伴隨了很多老鄭州人成長的紫荊山公園，就臨時改道，簡單遊歷了一下，誰曾想沒走幾步就發現了一個園中園，叫做夢溪園。
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沈括的“夢溪園”本身就打有江南的屬性，紫荊山公園中的這個庭院也叫這個名字，走的就是蘇式園林的風格。
黑瓦白牆，亭臺樓閣，池水假山，江南的委婉就這麼毫不掩飾的出現在了鄭州這座北方“直男”的城市裡。
每走一步都是一個小品景觀，移步換景，別有洞天。
人工小溪，淌淌而流，多彩的錦鯉攪動著湖水，蕩起層層波紋，讓整個庭院瞬間變得生動。
雖然是河南人，但鄭州對於我來說還是太過於陌生，每想去一個地方都要靠導航引路。所以我非常感謝科技進步帶來的便利，讓我這樣的路痴不必擔心迷路。本來是去鄭州大象陶瓷博物館的，秉承了一貫積極的態度到的有點早，博物館還沒有開門。發現隔壁就是伴隨了很多老鄭州人成長的紫荊山公園，就臨時改道，簡單遊歷了一下，誰曾想沒走幾步就發現了一個園中園，叫做夢溪園。
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那沈括為什麼把自己的著作叫《夢溪筆談》呢，因為沈括晚年寫這本書的時候是在鎮江自己老家的宅院裡撰寫的，而它的宅院就叫“夢溪園”。
沈括的“夢溪園”本身就打有江南的屬性，紫荊山公園中的這個庭院也叫這個名字，走的就是蘇式園林的風格。
黑瓦白牆，亭臺樓閣，池水假山，江南的委婉就這麼毫不掩飾的出現在了鄭州這座北方“直男”的城市裡。
每走一步都是一個小品景觀，移步換景，別有洞天。
人工小溪，淌淌而流，多彩的錦鯉攪動著湖水，蕩起層層波紋，讓整個庭院瞬間變得生動。
夢溪園雖然小，但是小而精，就像是把蘇州的園林搬過來了一座，矗立在紫荊山公園內並無違和感。也被部分網友封為“鄭州最美的庭院”。