一提起印度
很多童鞋都會覺得
這是一個“神奇的國度”
因為——
印度人非常善於“開掛”
比如我們中國人坐火車
是這樣的
▼
一提起印度
很多童鞋都會覺得
這是一個“神奇的國度”
因為——
印度人非常善於“開掛”
比如我們中國人坐火車
是這樣的
▼
而到了印度
正常的乘坐方式都弱爆了
印度人能“掛”在火車外面
▼
一提起印度
很多童鞋都會覺得
這是一個“神奇的國度”
因為——
印度人非常善於“開掛”
比如我們中國人坐火車
是這樣的
▼
而到了印度
正常的乘坐方式都弱爆了
印度人能“掛”在火車外面
▼
在中國
閱兵儀式是這樣的
▼
一提起印度
很多童鞋都會覺得
這是一個“神奇的國度”
因為——
印度人非常善於“開掛”
比如我們中國人坐火車
是這樣的
▼
而到了印度
正常的乘坐方式都弱爆了
印度人能“掛”在火車外面
▼
在中國
閱兵儀式是這樣的
▼
而在人家印度
參與閱兵的軍人
其開掛程度
足以與高水平雜耍藝人相媲美
▼
一提起印度
很多童鞋都會覺得
這是一個“神奇的國度”
因為——
印度人非常善於“開掛”
比如我們中國人坐火車
是這樣的
▼
而到了印度
正常的乘坐方式都弱爆了
印度人能“掛”在火車外面
▼
在中國
閱兵儀式是這樣的
▼
而在人家印度
參與閱兵的軍人
其開掛程度
足以與高水平雜耍藝人相媲美
▼
當然這些年
中國電影院線引進了很多印度大片
這些印度片有一個共同點：
就是本來緊湊的劇情
會莫名其妙插入
讓人分分鐘齣戲到宇宙邊緣的歌舞表演
所以在我們的印象中
印度人不僅“善於開掛”
而且“全部都能歌善舞”
一提起印度
很多童鞋都會覺得
這是一個“神奇的國度”
因為——
印度人非常善於“開掛”
比如我們中國人坐火車
是這樣的
▼
而到了印度
正常的乘坐方式都弱爆了
印度人能“掛”在火車外面
▼
在中國
閱兵儀式是這樣的
▼
而在人家印度
參與閱兵的軍人
其開掛程度
足以與高水平雜耍藝人相媲美
▼
當然這些年
中國電影院線引進了很多印度大片
這些印度片有一個共同點：
就是本來緊湊的劇情
會莫名其妙插入
讓人分分鐘齣戲到宇宙邊緣的歌舞表演
所以在我們的印象中
印度人不僅“善於開掛”
而且“全部都能歌善舞”
除了上面這些鐵打的標籤以外
一旦提到印度
我們還會想到另一樣印度特色
那就是——
種姓制度
一個印度人一旦出生
就必然歸屬於一種種姓
由高到低分別是：
▼
一提起印度
很多童鞋都會覺得
這是一個“神奇的國度”
因為——
印度人非常善於“開掛”
比如我們中國人坐火車
是這樣的
▼
而到了印度
正常的乘坐方式都弱爆了
印度人能“掛”在火車外面
▼
在中國
閱兵儀式是這樣的
▼
而在人家印度
參與閱兵的軍人
其開掛程度
足以與高水平雜耍藝人相媲美
▼
當然這些年
中國電影院線引進了很多印度大片
這些印度片有一個共同點：
就是本來緊湊的劇情
會莫名其妙插入
讓人分分鐘齣戲到宇宙邊緣的歌舞表演
所以在我們的印象中
印度人不僅“善於開掛”
而且“全部都能歌善舞”
除了上面這些鐵打的標籤以外
一旦提到印度
我們還會想到另一樣印度特色
那就是——
種姓制度
一個印度人一旦出生
就必然歸屬於一種種姓
由高到低分別是：
▼
四種種姓
一層鄙視一層
形成一條完美的鄙視鏈
一提起印度
很多童鞋都會覺得
這是一個“神奇的國度”
因為——
印度人非常善於“開掛”
比如我們中國人坐火車
是這樣的
▼
而到了印度
正常的乘坐方式都弱爆了
印度人能“掛”在火車外面
▼
在中國
閱兵儀式是這樣的
▼
而在人家印度
參與閱兵的軍人
其開掛程度
足以與高水平雜耍藝人相媲美
▼
當然這些年
中國電影院線引進了很多印度大片
這些印度片有一個共同點：
就是本來緊湊的劇情
會莫名其妙插入
讓人分分鐘齣戲到宇宙邊緣的歌舞表演
所以在我們的印象中
印度人不僅“善於開掛”
而且“全部都能歌善舞”
除了上面這些鐵打的標籤以外
一旦提到印度
我們還會想到另一樣印度特色
那就是——
種姓制度
一個印度人一旦出生
就必然歸屬於一種種姓
由高到低分別是：
▼
四種種姓
一層鄙視一層
形成一條完美的鄙視鏈
為了讓種姓制度更穩固
高種姓用神（che）話（dan）的方式
忽悠出了一套種姓制度的起源
根據他們瞎扯淡的神話
有一個叫“原人”的神
這傢伙有一千個頭
一千隻眼
一千隻足
一提起印度
很多童鞋都會覺得
這是一個“神奇的國度”
因為——
印度人非常善於“開掛”
比如我們中國人坐火車
是這樣的
▼
而到了印度
正常的乘坐方式都弱爆了
印度人能“掛”在火車外面
▼
在中國
閱兵儀式是這樣的
▼
而在人家印度
參與閱兵的軍人
其開掛程度
足以與高水平雜耍藝人相媲美
▼
當然這些年
中國電影院線引進了很多印度大片
這些印度片有一個共同點：
就是本來緊湊的劇情
會莫名其妙插入
讓人分分鐘齣戲到宇宙邊緣的歌舞表演
所以在我們的印象中
印度人不僅“善於開掛”
而且“全部都能歌善舞”
除了上面這些鐵打的標籤以外
一旦提到印度
我們還會想到另一樣印度特色
那就是——
種姓制度
一個印度人一旦出生
就必然歸屬於一種種姓
由高到低分別是：
▼
四種種姓
一層鄙視一層
形成一條完美的鄙視鏈
為了讓種姓制度更穩固
高種姓用神（che）話（dan）的方式
忽悠出了一套種姓制度的起源
根據他們瞎扯淡的神話
有一個叫“原人”的神
這傢伙有一千個頭
一千隻眼
一千隻足
然後原人的頭上生出了婆羅門
手上生出了剎帝利
大腿上生出了吠舍
腳上生出了首陀羅
菊花裡生出了（這句你當沒看見）
反正四大種姓的位置
早就在神話裡安排得明明白白
一提起印度
很多童鞋都會覺得
這是一個“神奇的國度”
因為——
印度人非常善於“開掛”
比如我們中國人坐火車
是這樣的
▼
而到了印度
正常的乘坐方式都弱爆了
印度人能“掛”在火車外面
▼
在中國
閱兵儀式是這樣的
▼
而在人家印度
參與閱兵的軍人
其開掛程度
足以與高水平雜耍藝人相媲美
▼
當然這些年
中國電影院線引進了很多印度大片
這些印度片有一個共同點：
就是本來緊湊的劇情
會莫名其妙插入
讓人分分鐘齣戲到宇宙邊緣的歌舞表演
所以在我們的印象中
印度人不僅“善於開掛”
而且“全部都能歌善舞”
除了上面這些鐵打的標籤以外
一旦提到印度
我們還會想到另一樣印度特色
那就是——
種姓制度
一個印度人一旦出生
就必然歸屬於一種種姓
由高到低分別是：
▼
四種種姓
一層鄙視一層
形成一條完美的鄙視鏈
為了讓種姓制度更穩固
高種姓用神（che）話（dan）的方式
忽悠出了一套種姓制度的起源
根據他們瞎扯淡的神話
有一個叫“原人”的神
這傢伙有一千個頭
一千隻眼
一千隻足
然後原人的頭上生出了婆羅門
手上生出了剎帝利
大腿上生出了吠舍
腳上生出了首陀羅
菊花裡生出了（這句你當沒看見）
反正四大種姓的位置
早就在神話裡安排得明明白白
一提起印度
很多童鞋都會覺得
這是一個“神奇的國度”
因為——
印度人非常善於“開掛”
比如我們中國人坐火車
是這樣的
▼
而到了印度
正常的乘坐方式都弱爆了
印度人能“掛”在火車外面
▼
在中國
閱兵儀式是這樣的
▼
而在人家印度
參與閱兵的軍人
其開掛程度
足以與高水平雜耍藝人相媲美
▼
當然這些年
中國電影院線引進了很多印度大片
這些印度片有一個共同點：
就是本來緊湊的劇情
會莫名其妙插入
讓人分分鐘齣戲到宇宙邊緣的歌舞表演
所以在我們的印象中
印度人不僅“善於開掛”
而且“全部都能歌善舞”
除了上面這些鐵打的標籤以外
一旦提到印度
我們還會想到另一樣印度特色
那就是——
種姓制度
一個印度人一旦出生
就必然歸屬於一種種姓
由高到低分別是：
▼
四種種姓
一層鄙視一層
形成一條完美的鄙視鏈
為了讓種姓制度更穩固
高種姓用神（che）話（dan）的方式
忽悠出了一套種姓制度的起源
根據他們瞎扯淡的神話
有一個叫“原人”的神
這傢伙有一千個頭
一千隻眼
一千隻足
然後原人的頭上生出了婆羅門
手上生出了剎帝利
大腿上生出了吠舍
腳上生出了首陀羅
菊花裡生出了（這句你當沒看見）
反正四大種姓的位置
早就在神話裡安排得明明白白
實際上早在2000多年前
南亞次大陸上
生活著一群達羅毗（pí）荼（tú）人
他們皮膚黑不溜秋
個子矮不拉幾
長相上不符合現代審美
本來在南亞生活得很happy
直到從外面殺來了
另一群凶神惡煞的剋星
——雅利安人
一提起印度
很多童鞋都會覺得
這是一個“神奇的國度”
因為——
印度人非常善於“開掛”
比如我們中國人坐火車
是這樣的
▼
而到了印度
正常的乘坐方式都弱爆了
印度人能“掛”在火車外面
▼
在中國
閱兵儀式是這樣的
▼
而在人家印度
參與閱兵的軍人
其開掛程度
足以與高水平雜耍藝人相媲美
▼
當然這些年
中國電影院線引進了很多印度大片
這些印度片有一個共同點：
就是本來緊湊的劇情
會莫名其妙插入
讓人分分鐘齣戲到宇宙邊緣的歌舞表演
所以在我們的印象中
印度人不僅“善於開掛”
而且“全部都能歌善舞”
除了上面這些鐵打的標籤以外
一旦提到印度
我們還會想到另一樣印度特色
那就是——
種姓制度
一個印度人一旦出生
就必然歸屬於一種種姓
由高到低分別是：
▼
四種種姓
一層鄙視一層
形成一條完美的鄙視鏈
為了讓種姓制度更穩固
高種姓用神（che）話（dan）的方式
忽悠出了一套種姓制度的起源
根據他們瞎扯淡的神話
有一個叫“原人”的神
這傢伙有一千個頭
一千隻眼
一千隻足
然後原人的頭上生出了婆羅門
手上生出了剎帝利
大腿上生出了吠舍
腳上生出了首陀羅
菊花裡生出了（這句你當沒看見）
反正四大種姓的位置
早就在神話裡安排得明明白白
實際上早在2000多年前
南亞次大陸上
生活著一群達羅毗（pí）荼（tú）人
他們皮膚黑不溜秋
個子矮不拉幾
長相上不符合現代審美
本來在南亞生活得很happy
直到從外面殺來了
另一群凶神惡煞的剋星
——雅利安人
雅利安人高鼻深目、皮膚白皙
不僅長得好看
而且武力值+100%
來到南亞把達羅毗荼人
按在地上花樣摩擦
被征服的達羅毗荼人就變成了首陀羅
而雅利安人內部分化出
婆羅門、剎帝利、吠舍三大種姓
一提起印度
很多童鞋都會覺得
這是一個“神奇的國度”
因為——
印度人非常善於“開掛”
比如我們中國人坐火車
是這樣的
▼
而到了印度
正常的乘坐方式都弱爆了
印度人能“掛”在火車外面
▼
在中國
閱兵儀式是這樣的
▼
而在人家印度
參與閱兵的軍人
其開掛程度
足以與高水平雜耍藝人相媲美
▼
當然這些年
中國電影院線引進了很多印度大片
這些印度片有一個共同點：
就是本來緊湊的劇情
會莫名其妙插入
讓人分分鐘齣戲到宇宙邊緣的歌舞表演
所以在我們的印象中
印度人不僅“善於開掛”
而且“全部都能歌善舞”
除了上面這些鐵打的標籤以外
一旦提到印度
我們還會想到另一樣印度特色
那就是——
種姓制度
一個印度人一旦出生
就必然歸屬於一種種姓
由高到低分別是：
▼
四種種姓
一層鄙視一層
形成一條完美的鄙視鏈
為了讓種姓制度更穩固
高種姓用神（che）話（dan）的方式
忽悠出了一套種姓制度的起源
根據他們瞎扯淡的神話
有一個叫“原人”的神
這傢伙有一千個頭
一千隻眼
一千隻足
然後原人的頭上生出了婆羅門
手上生出了剎帝利
大腿上生出了吠舍
腳上生出了首陀羅
菊花裡生出了（這句你當沒看見）
反正四大種姓的位置
早就在神話裡安排得明明白白
實際上早在2000多年前
南亞次大陸上
生活著一群達羅毗（pí）荼（tú）人
他們皮膚黑不溜秋
個子矮不拉幾
長相上不符合現代審美
本來在南亞生活得很happy
直到從外面殺來了
另一群凶神惡煞的剋星
——雅利安人
雅利安人高鼻深目、皮膚白皙
不僅長得好看
而且武力值+100%
來到南亞把達羅毗荼人
按在地上花樣摩擦
被征服的達羅毗荼人就變成了首陀羅
而雅利安人內部分化出
婆羅門、剎帝利、吠舍三大種姓
看到這裡你可能會以為
完全可以通過膚色
來判定一個印度人的種姓
長得黑就是低種姓
皮膚白就是高種姓
一提起印度
很多童鞋都會覺得
這是一個“神奇的國度”
因為——
印度人非常善於“開掛”
比如我們中國人坐火車
是這樣的
▼
而到了印度
正常的乘坐方式都弱爆了
印度人能“掛”在火車外面
▼
在中國
閱兵儀式是這樣的
▼
而在人家印度
參與閱兵的軍人
其開掛程度
足以與高水平雜耍藝人相媲美
▼
當然這些年
中國電影院線引進了很多印度大片
這些印度片有一個共同點：
就是本來緊湊的劇情
會莫名其妙插入
讓人分分鐘齣戲到宇宙邊緣的歌舞表演
所以在我們的印象中
印度人不僅“善於開掛”
而且“全部都能歌善舞”
除了上面這些鐵打的標籤以外
一旦提到印度
我們還會想到另一樣印度特色
那就是——
種姓制度
一個印度人一旦出生
就必然歸屬於一種種姓
由高到低分別是：
▼
四種種姓
一層鄙視一層
形成一條完美的鄙視鏈
為了讓種姓制度更穩固
高種姓用神（che）話（dan）的方式
忽悠出了一套種姓制度的起源
根據他們瞎扯淡的神話
有一個叫“原人”的神
這傢伙有一千個頭
一千隻眼
一千隻足
然後原人的頭上生出了婆羅門
手上生出了剎帝利
大腿上生出了吠舍
腳上生出了首陀羅
菊花裡生出了（這句你當沒看見）
反正四大種姓的位置
早就在神話裡安排得明明白白
實際上早在2000多年前
南亞次大陸上
生活著一群達羅毗（pí）荼（tú）人
他們皮膚黑不溜秋
個子矮不拉幾
長相上不符合現代審美
本來在南亞生活得很happy
直到從外面殺來了
另一群凶神惡煞的剋星
——雅利安人
雅利安人高鼻深目、皮膚白皙
不僅長得好看
而且武力值+100%
來到南亞把達羅毗荼人
按在地上花樣摩擦
被征服的達羅毗荼人就變成了首陀羅
而雅利安人內部分化出
婆羅門、剎帝利、吠舍三大種姓
看到這裡你可能會以為
完全可以通過膚色
來判定一個印度人的種姓
長得黑就是低種姓
皮膚白就是高種姓
一提起印度
很多童鞋都會覺得
這是一個“神奇的國度”
因為——
印度人非常善於“開掛”
比如我們中國人坐火車
是這樣的
▼
而到了印度
正常的乘坐方式都弱爆了
印度人能“掛”在火車外面
▼
在中國
閱兵儀式是這樣的
▼
而在人家印度
參與閱兵的軍人
其開掛程度
足以與高水平雜耍藝人相媲美
▼
當然這些年
中國電影院線引進了很多印度大片
這些印度片有一個共同點：
就是本來緊湊的劇情
會莫名其妙插入
讓人分分鐘齣戲到宇宙邊緣的歌舞表演
所以在我們的印象中
印度人不僅“善於開掛”
而且“全部都能歌善舞”
除了上面這些鐵打的標籤以外
一旦提到印度
我們還會想到另一樣印度特色
那就是——
種姓制度
一個印度人一旦出生
就必然歸屬於一種種姓
由高到低分別是：
▼
四種種姓
一層鄙視一層
形成一條完美的鄙視鏈
為了讓種姓制度更穩固
高種姓用神（che）話（dan）的方式
忽悠出了一套種姓制度的起源
根據他們瞎扯淡的神話
有一個叫“原人”的神
這傢伙有一千個頭
一千隻眼
一千隻足
然後原人的頭上生出了婆羅門
手上生出了剎帝利
大腿上生出了吠舍
腳上生出了首陀羅
菊花裡生出了（這句你當沒看見）
反正四大種姓的位置
早就在神話裡安排得明明白白
實際上早在2000多年前
南亞次大陸上
生活著一群達羅毗（pí）荼（tú）人
他們皮膚黑不溜秋
個子矮不拉幾
長相上不符合現代審美
本來在南亞生活得很happy
直到從外面殺來了
另一群凶神惡煞的剋星
——雅利安人
雅利安人高鼻深目、皮膚白皙
不僅長得好看
而且武力值+100%
來到南亞把達羅毗荼人
按在地上花樣摩擦
被征服的達羅毗荼人就變成了首陀羅
而雅利安人內部分化出
婆羅門、剎帝利、吠舍三大種姓
看到這裡你可能會以為
完全可以通過膚色
來判定一個印度人的種姓
長得黑就是低種姓
皮膚白就是高種姓
因為這麼多年來
雅利安人和達羅毗茶人
也經過了通婚混血
現在高種姓的有皮膚黑的
低種姓的也有皮膚白的
一提起印度
很多童鞋都會覺得
這是一個“神奇的國度”
因為——
印度人非常善於“開掛”
比如我們中國人坐火車
是這樣的
▼
而到了印度
正常的乘坐方式都弱爆了
印度人能“掛”在火車外面
▼
在中國
閱兵儀式是這樣的
▼
而在人家印度
參與閱兵的軍人
其開掛程度
足以與高水平雜耍藝人相媲美
▼
當然這些年
中國電影院線引進了很多印度大片
這些印度片有一個共同點：
就是本來緊湊的劇情
會莫名其妙插入
讓人分分鐘齣戲到宇宙邊緣的歌舞表演
所以在我們的印象中
印度人不僅“善於開掛”
而且“全部都能歌善舞”
除了上面這些鐵打的標籤以外
一旦提到印度
我們還會想到另一樣印度特色
那就是——
種姓制度
一個印度人一旦出生
就必然歸屬於一種種姓
由高到低分別是：
▼
四種種姓
一層鄙視一層
形成一條完美的鄙視鏈
為了讓種姓制度更穩固
高種姓用神（che）話（dan）的方式
忽悠出了一套種姓制度的起源
根據他們瞎扯淡的神話
有一個叫“原人”的神
這傢伙有一千個頭
一千隻眼
一千隻足
然後原人的頭上生出了婆羅門
手上生出了剎帝利
大腿上生出了吠舍
腳上生出了首陀羅
菊花裡生出了（這句你當沒看見）
反正四大種姓的位置
早就在神話裡安排得明明白白
實際上早在2000多年前
南亞次大陸上
生活著一群達羅毗（pí）荼（tú）人
他們皮膚黑不溜秋
個子矮不拉幾
長相上不符合現代審美
本來在南亞生活得很happy
直到從外面殺來了
另一群凶神惡煞的剋星
——雅利安人
雅利安人高鼻深目、皮膚白皙
不僅長得好看
而且武力值+100%
來到南亞把達羅毗荼人
按在地上花樣摩擦
被征服的達羅毗荼人就變成了首陀羅
而雅利安人內部分化出
婆羅門、剎帝利、吠舍三大種姓
看到這裡你可能會以為
完全可以通過膚色
來判定一個印度人的種姓
長得黑就是低種姓
皮膚白就是高種姓
因為這麼多年來
雅利安人和達羅毗茶人
也經過了通婚混血
現在高種姓的有皮膚黑的
低種姓的也有皮膚白的
一般來說
印度人結婚會找同種姓的
但跨種姓結婚也是可以的
只不過——
只能是高種姓男人娶低種姓女人
而高種姓女人
絕！對！不！可！以！
嫁給低種姓男人
否則搞不好會鬧出這樣的新聞
▼
一提起印度
很多童鞋都會覺得
這是一個“神奇的國度”
因為——
印度人非常善於“開掛”
比如我們中國人坐火車
是這樣的
▼
而到了印度
正常的乘坐方式都弱爆了
印度人能“掛”在火車外面
▼
在中國
閱兵儀式是這樣的
▼
而在人家印度
參與閱兵的軍人
其開掛程度
足以與高水平雜耍藝人相媲美
▼
當然這些年
中國電影院線引進了很多印度大片
這些印度片有一個共同點：
就是本來緊湊的劇情
會莫名其妙插入
讓人分分鐘齣戲到宇宙邊緣的歌舞表演
所以在我們的印象中
印度人不僅“善於開掛”
而且“全部都能歌善舞”
除了上面這些鐵打的標籤以外
一旦提到印度
我們還會想到另一樣印度特色
那就是——
種姓制度
一個印度人一旦出生
就必然歸屬於一種種姓
由高到低分別是：
▼
四種種姓
一層鄙視一層
形成一條完美的鄙視鏈
為了讓種姓制度更穩固
高種姓用神（che）話（dan）的方式
忽悠出了一套種姓制度的起源
根據他們瞎扯淡的神話
有一個叫“原人”的神
這傢伙有一千個頭
一千隻眼
一千隻足
然後原人的頭上生出了婆羅門
手上生出了剎帝利
大腿上生出了吠舍
腳上生出了首陀羅
菊花裡生出了（這句你當沒看見）
反正四大種姓的位置
早就在神話裡安排得明明白白
實際上早在2000多年前
南亞次大陸上
生活著一群達羅毗（pí）荼（tú）人
他們皮膚黑不溜秋
個子矮不拉幾
長相上不符合現代審美
本來在南亞生活得很happy
直到從外面殺來了
另一群凶神惡煞的剋星
——雅利安人
雅利安人高鼻深目、皮膚白皙
不僅長得好看
而且武力值+100%
來到南亞把達羅毗荼人
按在地上花樣摩擦
被征服的達羅毗荼人就變成了首陀羅
而雅利安人內部分化出
婆羅門、剎帝利、吠舍三大種姓
看到這裡你可能會以為
完全可以通過膚色
來判定一個印度人的種姓
長得黑就是低種姓
皮膚白就是高種姓
因為這麼多年來
雅利安人和達羅毗茶人
也經過了通婚混血
現在高種姓的有皮膚黑的
低種姓的也有皮膚白的
一般來說
印度人結婚會找同種姓的
但跨種姓結婚也是可以的
只不過——
只能是高種姓男人娶低種姓女人
而高種姓女人
絕！對！不！可！以！
嫁給低種姓男人
否則搞不好會鬧出這樣的新聞
▼
一提起印度
很多童鞋都會覺得
這是一個“神奇的國度”
因為——
印度人非常善於“開掛”
比如我們中國人坐火車
是這樣的
▼
而到了印度
正常的乘坐方式都弱爆了
印度人能“掛”在火車外面
▼
在中國
閱兵儀式是這樣的
▼
而在人家印度
參與閱兵的軍人
其開掛程度
足以與高水平雜耍藝人相媲美
▼
當然這些年
中國電影院線引進了很多印度大片
這些印度片有一個共同點：
就是本來緊湊的劇情
會莫名其妙插入
讓人分分鐘齣戲到宇宙邊緣的歌舞表演
所以在我們的印象中
印度人不僅“善於開掛”
而且“全部都能歌善舞”
除了上面這些鐵打的標籤以外
一旦提到印度
我們還會想到另一樣印度特色
那就是——
種姓制度
一個印度人一旦出生
就必然歸屬於一種種姓
由高到低分別是：
▼
四種種姓
一層鄙視一層
形成一條完美的鄙視鏈
為了讓種姓制度更穩固
高種姓用神（che）話（dan）的方式
忽悠出了一套種姓制度的起源
根據他們瞎扯淡的神話
有一個叫“原人”的神
這傢伙有一千個頭
一千隻眼
一千隻足
然後原人的頭上生出了婆羅門
手上生出了剎帝利
大腿上生出了吠舍
腳上生出了首陀羅
菊花裡生出了（這句你當沒看見）
反正四大種姓的位置
早就在神話裡安排得明明白白
實際上早在2000多年前
南亞次大陸上
生活著一群達羅毗（pí）荼（tú）人
他們皮膚黑不溜秋
個子矮不拉幾
長相上不符合現代審美
本來在南亞生活得很happy
直到從外面殺來了
另一群凶神惡煞的剋星
——雅利安人
雅利安人高鼻深目、皮膚白皙
不僅長得好看
而且武力值+100%
來到南亞把達羅毗荼人
按在地上花樣摩擦
被征服的達羅毗荼人就變成了首陀羅
而雅利安人內部分化出
婆羅門、剎帝利、吠舍三大種姓
看到這裡你可能會以為
完全可以通過膚色
來判定一個印度人的種姓
長得黑就是低種姓
皮膚白就是高種姓
因為這麼多年來
雅利安人和達羅毗茶人
也經過了通婚混血
現在高種姓的有皮膚黑的
低種姓的也有皮膚白的
一般來說
印度人結婚會找同種姓的
但跨種姓結婚也是可以的
只不過——
只能是高種姓男人娶低種姓女人
而高種姓女人
絕！對！不！可！以！
嫁給低種姓男人
否則搞不好會鬧出這樣的新聞
▼
不過人家血統高貴的高種姓男人
也不能白娶低種姓女人
要想嫁入高種姓家庭
低種姓女方還必須得
備好一大筆嫁妝！
不然嫁妝少了
嫁給高種姓，沒門！
一提起印度
很多童鞋都會覺得
這是一個“神奇的國度”
因為——
印度人非常善於“開掛”
比如我們中國人坐火車
是這樣的
▼
而到了印度
正常的乘坐方式都弱爆了
印度人能“掛”在火車外面
▼
在中國
閱兵儀式是這樣的
▼
而在人家印度
參與閱兵的軍人
其開掛程度
足以與高水平雜耍藝人相媲美
▼
當然這些年
中國電影院線引進了很多印度大片
這些印度片有一個共同點：
就是本來緊湊的劇情
會莫名其妙插入
讓人分分鐘齣戲到宇宙邊緣的歌舞表演
所以在我們的印象中
印度人不僅“善於開掛”
而且“全部都能歌善舞”
除了上面這些鐵打的標籤以外
一旦提到印度
我們還會想到另一樣印度特色
那就是——
種姓制度
一個印度人一旦出生
就必然歸屬於一種種姓
由高到低分別是：
▼
四種種姓
一層鄙視一層
形成一條完美的鄙視鏈
為了讓種姓制度更穩固
高種姓用神（che）話（dan）的方式
忽悠出了一套種姓制度的起源
根據他們瞎扯淡的神話
有一個叫“原人”的神
這傢伙有一千個頭
一千隻眼
一千隻足
然後原人的頭上生出了婆羅門
手上生出了剎帝利
大腿上生出了吠舍
腳上生出了首陀羅
菊花裡生出了（這句你當沒看見）
反正四大種姓的位置
早就在神話裡安排得明明白白
實際上早在2000多年前
南亞次大陸上
生活著一群達羅毗（pí）荼（tú）人
他們皮膚黑不溜秋
個子矮不拉幾
長相上不符合現代審美
本來在南亞生活得很happy
直到從外面殺來了
另一群凶神惡煞的剋星
——雅利安人
雅利安人高鼻深目、皮膚白皙
不僅長得好看
而且武力值+100%
來到南亞把達羅毗荼人
按在地上花樣摩擦
被征服的達羅毗荼人就變成了首陀羅
而雅利安人內部分化出
婆羅門、剎帝利、吠舍三大種姓
看到這裡你可能會以為
完全可以通過膚色
來判定一個印度人的種姓
長得黑就是低種姓
皮膚白就是高種姓
因為這麼多年來
雅利安人和達羅毗茶人
也經過了通婚混血
現在高種姓的有皮膚黑的
低種姓的也有皮膚白的
一般來說
印度人結婚會找同種姓的
但跨種姓結婚也是可以的
只不過——
只能是高種姓男人娶低種姓女人
而高種姓女人
絕！對！不！可！以！
嫁給低種姓男人
否則搞不好會鬧出這樣的新聞
▼
不過人家血統高貴的高種姓男人
也不能白娶低種姓女人
要想嫁入高種姓家庭
低種姓女方還必須得
備好一大筆嫁妝！
不然嫁妝少了
嫁給高種姓，沒門！
一提起印度
很多童鞋都會覺得
這是一個“神奇的國度”
因為——
印度人非常善於“開掛”
比如我們中國人坐火車
是這樣的
▼
而到了印度
正常的乘坐方式都弱爆了
印度人能“掛”在火車外面
▼
在中國
閱兵儀式是這樣的
▼
而在人家印度
參與閱兵的軍人
其開掛程度
足以與高水平雜耍藝人相媲美
▼
當然這些年
中國電影院線引進了很多印度大片
這些印度片有一個共同點：
就是本來緊湊的劇情
會莫名其妙插入
讓人分分鐘齣戲到宇宙邊緣的歌舞表演
所以在我們的印象中
印度人不僅“善於開掛”
而且“全部都能歌善舞”
除了上面這些鐵打的標籤以外
一旦提到印度
我們還會想到另一樣印度特色
那就是——
種姓制度
一個印度人一旦出生
就必然歸屬於一種種姓
由高到低分別是：
▼
四種種姓
一層鄙視一層
形成一條完美的鄙視鏈
為了讓種姓制度更穩固
高種姓用神（che）話（dan）的方式
忽悠出了一套種姓制度的起源
根據他們瞎扯淡的神話
有一個叫“原人”的神
這傢伙有一千個頭
一千隻眼
一千隻足
然後原人的頭上生出了婆羅門
手上生出了剎帝利
大腿上生出了吠舍
腳上生出了首陀羅
菊花裡生出了（這句你當沒看見）
反正四大種姓的位置
早就在神話裡安排得明明白白
實際上早在2000多年前
南亞次大陸上
生活著一群達羅毗（pí）荼（tú）人
他們皮膚黑不溜秋
個子矮不拉幾
長相上不符合現代審美
本來在南亞生活得很happy
直到從外面殺來了
另一群凶神惡煞的剋星
——雅利安人
雅利安人高鼻深目、皮膚白皙
不僅長得好看
而且武力值+100%
來到南亞把達羅毗荼人
按在地上花樣摩擦
被征服的達羅毗荼人就變成了首陀羅
而雅利安人內部分化出
婆羅門、剎帝利、吠舍三大種姓
看到這裡你可能會以為
完全可以通過膚色
來判定一個印度人的種姓
長得黑就是低種姓
皮膚白就是高種姓
因為這麼多年來
雅利安人和達羅毗茶人
也經過了通婚混血
現在高種姓的有皮膚黑的
低種姓的也有皮膚白的
一般來說
印度人結婚會找同種姓的
但跨種姓結婚也是可以的
只不過——
只能是高種姓男人娶低種姓女人
而高種姓女人
絕！對！不！可！以！
嫁給低種姓男人
否則搞不好會鬧出這樣的新聞
▼
不過人家血統高貴的高種姓男人
也不能白娶低種姓女人
要想嫁入高種姓家庭
低種姓女方還必須得
備好一大筆嫁妝！
不然嫁妝少了
嫁給高種姓，沒門！
印度人混血這麼多代
通過皮膚顏色來區分種姓
完全不靠譜
而真正靠譜的區分方法
是印度人的姓氏
實際上一個印度人
通過了解對方的出生地和姓氏
就可以準確判斷對方的種姓
一提起印度
很多童鞋都會覺得
這是一個“神奇的國度”
因為——
印度人非常善於“開掛”
比如我們中國人坐火車
是這樣的
▼
而到了印度
正常的乘坐方式都弱爆了
印度人能“掛”在火車外面
▼
在中國
閱兵儀式是這樣的
▼
而在人家印度
參與閱兵的軍人
其開掛程度
足以與高水平雜耍藝人相媲美
▼
當然這些年
中國電影院線引進了很多印度大片
這些印度片有一個共同點：
就是本來緊湊的劇情
會莫名其妙插入
讓人分分鐘齣戲到宇宙邊緣的歌舞表演
所以在我們的印象中
印度人不僅“善於開掛”
而且“全部都能歌善舞”
除了上面這些鐵打的標籤以外
一旦提到印度
我們還會想到另一樣印度特色
那就是——
種姓制度
一個印度人一旦出生
就必然歸屬於一種種姓
由高到低分別是：
▼
四種種姓
一層鄙視一層
形成一條完美的鄙視鏈
為了讓種姓制度更穩固
高種姓用神（che）話（dan）的方式
忽悠出了一套種姓制度的起源
根據他們瞎扯淡的神話
有一個叫“原人”的神
這傢伙有一千個頭
一千隻眼
一千隻足
然後原人的頭上生出了婆羅門
手上生出了剎帝利
大腿上生出了吠舍
腳上生出了首陀羅
菊花裡生出了（這句你當沒看見）
反正四大種姓的位置
早就在神話裡安排得明明白白
實際上早在2000多年前
南亞次大陸上
生活著一群達羅毗（pí）荼（tú）人
他們皮膚黑不溜秋
個子矮不拉幾
長相上不符合現代審美
本來在南亞生活得很happy
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另一群凶神惡煞的剋星
——雅利安人
雅利安人高鼻深目、皮膚白皙
不僅長得好看
而且武力值+100%
來到南亞把達羅毗荼人
按在地上花樣摩擦
被征服的達羅毗荼人就變成了首陀羅
而雅利安人內部分化出
婆羅門、剎帝利、吠舍三大種姓
看到這裡你可能會以為
完全可以通過膚色
來判定一個印度人的種姓
長得黑就是低種姓
皮膚白就是高種姓
因為這麼多年來
雅利安人和達羅毗茶人
也經過了通婚混血
現在高種姓的有皮膚黑的
低種姓的也有皮膚白的
一般來說
印度人結婚會找同種姓的
但跨種姓結婚也是可以的
只不過——
只能是高種姓男人娶低種姓女人
而高種姓女人
絕！對！不！可！以！
嫁給低種姓男人
否則搞不好會鬧出這樣的新聞
▼
不過人家血統高貴的高種姓男人
也不能白娶低種姓女人
要想嫁入高種姓家庭
低種姓女方還必須得
備好一大筆嫁妝！
不然嫁妝少了
嫁給高種姓，沒門！
印度人混血這麼多代
通過皮膚顏色來區分種姓
完全不靠譜
而真正靠譜的區分方法
是印度人的姓氏
實際上一個印度人
通過了解對方的出生地和姓氏
就可以準確判斷對方的種姓
所以——
對於低種姓印度人來說
即便很想掙脫種姓鄙視鏈
冒充高種姓這種事
想都不要想啦
一提起印度
很多童鞋都會覺得
這是一個“神奇的國度”
因為——
印度人非常善於“開掛”
比如我們中國人坐火車
是這樣的
▼
而到了印度
正常的乘坐方式都弱爆了
印度人能“掛”在火車外面
▼
在中國
閱兵儀式是這樣的
▼
而在人家印度
參與閱兵的軍人
其開掛程度
足以與高水平雜耍藝人相媲美
▼
當然這些年
中國電影院線引進了很多印度大片
這些印度片有一個共同點：
就是本來緊湊的劇情
會莫名其妙插入
讓人分分鐘齣戲到宇宙邊緣的歌舞表演
所以在我們的印象中
印度人不僅“善於開掛”
而且“全部都能歌善舞”
除了上面這些鐵打的標籤以外
一旦提到印度
我們還會想到另一樣印度特色
那就是——
種姓制度
一個印度人一旦出生
就必然歸屬於一種種姓
由高到低分別是：
▼
四種種姓
一層鄙視一層
形成一條完美的鄙視鏈
為了讓種姓制度更穩固
高種姓用神（che）話（dan）的方式
忽悠出了一套種姓制度的起源
根據他們瞎扯淡的神話
有一個叫“原人”的神
這傢伙有一千個頭
一千隻眼
一千隻足
然後原人的頭上生出了婆羅門
手上生出了剎帝利
大腿上生出了吠舍
腳上生出了首陀羅
菊花裡生出了（這句你當沒看見）
反正四大種姓的位置
早就在神話裡安排得明明白白
實際上早在2000多年前
南亞次大陸上
生活著一群達羅毗（pí）荼（tú）人
他們皮膚黑不溜秋
個子矮不拉幾
長相上不符合現代審美
本來在南亞生活得很happy
直到從外面殺來了
另一群凶神惡煞的剋星
——雅利安人
雅利安人高鼻深目、皮膚白皙
不僅長得好看
而且武力值+100%
來到南亞把達羅毗荼人
按在地上花樣摩擦
被征服的達羅毗荼人就變成了首陀羅
而雅利安人內部分化出
婆羅門、剎帝利、吠舍三大種姓
看到這裡你可能會以為
完全可以通過膚色
來判定一個印度人的種姓
長得黑就是低種姓
皮膚白就是高種姓
因為這麼多年來
雅利安人和達羅毗茶人
也經過了通婚混血
現在高種姓的有皮膚黑的
低種姓的也有皮膚白的
一般來說
印度人結婚會找同種姓的
但跨種姓結婚也是可以的
只不過——
只能是高種姓男人娶低種姓女人
而高種姓女人
絕！對！不！可！以！
嫁給低種姓男人
否則搞不好會鬧出這樣的新聞
▼
不過人家血統高貴的高種姓男人
也不能白娶低種姓女人
要想嫁入高種姓家庭
低種姓女方還必須得
備好一大筆嫁妝！
不然嫁妝少了
嫁給高種姓，沒門！
印度人混血這麼多代
通過皮膚顏色來區分種姓
完全不靠譜
而真正靠譜的區分方法
是印度人的姓氏
實際上一個印度人
通過了解對方的出生地和姓氏
就可以準確判斷對方的種姓
所以——
對於低種姓印度人來說
即便很想掙脫種姓鄙視鏈
冒充高種姓這種事
想都不要想啦
當墊底的首陀羅
還不是最慘的
在四大種姓之外
印度還有個叫達利特人的賤民階層
他們屬於“不可接觸者”
最悲慘可憐、也最受歧視
一提起印度
很多童鞋都會覺得
這是一個“神奇的國度”
因為——
印度人非常善於“開掛”
比如我們中國人坐火車
是這樣的
▼
而到了印度
正常的乘坐方式都弱爆了
印度人能“掛”在火車外面
▼
在中國
閱兵儀式是這樣的
▼
而在人家印度
參與閱兵的軍人
其開掛程度
足以與高水平雜耍藝人相媲美
▼
當然這些年
中國電影院線引進了很多印度大片
這些印度片有一個共同點：
就是本來緊湊的劇情
會莫名其妙插入
讓人分分鐘齣戲到宇宙邊緣的歌舞表演
所以在我們的印象中
印度人不僅“善於開掛”
而且“全部都能歌善舞”
除了上面這些鐵打的標籤以外
一旦提到印度
我們還會想到另一樣印度特色
那就是——
種姓制度
一個印度人一旦出生
就必然歸屬於一種種姓
由高到低分別是：
▼
四種種姓
一層鄙視一層
形成一條完美的鄙視鏈
為了讓種姓制度更穩固
高種姓用神（che）話（dan）的方式
忽悠出了一套種姓制度的起源
根據他們瞎扯淡的神話
有一個叫“原人”的神
這傢伙有一千個頭
一千隻眼
一千隻足
然後原人的頭上生出了婆羅門
手上生出了剎帝利
大腿上生出了吠舍
腳上生出了首陀羅
菊花裡生出了（這句你當沒看見）
反正四大種姓的位置
早就在神話裡安排得明明白白
實際上早在2000多年前
南亞次大陸上
生活著一群達羅毗（pí）荼（tú）人
他們皮膚黑不溜秋
個子矮不拉幾
長相上不符合現代審美
本來在南亞生活得很happy
直到從外面殺來了
另一群凶神惡煞的剋星
——雅利安人
雅利安人高鼻深目、皮膚白皙
不僅長得好看
而且武力值+100%
來到南亞把達羅毗荼人
按在地上花樣摩擦
被征服的達羅毗荼人就變成了首陀羅
而雅利安人內部分化出
婆羅門、剎帝利、吠舍三大種姓
看到這裡你可能會以為
完全可以通過膚色
來判定一個印度人的種姓
長得黑就是低種姓
皮膚白就是高種姓
因為這麼多年來
雅利安人和達羅毗茶人
也經過了通婚混血
現在高種姓的有皮膚黑的
低種姓的也有皮膚白的
一般來說
印度人結婚會找同種姓的
但跨種姓結婚也是可以的
只不過——
只能是高種姓男人娶低種姓女人
而高種姓女人
絕！對！不！可！以！
嫁給低種姓男人
否則搞不好會鬧出這樣的新聞
▼
不過人家血統高貴的高種姓男人
也不能白娶低種姓女人
要想嫁入高種姓家庭
低種姓女方還必須得
備好一大筆嫁妝！
不然嫁妝少了
嫁給高種姓，沒門！
印度人混血這麼多代
通過皮膚顏色來區分種姓
完全不靠譜
而真正靠譜的區分方法
是印度人的姓氏
實際上一個印度人
通過了解對方的出生地和姓氏
就可以準確判斷對方的種姓
所以——
對於低種姓印度人來說
即便很想掙脫種姓鄙視鏈
冒充高種姓這種事
想都不要想啦
當墊底的首陀羅
還不是最慘的
在四大種姓之外
印度還有個叫達利特人的賤民階層
他們屬於“不可接觸者”
最悲慘可憐、也最受歧視
賤民只能從事
一些被認為骯髒汙穢的職業
如掃廁所、皮革加工、屠宰等
在高種姓人眼裡
賤民毫無尊嚴可言
按規矩來說
賤民看見人就要避開
免得讓自己的影子
落在別人身上汙染別人
一提起印度
很多童鞋都會覺得
這是一個“神奇的國度”
因為——
印度人非常善於“開掛”
比如我們中國人坐火車
是這樣的
▼
而到了印度
正常的乘坐方式都弱爆了
印度人能“掛”在火車外面
▼
在中國
閱兵儀式是這樣的
▼
而在人家印度
參與閱兵的軍人
其開掛程度
足以與高水平雜耍藝人相媲美
▼
當然這些年
中國電影院線引進了很多印度大片
這些印度片有一個共同點：
就是本來緊湊的劇情
會莫名其妙插入
讓人分分鐘齣戲到宇宙邊緣的歌舞表演
所以在我們的印象中
印度人不僅“善於開掛”
而且“全部都能歌善舞”
除了上面這些鐵打的標籤以外
一旦提到印度
我們還會想到另一樣印度特色
那就是——
種姓制度
一個印度人一旦出生
就必然歸屬於一種種姓
由高到低分別是：
▼
四種種姓
一層鄙視一層
形成一條完美的鄙視鏈
為了讓種姓制度更穩固
高種姓用神（che）話（dan）的方式
忽悠出了一套種姓制度的起源
根據他們瞎扯淡的神話
有一個叫“原人”的神
這傢伙有一千個頭
一千隻眼
一千隻足
然後原人的頭上生出了婆羅門
手上生出了剎帝利
大腿上生出了吠舍
腳上生出了首陀羅
菊花裡生出了（這句你當沒看見）
反正四大種姓的位置
早就在神話裡安排得明明白白
實際上早在2000多年前
南亞次大陸上
生活著一群達羅毗（pí）荼（tú）人
他們皮膚黑不溜秋
個子矮不拉幾
長相上不符合現代審美
本來在南亞生活得很happy
直到從外面殺來了
另一群凶神惡煞的剋星
——雅利安人
雅利安人高鼻深目、皮膚白皙
不僅長得好看
而且武力值+100%
來到南亞把達羅毗荼人
按在地上花樣摩擦
被征服的達羅毗荼人就變成了首陀羅
而雅利安人內部分化出
婆羅門、剎帝利、吠舍三大種姓
看到這裡你可能會以為
完全可以通過膚色
來判定一個印度人的種姓
長得黑就是低種姓
皮膚白就是高種姓
因為這麼多年來
雅利安人和達羅毗茶人
也經過了通婚混血
現在高種姓的有皮膚黑的
低種姓的也有皮膚白的
一般來說
印度人結婚會找同種姓的
但跨種姓結婚也是可以的
只不過——
只能是高種姓男人娶低種姓女人
而高種姓女人
絕！對！不！可！以！
嫁給低種姓男人
否則搞不好會鬧出這樣的新聞
▼
不過人家血統高貴的高種姓男人
也不能白娶低種姓女人
要想嫁入高種姓家庭
低種姓女方還必須得
備好一大筆嫁妝！
不然嫁妝少了
嫁給高種姓，沒門！
印度人混血這麼多代
通過皮膚顏色來區分種姓
完全不靠譜
而真正靠譜的區分方法
是印度人的姓氏
實際上一個印度人
通過了解對方的出生地和姓氏
就可以準確判斷對方的種姓
所以——
對於低種姓印度人來說
即便很想掙脫種姓鄙視鏈
冒充高種姓這種事
想都不要想啦
當墊底的首陀羅
還不是最慘的
在四大種姓之外
印度還有個叫達利特人的賤民階層
他們屬於“不可接觸者”
最悲慘可憐、也最受歧視
賤民只能從事
一些被認為骯髒汙穢的職業
如掃廁所、皮革加工、屠宰等
在高種姓人眼裡
賤民毫無尊嚴可言
按規矩來說
賤民看見人就要避開
免得讓自己的影子
落在別人身上汙染別人
賤民有自己專門的學校
打水有專門的水井
……
生活中完全和其他種姓隔離開
幾乎不與其他種姓接觸
一旦高種姓的人
不小心接觸了賤民
甚至會請祭司來做法
祛除身上的“汙穢”
一提起印度
很多童鞋都會覺得
這是一個“神奇的國度”
因為——
印度人非常善於“開掛”
比如我們中國人坐火車
是這樣的
▼
而到了印度
正常的乘坐方式都弱爆了
印度人能“掛”在火車外面
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閱兵儀式是這樣的
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而在人家印度
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其開掛程度
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當然這些年
中國電影院線引進了很多印度大片
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就是本來緊湊的劇情
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讓人分分鐘齣戲到宇宙邊緣的歌舞表演
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印度人不僅“善於開掛”
而且“全部都能歌善舞”
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一旦提到印度
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那就是——
種姓制度
一個印度人一旦出生
就必然歸屬於一種種姓
由高到低分別是：
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四種種姓
一層鄙視一層
形成一條完美的鄙視鏈
為了讓種姓制度更穩固
高種姓用神（che）話（dan）的方式
忽悠出了一套種姓制度的起源
根據他們瞎扯淡的神話
有一個叫“原人”的神
這傢伙有一千個頭
一千隻眼
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大腿上生出了吠舍
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反正四大種姓的位置
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南亞次大陸上
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他們皮膚黑不溜秋
個子矮不拉幾
長相上不符合現代審美
本來在南亞生活得很happy
直到從外面殺來了
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——雅利安人
雅利安人高鼻深目、皮膚白皙
不僅長得好看
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按在地上花樣摩擦
被征服的達羅毗荼人就變成了首陀羅
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婆羅門、剎帝利、吠舍三大種姓
看到這裡你可能會以為
完全可以通過膚色
來判定一個印度人的種姓
長得黑就是低種姓
皮膚白就是高種姓
因為這麼多年來
雅利安人和達羅毗茶人
也經過了通婚混血
現在高種姓的有皮膚黑的
低種姓的也有皮膚白的
一般來說
印度人結婚會找同種姓的
但跨種姓結婚也是可以的
只不過——
只能是高種姓男人娶低種姓女人
而高種姓女人
絕！對！不！可！以！
嫁給低種姓男人
否則搞不好會鬧出這樣的新聞
▼
不過人家血統高貴的高種姓男人
也不能白娶低種姓女人
要想嫁入高種姓家庭
低種姓女方還必須得
備好一大筆嫁妝！
不然嫁妝少了
嫁給高種姓，沒門！
印度人混血這麼多代
通過皮膚顏色來區分種姓
完全不靠譜
而真正靠譜的區分方法
是印度人的姓氏
實際上一個印度人
通過了解對方的出生地和姓氏
就可以準確判斷對方的種姓
所以——
對於低種姓印度人來說
即便很想掙脫種姓鄙視鏈
冒充高種姓這種事
想都不要想啦
當墊底的首陀羅
還不是最慘的
在四大種姓之外
印度還有個叫達利特人的賤民階層
他們屬於“不可接觸者”
最悲慘可憐、也最受歧視
賤民只能從事
一些被認為骯髒汙穢的職業
如掃廁所、皮革加工、屠宰等
在高種姓人眼裡
賤民毫無尊嚴可言
按規矩來說
賤民看見人就要避開
免得讓自己的影子
落在別人身上汙染別人
賤民有自己專門的學校
打水有專門的水井
……
生活中完全和其他種姓隔離開
幾乎不與其他種姓接觸
一旦高種姓的人
不小心接觸了賤民
甚至會請祭司來做法
祛除身上的“汙穢”
至於和賤民通婚
更加不可能了
一旦父母一方是賤民
那這個孩子就是賤民
世世代代就是賤民
永遠遭人嫌棄
所以要和賤民結婚
家裡人肯定也是不允許的
一提起印度
很多童鞋都會覺得
這是一個“神奇的國度”
因為——
印度人非常善於“開掛”
比如我們中國人坐火車
是這樣的
▼
而到了印度
正常的乘坐方式都弱爆了
印度人能“掛”在火車外面
▼
在中國
閱兵儀式是這樣的
▼
而在人家印度
參與閱兵的軍人
其開掛程度
足以與高水平雜耍藝人相媲美
▼
當然這些年
中國電影院線引進了很多印度大片
這些印度片有一個共同點：
就是本來緊湊的劇情
會莫名其妙插入
讓人分分鐘齣戲到宇宙邊緣的歌舞表演
所以在我們的印象中
印度人不僅“善於開掛”
而且“全部都能歌善舞”
除了上面這些鐵打的標籤以外
一旦提到印度
我們還會想到另一樣印度特色
那就是——
種姓制度
一個印度人一旦出生
就必然歸屬於一種種姓
由高到低分別是：
▼
四種種姓
一層鄙視一層
形成一條完美的鄙視鏈
為了讓種姓制度更穩固
高種姓用神（che）話（dan）的方式
忽悠出了一套種姓制度的起源
根據他們瞎扯淡的神話
有一個叫“原人”的神
這傢伙有一千個頭
一千隻眼
一千隻足
然後原人的頭上生出了婆羅門
手上生出了剎帝利
大腿上生出了吠舍
腳上生出了首陀羅
菊花裡生出了（這句你當沒看見）
反正四大種姓的位置
早就在神話裡安排得明明白白
實際上早在2000多年前
南亞次大陸上
生活著一群達羅毗（pí）荼（tú）人
他們皮膚黑不溜秋
個子矮不拉幾
長相上不符合現代審美
本來在南亞生活得很happy
直到從外面殺來了
另一群凶神惡煞的剋星
——雅利安人
雅利安人高鼻深目、皮膚白皙
不僅長得好看
而且武力值+100%
來到南亞把達羅毗荼人
按在地上花樣摩擦
被征服的達羅毗荼人就變成了首陀羅
而雅利安人內部分化出
婆羅門、剎帝利、吠舍三大種姓
看到這裡你可能會以為
完全可以通過膚色
來判定一個印度人的種姓
長得黑就是低種姓
皮膚白就是高種姓
因為這麼多年來
雅利安人和達羅毗茶人
也經過了通婚混血
現在高種姓的有皮膚黑的
低種姓的也有皮膚白的
一般來說
印度人結婚會找同種姓的
但跨種姓結婚也是可以的
只不過——
只能是高種姓男人娶低種姓女人
而高種姓女人
絕！對！不！可！以！
嫁給低種姓男人
否則搞不好會鬧出這樣的新聞
▼
不過人家血統高貴的高種姓男人
也不能白娶低種姓女人
要想嫁入高種姓家庭
低種姓女方還必須得
備好一大筆嫁妝！
不然嫁妝少了
嫁給高種姓，沒門！
印度人混血這麼多代
通過皮膚顏色來區分種姓
完全不靠譜
而真正靠譜的區分方法
是印度人的姓氏
實際上一個印度人
通過了解對方的出生地和姓氏
就可以準確判斷對方的種姓
所以——
對於低種姓印度人來說
即便很想掙脫種姓鄙視鏈
冒充高種姓這種事
想都不要想啦
當墊底的首陀羅
還不是最慘的
在四大種姓之外
印度還有個叫達利特人的賤民階層
他們屬於“不可接觸者”
最悲慘可憐、也最受歧視
賤民只能從事
一些被認為骯髒汙穢的職業
如掃廁所、皮革加工、屠宰等
在高種姓人眼裡
賤民毫無尊嚴可言
按規矩來說
賤民看見人就要避開
免得讓自己的影子
落在別人身上汙染別人
賤民有自己專門的學校
打水有專門的水井
……
生活中完全和其他種姓隔離開
幾乎不與其他種姓接觸
一旦高種姓的人
不小心接觸了賤民
甚至會請祭司來做法
祛除身上的“汙穢”
至於和賤民通婚
更加不可能了
一旦父母一方是賤民
那這個孩子就是賤民
世世代代就是賤民
永遠遭人嫌棄
所以要和賤民結婚
家裡人肯定也是不允許的
一提起印度
很多童鞋都會覺得
這是一個“神奇的國度”
因為——
印度人非常善於“開掛”
比如我們中國人坐火車
是這樣的
▼
而到了印度
正常的乘坐方式都弱爆了
印度人能“掛”在火車外面
▼
在中國
閱兵儀式是這樣的
▼
而在人家印度
參與閱兵的軍人
其開掛程度
足以與高水平雜耍藝人相媲美
▼
當然這些年
中國電影院線引進了很多印度大片
這些印度片有一個共同點：
就是本來緊湊的劇情
會莫名其妙插入
讓人分分鐘齣戲到宇宙邊緣的歌舞表演
所以在我們的印象中
印度人不僅“善於開掛”
而且“全部都能歌善舞”
除了上面這些鐵打的標籤以外
一旦提到印度
我們還會想到另一樣印度特色
那就是——
種姓制度
一個印度人一旦出生
就必然歸屬於一種種姓
由高到低分別是：
▼
四種種姓
一層鄙視一層
形成一條完美的鄙視鏈
為了讓種姓制度更穩固
高種姓用神（che）話（dan）的方式
忽悠出了一套種姓制度的起源
根據他們瞎扯淡的神話
有一個叫“原人”的神
這傢伙有一千個頭
一千隻眼
一千隻足
然後原人的頭上生出了婆羅門
手上生出了剎帝利
大腿上生出了吠舍
腳上生出了首陀羅
菊花裡生出了（這句你當沒看見）
反正四大種姓的位置
早就在神話裡安排得明明白白
實際上早在2000多年前
南亞次大陸上
生活著一群達羅毗（pí）荼（tú）人
他們皮膚黑不溜秋
個子矮不拉幾
長相上不符合現代審美
本來在南亞生活得很happy
直到從外面殺來了
另一群凶神惡煞的剋星
——雅利安人
雅利安人高鼻深目、皮膚白皙
不僅長得好看
而且武力值+100%
來到南亞把達羅毗荼人
按在地上花樣摩擦
被征服的達羅毗荼人就變成了首陀羅
而雅利安人內部分化出
婆羅門、剎帝利、吠舍三大種姓
看到這裡你可能會以為
完全可以通過膚色
來判定一個印度人的種姓
長得黑就是低種姓
皮膚白就是高種姓
因為這麼多年來
雅利安人和達羅毗茶人
也經過了通婚混血
現在高種姓的有皮膚黑的
低種姓的也有皮膚白的
一般來說
印度人結婚會找同種姓的
但跨種姓結婚也是可以的
只不過——
只能是高種姓男人娶低種姓女人
而高種姓女人
絕！對！不！可！以！
嫁給低種姓男人
否則搞不好會鬧出這樣的新聞
▼
不過人家血統高貴的高種姓男人
也不能白娶低種姓女人
要想嫁入高種姓家庭
低種姓女方還必須得
備好一大筆嫁妝！
不然嫁妝少了
嫁給高種姓，沒門！
印度人混血這麼多代
通過皮膚顏色來區分種姓
完全不靠譜
而真正靠譜的區分方法
是印度人的姓氏
實際上一個印度人
通過了解對方的出生地和姓氏
就可以準確判斷對方的種姓
所以——
對於低種姓印度人來說
即便很想掙脫種姓鄙視鏈
冒充高種姓這種事
想都不要想啦
當墊底的首陀羅
還不是最慘的
在四大種姓之外
印度還有個叫達利特人的賤民階層
他們屬於“不可接觸者”
最悲慘可憐、也最受歧視
賤民只能從事
一些被認為骯髒汙穢的職業
如掃廁所、皮革加工、屠宰等
在高種姓人眼裡
賤民毫無尊嚴可言
按規矩來說
賤民看見人就要避開
免得讓自己的影子
落在別人身上汙染別人
賤民有自己專門的學校
打水有專門的水井
……
生活中完全和其他種姓隔離開
幾乎不與其他種姓接觸
一旦高種姓的人
不小心接觸了賤民
甚至會請祭司來做法
祛除身上的“汙穢”
至於和賤民通婚
更加不可能了
一旦父母一方是賤民
那這個孩子就是賤民
世世代代就是賤民
永遠遭人嫌棄
所以要和賤民結婚
家裡人肯定也是不允許的
雖然種姓制度
在法律上早就廢除了
但它已經深深紮根在印度的文化裡
一時難以徹底消滅
在民間尤其是落後地區
還有非常強大的生命力
一提起印度
很多童鞋都會覺得
這是一個“神奇的國度”
因為——
印度人非常善於“開掛”
比如我們中國人坐火車
是這樣的
▼
而到了印度
正常的乘坐方式都弱爆了
印度人能“掛”在火車外面
▼
在中國
閱兵儀式是這樣的
▼
而在人家印度
參與閱兵的軍人
其開掛程度
足以與高水平雜耍藝人相媲美
▼
當然這些年
中國電影院線引進了很多印度大片
這些印度片有一個共同點：
就是本來緊湊的劇情
會莫名其妙插入
讓人分分鐘齣戲到宇宙邊緣的歌舞表演
所以在我們的印象中
印度人不僅“善於開掛”
而且“全部都能歌善舞”
除了上面這些鐵打的標籤以外
一旦提到印度
我們還會想到另一樣印度特色
那就是——
種姓制度
一個印度人一旦出生
就必然歸屬於一種種姓
由高到低分別是：
▼
四種種姓
一層鄙視一層
形成一條完美的鄙視鏈
為了讓種姓制度更穩固
高種姓用神（che）話（dan）的方式
忽悠出了一套種姓制度的起源
根據他們瞎扯淡的神話
有一個叫“原人”的神
這傢伙有一千個頭
一千隻眼
一千隻足
然後原人的頭上生出了婆羅門
手上生出了剎帝利
大腿上生出了吠舍
腳上生出了首陀羅
菊花裡生出了（這句你當沒看見）
反正四大種姓的位置
早就在神話裡安排得明明白白
實際上早在2000多年前
南亞次大陸上
生活著一群達羅毗（pí）荼（tú）人
他們皮膚黑不溜秋
個子矮不拉幾
長相上不符合現代審美
本來在南亞生活得很happy
直到從外面殺來了
另一群凶神惡煞的剋星
——雅利安人
雅利安人高鼻深目、皮膚白皙
不僅長得好看
而且武力值+100%
來到南亞把達羅毗荼人
按在地上花樣摩擦
被征服的達羅毗荼人就變成了首陀羅
而雅利安人內部分化出
婆羅門、剎帝利、吠舍三大種姓
看到這裡你可能會以為
完全可以通過膚色
來判定一個印度人的種姓
長得黑就是低種姓
皮膚白就是高種姓
因為這麼多年來
雅利安人和達羅毗茶人
也經過了通婚混血
現在高種姓的有皮膚黑的
低種姓的也有皮膚白的
一般來說
印度人結婚會找同種姓的
但跨種姓結婚也是可以的
只不過——
只能是高種姓男人娶低種姓女人
而高種姓女人
絕！對！不！可！以！
嫁給低種姓男人
否則搞不好會鬧出這樣的新聞
▼
不過人家血統高貴的高種姓男人
也不能白娶低種姓女人
要想嫁入高種姓家庭
低種姓女方還必須得
備好一大筆嫁妝！
不然嫁妝少了
嫁給高種姓，沒門！
印度人混血這麼多代
通過皮膚顏色來區分種姓
完全不靠譜
而真正靠譜的區分方法
是印度人的姓氏
實際上一個印度人
通過了解對方的出生地和姓氏
就可以準確判斷對方的種姓
所以——
對於低種姓印度人來說
即便很想掙脫種姓鄙視鏈
冒充高種姓這種事
想都不要想啦
當墊底的首陀羅
還不是最慘的
在四大種姓之外
印度還有個叫達利特人的賤民階層
他們屬於“不可接觸者”
最悲慘可憐、也最受歧視
賤民只能從事
一些被認為骯髒汙穢的職業
如掃廁所、皮革加工、屠宰等
在高種姓人眼裡
賤民毫無尊嚴可言
按規矩來說
賤民看見人就要避開
免得讓自己的影子
落在別人身上汙染別人
賤民有自己專門的學校
打水有專門的水井
……
生活中完全和其他種姓隔離開
幾乎不與其他種姓接觸
一旦高種姓的人
不小心接觸了賤民
甚至會請祭司來做法
祛除身上的“汙穢”
至於和賤民通婚
更加不可能了
一旦父母一方是賤民
那這個孩子就是賤民
世世代代就是賤民
永遠遭人嫌棄
所以要和賤民結婚
家裡人肯定也是不允許的
雖然種姓制度
在法律上早就廢除了
但它已經深深紮根在印度的文化裡
一時難以徹底消滅
在民間尤其是落後地區
還有非常強大的生命力
有些高種姓的印度人
對於賤民的嫌棄
已經達到荒謬的程度
去年印度某地發洪水
一名婆羅門一家17口被洪水圍困
有好心的賤民開著船去救他
結果婆羅門表示
▼
一提起印度
很多童鞋都會覺得
這是一個“神奇的國度”
因為——
印度人非常善於“開掛”
比如我們中國人坐火車
是這樣的
▼
而到了印度
正常的乘坐方式都弱爆了
印度人能“掛”在火車外面
▼
在中國
閱兵儀式是這樣的
▼
而在人家印度
參與閱兵的軍人
其開掛程度
足以與高水平雜耍藝人相媲美
▼
當然這些年
中國電影院線引進了很多印度大片
這些印度片有一個共同點：
就是本來緊湊的劇情
會莫名其妙插入
讓人分分鐘齣戲到宇宙邊緣的歌舞表演
所以在我們的印象中
印度人不僅“善於開掛”
而且“全部都能歌善舞”
除了上面這些鐵打的標籤以外
一旦提到印度
我們還會想到另一樣印度特色
那就是——
種姓制度
一個印度人一旦出生
就必然歸屬於一種種姓
由高到低分別是：
▼
四種種姓
一層鄙視一層
形成一條完美的鄙視鏈
為了讓種姓制度更穩固
高種姓用神（che）話（dan）的方式
忽悠出了一套種姓制度的起源
根據他們瞎扯淡的神話
有一個叫“原人”的神
這傢伙有一千個頭
一千隻眼
一千隻足
然後原人的頭上生出了婆羅門
手上生出了剎帝利
大腿上生出了吠舍
腳上生出了首陀羅
菊花裡生出了（這句你當沒看見）
反正四大種姓的位置
早就在神話裡安排得明明白白
實際上早在2000多年前
南亞次大陸上
生活著一群達羅毗（pí）荼（tú）人
他們皮膚黑不溜秋
個子矮不拉幾
長相上不符合現代審美
本來在南亞生活得很happy
直到從外面殺來了
另一群凶神惡煞的剋星
——雅利安人
雅利安人高鼻深目、皮膚白皙
不僅長得好看
而且武力值+100%
來到南亞把達羅毗荼人
按在地上花樣摩擦
被征服的達羅毗荼人就變成了首陀羅
而雅利安人內部分化出
婆羅門、剎帝利、吠舍三大種姓
看到這裡你可能會以為
完全可以通過膚色
來判定一個印度人的種姓
長得黑就是低種姓
皮膚白就是高種姓
因為這麼多年來
雅利安人和達羅毗茶人
也經過了通婚混血
現在高種姓的有皮膚黑的
低種姓的也有皮膚白的
一般來說
印度人結婚會找同種姓的
但跨種姓結婚也是可以的
只不過——
只能是高種姓男人娶低種姓女人
而高種姓女人
絕！對！不！可！以！
嫁給低種姓男人
否則搞不好會鬧出這樣的新聞
▼
不過人家血統高貴的高種姓男人
也不能白娶低種姓女人
要想嫁入高種姓家庭
低種姓女方還必須得
備好一大筆嫁妝！
不然嫁妝少了
嫁給高種姓，沒門！
印度人混血這麼多代
通過皮膚顏色來區分種姓
完全不靠譜
而真正靠譜的區分方法
是印度人的姓氏
實際上一個印度人
通過了解對方的出生地和姓氏
就可以準確判斷對方的種姓
所以——
對於低種姓印度人來說
即便很想掙脫種姓鄙視鏈
冒充高種姓這種事
想都不要想啦
當墊底的首陀羅
還不是最慘的
在四大種姓之外
印度還有個叫達利特人的賤民階層
他們屬於“不可接觸者”
最悲慘可憐、也最受歧視
賤民只能從事
一些被認為骯髒汙穢的職業
如掃廁所、皮革加工、屠宰等
在高種姓人眼裡
賤民毫無尊嚴可言
按規矩來說
賤民看見人就要避開
免得讓自己的影子
落在別人身上汙染別人
賤民有自己專門的學校
打水有專門的水井
……
生活中完全和其他種姓隔離開
幾乎不與其他種姓接觸
一旦高種姓的人
不小心接觸了賤民
甚至會請祭司來做法
祛除身上的“汙穢”
至於和賤民通婚
更加不可能了
一旦父母一方是賤民
那這個孩子就是賤民
世世代代就是賤民
永遠遭人嫌棄
所以要和賤民結婚
家裡人肯定也是不允許的
雖然種姓制度
在法律上早就廢除了
但它已經深深紮根在印度的文化裡
一時難以徹底消滅
在民間尤其是落後地區
還有非常強大的生命力
有些高種姓的印度人
對於賤民的嫌棄
已經達到荒謬的程度
去年印度某地發洪水
一名婆羅門一家17口被洪水圍困
有好心的賤民開著船去救他
結果婆羅門表示
▼
救人的賤民一臉無奈
不過還是表示
“好的，我不碰你”
婆羅門一家才同意上船
一提起印度
很多童鞋都會覺得
這是一個“神奇的國度”
因為——
印度人非常善於“開掛”
比如我們中國人坐火車
是這樣的
▼
而到了印度
正常的乘坐方式都弱爆了
印度人能“掛”在火車外面
▼
在中國
閱兵儀式是這樣的
▼
而在人家印度
參與閱兵的軍人
其開掛程度
足以與高水平雜耍藝人相媲美
▼
當然這些年
中國電影院線引進了很多印度大片
這些印度片有一個共同點：
就是本來緊湊的劇情
會莫名其妙插入
讓人分分鐘齣戲到宇宙邊緣的歌舞表演
所以在我們的印象中
印度人不僅“善於開掛”
而且“全部都能歌善舞”
除了上面這些鐵打的標籤以外
一旦提到印度
我們還會想到另一樣印度特色
那就是——
種姓制度
一個印度人一旦出生
就必然歸屬於一種種姓
由高到低分別是：
▼
四種種姓
一層鄙視一層
形成一條完美的鄙視鏈
為了讓種姓制度更穩固
高種姓用神（che）話（dan）的方式
忽悠出了一套種姓制度的起源
根據他們瞎扯淡的神話
有一個叫“原人”的神
這傢伙有一千個頭
一千隻眼
一千隻足
然後原人的頭上生出了婆羅門
手上生出了剎帝利
大腿上生出了吠舍
腳上生出了首陀羅
菊花裡生出了（這句你當沒看見）
反正四大種姓的位置
早就在神話裡安排得明明白白
實際上早在2000多年前
南亞次大陸上
生活著一群達羅毗（pí）荼（tú）人
他們皮膚黑不溜秋
個子矮不拉幾
長相上不符合現代審美
本來在南亞生活得很happy
直到從外面殺來了
另一群凶神惡煞的剋星
——雅利安人
雅利安人高鼻深目、皮膚白皙
不僅長得好看
而且武力值+100%
來到南亞把達羅毗荼人
按在地上花樣摩擦
被征服的達羅毗荼人就變成了首陀羅
而雅利安人內部分化出
婆羅門、剎帝利、吠舍三大種姓
看到這裡你可能會以為
完全可以通過膚色
來判定一個印度人的種姓
長得黑就是低種姓
皮膚白就是高種姓
因為這麼多年來
雅利安人和達羅毗茶人
也經過了通婚混血
現在高種姓的有皮膚黑的
低種姓的也有皮膚白的
一般來說
印度人結婚會找同種姓的
但跨種姓結婚也是可以的
只不過——
只能是高種姓男人娶低種姓女人
而高種姓女人
絕！對！不！可！以！
嫁給低種姓男人
否則搞不好會鬧出這樣的新聞
▼
不過人家血統高貴的高種姓男人
也不能白娶低種姓女人
要想嫁入高種姓家庭
低種姓女方還必須得
備好一大筆嫁妝！
不然嫁妝少了
嫁給高種姓，沒門！
印度人混血這麼多代
通過皮膚顏色來區分種姓
完全不靠譜
而真正靠譜的區分方法
是印度人的姓氏
實際上一個印度人
通過了解對方的出生地和姓氏
就可以準確判斷對方的種姓
所以——
對於低種姓印度人來說
即便很想掙脫種姓鄙視鏈
冒充高種姓這種事
想都不要想啦
當墊底的首陀羅
還不是最慘的
在四大種姓之外
印度還有個叫達利特人的賤民階層
他們屬於“不可接觸者”
最悲慘可憐、也最受歧視
賤民只能從事
一些被認為骯髒汙穢的職業
如掃廁所、皮革加工、屠宰等
在高種姓人眼裡
賤民毫無尊嚴可言
按規矩來說
賤民看見人就要避開
免得讓自己的影子
落在別人身上汙染別人
賤民有自己專門的學校
打水有專門的水井
……
生活中完全和其他種姓隔離開
幾乎不與其他種姓接觸
一旦高種姓的人
不小心接觸了賤民
甚至會請祭司來做法
祛除身上的“汙穢”
至於和賤民通婚
更加不可能了
一旦父母一方是賤民
那這個孩子就是賤民
世世代代就是賤民
永遠遭人嫌棄
所以要和賤民結婚
家裡人肯定也是不允許的
雖然種姓制度
在法律上早就廢除了
但它已經深深紮根在印度的文化裡
一時難以徹底消滅
在民間尤其是落後地區
還有非常強大的生命力
有些高種姓的印度人
對於賤民的嫌棄
已經達到荒謬的程度
去年印度某地發洪水
一名婆羅門一家17口被洪水圍困
有好心的賤民開著船去救他
結果婆羅門表示
▼
救人的賤民一臉無奈
不過還是表示
“好的，我不碰你”
婆羅門一家才同意上船
在印度還發生過可怕的事
一個賤民僅僅因為
在高種姓人面前坐著吃飯
就被高種姓的人群毆
然後被活活打死
▼
一提起印度
很多童鞋都會覺得
這是一個“神奇的國度”
因為——
印度人非常善於“開掛”
比如我們中國人坐火車
是這樣的
▼
而到了印度
正常的乘坐方式都弱爆了
印度人能“掛”在火車外面
▼
在中國
閱兵儀式是這樣的
▼
而在人家印度
參與閱兵的軍人
其開掛程度
足以與高水平雜耍藝人相媲美
▼
當然這些年
中國電影院線引進了很多印度大片
這些印度片有一個共同點：
就是本來緊湊的劇情
會莫名其妙插入
讓人分分鐘齣戲到宇宙邊緣的歌舞表演
所以在我們的印象中
印度人不僅“善於開掛”
而且“全部都能歌善舞”
除了上面這些鐵打的標籤以外
一旦提到印度
我們還會想到另一樣印度特色
那就是——
種姓制度
一個印度人一旦出生
就必然歸屬於一種種姓
由高到低分別是：
▼
四種種姓
一層鄙視一層
形成一條完美的鄙視鏈
為了讓種姓制度更穩固
高種姓用神（che）話（dan）的方式
忽悠出了一套種姓制度的起源
根據他們瞎扯淡的神話
有一個叫“原人”的神
這傢伙有一千個頭
一千隻眼
一千隻足
然後原人的頭上生出了婆羅門
手上生出了剎帝利
大腿上生出了吠舍
腳上生出了首陀羅
菊花裡生出了（這句你當沒看見）
反正四大種姓的位置
早就在神話裡安排得明明白白
實際上早在2000多年前
南亞次大陸上
生活著一群達羅毗（pí）荼（tú）人
他們皮膚黑不溜秋
個子矮不拉幾
長相上不符合現代審美
本來在南亞生活得很happy
直到從外面殺來了
另一群凶神惡煞的剋星
——雅利安人
雅利安人高鼻深目、皮膚白皙
不僅長得好看
而且武力值+100%
來到南亞把達羅毗荼人
按在地上花樣摩擦
被征服的達羅毗荼人就變成了首陀羅
而雅利安人內部分化出
婆羅門、剎帝利、吠舍三大種姓
看到這裡你可能會以為
完全可以通過膚色
來判定一個印度人的種姓
長得黑就是低種姓
皮膚白就是高種姓
因為這麼多年來
雅利安人和達羅毗茶人
也經過了通婚混血
現在高種姓的有皮膚黑的
低種姓的也有皮膚白的
一般來說
印度人結婚會找同種姓的
但跨種姓結婚也是可以的
只不過——
只能是高種姓男人娶低種姓女人
而高種姓女人
絕！對！不！可！以！
嫁給低種姓男人
否則搞不好會鬧出這樣的新聞
▼
不過人家血統高貴的高種姓男人
也不能白娶低種姓女人
要想嫁入高種姓家庭
低種姓女方還必須得
備好一大筆嫁妝！
不然嫁妝少了
嫁給高種姓，沒門！
印度人混血這麼多代
通過皮膚顏色來區分種姓
完全不靠譜
而真正靠譜的區分方法
是印度人的姓氏
實際上一個印度人
通過了解對方的出生地和姓氏
就可以準確判斷對方的種姓
所以——
對於低種姓印度人來說
即便很想掙脫種姓鄙視鏈
冒充高種姓這種事
想都不要想啦
當墊底的首陀羅
還不是最慘的
在四大種姓之外
印度還有個叫達利特人的賤民階層
他們屬於“不可接觸者”
最悲慘可憐、也最受歧視
賤民只能從事
一些被認為骯髒汙穢的職業
如掃廁所、皮革加工、屠宰等
在高種姓人眼裡
賤民毫無尊嚴可言
按規矩來說
賤民看見人就要避開
免得讓自己的影子
落在別人身上汙染別人
賤民有自己專門的學校
打水有專門的水井
……
生活中完全和其他種姓隔離開
幾乎不與其他種姓接觸
一旦高種姓的人
不小心接觸了賤民
甚至會請祭司來做法
祛除身上的“汙穢”
至於和賤民通婚
更加不可能了
一旦父母一方是賤民
那這個孩子就是賤民
世世代代就是賤民
永遠遭人嫌棄
所以要和賤民結婚
家裡人肯定也是不允許的
雖然種姓制度
在法律上早就廢除了
但它已經深深紮根在印度的文化裡
一時難以徹底消滅
在民間尤其是落後地區
還有非常強大的生命力
有些高種姓的印度人
對於賤民的嫌棄
已經達到荒謬的程度
去年印度某地發洪水
一名婆羅門一家17口被洪水圍困
有好心的賤民開著船去救他
結果婆羅門表示
▼
救人的賤民一臉無奈
不過還是表示
“好的，我不碰你”
婆羅門一家才同意上船
在印度還發生過可怕的事
一個賤民僅僅因為
在高種姓人面前坐著吃飯
就被高種姓的人群毆
然後被活活打死
▼
男性賤民沒有尊嚴
被高種姓的人恐嚇毆打欺負
都是常有的事
而女性賤民
則被一些比賤民種姓高的男性
視為慾望發洩對象
甚至還有人宣稱：
沒感受過達利特女人，就不算感受過土地
有些落後地區
只需要幾盧比或一把米
高種姓男性
就能佔有女賤民的身體
據調查當地有40%的非賤民男性
對這一“古老傳統”表示支持
一提起印度
很多童鞋都會覺得
這是一個“神奇的國度”
因為——
印度人非常善於“開掛”
比如我們中國人坐火車
是這樣的
▼
而到了印度
正常的乘坐方式都弱爆了
印度人能“掛”在火車外面
▼
在中國
閱兵儀式是這樣的
▼
而在人家印度
參與閱兵的軍人
其開掛程度
足以與高水平雜耍藝人相媲美
▼
當然這些年
中國電影院線引進了很多印度大片
這些印度片有一個共同點：
就是本來緊湊的劇情
會莫名其妙插入
讓人分分鐘齣戲到宇宙邊緣的歌舞表演
所以在我們的印象中
印度人不僅“善於開掛”
而且“全部都能歌善舞”
除了上面這些鐵打的標籤以外
一旦提到印度
我們還會想到另一樣印度特色
那就是——
種姓制度
一個印度人一旦出生
就必然歸屬於一種種姓
由高到低分別是：
▼
四種種姓
一層鄙視一層
形成一條完美的鄙視鏈
為了讓種姓制度更穩固
高種姓用神（che）話（dan）的方式
忽悠出了一套種姓制度的起源
根據他們瞎扯淡的神話
有一個叫“原人”的神
這傢伙有一千個頭
一千隻眼
一千隻足
然後原人的頭上生出了婆羅門
手上生出了剎帝利
大腿上生出了吠舍
腳上生出了首陀羅
菊花裡生出了（這句你當沒看見）
反正四大種姓的位置
早就在神話裡安排得明明白白
實際上早在2000多年前
南亞次大陸上
生活著一群達羅毗（pí）荼（tú）人
他們皮膚黑不溜秋
個子矮不拉幾
長相上不符合現代審美
本來在南亞生活得很happy
直到從外面殺來了
另一群凶神惡煞的剋星
——雅利安人
雅利安人高鼻深目、皮膚白皙
不僅長得好看
而且武力值+100%
來到南亞把達羅毗荼人
按在地上花樣摩擦
被征服的達羅毗荼人就變成了首陀羅
而雅利安人內部分化出
婆羅門、剎帝利、吠舍三大種姓
看到這裡你可能會以為
完全可以通過膚色
來判定一個印度人的種姓
長得黑就是低種姓
皮膚白就是高種姓
因為這麼多年來
雅利安人和達羅毗茶人
也經過了通婚混血
現在高種姓的有皮膚黑的
低種姓的也有皮膚白的
一般來說
印度人結婚會找同種姓的
但跨種姓結婚也是可以的
只不過——
只能是高種姓男人娶低種姓女人
而高種姓女人
絕！對！不！可！以！
嫁給低種姓男人
否則搞不好會鬧出這樣的新聞
▼
不過人家血統高貴的高種姓男人
也不能白娶低種姓女人
要想嫁入高種姓家庭
低種姓女方還必須得
備好一大筆嫁妝！
不然嫁妝少了
嫁給高種姓，沒門！
印度人混血這麼多代
通過皮膚顏色來區分種姓
完全不靠譜
而真正靠譜的區分方法
是印度人的姓氏
實際上一個印度人
通過了解對方的出生地和姓氏
就可以準確判斷對方的種姓
所以——
對於低種姓印度人來說
即便很想掙脫種姓鄙視鏈
冒充高種姓這種事
想都不要想啦
當墊底的首陀羅
還不是最慘的
在四大種姓之外
印度還有個叫達利特人的賤民階層
他們屬於“不可接觸者”
最悲慘可憐、也最受歧視
賤民只能從事
一些被認為骯髒汙穢的職業
如掃廁所、皮革加工、屠宰等
在高種姓人眼裡
賤民毫無尊嚴可言
按規矩來說
賤民看見人就要避開
免得讓自己的影子
落在別人身上汙染別人
賤民有自己專門的學校
打水有專門的水井
……
生活中完全和其他種姓隔離開
幾乎不與其他種姓接觸
一旦高種姓的人
不小心接觸了賤民
甚至會請祭司來做法
祛除身上的“汙穢”
至於和賤民通婚
更加不可能了
一旦父母一方是賤民
那這個孩子就是賤民
世世代代就是賤民
永遠遭人嫌棄
所以要和賤民結婚
家裡人肯定也是不允許的
雖然種姓制度
在法律上早就廢除了
但它已經深深紮根在印度的文化裡
一時難以徹底消滅
在民間尤其是落後地區
還有非常強大的生命力
有些高種姓的印度人
對於賤民的嫌棄
已經達到荒謬的程度
去年印度某地發洪水
一名婆羅門一家17口被洪水圍困
有好心的賤民開著船去救他
結果婆羅門表示
▼
救人的賤民一臉無奈
不過還是表示
“好的，我不碰你”
婆羅門一家才同意上船
在印度還發生過可怕的事
一個賤民僅僅因為
在高種姓人面前坐著吃飯
就被高種姓的人群毆
然後被活活打死
▼
男性賤民沒有尊嚴
被高種姓的人恐嚇毆打欺負
都是常有的事
而女性賤民
則被一些比賤民種姓高的男性
視為慾望發洩對象
甚至還有人宣稱：
沒感受過達利特女人，就不算感受過土地
有些落後地區
只需要幾盧比或一把米
高種姓男性
就能佔有女賤民的身體
據調查當地有40%的非賤民男性
對這一“古老傳統”表示支持
更可怕的
是針對女賤民的性侵
在印度北方邦
曾有兩名賤民少女
一個14歲，一個16歲
被輪姦殺害之後
還被罪犯殘忍地吊在了樹上
▼
一提起印度
很多童鞋都會覺得
這是一個“神奇的國度”
因為——
印度人非常善於“開掛”
比如我們中國人坐火車
是這樣的
▼
而到了印度
正常的乘坐方式都弱爆了
印度人能“掛”在火車外面
▼
在中國
閱兵儀式是這樣的
▼
而在人家印度
參與閱兵的軍人
其開掛程度
足以與高水平雜耍藝人相媲美
▼
當然這些年
中國電影院線引進了很多印度大片
這些印度片有一個共同點：
就是本來緊湊的劇情
會莫名其妙插入
讓人分分鐘齣戲到宇宙邊緣的歌舞表演
所以在我們的印象中
印度人不僅“善於開掛”
而且“全部都能歌善舞”
除了上面這些鐵打的標籤以外
一旦提到印度
我們還會想到另一樣印度特色
那就是——
種姓制度
一個印度人一旦出生
就必然歸屬於一種種姓
由高到低分別是：
▼
四種種姓
一層鄙視一層
形成一條完美的鄙視鏈
為了讓種姓制度更穩固
高種姓用神（che）話（dan）的方式
忽悠出了一套種姓制度的起源
根據他們瞎扯淡的神話
有一個叫“原人”的神
這傢伙有一千個頭
一千隻眼
一千隻足
然後原人的頭上生出了婆羅門
手上生出了剎帝利
大腿上生出了吠舍
腳上生出了首陀羅
菊花裡生出了（這句你當沒看見）
反正四大種姓的位置
早就在神話裡安排得明明白白
實際上早在2000多年前
南亞次大陸上
生活著一群達羅毗（pí）荼（tú）人
他們皮膚黑不溜秋
個子矮不拉幾
長相上不符合現代審美
本來在南亞生活得很happy
直到從外面殺來了
另一群凶神惡煞的剋星
——雅利安人
雅利安人高鼻深目、皮膚白皙
不僅長得好看
而且武力值+100%
來到南亞把達羅毗荼人
按在地上花樣摩擦
被征服的達羅毗荼人就變成了首陀羅
而雅利安人內部分化出
婆羅門、剎帝利、吠舍三大種姓
看到這裡你可能會以為
完全可以通過膚色
來判定一個印度人的種姓
長得黑就是低種姓
皮膚白就是高種姓
因為這麼多年來
雅利安人和達羅毗茶人
也經過了通婚混血
現在高種姓的有皮膚黑的
低種姓的也有皮膚白的
一般來說
印度人結婚會找同種姓的
但跨種姓結婚也是可以的
只不過——
只能是高種姓男人娶低種姓女人
而高種姓女人
絕！對！不！可！以！
嫁給低種姓男人
否則搞不好會鬧出這樣的新聞
▼
不過人家血統高貴的高種姓男人
也不能白娶低種姓女人
要想嫁入高種姓家庭
低種姓女方還必須得
備好一大筆嫁妝！
不然嫁妝少了
嫁給高種姓，沒門！
印度人混血這麼多代
通過皮膚顏色來區分種姓
完全不靠譜
而真正靠譜的區分方法
是印度人的姓氏
實際上一個印度人
通過了解對方的出生地和姓氏
就可以準確判斷對方的種姓
所以——
對於低種姓印度人來說
即便很想掙脫種姓鄙視鏈
冒充高種姓這種事
想都不要想啦
當墊底的首陀羅
還不是最慘的
在四大種姓之外
印度還有個叫達利特人的賤民階層
他們屬於“不可接觸者”
最悲慘可憐、也最受歧視
賤民只能從事
一些被認為骯髒汙穢的職業
如掃廁所、皮革加工、屠宰等
在高種姓人眼裡
賤民毫無尊嚴可言
按規矩來說
賤民看見人就要避開
免得讓自己的影子
落在別人身上汙染別人
賤民有自己專門的學校
打水有專門的水井
……
生活中完全和其他種姓隔離開
幾乎不與其他種姓接觸
一旦高種姓的人
不小心接觸了賤民
甚至會請祭司來做法
祛除身上的“汙穢”
至於和賤民通婚
更加不可能了
一旦父母一方是賤民
那這個孩子就是賤民
世世代代就是賤民
永遠遭人嫌棄
所以要和賤民結婚
家裡人肯定也是不允許的
雖然種姓制度
在法律上早就廢除了
但它已經深深紮根在印度的文化裡
一時難以徹底消滅
在民間尤其是落後地區
還有非常強大的生命力
有些高種姓的印度人
對於賤民的嫌棄
已經達到荒謬的程度
去年印度某地發洪水
一名婆羅門一家17口被洪水圍困
有好心的賤民開著船去救他
結果婆羅門表示
▼
救人的賤民一臉無奈
不過還是表示
“好的，我不碰你”
婆羅門一家才同意上船
在印度還發生過可怕的事
一個賤民僅僅因為
在高種姓人面前坐著吃飯
就被高種姓的人群毆
然後被活活打死
▼
男性賤民沒有尊嚴
被高種姓的人恐嚇毆打欺負
都是常有的事
而女性賤民
則被一些比賤民種姓高的男性
視為慾望發洩對象
甚至還有人宣稱：
沒感受過達利特女人，就不算感受過土地
有些落後地區
只需要幾盧比或一把米
高種姓男性
就能佔有女賤民的身體
據調查當地有40%的非賤民男性
對這一“古老傳統”表示支持
更可怕的
是針對女賤民的性侵
在印度北方邦
曾有兩名賤民少女
一個14歲，一個16歲
被輪姦殺害之後
還被罪犯殘忍地吊在了樹上
▼
讓人無語的是
實施輪姦的5名罪犯裡
竟然還有2名警察！
類似針對賤民少女的性侵
為數不少
但很多時候
法官甚至公開站在被告一方
一提起印度
很多童鞋都會覺得
這是一個“神奇的國度”
因為——
印度人非常善於“開掛”
比如我們中國人坐火車
是這樣的
▼
而到了印度
正常的乘坐方式都弱爆了
印度人能“掛”在火車外面
▼
在中國
閱兵儀式是這樣的
▼
而在人家印度
參與閱兵的軍人
其開掛程度
足以與高水平雜耍藝人相媲美
▼
當然這些年
中國電影院線引進了很多印度大片
這些印度片有一個共同點：
就是本來緊湊的劇情
會莫名其妙插入
讓人分分鐘齣戲到宇宙邊緣的歌舞表演
所以在我們的印象中
印度人不僅“善於開掛”
而且“全部都能歌善舞”
除了上面這些鐵打的標籤以外
一旦提到印度
我們還會想到另一樣印度特色
那就是——
種姓制度
一個印度人一旦出生
就必然歸屬於一種種姓
由高到低分別是：
▼
四種種姓
一層鄙視一層
形成一條完美的鄙視鏈
為了讓種姓制度更穩固
高種姓用神（che）話（dan）的方式
忽悠出了一套種姓制度的起源
根據他們瞎扯淡的神話
有一個叫“原人”的神
這傢伙有一千個頭
一千隻眼
一千隻足
然後原人的頭上生出了婆羅門
手上生出了剎帝利
大腿上生出了吠舍
腳上生出了首陀羅
菊花裡生出了（這句你當沒看見）
反正四大種姓的位置
早就在神話裡安排得明明白白
實際上早在2000多年前
南亞次大陸上
生活著一群達羅毗（pí）荼（tú）人
他們皮膚黑不溜秋
個子矮不拉幾
長相上不符合現代審美
本來在南亞生活得很happy
直到從外面殺來了
另一群凶神惡煞的剋星
——雅利安人
雅利安人高鼻深目、皮膚白皙
不僅長得好看
而且武力值+100%
來到南亞把達羅毗荼人
按在地上花樣摩擦
被征服的達羅毗荼人就變成了首陀羅
而雅利安人內部分化出
婆羅門、剎帝利、吠舍三大種姓
看到這裡你可能會以為
完全可以通過膚色
來判定一個印度人的種姓
長得黑就是低種姓
皮膚白就是高種姓
因為這麼多年來
雅利安人和達羅毗茶人
也經過了通婚混血
現在高種姓的有皮膚黑的
低種姓的也有皮膚白的
一般來說
印度人結婚會找同種姓的
但跨種姓結婚也是可以的
只不過——
只能是高種姓男人娶低種姓女人
而高種姓女人
絕！對！不！可！以！
嫁給低種姓男人
否則搞不好會鬧出這樣的新聞
▼
不過人家血統高貴的高種姓男人
也不能白娶低種姓女人
要想嫁入高種姓家庭
低種姓女方還必須得
備好一大筆嫁妝！
不然嫁妝少了
嫁給高種姓，沒門！
印度人混血這麼多代
通過皮膚顏色來區分種姓
完全不靠譜
而真正靠譜的區分方法
是印度人的姓氏
實際上一個印度人
通過了解對方的出生地和姓氏
就可以準確判斷對方的種姓
所以——
對於低種姓印度人來說
即便很想掙脫種姓鄙視鏈
冒充高種姓這種事
想都不要想啦
當墊底的首陀羅
還不是最慘的
在四大種姓之外
印度還有個叫達利特人的賤民階層
他們屬於“不可接觸者”
最悲慘可憐、也最受歧視
賤民只能從事
一些被認為骯髒汙穢的職業
如掃廁所、皮革加工、屠宰等
在高種姓人眼裡
賤民毫無尊嚴可言
按規矩來說
賤民看見人就要避開
免得讓自己的影子
落在別人身上汙染別人
賤民有自己專門的學校
打水有專門的水井
……
生活中完全和其他種姓隔離開
幾乎不與其他種姓接觸
一旦高種姓的人
不小心接觸了賤民
甚至會請祭司來做法
祛除身上的“汙穢”
至於和賤民通婚
更加不可能了
一旦父母一方是賤民
那這個孩子就是賤民
世世代代就是賤民
永遠遭人嫌棄
所以要和賤民結婚
家裡人肯定也是不允許的
雖然種姓制度
在法律上早就廢除了
但它已經深深紮根在印度的文化裡
一時難以徹底消滅
在民間尤其是落後地區
還有非常強大的生命力
有些高種姓的印度人
對於賤民的嫌棄
已經達到荒謬的程度
去年印度某地發洪水
一名婆羅門一家17口被洪水圍困
有好心的賤民開著船去救他
結果婆羅門表示
▼
救人的賤民一臉無奈
不過還是表示
“好的，我不碰你”
婆羅門一家才同意上船
在印度還發生過可怕的事
一個賤民僅僅因為
在高種姓人面前坐著吃飯
就被高種姓的人群毆
然後被活活打死
▼
男性賤民沒有尊嚴
被高種姓的人恐嚇毆打欺負
都是常有的事
而女性賤民
則被一些比賤民種姓高的男性
視為慾望發洩對象
甚至還有人宣稱：
沒感受過達利特女人，就不算感受過土地
有些落後地區
只需要幾盧比或一把米
高種姓男性
就能佔有女賤民的身體
據調查當地有40%的非賤民男性
對這一“古老傳統”表示支持
更可怕的
是針對女賤民的性侵
在印度北方邦
曾有兩名賤民少女
一個14歲，一個16歲
被輪姦殺害之後
還被罪犯殘忍地吊在了樹上
▼
讓人無語的是
實施輪姦的5名罪犯裡
竟然還有2名警察！
類似針對賤民少女的性侵
為數不少
但很多時候
法官甚至公開站在被告一方
反觀我們中國
歷史上也有“賤民”
但清朝的雍正皇帝執政
玩了個大手筆
把賤民都除了賤籍
一提起印度
很多童鞋都會覺得
這是一個“神奇的國度”
因為——
印度人非常善於“開掛”
比如我們中國人坐火車
是這樣的
▼
而到了印度
正常的乘坐方式都弱爆了
印度人能“掛”在火車外面
▼
在中國
閱兵儀式是這樣的
▼
而在人家印度
參與閱兵的軍人
其開掛程度
足以與高水平雜耍藝人相媲美
▼
當然這些年
中國電影院線引進了很多印度大片
這些印度片有一個共同點：
就是本來緊湊的劇情
會莫名其妙插入
讓人分分鐘齣戲到宇宙邊緣的歌舞表演
所以在我們的印象中
印度人不僅“善於開掛”
而且“全部都能歌善舞”
除了上面這些鐵打的標籤以外
一旦提到印度
我們還會想到另一樣印度特色
那就是——
種姓制度
一個印度人一旦出生
就必然歸屬於一種種姓
由高到低分別是：
▼
四種種姓
一層鄙視一層
形成一條完美的鄙視鏈
為了讓種姓制度更穩固
高種姓用神（che）話（dan）的方式
忽悠出了一套種姓制度的起源
根據他們瞎扯淡的神話
有一個叫“原人”的神
這傢伙有一千個頭
一千隻眼
一千隻足
然後原人的頭上生出了婆羅門
手上生出了剎帝利
大腿上生出了吠舍
腳上生出了首陀羅
菊花裡生出了（這句你當沒看見）
反正四大種姓的位置
早就在神話裡安排得明明白白
實際上早在2000多年前
南亞次大陸上
生活著一群達羅毗（pí）荼（tú）人
他們皮膚黑不溜秋
個子矮不拉幾
長相上不符合現代審美
本來在南亞生活得很happy
直到從外面殺來了
另一群凶神惡煞的剋星
——雅利安人
雅利安人高鼻深目、皮膚白皙
不僅長得好看
而且武力值+100%
來到南亞把達羅毗荼人
按在地上花樣摩擦
被征服的達羅毗荼人就變成了首陀羅
而雅利安人內部分化出
婆羅門、剎帝利、吠舍三大種姓
看到這裡你可能會以為
完全可以通過膚色
來判定一個印度人的種姓
長得黑就是低種姓
皮膚白就是高種姓
因為這麼多年來
雅利安人和達羅毗茶人
也經過了通婚混血
現在高種姓的有皮膚黑的
低種姓的也有皮膚白的
一般來說
印度人結婚會找同種姓的
但跨種姓結婚也是可以的
只不過——
只能是高種姓男人娶低種姓女人
而高種姓女人
絕！對！不！可！以！
嫁給低種姓男人
否則搞不好會鬧出這樣的新聞
▼
不過人家血統高貴的高種姓男人
也不能白娶低種姓女人
要想嫁入高種姓家庭
低種姓女方還必須得
備好一大筆嫁妝！
不然嫁妝少了
嫁給高種姓，沒門！
印度人混血這麼多代
通過皮膚顏色來區分種姓
完全不靠譜
而真正靠譜的區分方法
是印度人的姓氏
實際上一個印度人
通過了解對方的出生地和姓氏
就可以準確判斷對方的種姓
所以——
對於低種姓印度人來說
即便很想掙脫種姓鄙視鏈
冒充高種姓這種事
想都不要想啦
當墊底的首陀羅
還不是最慘的
在四大種姓之外
印度還有個叫達利特人的賤民階層
他們屬於“不可接觸者”
最悲慘可憐、也最受歧視
賤民只能從事
一些被認為骯髒汙穢的職業
如掃廁所、皮革加工、屠宰等
在高種姓人眼裡
賤民毫無尊嚴可言
按規矩來說
賤民看見人就要避開
免得讓自己的影子
落在別人身上汙染別人
賤民有自己專門的學校
打水有專門的水井
……
生活中完全和其他種姓隔離開
幾乎不與其他種姓接觸
一旦高種姓的人
不小心接觸了賤民
甚至會請祭司來做法
祛除身上的“汙穢”
至於和賤民通婚
更加不可能了
一旦父母一方是賤民
那這個孩子就是賤民
世世代代就是賤民
永遠遭人嫌棄
所以要和賤民結婚
家裡人肯定也是不允許的
雖然種姓制度
在法律上早就廢除了
但它已經深深紮根在印度的文化裡
一時難以徹底消滅
在民間尤其是落後地區
還有非常強大的生命力
有些高種姓的印度人
對於賤民的嫌棄
已經達到荒謬的程度
去年印度某地發洪水
一名婆羅門一家17口被洪水圍困
有好心的賤民開著船去救他
結果婆羅門表示
▼
救人的賤民一臉無奈
不過還是表示
“好的，我不碰你”
婆羅門一家才同意上船
在印度還發生過可怕的事
一個賤民僅僅因為
在高種姓人面前坐著吃飯
就被高種姓的人群毆
然後被活活打死
▼
男性賤民沒有尊嚴
被高種姓的人恐嚇毆打欺負
都是常有的事
而女性賤民
則被一些比賤民種姓高的男性
視為慾望發洩對象
甚至還有人宣稱：
沒感受過達利特女人，就不算感受過土地
有些落後地區
只需要幾盧比或一把米
高種姓男性
就能佔有女賤民的身體
據調查當地有40%的非賤民男性
對這一“古老傳統”表示支持
更可怕的
是針對女賤民的性侵
在印度北方邦
曾有兩名賤民少女
一個14歲，一個16歲
被輪姦殺害之後
還被罪犯殘忍地吊在了樹上
▼
讓人無語的是
實施輪姦的5名罪犯裡
竟然還有2名警察！
類似針對賤民少女的性侵
為數不少
但很多時候
法官甚至公開站在被告一方
反觀我們中國
歷史上也有“賤民”
但清朝的雍正皇帝執政
玩了個大手筆
把賤民都除了賤籍
還有我們中國早在兩千年前
就出了一個叫陳勝的人
他怒吼出了超越時代的名言
一提起印度
很多童鞋都會覺得
這是一個“神奇的國度”
因為——
印度人非常善於“開掛”
比如我們中國人坐火車
是這樣的
▼
而到了印度
正常的乘坐方式都弱爆了
印度人能“掛”在火車外面
▼
在中國
閱兵儀式是這樣的
▼
而在人家印度
參與閱兵的軍人
其開掛程度
足以與高水平雜耍藝人相媲美
▼
當然這些年
中國電影院線引進了很多印度大片
這些印度片有一個共同點：
就是本來緊湊的劇情
會莫名其妙插入
讓人分分鐘齣戲到宇宙邊緣的歌舞表演
所以在我們的印象中
印度人不僅“善於開掛”
而且“全部都能歌善舞”
除了上面這些鐵打的標籤以外
一旦提到印度
我們還會想到另一樣印度特色
那就是——
種姓制度
一個印度人一旦出生
就必然歸屬於一種種姓
由高到低分別是：
▼
四種種姓
一層鄙視一層
形成一條完美的鄙視鏈
為了讓種姓制度更穩固
高種姓用神（che）話（dan）的方式
忽悠出了一套種姓制度的起源
根據他們瞎扯淡的神話
有一個叫“原人”的神
這傢伙有一千個頭
一千隻眼
一千隻足
然後原人的頭上生出了婆羅門
手上生出了剎帝利
大腿上生出了吠舍
腳上生出了首陀羅
菊花裡生出了（這句你當沒看見）
反正四大種姓的位置
早就在神話裡安排得明明白白
實際上早在2000多年前
南亞次大陸上
生活著一群達羅毗（pí）荼（tú）人
他們皮膚黑不溜秋
個子矮不拉幾
長相上不符合現代審美
本來在南亞生活得很happy
直到從外面殺來了
另一群凶神惡煞的剋星
——雅利安人
雅利安人高鼻深目、皮膚白皙
不僅長得好看
而且武力值+100%
來到南亞把達羅毗荼人
按在地上花樣摩擦
被征服的達羅毗荼人就變成了首陀羅
而雅利安人內部分化出
婆羅門、剎帝利、吠舍三大種姓
看到這裡你可能會以為
完全可以通過膚色
來判定一個印度人的種姓
長得黑就是低種姓
皮膚白就是高種姓
因為這麼多年來
雅利安人和達羅毗茶人
也經過了通婚混血
現在高種姓的有皮膚黑的
低種姓的也有皮膚白的
一般來說
印度人結婚會找同種姓的
但跨種姓結婚也是可以的
只不過——
只能是高種姓男人娶低種姓女人
而高種姓女人
絕！對！不！可！以！
嫁給低種姓男人
否則搞不好會鬧出這樣的新聞
▼
不過人家血統高貴的高種姓男人
也不能白娶低種姓女人
要想嫁入高種姓家庭
低種姓女方還必須得
備好一大筆嫁妝！
不然嫁妝少了
嫁給高種姓，沒門！
印度人混血這麼多代
通過皮膚顏色來區分種姓
完全不靠譜
而真正靠譜的區分方法
是印度人的姓氏
實際上一個印度人
通過了解對方的出生地和姓氏
就可以準確判斷對方的種姓
所以——
對於低種姓印度人來說
即便很想掙脫種姓鄙視鏈
冒充高種姓這種事
想都不要想啦
當墊底的首陀羅
還不是最慘的
在四大種姓之外
印度還有個叫達利特人的賤民階層
他們屬於“不可接觸者”
最悲慘可憐、也最受歧視
賤民只能從事
一些被認為骯髒汙穢的職業
如掃廁所、皮革加工、屠宰等
在高種姓人眼裡
賤民毫無尊嚴可言
按規矩來說
賤民看見人就要避開
免得讓自己的影子
落在別人身上汙染別人
賤民有自己專門的學校
打水有專門的水井
……
生活中完全和其他種姓隔離開
幾乎不與其他種姓接觸
一旦高種姓的人
不小心接觸了賤民
甚至會請祭司來做法
祛除身上的“汙穢”
至於和賤民通婚
更加不可能了
一旦父母一方是賤民
那這個孩子就是賤民
世世代代就是賤民
永遠遭人嫌棄
所以要和賤民結婚
家裡人肯定也是不允許的
雖然種姓制度
在法律上早就廢除了
但它已經深深紮根在印度的文化裡
一時難以徹底消滅
在民間尤其是落後地區
還有非常強大的生命力
有些高種姓的印度人
對於賤民的嫌棄
已經達到荒謬的程度
去年印度某地發洪水
一名婆羅門一家17口被洪水圍困
有好心的賤民開著船去救他
結果婆羅門表示
▼
救人的賤民一臉無奈
不過還是表示
“好的，我不碰你”
婆羅門一家才同意上船
在印度還發生過可怕的事
一個賤民僅僅因為
在高種姓人面前坐著吃飯
就被高種姓的人群毆
然後被活活打死
▼
男性賤民沒有尊嚴
被高種姓的人恐嚇毆打欺負
都是常有的事
而女性賤民
則被一些比賤民種姓高的男性
視為慾望發洩對象
甚至還有人宣稱：
沒感受過達利特女人，就不算感受過土地
有些落後地區
只需要幾盧比或一把米
高種姓男性
就能佔有女賤民的身體
據調查當地有40%的非賤民男性
對這一“古老傳統”表示支持
更可怕的
是針對女賤民的性侵
在印度北方邦
曾有兩名賤民少女
一個14歲，一個16歲
被輪姦殺害之後
還被罪犯殘忍地吊在了樹上
▼
讓人無語的是
實施輪姦的5名罪犯裡
竟然還有2名警察！
類似針對賤民少女的性侵
為數不少
但很多時候
法官甚至公開站在被告一方
反觀我們中國
歷史上也有“賤民”
但清朝的雍正皇帝執政
玩了個大手筆
把賤民都除了賤籍
還有我們中國早在兩千年前
就出了一個叫陳勝的人
他怒吼出了超越時代的名言
我們早就明白
用天生的血統
把人分成三六九等
非常不合理
我們也早就明白了
王侯將相沒啥了不起
我們努把力也能當
一提起印度
很多童鞋都會覺得
這是一個“神奇的國度”
因為——
印度人非常善於“開掛”
比如我們中國人坐火車
是這樣的
▼
而到了印度
正常的乘坐方式都弱爆了
印度人能“掛”在火車外面
▼
在中國
閱兵儀式是這樣的
▼
而在人家印度
參與閱兵的軍人
其開掛程度
足以與高水平雜耍藝人相媲美
▼
當然這些年
中國電影院線引進了很多印度大片
這些印度片有一個共同點：
就是本來緊湊的劇情
會莫名其妙插入
讓人分分鐘齣戲到宇宙邊緣的歌舞表演
所以在我們的印象中
印度人不僅“善於開掛”
而且“全部都能歌善舞”
除了上面這些鐵打的標籤以外
一旦提到印度
我們還會想到另一樣印度特色
那就是——
種姓制度
一個印度人一旦出生
就必然歸屬於一種種姓
由高到低分別是：
▼
四種種姓
一層鄙視一層
形成一條完美的鄙視鏈
為了讓種姓制度更穩固
高種姓用神（che）話（dan）的方式
忽悠出了一套種姓制度的起源
根據他們瞎扯淡的神話
有一個叫“原人”的神
這傢伙有一千個頭
一千隻眼
一千隻足
然後原人的頭上生出了婆羅門
手上生出了剎帝利
大腿上生出了吠舍
腳上生出了首陀羅
菊花裡生出了（這句你當沒看見）
反正四大種姓的位置
早就在神話裡安排得明明白白
實際上早在2000多年前
南亞次大陸上
生活著一群達羅毗（pí）荼（tú）人
他們皮膚黑不溜秋
個子矮不拉幾
長相上不符合現代審美
本來在南亞生活得很happy
直到從外面殺來了
另一群凶神惡煞的剋星
——雅利安人
雅利安人高鼻深目、皮膚白皙
不僅長得好看
而且武力值+100%
來到南亞把達羅毗荼人
按在地上花樣摩擦
被征服的達羅毗荼人就變成了首陀羅
而雅利安人內部分化出
婆羅門、剎帝利、吠舍三大種姓
看到這裡你可能會以為
完全可以通過膚色
來判定一個印度人的種姓
長得黑就是低種姓
皮膚白就是高種姓
因為這麼多年來
雅利安人和達羅毗茶人
也經過了通婚混血
現在高種姓的有皮膚黑的
低種姓的也有皮膚白的
一般來說
印度人結婚會找同種姓的
但跨種姓結婚也是可以的
只不過——
只能是高種姓男人娶低種姓女人
而高種姓女人
絕！對！不！可！以！
嫁給低種姓男人
否則搞不好會鬧出這樣的新聞
▼
不過人家血統高貴的高種姓男人
也不能白娶低種姓女人
要想嫁入高種姓家庭
低種姓女方還必須得
備好一大筆嫁妝！
不然嫁妝少了
嫁給高種姓，沒門！
印度人混血這麼多代
通過皮膚顏色來區分種姓
完全不靠譜
而真正靠譜的區分方法
是印度人的姓氏
實際上一個印度人
通過了解對方的出生地和姓氏
就可以準確判斷對方的種姓
所以——
對於低種姓印度人來說
即便很想掙脫種姓鄙視鏈
冒充高種姓這種事
想都不要想啦
當墊底的首陀羅
還不是最慘的
在四大種姓之外
印度還有個叫達利特人的賤民階層
他們屬於“不可接觸者”
最悲慘可憐、也最受歧視
賤民只能從事
一些被認為骯髒汙穢的職業
如掃廁所、皮革加工、屠宰等
在高種姓人眼裡
賤民毫無尊嚴可言
按規矩來說
賤民看見人就要避開
免得讓自己的影子
落在別人身上汙染別人
賤民有自己專門的學校
打水有專門的水井
……
生活中完全和其他種姓隔離開
幾乎不與其他種姓接觸
一旦高種姓的人
不小心接觸了賤民
甚至會請祭司來做法
祛除身上的“汙穢”
至於和賤民通婚
更加不可能了
一旦父母一方是賤民
那這個孩子就是賤民
世世代代就是賤民
永遠遭人嫌棄
所以要和賤民結婚
家裡人肯定也是不允許的
雖然種姓制度
在法律上早就廢除了
但它已經深深紮根在印度的文化裡
一時難以徹底消滅
在民間尤其是落後地區
還有非常強大的生命力
有些高種姓的印度人
對於賤民的嫌棄
已經達到荒謬的程度
去年印度某地發洪水
一名婆羅門一家17口被洪水圍困
有好心的賤民開著船去救他
結果婆羅門表示
▼
救人的賤民一臉無奈
不過還是表示
“好的，我不碰你”
婆羅門一家才同意上船
在印度還發生過可怕的事
一個賤民僅僅因為
在高種姓人面前坐著吃飯
就被高種姓的人群毆
然後被活活打死
▼
男性賤民沒有尊嚴
被高種姓的人恐嚇毆打欺負
都是常有的事
而女性賤民
則被一些比賤民種姓高的男性
視為慾望發洩對象
甚至還有人宣稱：
沒感受過達利特女人，就不算感受過土地
有些落後地區
只需要幾盧比或一把米
高種姓男性
就能佔有女賤民的身體
據調查當地有40%的非賤民男性
對這一“古老傳統”表示支持
更可怕的
是針對女賤民的性侵
在印度北方邦
曾有兩名賤民少女
一個14歲，一個16歲
被輪姦殺害之後
還被罪犯殘忍地吊在了樹上
▼
讓人無語的是
實施輪姦的5名罪犯裡
竟然還有2名警察！
類似針對賤民少女的性侵
為數不少
但很多時候
法官甚至公開站在被告一方
反觀我們中國
歷史上也有“賤民”
但清朝的雍正皇帝執政
玩了個大手筆
把賤民都除了賤籍
還有我們中國早在兩千年前
就出了一個叫陳勝的人
他怒吼出了超越時代的名言
我們早就明白
用天生的血統
把人分成三六九等
非常不合理
我們也早就明白了
王侯將相沒啥了不起
我們努把力也能當
我們不崇尚啥狗屁血統
我們只尊敬那些
可以通過奮鬥改變命運
同時又對社會做出貢獻的人
而這些信念
恐怕正是我們中國
強大起來的精神根基
一提起印度
很多童鞋都會覺得
這是一個“神奇的國度”
因為——
印度人非常善於“開掛”
比如我們中國人坐火車
是這樣的
▼
而到了印度
正常的乘坐方式都弱爆了
印度人能“掛”在火車外面
▼
在中國
閱兵儀式是這樣的
▼
而在人家印度
參與閱兵的軍人
其開掛程度
足以與高水平雜耍藝人相媲美
▼
當然這些年
中國電影院線引進了很多印度大片
這些印度片有一個共同點：
就是本來緊湊的劇情
會莫名其妙插入
讓人分分鐘齣戲到宇宙邊緣的歌舞表演
所以在我們的印象中
印度人不僅“善於開掛”
而且“全部都能歌善舞”
除了上面這些鐵打的標籤以外
一旦提到印度
我們還會想到另一樣印度特色
那就是——
種姓制度
一個印度人一旦出生
就必然歸屬於一種種姓
由高到低分別是：
▼
四種種姓
一層鄙視一層
形成一條完美的鄙視鏈
為了讓種姓制度更穩固
高種姓用神（che）話（dan）的方式
忽悠出了一套種姓制度的起源
根據他們瞎扯淡的神話
有一個叫“原人”的神
這傢伙有一千個頭
一千隻眼
一千隻足
然後原人的頭上生出了婆羅門
手上生出了剎帝利
大腿上生出了吠舍
腳上生出了首陀羅
菊花裡生出了（這句你當沒看見）
反正四大種姓的位置
早就在神話裡安排得明明白白
實際上早在2000多年前
南亞次大陸上
生活著一群達羅毗（pí）荼（tú）人
他們皮膚黑不溜秋
個子矮不拉幾
長相上不符合現代審美
本來在南亞生活得很happy
直到從外面殺來了
另一群凶神惡煞的剋星
——雅利安人
雅利安人高鼻深目、皮膚白皙
不僅長得好看
而且武力值+100%
來到南亞把達羅毗荼人
按在地上花樣摩擦
被征服的達羅毗荼人就變成了首陀羅
而雅利安人內部分化出
婆羅門、剎帝利、吠舍三大種姓
看到這裡你可能會以為
完全可以通過膚色
來判定一個印度人的種姓
長得黑就是低種姓
皮膚白就是高種姓
因為這麼多年來
雅利安人和達羅毗茶人
也經過了通婚混血
現在高種姓的有皮膚黑的
低種姓的也有皮膚白的
一般來說
印度人結婚會找同種姓的
但跨種姓結婚也是可以的
只不過——
只能是高種姓男人娶低種姓女人
而高種姓女人
絕！對！不！可！以！
嫁給低種姓男人
否則搞不好會鬧出這樣的新聞
▼
不過人家血統高貴的高種姓男人
也不能白娶低種姓女人
要想嫁入高種姓家庭
低種姓女方還必須得
備好一大筆嫁妝！
不然嫁妝少了
嫁給高種姓，沒門！
印度人混血這麼多代
通過皮膚顏色來區分種姓
完全不靠譜
而真正靠譜的區分方法
是印度人的姓氏
實際上一個印度人
通過了解對方的出生地和姓氏
就可以準確判斷對方的種姓
所以——
對於低種姓印度人來說
即便很想掙脫種姓鄙視鏈
冒充高種姓這種事
想都不要想啦
當墊底的首陀羅
還不是最慘的
在四大種姓之外
印度還有個叫達利特人的賤民階層
他們屬於“不可接觸者”
最悲慘可憐、也最受歧視
賤民只能從事
一些被認為骯髒汙穢的職業
如掃廁所、皮革加工、屠宰等
在高種姓人眼裡
賤民毫無尊嚴可言
按規矩來說
賤民看見人就要避開
免得讓自己的影子
落在別人身上汙染別人
賤民有自己專門的學校
打水有專門的水井
……
生活中完全和其他種姓隔離開
幾乎不與其他種姓接觸
一旦高種姓的人
不小心接觸了賤民
甚至會請祭司來做法
祛除身上的“汙穢”
至於和賤民通婚
更加不可能了
一旦父母一方是賤民
那這個孩子就是賤民
世世代代就是賤民
永遠遭人嫌棄
所以要和賤民結婚
家裡人肯定也是不允許的
雖然種姓制度
在法律上早就廢除了
但它已經深深紮根在印度的文化裡
一時難以徹底消滅
在民間尤其是落後地區
還有非常強大的生命力
有些高種姓的印度人
對於賤民的嫌棄
已經達到荒謬的程度
去年印度某地發洪水
一名婆羅門一家17口被洪水圍困
有好心的賤民開著船去救他
結果婆羅門表示
▼
救人的賤民一臉無奈
不過還是表示
“好的，我不碰你”
婆羅門一家才同意上船
在印度還發生過可怕的事
一個賤民僅僅因為
在高種姓人面前坐著吃飯
就被高種姓的人群毆
然後被活活打死
▼
男性賤民沒有尊嚴
被高種姓的人恐嚇毆打欺負
都是常有的事
而女性賤民
則被一些比賤民種姓高的男性
視為慾望發洩對象
甚至還有人宣稱：
沒感受過達利特女人，就不算感受過土地
有些落後地區
只需要幾盧比或一把米
高種姓男性
就能佔有女賤民的身體
據調查當地有40%的非賤民男性
對這一“古老傳統”表示支持
更可怕的
是針對女賤民的性侵
在印度北方邦
曾有兩名賤民少女
一個14歲，一個16歲
被輪姦殺害之後
還被罪犯殘忍地吊在了樹上
▼
讓人無語的是
實施輪姦的5名罪犯裡
竟然還有2名警察！
類似針對賤民少女的性侵
為數不少
但很多時候
法官甚至公開站在被告一方
反觀我們中國
歷史上也有“賤民”
但清朝的雍正皇帝執政
玩了個大手筆
把賤民都除了賤籍
還有我們中國早在兩千年前
就出了一個叫陳勝的人
他怒吼出了超越時代的名言
我們早就明白
用天生的血統
把人分成三六九等
非常不合理
我們也早就明白了
王侯將相沒啥了不起
我們努把力也能當
我們不崇尚啥狗屁血統
我們只尊敬那些
可以通過奮鬥改變命運
同時又對社會做出貢獻的人
而這些信念
恐怕正是我們中國
強大起來的精神根基
一提起印度
很多童鞋都會覺得
這是一個“神奇的國度”
因為——
印度人非常善於“開掛”
比如我們中國人坐火車
是這樣的
▼
而到了印度
正常的乘坐方式都弱爆了
印度人能“掛”在火車外面
▼
在中國
閱兵儀式是這樣的
▼
而在人家印度
參與閱兵的軍人
其開掛程度
足以與高水平雜耍藝人相媲美
▼
當然這些年
中國電影院線引進了很多印度大片
這些印度片有一個共同點：
就是本來緊湊的劇情
會莫名其妙插入
讓人分分鐘齣戲到宇宙邊緣的歌舞表演
所以在我們的印象中
印度人不僅“善於開掛”
而且“全部都能歌善舞”
除了上面這些鐵打的標籤以外
一旦提到印度
我們還會想到另一樣印度特色
那就是——
種姓制度
一個印度人一旦出生
就必然歸屬於一種種姓
由高到低分別是：
▼
四種種姓
一層鄙視一層
形成一條完美的鄙視鏈
為了讓種姓制度更穩固
高種姓用神（che）話（dan）的方式
忽悠出了一套種姓制度的起源
根據他們瞎扯淡的神話
有一個叫“原人”的神
這傢伙有一千個頭
一千隻眼
一千隻足
然後原人的頭上生出了婆羅門
手上生出了剎帝利
大腿上生出了吠舍
腳上生出了首陀羅
菊花裡生出了（這句你當沒看見）
反正四大種姓的位置
早就在神話裡安排得明明白白
實際上早在2000多年前
南亞次大陸上
生活著一群達羅毗（pí）荼（tú）人
他們皮膚黑不溜秋
個子矮不拉幾
長相上不符合現代審美
本來在南亞生活得很happy
直到從外面殺來了
另一群凶神惡煞的剋星
——雅利安人
雅利安人高鼻深目、皮膚白皙
不僅長得好看
而且武力值+100%
來到南亞把達羅毗荼人
按在地上花樣摩擦
被征服的達羅毗荼人就變成了首陀羅
而雅利安人內部分化出
婆羅門、剎帝利、吠舍三大種姓
看到這裡你可能會以為
完全可以通過膚色
來判定一個印度人的種姓
長得黑就是低種姓
皮膚白就是高種姓
因為這麼多年來
雅利安人和達羅毗茶人
也經過了通婚混血
現在高種姓的有皮膚黑的
低種姓的也有皮膚白的
一般來說
印度人結婚會找同種姓的
但跨種姓結婚也是可以的
只不過——
只能是高種姓男人娶低種姓女人
而高種姓女人
絕！對！不！可！以！
嫁給低種姓男人
否則搞不好會鬧出這樣的新聞
▼
不過人家血統高貴的高種姓男人
也不能白娶低種姓女人
要想嫁入高種姓家庭
低種姓女方還必須得
備好一大筆嫁妝！
不然嫁妝少了
嫁給高種姓，沒門！
印度人混血這麼多代
通過皮膚顏色來區分種姓
完全不靠譜
而真正靠譜的區分方法
是印度人的姓氏
實際上一個印度人
通過了解對方的出生地和姓氏
就可以準確判斷對方的種姓
所以——
對於低種姓印度人來說
即便很想掙脫種姓鄙視鏈
冒充高種姓這種事
想都不要想啦
當墊底的首陀羅
還不是最慘的
在四大種姓之外
印度還有個叫達利特人的賤民階層
他們屬於“不可接觸者”
最悲慘可憐、也最受歧視
賤民只能從事
一些被認為骯髒汙穢的職業
如掃廁所、皮革加工、屠宰等
在高種姓人眼裡
賤民毫無尊嚴可言
按規矩來說
賤民看見人就要避開
免得讓自己的影子
落在別人身上汙染別人
賤民有自己專門的學校
打水有專門的水井
……
生活中完全和其他種姓隔離開
幾乎不與其他種姓接觸
一旦高種姓的人
不小心接觸了賤民
甚至會請祭司來做法
祛除身上的“汙穢”
至於和賤民通婚
更加不可能了
一旦父母一方是賤民
那這個孩子就是賤民
世世代代就是賤民
永遠遭人嫌棄
所以要和賤民結婚
家裡人肯定也是不允許的
雖然種姓制度
在法律上早就廢除了
但它已經深深紮根在印度的文化裡
一時難以徹底消滅
在民間尤其是落後地區
還有非常強大的生命力
有些高種姓的印度人
對於賤民的嫌棄
已經達到荒謬的程度
去年印度某地發洪水
一名婆羅門一家17口被洪水圍困
有好心的賤民開著船去救他
結果婆羅門表示
▼
救人的賤民一臉無奈
不過還是表示
“好的，我不碰你”
婆羅門一家才同意上船
在印度還發生過可怕的事
一個賤民僅僅因為
在高種姓人面前坐著吃飯
就被高種姓的人群毆
然後被活活打死
▼
男性賤民沒有尊嚴
被高種姓的人恐嚇毆打欺負
都是常有的事
而女性賤民
則被一些比賤民種姓高的男性
視為慾望發洩對象
甚至還有人宣稱：
沒感受過達利特女人，就不算感受過土地
有些落後地區
只需要幾盧比或一把米
高種姓男性
就能佔有女賤民的身體
據調查當地有40%的非賤民男性
對這一“古老傳統”表示支持
更可怕的
是針對女賤民的性侵
在印度北方邦
曾有兩名賤民少女
一個14歲，一個16歲
被輪姦殺害之後
還被罪犯殘忍地吊在了樹上
▼
讓人無語的是
實施輪姦的5名罪犯裡
竟然還有2名警察！
類似針對賤民少女的性侵
為數不少
但很多時候
法官甚至公開站在被告一方
反觀我們中國
歷史上也有“賤民”
但清朝的雍正皇帝執政
玩了個大手筆
把賤民都除了賤籍
還有我們中國早在兩千年前
就出了一個叫陳勝的人
他怒吼出了超越時代的名言
我們早就明白
用天生的血統
把人分成三六九等
非常不合理
我們也早就明白了
王侯將相沒啥了不起
我們努把力也能當
我們不崇尚啥狗屁血統
我們只尊敬那些
可以通過奮鬥改變命運
同時又對社會做出貢獻的人
而這些信念
恐怕正是我們中國
強大起來的精神根基