許昌這座佔地350餘畝的宏大寺院,如今只剩傳說!

潁河 佛像 高崗 漢朝 建築 老家許昌 2018-11-29
許昌這座佔地350餘畝的宏大寺院,如今只剩傳說!

許昌這座佔地350餘畝的宏大寺院,如今只剩傳說!‖老家許昌

文·圖‖劉建益

亂得跟三崗寺一樣,這是當地鄉民的一句俗語。

三崗寺崗區,大概有三座地勢較高的土嶺,向四周綿延起伏數裡,最高的土嶺之上建有寺廟稱為“三崗寺”。古時高崗溝壑縱橫,古木參天,低窪處涓涓細流匯聚潁河,高崗處桑林疊翠,層林盡染,風光旖旎。只是如今的三崗寺被改造成了層層梯田。鄉民流傳一句俗語“亂得跟三崗寺一樣”,可能與參差錯落的高崗有關,也可能與當時崗區戰亂窩藏的土匪有關。

始建於西漢的三崗寺為啥又叫“等子寺”?據說這與蔡順之母在此等子有關。

蔡順,字君仲,西漢末年汝南人,我國古代二十四孝之一。順少年喪父,侍母至孝,因避王莽戰亂,攜母逃荒至三崗寺。他天天外出討飯供奉母親,有時天黑還未返回,其母就在三崗寺等候,這便是後來等子寺名的由來。

一日,蔡順外出討飯無果,路遇桑林,見桑樹果實累累,如獲至寶,一一撿拾。蔡順拾桑葚時,青色未熟的桑葚自食,黑色長熟的奉母。

此事感動打仗經過的赤眉軍,士兵皆洗眉撒鐗而去,回家耕田,侍奉雙親。

後潁川太守韓崇聞知蔡順孝名,薦為孝廉,順堅辭不受。其母90壽終,葬於三崗寺旁,稱為“蔡母冢”,今尚存。

椹澗之名源於蔡順孝母的故事,等子寺廟殘碑及洗眉河遺址猶存。

據民國二十年《許昌縣誌》載,等子寺始建於漢,盛於宋元,明清時在許昌負有盛名。

據當地老人回憶,寺廟原佔地350餘畝,其中廟宇佔地50餘畝,廟宇建築面潁水坐北朝南,四進院落。頭殿為天王殿,殿內有鐵佛像一尊,高兩丈餘;二殿即寺院山門,內置四大天王像;三殿為大雄寶殿,殿內有佛像一尊,周圍是十八羅漢,大雄寶殿兩側有兩個偏殿;四殿為大佛殿,內有佛像一尊,泥胎銅頭,身高丈餘,東西有客房數間。

三崗寺院南邊是塔林,東西兩側是柏樹林,佔地300餘畝。寺內常有高僧主持,興盛時期寺內和尚達百餘人。

許昌這座佔地350餘畝的宏大寺院,如今只剩傳說!

上世紀60年代,破四舊興水利時,寺院被拆,現僅存重建的大雄寶殿。

三崗寺,位於許昌市建安區椹澗鄉西北高崗。崗區佳木蔥蘢,風景秀麗,高崗腳下,潁水環繞,碧波盪漾。

潁水東岸,三崗寺立於高崗之巔。這裡的高崗綿延起伏,蔚為壯觀,傳說是崤山餘脈。

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千里沃野,潁水東流。

清澈的潁河水,灌溉千畝良田,滋養一方百姓。

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巍巍三崗寺。

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寺院殘碑。

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重修的大雄寶殿碑。

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大雄寶殿,內置佛像三尊,氣勢恢宏。此建築為近幾年民間人士集資重建。

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三崗寺院。

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散落在田埂的殘磚。

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寺院殘垣一隅。

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前宋村,位於三崗寺西北的潁河岸邊。近幾年來,該村新農村建設發展迅速,村容村貌煥然一新,被許昌市譽為“新農村建設示範村和基層黨組織建設先進村”。照片為前宋村的扶貧基地。

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前宋村潁河溼地公園規劃圖。

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前宋村文化大院。

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中華傳統文化從娃娃抓起——前宋村小學。

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前宋村的文化牆。

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如今,前宋村成為傳承蔡順美名,弘揚孝道文化,緬懷先賢的一處觀光旅遊景點。

訪三崗寺有感

巍巍三崗寺,

依依等子歸。

至今思蔡翁,

春去春又回!

(2018.10.03)

許昌這座佔地350餘畝的宏大寺院,如今只剩傳說!

(文中圖片由作者提供,版權歸作者所有,在此表示誠摯的感謝。)

【作者簡介】劉建益,網名“一劍”,筆名靈泉水,許昌市建安區人,生於1967年5月,1988年7月畢業於許昌師專中文系。愛好文學創作,部分作品發表在江山文學網和《許昌日報》等媒體,許昌市詩詞學會會員。

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