你知道嗎？讓岳陽樓名揚天下的范仲淹其實從來沒有到過岳陽樓

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洞庭天下水，岳陽天下樓。岳陽樓，這個名字我們都如雷貫耳，和黃鶴樓、滕王閣一起被譽為江南三大名樓，而真正讓岳陽樓名揚海內外的是北宋大文學家范仲淹的《岳陽樓記》，我們上學的時候都背誦過這篇古文，雖然是一千多年前寫的，但是我們讀起來依然朗朗上口，能成為傳世名篇也理所當然。岳陽樓建在湖南嶽陽市長江岸邊，這裡也是和洞庭湖的交匯處，登上岳陽樓就可以欣賞到八百里洞庭湖的美景，正如范仲淹所寫的“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯......”。

而最初建造岳陽樓的原因也不是為了看洞庭湖的美景，而是因為軍事需要。東漢建安二十年（公元215年），東吳孫權為了與劉備爭奪荊州，派大將魯肅率軍駐守巴丘，魯肅為了在洞庭湖上操練水軍，在洞庭湖邊的城頭上建造了一座閱軍樓，這一閱軍樓便是岳陽樓的前身，現在岳陽樓景區內還保存有魯肅當年的閱兵處。

在北宋以前，岳陽樓也是小有名氣的，因為岳陽的山水別具一格，景色秀麗，吸引了歷朝歷代才華橫溢的文人騷客，孟浩然、李白、杜甫、韓愈、劉禹錫、白居易、李商隱等當時的大咖紛沓而至，登天下樓、賞天下水，也寫下了上千篇讚美岳陽樓的詩文，杜甫的《登岳陽樓》、李白的《與夏十二登陸岳陽樓》、李商隱的《岳陽樓》等都是好詩篇。

可是，這些名震天下的詩人文學家寫的關於岳陽樓的詩篇在范仲淹的《岳陽樓記》面前，都不值得一提了，全被人們忘記了，自范仲淹此篇一出，無人再出其右。後來人們在岳陽樓旁邊建了一座雙公祠，紀念范仲淹和騰子京，因為這兩位對岳陽樓的貢獻是最大的，一位重建了岳陽樓，一位讓岳陽樓聲名鵲起。

范仲淹和騰子京兩人是好友，滕子京當時被貶為嶽州知州，他惜岳陽山水之秀異，第二年便開始重修岳陽樓，修好後請人畫了一幅《洞庭晚秋》圖，寫信請好友范仲淹為新的岳陽樓作記。范仲淹不愧是北宋當朝的文學泰斗，一篇三百六十餘字的《岳陽樓記》，字字珠璣，成為千古絕唱。其中“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”成為代表名句，更是很多人的人生理想和處事準則。

正是因為這篇文章岳陽樓才聲名遠播中外，成為千古名樓。可是我們仔細研究會發現，范仲淹寫的這篇散文確實美，可是體裁寫偏了，對岳陽樓的盛景沒有記述，反而寫成了一篇借物詠懷言志的抒情散文，而騰子京卻也很滿意，也沒有發現文題不符的矛盾，原因何在呢？ 其實，范仲淹當時在鄧州為官，他也沒有見過重修後的岳陽樓，而且不僅當時沒有見過，以後范仲淹都沒有到過岳陽樓，也沒見過洞庭湖。

范仲淹能夠寫出千古名篇靠的僅是騰子京送來的洞庭晚秋圖和前代文人關於岳陽樓的詩文，他畢竟是當時的文學大家，不直接寫岳陽樓，而是借岳陽樓抒發感情和人生理想，沒想到卻成了傳世美文，正是“無心插柳柳成蔭”，劍走偏鋒收到出其不意的效果。文中那些少量描寫岳陽樓和洞庭湖景色的也都是范仲淹想象出來的，而閱讀的人卻好像能感覺到作者當時就站在岳陽樓上欣賞洞庭湖的水天一色一般。

我們還是都比范仲淹幸福一點的，起碼還是有機會登上岳陽樓，泛舟洞庭湖欣賞他沒看過的景色。歷史上的岳陽樓數次重建，現在保存下來的岳陽樓算是江南三大名樓裡歷史最久遠的一座了。不過還有一種說法是江南四大名樓，再加一座廣西容縣的真武閣，老張建議大家去看看，真武閣才是真正的古樓閣，原汁原味保存下來的古建築，著名建築學家樑思成先生曾經親自考察過真武閣。

仙梅亭

仙梅亭始建於明崇禎十二年(公元1639年)，開始叫“仙梅堂”，清乾隆四十年巴陵知縣熊懋獎重建仙梅亭，將仙梅摹刻在亭中的石碑上，並撰寫《仙梅亭記》，同治六年重建後改名為留仙亭，光緒六年再次修葺後改回仙梅亭。仙梅亭為六邊形，二層三簷，純木結構，頂部為藍色琉璃瓦，夕陽照耀下光彩奪目，古色古香。

五朝樓觀

五朝樓觀是通過對唐、宋、元、明、清五個朝代的歷史文獻及圖文資料收集，精心研究後，繪製出岳陽樓圖，並用青銅鑄造而成，是當今我國乃至世界最大的青銅建築群，堪稱世界之最。唐代的岳陽樓古樸簡單而又不失莊重。唐代的中國是泱泱大國，是世界上最強大的國家。世界各國的使節都紛紛造訪。其政治經濟文化對世界都有一定的影響，尤其是日本，韓國。如今，還可以看到日韓的一些建築跟唐代樓閣非常相似的。其岳陽樓三字牌匾由書法大師顏真卿書寫。

宋代滕子京重修之後的岳陽樓規模是最大的，結構是最複雜的，四面八角，二十四個屋簷，范仲淹的千古雄文《岳陽樓記》就是為這座樓閣而寫的。當時的藤子京，不靠財政撥款，不搞集資攤派，能修築出如此雄偉壯觀的樓閣，居功甚偉。

元代岳陽樓是一座兩層三簷的建築，在元朝，中原地區是來自草原的蒙古族所統治，所以，元代的岳陽樓就帶有一些蒙古族的風格特點。

明代的岳陽樓也是非常有特色的，是一個六邊形的建築，花紋裝飾特別繁雜，上面還鑄有寶頂，帶有非常濃厚的宗教色彩。明朝的開國皇帝朱元璋在當皇帝之前，曾在皇覺寺當過一段時間的和尚。當上皇帝后，他非常推崇宗教文化。所以，明代的岳陽樓就富有濃厚的宗教色彩。

清代岳陽樓，清代的建築比較纖細秀美，非常精巧。岳陽樓三字牌匾的書寫者是康熙皇帝。一座樓閣的牌匾由皇帝來書寫，可見岳陽樓在那個時代是富有盛名的建築，也是相當受重視的一個建築了。每個朝代的岳陽樓，都與當代的歷史息息相關。

牌坊

“南極瀟湘”的牌坊，上面刻有一幅對聯“南極瀟湘千里月，北通巫峽萬重山”，是清代名家張照所撰，意思是洞庭湖往南可以通過湘、資、沅、澧四水進入到湖南的三湘大地，去欣賞瀟湘月色；往北則可以通過長江進入到長江三峽中的巫峽，來欣賞巫山十二峰，一副對聯概括了方位和兩地的美景，寫得非常絕妙。而它的書寫者則是我國當代著名藝術家劉海粟老先生，1984年寫對聯時已90歲高齡，可他的落款卻是“劉海粟年方90”，藝術家都有著年輕的心態和樂觀的生活態度。

碑廊

碑廊全長兩百四十米，按北斗七星的形狀排列修建而成，如果從空中往下看，又猶如一把金鑰匙，來開啟前方五座銅樓的歷史文化。裡面收集了近一百五十幅歷代名家的書法作品。新碑廊分別是領袖區、當代名家區、古代名家區、岳陽樓記區。

上下天光，一碧萬頃，皓月千里，浮光躍金......

這樣的美景已展現了千百年，你看過了嗎？

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